Auction 052 Online Auction: Judaica, Chassidut and Kabbalah – Letters and Manuscripts – Engravings and Photographs
- (-) Remove ספרי filter ספרי
- book (169) Apply book filter
- חסידות (126) Apply חסידות filter
- chassid (126) Apply chassid filter
- and (46) Apply and filter
- וספרים (39) Apply וספרים filter
- יסוד (39) Apply יסוד filter
- שונים (39) Apply שונים filter
- classic (39) Apply classic filter
- miscellanea (39) Apply miscellanea filter
- חבד (18) Apply חבד filter
- חב (18) Apply חב filter
- חב"ד (18) Apply חב"ד filter
- chabad (18) Apply chabad filter
- אוהעל (7) Apply אוהעל filter
- אוהעל, (7) Apply אוהעל, filter
- וסאטמר (7) Apply וסאטמר filter
- סיגט (7) Apply סיגט filter
- satmar (7) Apply satmar filter
- sighet (7) Apply sighet filter
- ujhel (7) Apply ujhel filter
- ujhel, (7) Apply ujhel, filter
- קבלה (4) Apply קבלה filter
- kabbalah (4) Apply kabbalah filter
ספר פענח רזא, פירוש יפה על חמשה חומשי תורה, על דרך הרמז והסוד, מאת רבינו יצחק בר יודא הלוי, עם גימטראות ופירושים, מאת רבותינו הראשונים, הר"ן, רבי יוסף בכור שור ורבי אלעזר בעל הרוקח. אמשטרדם, דפוס קשפר שטען, שנת נח"ת [1697]. מהדורה שניה.
חותמות "בית המדרש קלויז בק"ק אלטונא". רישום בכתב-יד בראש דף השער: "במספר ספרי שמחה בר יוסף 8578/1".
[2], סו דף. 18.5 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים. בלאי קל וקמטים. כריכת קלף עתיקה, עם פגמים.
מקור: עזבון פרופ' אפרים אלימלך אורבך.
"ספר הקנה – והוא ספר הפליאה", עניני קבלה, מאת רבי אביגדור קרא מפראג. קוריץ, דפוס יאהן אנטאן קריגר, [תקמ"ד 1784].
בהקדמת המדפיסים למהדורה שלפנינו נכתב: "ומי לה' אלינו יחזיק לנו טובה מכופלת, במלאכת מלאכתנו שבתורה לפתוח שער ודלת, וכל החכם לב בכם יבאו ויראו גודל התועלת, בספר הקדוש הזה קנה לו חיי העולם הבא יתקלס עילאה ויתקדש שמיה רבא".
ספר הפליאה הוא ספר סגולה לשמירה; ההסכמות שנדפסו במהדורת פרמישלה (תרמ"ד) של ספר זה הן המקור למסורת החסידית על הסגולה הגדולה שבהחזקת הספר בבית. האדמו"ר רבי אהרן מצאנז בן ה"דברי חיים" כותב בהסכמתו במהדורת תרמ"ד: "אשר הוא מקובל אצלנו ב"י [בני ישראל] שהוא מסוגל להניח ברכה בבית"; בהסכמת האדמו"ר מהוסיאטין באותה המהדורה נכתב כי "בלי ספק שכל מי שיקח הספר הקדוש הלז, יהיה לשמירה בתוך ביתו"; האדמו"ר הקדוש רבי אורי הכהן מסאמבור, כותב בהסכמתו במהדורה הנ"ל בענווה רבה: "...ואע"פ שאיני מבין שום דבר מספר הקדוש, כדאי הוא ליקח ספר הפליאה לראות אותיות הקדושים מספר הלז... להאיר עינינו בתורתו הק', להבין עכ"פ מקצת מן הספר הלז".
[2], קיא דף. דפים רבים נכרכו באופן משובש במקומות שונים. 32.5 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי וקרעים חסרים בשולי הדפים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט ופגיעות קלות במסגרת השער. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
ספר עץ חיים, תורת האר"י, מאת רבי חיים ויטאל. לאשצוב, דפוס יהודה ליב רבין שטיין, [תקע"ח 1818].
