כתב-יד, מחזור כמנהג בני תימן לימים נוראים ושלושה רגלים. [תימן, המאה ה-18 בקירוב].

כתיבה תימנית נאה במיוחד, מנוקדת (בחציו הראשון של כתב-היד – ניקוד עליון, ובחציו השני – ניקוד תחתון). עם עיטורים אמנותיים נאים, משולבים בדיו אדומה ובצבעים נוספים, בתיבות הפתיחה ובמקומות נוספים.

כתב-היד אינו שלם, וחסרים בו דפים במספר מקומות באמצעו. כתב-היד כולל: "סדר סליחות ללילי אשמורות", "תפלת ראש השנה"; קטעים אחדים מתפילת יום כיפור – תפילת כל נדרי, עם התחינות שלפניה, "כתר מלכות" (עם תוספת פיוט על עשרת הספירות, המיוחס כאן לרבי זכריא אלצ'הארי; סופו של הפיוט "כתר מלכות" חסר והושלם בכתיבה מאוחרת בשוליים), "סדר עבודה לרבי אברהם בן עזרא" – "אמוני לבב הבינו" עם הרשות "אזכירה סדר עבודה", ועם הפיוטים הנוספים לסדר העבודה לפי מנהג תימן; "הושענות לסוכות"; פיוטים לשמחת תורה עם ה"ברכה לרבים"; "סדר מעמדות" (הקריאות בתורה וההפטרות לראש השנה, יום כיפור, ושלושה רגלים). אחרי ההפטרה לשמיני עצרת – "תיקון הגשם" שתחילתו: "שפעת רביבים יוריד מזבוליו"; אחרי ההפטרה ליום א' של פסח "תקון הטל" שתחילתו: "שזופת שמש לחוצת פתרוסים"; אחרי הההפטרה ליום א' של שבועות – האזהרות "שמור לבי מענה" (עשין) מאת שלמה אבן גבירול, בראשן הרשות "אמון יום זה" מאת דוד בן אלעזר אבן בקודה; אחרי ההפטרה ליום ב' של שבועות – האזהרות "בצל שדי אחסה" מאת שלמה אבן גבירול.
הוראות והלכות באותיות קטנות (לעתים בכתיבה זעירה), בעברית וערבית-יהודית.
במספר מקומות שולבו דפים בכתיבה מאוחרת. מספר הגהות והשלמות בשולי עמודים בכתיבות מאוחרות.

[121] דף. 15 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הדפים, בינוני-טוב. כתמים. בלאי וקרעים, בעיקר בשוליים. סימני עש וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט, בעיקר בדפים ראשונים ואחרונים, משוקמים בהדבקת נייר. כריכת עור ישנה, פגומה.

מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, YM.011.053.