ספר רזא מהימנא, סודות הקבלה על אותיות האל"ף בי"ת, מאת המקובל רבי יצחק אייזיק הלוי מכפר זורוויץ. לבוב, [תקנ"א 1791]. מהדורה ראשונה.
מחבר הספר – המקובל האלוקי רבי יצחק אייזיק הלוי (תצ"ה-תקמ"ג), היה שוחט ובודק בכפר זורוויץ הסמוך לפרעמיסלא. לא רבים הפרטים הידועים על אודותיו. בהסכמות על ספריו הוא מתואר כצדיק נסתר ועני מרוד, שהתבודד ביערות ועבד את ה' בהתלהבות עצומה. את ספריו כתב בלילות. בעל "ברית כהונת עולם" סיפר עליו כי "בשעת השחיטה, והדמעות נושרות מבין ריסי עיניו". מסופר על המחבר שביקש מבעל ה"ישמח משה", שהתגורר בצעירותו בפרעמיסלא הסמוכה, לבוא ללמוד אצלו סתרי תורה, אך ה"ישמח משה" שלא הכירו מספיק, מיאן בכך. למחבר נגרמה חלישות הדעת מסירובו של ה"ישמח משה" ללמוד אצלו, ומטעם זה ציווה לפני פטירתו שיגנזו את כל כתביו בקבלה בקברו, מחמת שאין העולם ראוי להם. לאחר פטירת המחבר, התחרט מאד ה"ישמח משה" על שלא למד קבלה אצל המחבר, וכדי לעשות נחת רוח לנשמת המחבר, ציווה ה"ישמח משה" להעתיק את כתבי המחבר, ולגנוז בקבר רק העתקה בלבד, ואילו את כתב-היד המקורי להשאיר, ולערכו לדפוס, והוא זה שדאג להעתקתו, עריכתו והדפסתו של הספר שלפנינו (על פי ההסכמות וההקדמות לספריו "רזא מהימנא" ו"יסוד יצחק", וכן על פי המסופר בספר "תהלה למשה", מאת רבי משה דוד טייטלבוים, סיגט תרס"ו, דפים ג/2-ד/1). לפי המובא במקורות מאוחרים יותר, היה הבעש"ט נוסע להמתיק סוד עם המחבר ומשנודעה גדולתו וקדושתו נהרו אליו המונים (ראה: מ' וונדר, אנצ' לחכמי גליציה, ג', עמ' 268-272).
חתימות שונות בדף השער: "צבי יהודא פאזנאנסקי"; "הצעיר ששון [אלייא?] בגדאדי ס"ט".
[4], עג דף. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קטנים בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש במספר דפים. חיתוך דפים על גבול הטקסט במספר דפים, עם פגיעות קלות בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 535.

ספר נועם אלימלך, מאמרי חסידות על פרשיות התורה, מאת האדמו"ר רבי אלימלך מליזנסק, עם צוואות מהרב החסיד המחבר (הנהגות האדם) וטעמי מצות וסודות להחכם המקובל כמהור"ר יוסף גקטיליא זלה"ה. פולנאה, [תקע"ד 1814].
רישומי בעלות בכתב-יד במספר דפים, ביניהם: "לה' הארץ ומלואה אברהם בהמנוח מ' אלי' זלה"ה". חתימה בדף הראשון: "הק' חיים יהודא".
[103] דף. חסרים שני הדפים הראשונים. 20.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים במספר דפים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. פגם בהדפסה באחד מן הדפים, עם חיסרון בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים. חותמות. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 378.

ספר מגיד דבריו ליעקב, ליקוטי אמרים, מאת המגיד רבי דוב בער ממעזריטש. ברדיטשוב, [תקס"ח 1808].
[1], מ דף. חסרים [3] דפים לאחר דף השער. 19.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי קל. קרעים ופגמים בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט. סימני עש קלים. חותמות. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 329.

ספר כתר תורה, חלק שני - חידושים על מסכתות נוספות בש"ס ועל ספר שמות, מאת רבי מאיר בן רבי לוי יצחק מברדיטשוב. [זיטומיר, תקס"ו 1806]. מהדורה ראשונה.
בדף א מספירת הדפים הראשונה, חותמת בעלות ורישום בכתיבת רש"י: "הצעיר גרשון בכ"ר [ר]אובן יש"ל".
המחבר, הגה"ק רבי מאיר דרברמדיגר מברדיטשוב (נפטר בתקס"ו, אנצ' לחסידות, ג', עמ' לד-לה), בנו של רבי לוי יצחק מברדיטשוב וחתן רבי אליעזר אב"ד קרלין (אביו של רבי משה מבוטושאן). רבי מאיר היה תלמידו של רבי נחום מטשרנוביל, וכן היה תלמיד אביו רבי לוי יצחק מברדיטשוב, ממנו קיבל את רוב תורתו, כפי שהוא מעיד בפתח ספרו שלפנינו: "שהכל הוא לקוח מאור חכמתו של כבוד אאמ"ו [אדוני אבי מורי ורבי] שיחי'". נפטר בצעירותו בחיי אביו. לאחר פטירתו, שיגר רבי שניאור זלמן מלאדי "בעל התניא" מכתב תנחומים לאביו, רבי לוי יצחק מברדיטשוב. על פי האגדה, רבי לוי יצחק ליווה בשמחה רבה את ארונו של בנו ואמר שהוא מחזיר לבורא נשמה טהורה כפי שירדה לעולם. עוד מסופר שרבי אהרן מטשרנוביל אמר שאילו היה רבי מאיר מאריך ימים היה יכול לעלות בגדולתו על אביו.
עותק חסר ופגום. יב; ג-מב דף (במקור נכרכו יב הדפים הראשונים עם החידושים על ספר שמות בסופו של הספר). חסרים 2 דפים: דף השער (הושלם בצילום) ודף ב (מספירת הדפים השניה) 21 ס"מ. נייר ירקרק. מצב בינוני-גרוע. כתמים גדולים. עקבות רטיבות וסימני עובש. בלאי וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט, חלקם משוקמים בהדבקות נייר. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 252.

ספר אור המאיר, מאמרי חסידות על התורה, מאת רבי זאב וואלף מזיטאמיר. [פאריצק, תקע"ה 1815]. [דפוס שלמה בן חנינא]. וואריאנט עם שער מזויף.
בעותק הזה נדפס דף השער מחדש, וזוייפו בו פרטי הדפוס: במקום מקום הדפוס האמיתי מופיעה בשער המילה: "בקארעץ", כשהיא מודגשת באותיות גדולות, ומעליה נדפסה באותיות זעירות המילה: "כש"נ" [=כמו שנדפס]. במקום שם המדפיס נדפס: "יצא הדבר לאור על ידי הרבני... מוהר"ר אברהם יצחק מ"ס מק"ק זאלקווא" ופרט השנה הוקדם לתקמ"ז. ההסכמות שמעבר לדף נשמטו.
[1], קמז, מח דף. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים וסימני עש, עם פגיעה בטקסט, חלקם משוקמים בהדבקות ומילוי נייר. כריכת עור חדשה.