חתימה וחותמות של רבי "אברהם אביש ריינהאלד, ריגליץ".
הגאון המקובל רבי אברהם אביש ריינהולד (תרי"ג-תרצ"ה), יליד טארנא (טארנוב) שבגליציה, ובהמשך שימש כראש ישיבה בעיר. גאון מופלג ומקובל. היה תלמידם של הרה"צ רבי פנחס מדעמביץ ובריגל (תלמיד רבי נפתלי מרופשיץ), ושל רבי זאב דוב שענקעל מטארנא (תלמיד ה"חתם סופר"). בהמשך הסתופף בצל קדשו של האדמו"ר בעל "דברי חיים", וממנו קיבל את הדרכים כיצד ללמוד קבלה וחסידות, כפי שכתב בשערי ספריו "ארבע כנפים ופתח הגן" ו"שער פתח הגן": "ראשית לימודי בס'[פרים] סור מרע וזרע קודש ועבודת ישראל זי"א ועפ"י דבריהם למדתי בכתבי האריז"ל ובימי חורפי הייתי מסתופף בצל קדושת מרן הצדיק החי בעל דברי חיים זצ"ל ומסדר עבודתו הק' ותנועותיו הנעימים הבנתי קצת איך ללמוד בכתבי הקודש בביטול גמור כאין ואפס ולטעום מעץ החיים מעין עולם הבא". בקיץ תרע"א עבר לאנווטרפן.
במלחמת העולם הראשונה נמלט להולנד, ולאחר המלחמה חזר לאנטוורפן. מחבר ספרים רבים: חידושי אבר"ח (קראקא תרפ"א-תרפ"ד), ראשי בשמים (קראקא תרפ"א), ארבע כנפים ופתח הגן (פולין, תרפ"ה), אותיות מחכימות (בילגורייא, תרפ"ו?), מקראי קודש (בילגורייא, תרפ"ו?), שער פתח הגן (אנטוורפן, תרפ"ו), זכרון משיח (בילגורייא, תרפ"ז).
[1], ק, [1] דף. 35 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי קרעים וקרעים חסרים בשולי הדפים. סימני עש רבים, עם פגיעות בטקסט. חותמות ורישומים. כריכת עור חדשה.
ספר שלחן ערוך האר"י, דינים ומנהגים על פי סודות התורה מהאר"י ז"ל. שלוש מהדורות:
● ספר שלחן ערוך להגאון האלקי המקובל המפורסם רבינו יצחק לוריא זצלה"ה, עם "נבואת הילד" מאת הילד נחמן קטופה, ו"אגרת השבת" מאת רבי אברהם אבן עזרא. למברג (לבוב), דפוס זלמן ליב פלעקיר ושותפיו, תרכ"א 1861.
● ספר שלחן ערוך של רבינו יצחק לוריא ז"ל. עם הוספת: "סגולה נפלאה מהאר"י ז"ל לומר בעת צרה ולמקשה לילד". ווילנא, דפוס יהודא ליב מ"ץ, תרמ"א 1880.
● ספר שלחן ערוך של רבינו יצחק לוריא זלה"ה, עם הגהות רבי יעקב צמח. עם הוספת: "סגולה נפלאה מהאר"י ז"ל לומר בעת צרה ולמקשה לילד". וורשא, ללא שם מדפיס, תרמ"א 1881. חתימה בעפרון בדף השער: "אלימלך צבי רייז".
3 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות.
ספר שאגת אריה, מאת הגאון רבי אריה ליב גינצבורג, עם הגהות חדשות וקונטרס אחרון מהמגיה רבי משה אריה ליב מווילנא. סלאוויטא, דפוס רבי שמואל אברהם שפירא, [תקצ"ב] 1832. חלק מנוסח השער בדיו אדומה.
בגליונות הספר, מספר הגהות למדניות בכתב-יד משני כותבים תלמידי-חכמים (חלקן בדיו בכתיבה אשכנזית האופיינית למחצית השניה של המאה ה-19 בקירוב; וחלקן בעיפרון מתקופה מעט מאוחרת יותר). בין הדפים נמצא דף כפול (3 עמודים בכתב-יד), עם השגות למדניות על סימן נט בספר.
