שאל על פריט זה

מכתב בכתב ידו וחתימתו של רבי "נחמן הלוי חזן" מטולטשין. [טולצ'ין או אומן?, ללא תאריך].
נשלח לידידו רבי יחזקאל העשיל מזאשקעוו (Zaschkow, פלך קיוב). כפי שעולה מן המכתב, הוא צורף למכתבים נוספים שנשלחו לחותנו של ר' יחזקאל העשיל. רבי נחמן כותב לו כי בכוונה לא סגר את המכתבים המצורפים, כדי שבינתיים יוכל אף הוא לקרוא בהם לפני שיעביר אותם לחותנו, ויהיה בכך חיזוק לנפשו: "...מוסגר פה מכתב לחותנו, בצירוף מכתב ממחו'[תנו] ר"י מטשעהרין, וידידי לא סגרתי אותם כראוי, מטעם אשר כבודו יקרא בו, אולי יחיה את נפשו בזה העיקר שיקרא בו, ולפעמים מזכירין א"ע באיזה דיבור טוב, איז ג"כ זייעיר מחי'[ה] [=זה גם כן מאד מחיה], כי כל דברינו אשר השי"ת עוזר אותנו לדבר לפרקים דברים טובים כולם נוסעים למקור חיותנו שיש להם כח להחיות נפש כל חי תמיד... ואח"כ בקשתי לסגרו כראוי ולשלחו לחותנו בטח". בסיום המכתב ברכות לימי הפורים וחג הפסח הקרבים: "יערב לו שמחת פורים יחד עם כל ב"ב שיחיו... ומברכו בברכת ימי פורים הבא עלינו לטובה, ובברכת יו"ט פסח כשר, התלוי במצוות פורים, והכל בששון ושמחה...".
רבי נחמן מטולטשין (נפטר תרמ"ד), יורשו וממלא מקומו של רבי נתן מברסלב (מוהרנ"ת) בהנהגת חסידי ברסלב. שימש את רבי נתן במשך שנים רבות, נאמן ביתו ושליחו הנאמן לשליחויות שונות. נסע בשליחותו של רבי נתן לעסוק בהדפסת הספר "ליקוטי הלכות". לפני פטירתו של רבי נתן בשנת תר"ה (1844) הועיד מוהרנ"ת את רבי נחמן מטולטשין להנהיג את קהל אנשי שלומם, ואמר עליו: "איך גרייט וא אלדינג מיט דער פען, דער נאך וועט נחמן טאלטשינר אויך קענען פירען עס רעדיל" [="אני מכין את הכל עם העט, ואח"כ יהי יכולת גם לר' נחמן מטאלטשין להנהיג הגלגל" - "הגלגל" הוא כינוי ידוע של רבי נתן לציבור אנ"ש ההולכים בדרכו של רבי נחמן מברסלב] ("שיחות וסיפורים", ירושלים תרצ"ג, עמ' ס'). רבו מוהרנ"ת אף מסר לו את "מגילת הסתרים" שקיבל מרבו רבי נחמן מברסלב.
במשך השנים עבר רבי נחמן לגור בעיר אומן, והיה אחראי לכל הפעילות בקלויז הברסלבי שבעיר. רבי נחמן מטולטשין ורעו רבי נפתלי מאומן היו ממובילי הקו הברסלבאי להמשיך להתקשר ל"צדיק האמיתי" רבי נחמן מברסלב שעלה לגנזי מרומים, ולא ללכת לאדמו"רים חדשים שהיו חיים בדורם. שם משפחתו של רבי נחמן נקרא "חזן" על שם כהונתו כשליח ציבור בתפילות מוסף בראש-השנה ב"קיבוץ" על קברו של רבי נחמן באומן. תפילתו הביאה רבים להתעוררות עצומה. לפי המסופר, אפילו כמה מהמתנגדים לחסידי ברסלב באו לשמוע את תפילתו הנלבבת והתעוררו ע"י כך לתשובה שלימה.
מעט מתורתו ומכתביו נדפסו בספר "עלים לתרופה" יחד עם מכתבי רבו המוהרנ"ת, אך עיקר תורתו נמסרה מפה לאוזן, ע"י גדולי חסידי ברסלב. מובאות רבות בשמו בספרי בנו הנודע רבי אברהם חזן בעל "כוכבי אור", מנהיגה של חסידות ברסלב בארץ ישראל (ראה אודותיו בפריט הבא). חתנו הוא רבי משה יהושע בזשיליאנסקי, הנודע בכינויו "ר' אלתר טפליקר", מראשי חסידות ברסלב, מחבר הספרים "משיבת נפש" ו"השתפכות הנפש".
דף כפול. 17.5 ס"מ. 21 שורות בכתב-יד. מצב בינוני. כתמים וקרעים (משוקמים במילוי נייר). סימני קיפול מכתב. בדף האחורי רישום כתובת המקבל: "להנגיד ר' העשיל הירשענאוו נ"י, בזאשקעוו". "ש"ט קפ' 10" [שכר טרחה 10 קופיקות].