ספר אוצרות חיים, קבלת האר"י, מאת רבי חיים ויטאל. קוריץ, [תקמ"ג 1783]. מהדורה ראשונה.
ספר זה הוא חיבור של רבי חיים וויטאל שמצא רבי אברהם אזולאי בגניזה בירושלים, ונערך על ידי רבי יעקב צמח. ראה: י' אביב"י, בנין אריאל, ירושלים תשמ"ז, עמ’ נו-נט.
[1], קל דף. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות כהים בחלק מהדפים. קרעים בשולי דף השער, משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכת עור חדשה.

ספר מעין החכמה, מכתבי רבי יצחק לוריא – האריז"ל, עם ספרי מהר"י סרוג - "שבר יוסף", "קבלת מהר"י סרוג", ו"קיצור עולם התיקון", קוריץ, [תקמ"ד 1784]. דפוס יאהן אנטאן קריגר.
נוסח מהדורה זו שונה מנוסח המהדורה הראשונה שנדפסה באמשטרדם תי"ב, וככל הנראה נדפסה על פי כתב-יד אחר.
[1], לח דף. 21 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. קרעים קטנים בשולי הדפים. סימני עש בחלק מהדפים, עם פגיעות קלות בטקסט במספר מקומות. חותמות. תו-ספר. כריכת עור חדשה.

ספר כנפי יונה, כוונות התפילה וכללי הקבלה על-פי כתבי האר"י ותלמידיו, מאת רבי מנחם עזריה (רמ"ע) מפאנו. קוריץ, [תקמ"ו 1786]. מהדורה ראשונה.
עם הסכמות רבי לוי יצחק מברדיטשוב וארבעה מרבני אוסטרהא. ספר קבלי חשוב, נערך בידי הרמ"ע מפאנו, גדול מקובלי איטליה במאה הי"ז.
[1], סב; מ דף. 20 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות, בעיקר בדפים האחרונים. קרע בשולי דף השער, עם פגיעה קלה במסגרת השער ובטקסט מצדו השני, משוקם בהדבקת נייר. מסגרת השער הפנימית מעט נפגעה כתוצאה מהכריכה. כריכת עור חדשה.

ספר "ארבע מאות שקל כסף", דברי קבלה המיוחסים לרבי חיים ויטאל. קוריץ, [תקס"ד 1804]. מהדורה ראשונה.
ספר זה נדפס בשלשה וואריאנטים שונים: 1. עותקים בהם מופיעה הסכמה מאת רבי חיים מוואלוזין ולצדה הסכמה מרבי מרדכי מקארעץ. 2. וואריאנט "חסידי", בו מופיעות (במקום ההסכמות הנ"ל) שתי הסכמות אחרות - מרבי לוי יצחק מברדיטשוב ורבי יהודה ליב מוואלטשיסק. 3. וואריאנט "חסידי" נוסף, עם שינויים טיפוגרפיים בדפים הראשונים ושינויי נוסח בהקדמת המביא לבית הדפוס.
רישום בעלות בדף השער: "קניתי בעד...? הק' אפרים אלישע במוהר"ר [קלימרסקין?] מבראד" [יתכן שזו חתימת הרה"ק רבי אפרים אלישע מנדבורנה ואב"ד צ'רנוביץ', איש קדוש וחסיד מפורסם (בסוף שנות הת"ק). מגדולי תלמידי האדמו"ר רבי אברהם דוד מבוטשאטש, והיה גם נוסע אל האדמו"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב ה"עטרת צבי". בספר שם הגדולים השלישי (כתב יד) נכתב עליו: "אביר ונאדר בהליכות התלמוד חסיד גדול מאד קידש עצמו גם במותר לו כל דרכיו בצדק ובמשפט וכל מעשהו באמונה רבה" (וונדר, אנציקלופדיה לחכמי גליציה, ו, עמ' 289). בנו הגאון רבי יעקב ברנר (תק"ע-תר"מ, אנציקלופדיה לחכמי גליציה, א, עמ' 622) כיהן כדיין בנדבורנה עיר מולדתו, ואחר כך כראב"ד בעיר צ'רנוביץ'".
לפנינו וואריאנט מס' 3 – הוואריאנט ה"חסידי" הנוסף, בו מופיעות הסכמות רבי לוי יצחק מברדיטשוב ורבי יהודה ליב מוואלטשיסק, ושמו של רבי חיים מוולוז'ין נשמט מהסכמת המביא לדפוס, רבי מאיר בר' שלמה (בוואריאנט מס' 2 נכתב בהקדמה זו כי המביא לדפוס הראה חלקים מהספר לפני מורו ורבו רבי חיים מוואלוז'ין, והוא אשר עודד את הדפסת הספר, אך בוואריאנט שלפנינו קטע זה נשמט לגמרי).
ראה: ח' ליברמן, "סיני", ע, עמ' קעא-קעו, וב"אהל רחל" ח"א עמ' 127-131, המתאר את השינויים בין הטפסים ומציע הסברים אפשריים (כולל הסבר נוסף לשוני בהסכמות שיש בעותקים אחרים).
[2], צא, [1] דף. 19.5 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב-בינוני. כתמים (בהם כתמי רטיבות), ובלאי. סימני עש בדפים הראשונים, עם פגיעות בטקסט. חלק מהדפים בגוון תכלכל. כריכת עור חדשה.

ספר רזיאל המלאך, "זה ספרא דאדם קדמאה שנתן לו רזיאל המלאך", קבלה וסגולות. מז'יבוז', [תקע"ח 1818]. עם הסכמת האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא, ה"אוהב ישראל".
ספר זה הנו מקור לסגולות שונות ועצם החזקתו בבית היא סגולה בדוקה ומנוסה להצלה מפגעים ומשריפות, ככתוב בשער הספר "סגולה מעולה לראות בני בנים חכמים ונבונים ולהצלחה ולברכה ולכבות אש המערכה שלא ישלוט בביתו וכל שד ופגע רע לא יגור במגורתו...".
חתימה מחוקה בדף השער.
מד, [6] דף. 20.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים בדפים הראשונים והאחרונים, משוקמים בהדבקות נייר (בדף השער). רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.