[2], צ דף. 35 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי וקרעים. סימני עש קלים בדפים האחרונים. כריכה ישנה (לא מקורית).
מחזור לראש השנה ויום הכפורים, כמנהג רייסין ליטא פולין פיהם ומעהרין (נוסח אשכנז), עם תרגום ליידיש. זיטומיר, דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא נכדי הרב מסלאוויטא, תרי"ז 1857.
חלק מהמילים בדף השער נדפסו בדיו אדומה. בבטנת הכריכה, רישומי בעלות בעיפרון: "זה המחזור שייך לר' מאיר יוסף הכהן"; "מאיר יוסף כץ".
[2], קסד דף. 29 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות. בלאי רב וקמטים בשולי הדפים. קרעים, בהם קרעים חסרים, ללא פגיעות בטקסט. סימני עש. כריכת עור מקורית (מעוטרת), בלויה ופגומה, עם קרעים חסרים רבים בשדרה ובכריכה.
ספר שו"ת מים חיים, שני חלקים, מאת רבי חיים הכהן רפפורט אב"ד אוסטרהא. ז'יטומיר, דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא, תרי"ז-תרי"ח 1857. מהדורה ראשונה. עם הסכמות האדמו"רים רבי מרדכי מטשרנוביל וה"שר שלום" מבעלזא.
בחלק א סימן כז נדפסה שאלה שנשלחה ממז'יבוז' אל רבי מאיר אב"ד קונסטנטין (בנו של רבי יעקב עמדין), אודות שאלה בסירכא, שהמרא דאתרא הכשיר, אך פסקו אינו נראה לכמה מחשובי הקהילה. בין החתומים על מכתב השאלה: "ישראל בע"ש [=בעל שם] מטליסט" – הלא הוא רבינו ישראל בעל שם טוב. על כך באה תשובתו הארוכה של רבי מאיר, בו מצדיק את חששם, ויוצא נגד הפסק של הרב של מז'יבוז'. מכתב התשובה נפתח בכמה שורות של תארי כבוד והערכה על הבעש"ט: "אלוף ביהודה ובישראל... ממציא מזור ותרף... הרב המופלג המפורסים בש"ט [=בשם טוב] מוה' ישראל נר"ו..." (פענוח התארים הארוכים והמליציים שבתחילת תשובה זו, ומשמעותם, נידונו באריכות בספרות המחקר).
שני חלקי הספר כרוכים בכרך אחד, חלק ראשון על ענייני אורח חיים ויורה דעה, וחלק שני על ענייני אבן העזר וחושן משפט. בסוף החלק השני נדפס קונטרס "אוצרות חיים", ובו חידושי אגדה ופלפולים על פרשיות השבוע, מאת המחבר ובנו המו"ל. בשו"ת נדפסו גם תשובותיהם של זקני המחבר ודודיו, שהיו מגדולי הדורות. בתחילת הספר נדפס מכתב מאת ה"אוהב ישראל" מאפטא שנשלח אל המחבר, ובו הסכמה לפסק של המחבר. המכתב נדפס בין מכתבי ההסכמה לספר, כמעין הסכמה למחבר.
חותמות של "ספרית הרב רפאל סבאן זצ"ל, רבה של תורכיה, שהוקדשה לישיבת תורה והוראה ת"א".
84; 151 עמ'. שני שערים לכל חלק, ושער נוסף לקונטרס "אוצרות חיים" הכרוך בסוף הספר (חמישה שערים בסך הכול). דף ג בחלק הראשון נכרך לאחר דף ד. חלק מהמילים בדף השער הראשון נדפסו בדיו אדומה. 32 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים ובלאי. רישומים בכתב-יד וחותמות. כריכה חדשה.
ספר ישמח לב, דרושי חסידות על אגדות הש"ס, מאת האדמו"ר רבי מנחם נחום מטשרנוביל. זולקווא, דפוס גרשון ליטעריס, [תק"ס 1800]. בדף השער: "כאשר נדפס בסלאוויטא". מהדורה שנייה.
