טור אבן העזר ויורה דעה, עם פירוש בית יוסף, בדק הבית ודרכי משה. סלאוויטא, תקס"א-תקס"ב [1801-1802]. דפוס דב בער בן ישראל סגל ודב בער בן פסח. שני כרכים.
שם הספר ומקום הדפוס נדפסו בדיו אדומה.
כרך ראשון (אבן העזר): עותק חסר. [2], ג-קסד, [4] דף. חסרים 5 דפים: קסה, קסח, קע-קעא, ו-[1] דף נוסף ככל הנראה (ספירת הדפים וסדר כריכתם בסוף הכרך משובשים). 43 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש ללא פגיעה בטקסט. חתימה. כריכה ישנה עם פגמים וסימני עש.
כרך שני (יורה דעה): [1], רצא [צ"ל רצב] דף. ספירת דפים משובשת. 41 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות וחסרון בטקסט, משוקמים בהדבקות ובמילוי נייר. סימני עש. הגהה בכתב-יד. חתימות. כריכה חדשה.

ספר הישר, תוכחות מוסר, המיוחס לרבינו תם. זיטומיר, תר"כ 1859. דפוס רבי אריה ליב שפירא נכד הרב מסלאוויטא.
הספר יוחס בטעות לרבינו תם ומחברו האמיתי הוא ככל הנראה רבי זרחיה היווני.
76 עמ'. 18 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. סימני עש עם פגיעה בטקסט בדפים רבים. חתימות ורישומים בכתב יד. מספר דפים מנותקים. כריכת קרטון אחורית ישנה ובלויה. כריכה קדמית ושדרה חסרים.

שני ספרי הלכה שנדפסו בזיטומיר:
1. טור אבן העזר, עם בית יוסף, דרכי משה וחידושי הגהות. תרי"ט 1858. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. חותמת רבי "זלמן פנחס קאפלאן, אבד"ק גילויאן".
284, 408-289, [1] עמ'. ספירת עמודים משובשת. 34 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים. חותמות. כריכת עור חדשה.
2. ספר אשלי רברבי, שולחן ערוך יורה דעה, עם פירושי הש"ך והט"ז ובאר הגולה. תרכ"ו 1866. דפוס רבי אריה ליב שפירא, נכד הרב מסלאוויטא. שער מיוחד לכל חלק.
הגהה ארוכה בדף ח/2 מספירת הדפים הראשונה (פגועה מסימני העש).
חתימות רבות של "אברהם יצחק בר' דוב קליין". חותמת "חיים צבי בר' בנימין בערמאן".
ס; מו; לד; מז-סג; כ, יט-לא, כט-מו, [1]; [1], קפד-רכד; מב; כח; מז-סז דף. 32.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, במספר דפים בתחילת הספר סימני עש רבים בשולי הדפים, כמעט ללא פגיעה בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.