הספר נדפס לראשונה בסלאוויטא בשנת תקנ"ח. יחד עמו נדפס באותה שנה בסלאוויטא גם ספר "מאור עינים" של המחבר. כשנתיים לאחר מכן נדפס ספר "ישמח לב" במהדורה חוזרת, היא המהדורה שלפנינו. במהדורתו השנייה של הספר "מאור עינים" שנדפסה בפולנאה (תק"ע 1810), אוחדו שני הספרים לספר אחד. המאמרים על הש"ס שנדפסו בספר "ישמח לב" צורפו לספר "מאור עינים" על התורה, תחת השם המשותף "מאור עינים", וכך הדבר ברוב המהדורות שנדפסו לאחר מהדורת פולנאה.
המגיד רבי מנחם נחום מצ'רנוביל (ת"צ-תקנ"ח, אנצ' לחסידות, ג', עמ' קסח-קעה), מאבות החסידות וראש שושלת הצדיקים לבית צ'רנוביל. זכה להסתופף בצל הבעש"ט והיה תלמידו המובהק של המגיד ממזריטש. שימש כמגיד מישרים בנארינסק, פרוהוביטש וטשרנוביל. לאחר הפצרת תלמידיו הסכים להדפיס את דברי תורתו. הוא סמך את ידו על תלמידו רבי אליהו ב"ר זאב וולף כ"ץ, וציווה עליו להדפיס את הכתבים "בדפוס נאה ומהודר אשר הוקם בסלאוויטא..." [בית הדפוס של רבי משה שפירא שהיה אז בשנותיו הראשונות].
חותמות של הרה"ח רבי "מרדכי אהרן פישמאן, בעה"ק ירושלם תובב"א" [מזקני חסידי באיאן בירושלים].
כח דף. 20.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים. קרעים וקרעים חסרים בשולי דף השער והדף האחרון, עם פגיעה קלה בטקסט ובמסגרת השער, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. כריכת עור חדשה.
ספר מאור עינים, מאמרי חסידות על התורה, וביאור על אגדות ומדרשי חז"ל [על סדר מסכתות הש"ס], מאת האדמו"ר רבי מנחם נחום [טברסקי] מטשרנוביל. הרובשוב, דפוס מנחם מענדל פינקל שטיין, משה בר"י ציקור מלאשצוב ושאול משה גאלד שטיין, [תקע"ח 1818].
בעמוד האחרון של הספר: הסכמת רבי יוסף קאצינלבוגן אב"ד הרובשוב ואוסטילא.
רישום בעלות בדף השער של "הרבני הנגיד מו"ה מנחם יהודא בן המנוח מו"ה אפרים נתן נטע שרייבר מזאבני".
קכו דף. 21 ס"מ. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וסימני עש, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר (כולל שיקום דף השער). חיתוך דפים על גבול הטקסט, עם פגיעה בכותרות הדפים במספר מקומות. כריכה חדשה.
אוסף ספרי הגאון הקדוש רבי שמואל שמעלקא הורוויץ אב"ד ניקלשבורג (תלמיד המגיד ממזריטש, ורבם המובהק של גדולי החסידות), ובנו הגאון רבי צבי יהושע הורביץ (חתן דודו בעל ה"הפלאה"):
● ספר דברי שמואל, על התורה. [לבוב (למברג), ללא שם מדפיס, תרכ"ב 1862]. מהדורה ראשונה. ללא השער הראשון (שנוסף רק לחלק מן הטפסים). הספר נדפס מכתבי-יד שהיו גנוזים באוצרו של תלמידו "המגיד מקוז'ניץ", והוצא לאור ע"י נכדו רבי משה הכהן [אונגאר], המוזכר בדף השער השני.
● ספר דברי שמואל, על התורה. לבוב (למברג), דפוס M. Uunger, [תרכ"ט] 1868. מהדורה שנייה.
● ספר נזיר השם וסמיכת משה, מאת רבי שמעלקא מניקלשבורג ובנו רבי צבי יהושע (בשם דודו וחותנו בעל ההפלאה). לבוב (למברג), דפוס אורי זאב וואלף סאלאט, [תרכ"ט] 1869. מהדורה ראשונה.
● ספר חידושי הריב"ש, חלק א, מאת רבי צבי יהושע בן רבי שמעלקא מניקלשבורג. פרעמישלא, דפוס חיים אהרן זאפניק עט קנאללער, [תרל"ח] 1878. מהדורה ראשונה.
● ספר שמן הטוב, חידושי תורה בשם רבי שמעלקא מניקלשבורג, אחיו בעל ההפלאה ועוד. פיעטרקוב, דפוס נתן נטע קראנענבערג, תרס"ה 1905. שני עותקים, אחד מהם מהמהדורה הראשונה, והשני הוא דפוס סטראוטיפי, אחר תרס"ה.
המחבר, הגאון הקדוש רבי שמואל שמעלקא הלוי הורביץ אב"ד ניקלשבורג (תפ"ו-תקל"ח), בנו של הגאון הקדוש רבי צבי הירש אב"ד טשורטקוב, ואחיו הגדול של הגאון הקדוש רבי פנחס הלוי בעל ה"הפלאה". שני האחים עסקו בצוותא שנים רבות בלימוד התורה ועבודת השם, והיו מגדולי תלמידיו של "המגיד ממזריטש".
כבר מגיל צעיר נודע רבי שמעלקא בגאונותו ובקדושתו הרבה. כיהן כאב"ד ריטשוואל בפולין ואח"כ כאב"ד שיניווא. בכל מקומות רבנותו הקים ישיבה, והעמיד תלמידים חשובים, בהם שנודעו לימים מגדולי החסידות: הרה"ק רבי ישראל הופשטיין "המגיד מקוז'ניץ", הרה"ק רבי לוי יצחק אב"ד ברדיטשוב, הרה"ק רבי אברהם חיים מזלוטשוב בעל "אורח לחיים"; הגאון רבי מאיר קריסטינפאלר אב"ד בראד; הרה"ק רבי משה ליב מסאסוב (שלמד אצלו 13 שנה) והרה"ק רבי יעקב יצחק "החוזה מלובלין" (שלמד אצלו כ-18 שנה). תלמידיו אלו שהתקרבו לחסידות בגלל השפעתו.
בשנת תקל"ב עברו האחים לכהן ברבנות בארצות אחרות. רבי שמעלקא נתמנה לרבנות ניקלשבורג (מהקהילות המרכזיות של יהדות מורביה), ורבי פנחס עבר לגרמניה לכהן ברבנות פרנקפורט דמיין. בישיבה שפתח בניקלשבורג, הגיעו ללמוד אצלו ותיקי-תלמידיו מארץ פולין: רבי משה ליב מסאסוב ו"החוזה מלובלין". בין תלמידיו המובהקים בישיבת ניקלשבורג נמנו גם הרה"ק רבי מנחם מנדל מרימנוב, הרה"ק רבי יצחק אייזיק מקאליב, הגאון רבי שלמה בוכנער אב"ד קראשנוב (תלמיד רבי אלימלך מליז'נסק) והגאון רבי מרדכי בנעט (לימים אב"ד ניקלשבורג ומדינת מורביה).
6 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
ספרי בעל ה"הפלאה", מאת הגה"ק רבי פנחס הלוי איש הורוויץ אב"ד פרנקפורט דמיין, וספרי בנו ה"מחנה לוי" – מהדורות ראשונות שיצאו בימי חייהם של המחברים: "ספר כתובה" על מסכת כתובות, וספר "המקנה" על מסכת קידושין. בסוף ספר המקנה כרוך חלק ראשון של הספר מחנה לוי, מאת בנו רבי צבי הירש הלוי הורוויץ (לימים ממלא מקומו ברבנות העיר פרנקפורט דמיין). ארבעה ספרים בשלושה כרכים.
● ספר כתובה, "והוא חלק אחד מן ספר הפלאה, חידושי הלכות ואגדות" על מסכת כתובות, מאת רבי פנחס הלוי איש הורוויץ אב"ד פרנקפורט דמיין. אופיבאך (אופנבך על המיין), דפוס צבי הירש סג"ל שפיץ מפרשבורג, [תקמ"ז 1787].