מקבץ דפים בכתב יד ובהדפסת סטנסיל – חסידות חב"ד - הכוללים טיוטת מכתב הלכתי מעניין שנשלח אל האדמו"ר מהר"ש מליובאוויטש, ומאמרי רבי אהרן הלוי, תלמיד בעל התניא:
• טיוטת מכתב, 3 עמודים בכתב-ידו וחתימתו של רבי משולם זלמן ניימרק אב"ד סטרדוב, נכתב ל"כ"ק שליט"א" [כפי הנראה הכוונה אל האדמו"ר מהר"ש מליובאוויטש]. [סטרדוב? בין השנים תרל"ד-תרמ"ב 1882-1874].
במכתב שלפנינו מספר רבי משולם זלמן באריכות על השתלשלות מחלוקת שפרצה בעירו אודות כשרות אחד המקוואות שבה. בתחילת מכתבו הוא מזכיר את "ידידינו החסיד מ' ג"ד" [=רבי גרשון דוב מפאהר (תקפ"ה-תרנ"ח), מחשובי חסידי חב"ד]. (כמו כן הוא מזכיר כמה פעמים פסקי הלכה בהלכות מקוואות משו"ת "צמח צדק", חלק יורה דעה, שנדפס בשנת תרל"ד).
כפי הנראה, לא נדפס.
הגאון החסיד רבי חיים משולם זלמן ניימרק (נפטר בתרנ"ג), מגדולי רבני חב"ד, ותלמיד חביב של האדמו"רים ה"צמח צדק" ובנו מהר"ש מליובאוויטש. כיהן ברבנות בערי ועיירות חב"ד המפורסמות: הורקי (תרי"ז-תרכ"ז), סטרדוב (תרכ"ז-תרמ"ו), ויטבסק (תרמ"ו-תרמ"ח) ונעויל (תרמ"ח-תרנ"ג). הגאון רבי אלעזר משה הורוביץ אב"ד פינסק העיד עליו שיש לו "לב נבון ושכל ישר לאמיתתה של תורה...". האדמו"ר מהרי"ל מקאפוסט כתב אודותיו שהנו "מ"ץ מפורסם הן בהוראה והן בידיעת דא"ח [חסידות]". רבי משולם זלמן היה מהרבנים המפורסמים והחשובים ביותר של חסידות חב"ד בדורו. יחד עם גאונותו בתורת הנגלה והנסתר, הוא היה עובד ה' מופלא, בעל רגש כביר, ובעל חסד גדול שרוב משכורתו מהרבנות הלכה לכלכלת קרוביו העניים ונישואי בנותיהם. בשנות רבנותו בסטרדוב עסק רבות בסיוע לבחורי ישראל להינצל מגזירת הגיוס לצבא הרוסי. עקב הלשנה על עניין זה, הוא נחקר והוחזק במעצר כשנתיים וחצי, יחד עם שמונים איש מיהודי סטרדוב, מחורף תרמ"א עד תשרי תרמ"ד. השנים בהן הוחזק במעצר היו קודש לתורה ולתפלה בדבקות גדולה, וכל ימיו התרפק בערגה על שנים מרוממות אלו בהן יכול היה לעסוק בתורה מבלי שיפריעוהו טרדות הרבנות. נכדו הרב אברהם יעקב ניימרק, מרבני תל-אביב, מספר, ששכנו למעצר היה שודד ורוצח מפורסם שרצח עשרות אנשים, "וזה הרוצח היה מתמוגג בדמעות כשהיה שומע צלילים מאא"ז בשעת תפלתו ודביקותו, כי דרך עבודתו בקודש עבודה שבלב היתה נפלאה" (מתוך הקדמתו לספר "אשל אברהם", זרעים). כל פרטי פרשת ההלשנה, ימי שבתו במאסר, וזיכויו המפתיע במשפט, נכתבו בצורה ספרותית על ידי הסופר ד"ר פישל שניאורסון בספרו "כוחה של סנגוריה" (תל-אביב תשכ"ז).
• קונטרס, כתב-יד, העתקת מכתב של האדמו"ר הרה"ק רבי אהרן הלוי מסטרושלה בענייני תפלה. 4 דף (8 עמודים כתובים). [בלרוס, לפני שנת תר"ב? 1842].
המכתב נדפס בספרו "עבודת הלוי", חלק הליקוטים (למברג תר"ב), דף ג/1 ואילך.
• [3] דף מודפסים במכונת כתיבה. העתק מכתבו של האדמו"ר רבי אהרן הלוי מסטרושלה, ובו קריאה לסיוע כלכלי ("מעמדות") לבית רבו האדמו"ר הזקן. המכתב נדפס, על פי העתק בודד, על ידי יהושע מונדשיין בספרים "ליקוטי רשימות ומעשיות" ו"מגדל עז".
לפנינו העתקה עם שינויי נוסח ומעט הוספות. בסוף ההעתקה נדפס: "כל זה העתק מהפנקס דמעות טליתים בעיר פלעשצעניץ".
3 פריטים, הכוללים יחד 11 עמ' כתובים ו-3 עמ' בהדפסת סטנסיל (של מכונת כתיבה). גודל ומצב משתנה.

ספר ליקוטי אמרים – תניא, מאת "האדמו"ר הזקן" רבי שניאור זלמן מלאדי. ווילנא, תרל"ב 1872. כרוך עם: ספר דרך חיים ותוכחת מוסר השכל, "דברי כיבושין שכובשין לבו של אדם ומקרבין לאביו שבשמים בתשובה שלימה", מאת בנו רבי דוב בער שניאורסון ["האדמו"ר האמצעי"]. יאס, תרי"ט [1859].
חתימות וחותמת בדף המגן: "מרדכי דוד וויינשטאק פעה"ק ירושלים ת"ו"; חותמות בדף השער של ספר "דרך חיים": "מאיר ליב בן מרדכי אליעזר טערן".
שני ספרים בכרך אחד: עג דף. [1], קמח, [3] דף. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים בדף השער, משוקמים בהדבקת נייר. סימני עש קלים. חותמות וחתימות. כריכה ישנה, עם פגמים וסימני עש.
ספר "דרך חיים" עם [3] דפים בסוף, ובהם לוח ראשי התיבות ורשימת שמות התורמים. דפים אלו מופיעים רק בחלק מן הטפסים.