● ספר המקנה, "והוא חלק שני מספר הפלאה, חידושי הלכות ואגדות" על מסכת קידושין, מאת רבי פנחס הלוי איש הורוויץ אב"ד פרנקפורט דמיין. אופיבאך, דפוס צבי הירש סג"ל שפיץ מפ"ב, תקס"א [1801].
● ספר מחנה לוי, (חלק ראשון) "והוא חלק אחד מחיבוריו... מראה פנים מסבירות בהלכות...", מאת רבי צבי הירש הלוי הורוויץ אב"ד פרנקפורט דמיין. אופיבאך, דפוס המדפיסים צבי הירש פ"ב סגל ובנו אברהם, [תקס"א 1801].
● ספר לחמי תודה, "חלק שני מספר מחנה לוי, חידושי הלכות ואגדות...", מאת רבי צבי הירש הלוי הורוויץ אב"ד פרנקפורט דמיין. אופנבאך, דפוס אברהם שפיץ סג"ל, [תקע"ו 1816].
בעל ה"הפלאה", הגאון הקדוש רבי פנחס הלוי איש הורוויץ (תצ"א-תקס"ה), כיהן בצעירותו ברבנות בערים ויטקוב ולכוביץ, ובאותה תקופה היה מגדולי תלמידיו של "המגיד ממזריטש", יחד עם אחיו הגה"ק רבי שמעלקא אב"ד ניקלשבורג. בשנת תקל"ב עבר לגרמניה והחל לשמש ברבנות פרנקפורט דמיין, שם כיהן למעלה משלושים ושלוש שנים. בישיבתו העמיד תלמידים הרבה, שהמפורסם שבהם הוא תלמידו המובהק הגאון בעל ה"חתם סופר".
בנו בעל ה"מחנה לוי", הגאון רבי צבי הירש הלוי הורוביץ (תק"ו בערך-אלול תקע"ז), אב"ד פרנקפורט דמיין, על מקום אביו הגה"ק רבי פנחס הלוי הורביץ "בעל ההפלאה". נודע בדורו בגאונותו ובחריפותו הרבה, וכך נודע גם לדורות (עד שכמה דורות אחריו, כשהיה תלמיד חכם אומר פלפול עמוק, ישר וחריף, היו אומרים עליו כי הוא מדבר כמו "מחנה לוי"). עמד בקשרים עם גדולי דורו, ביניהם רבי עקיבא איגר, וגיסו, הגאון רבי צבי יהושע הלוי הורביץ אב"ד טורנא. העמיד בנים ובני בנים גדולי תורה, ביניהם: רבי יואל מברודי, ורבי יעקב יהושע, חתנו של רבי אפרים זלמן מרגליות מברודי.
בשער ספר כתובה, חתימת: "הק' אלי' הירש במהר"מ פרעגער..." [אב"ד ברוכזאל (Bruchsal, דרום-גרמניה), בתחילת המאה ה-19]; בראש השער רישום בעלות קודם: "אף בזה חנן אלקים א"א [=את אבי] נר"ו ה"ה האלוף והקצין מלא רצון כ"ש כ"ה [כבוד שמו כבוד הרב] ליביה["]ל? ולראי' באתי על החותם בנו[?] הק' רפאל בן הקצין הנ"ל על ב' ז"פ[?] לספירה תקעזי"ן [תקע"ז] ליצירה.
שלשה כרכים. 32.5 ס"מ בקירוב. כרך ראשון, ספר כתובה: [1], ו, קעח, [2]; [2], ב-פו, [1] דף. כרך שני, ספר המקנה: [5], רנו דף. כרוך עם ספר מחנה לוי: [2], ב-צח, [1] דף. כרך שלישי, ספר לחמי תודה: [1], ב-י, רנח דף. מצב משתנה בין הכרכים, טוב עד בינוני-טוב. נייר כהה בחלק מהדפים. כתמים. קרעים והדבקות נייר. בכרך הראשון קרעים רבים וסימני עש עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכות חדשות.
ספרי בעל ה"הפלאה" הגה"ק רבי פנחס הורביץ אב"ד פרנקפורט דמיין – אוסף מהדורות, בחלקן מהדורות שניות:
1. הפלאה, ספר כתובה, על מסכת כתובות. לבוב, דפוס Herz Grossman, [תקע"ו] 1816. מהדורה שניה.
● כרוך לפניו: ספר תמים דעים, שאלות ותשובות מרבינו הראב"ד (בעל ההשגות על הרמב"ם). לבוב (למברג), דפוס נפתלי הרץ גרושמאן, תקע"ב [1812].
2. ספר פנים יפות, על התורה – "והוא חלק שלישי מספר הפלאה". [לבוב, ללא שם מדפיס, תרי"א 1851]. מהדורה שניה. שני כרכים. בראש השער של הכרך ראשון רישום בעלות: "לה' הארץ ומלואה, הק' זנוויל גביאל ניישטא'[ט]".
3. הפלאה, ספר כתובה, על מסכת כתובות. וורשא, דפוס נתנאל דוד זיסבערג, תרכ"א 1861. מהדורה חמישית. חתימות ורישומי בעלות של הגאון רבי "ישעי' זאב ווינאגראד" [בעל "שערי זי"ו; מראשי ישבת "עץ חיים" בירושלים]; רבי "חיים יעקב הערמאן"; חותמת של "הרב מיכאל בערמאן, רב דועד הקהלות טשעלסי" (מסצ'וסטס, ארה"ב).
4. שו"ת גבעת פנחס. יוזעפאף, דפוס ברוך זעצער, [תרמ"ו] 1885. מהדורה שניה. חתימה וחותמות של רבי "שמעון מנחם מענדל וואדניק במהרי"צ מקוטנא, גאוורטשוב" (עורך הספר "בעל שם טוב על התורה"). בגב דף השער, חלק מתוכן העניינים של הספר בכתב-יד.
5. ספר פנים יפות, על תהילים. וורשא, דפוס G. Piment i Ia. Shvabe, [תרע"ב 1912]. בשולי השער רשומי בעלות בעיפרון, בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי "מנחם נחום ראבינאוויטש... חערסאהן" [כנראה, ממשפחת אדמו"רי קנטיקוז'בה וחרסון].
6. ספר פנים יפות, על התורה, חלקים א-ב (בראשית שמות; לא נדפס יותר ממהדורה זו). קליינווארדיין, דפוס אברהם יצחק קליין, תרצ"ז-תש"א [1937-1941]. שני החלקים בכרך אחד. חתימת רבי "משה ארי' פריינד, מיהאליפאלווא".
בעל ה"הפלאה", הגאון הקדוש רבי פנחס הלוי איש הורוויץ (תצ"א-תקס"ה), בנו של הגאון הקדוש רבי צבי הירש אב"ד טשורטקוב. כיהן בצעירותו ברבנות בערים ויטקוב ולכוביץ, ובאותה תקופה היה מגדולי תלמידיו של "המגיד ממזריטש", יחד עם אחיו הגה"ק רבי שמעלקא אב"ד ניקלשבורג. בשנת תקל"ב עבר לגרמניה והחל לשמש ברבנות פרנקפורט דמיין, שם כיהן למעלה משלושים ושלוש שנים. בישיבתו העמיד תלמידים הרבה, שהמפורסם שבהם הוא תלמידו המובהק הגאון בעל ה"חתם סופר". ה"הפלאה" היה ספרא רבה, והרבה לכתוב חידושים על כל חלקי התורה ועל רוב מסכתות הש"ס. לספריו נתן שם כולל: "הפלאה". הספר הראשון מסדרה זו נקרא ספר "כתובה" על מסכת כתובות (אופיבאך, תקמ"ז), והחלק השני על מסכת קידושין נקרא ספר "המקנה" (אופיבאך, תקס"א). שני אלו נדפסו בחייו, ואילו החלק השלישי מסדרה זו, והוא ספרו "פנים יפות" על התורה, שנדפס בחמשה כרכים (אוסטרהא, תקפ"ה-תקפ"ו), נדפס לאחר פטירתו. תשובותיו בהלכה נדפסו בשו"ת "גבעת פנחס".
7 כרכים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.