שאל על פריט זה

תכריך גדול של כתבי יד, עניני מסורה (מסורת התנ"ך - כתיב ניקוד וטעמים), עניני דקדוק ושרשי המילים, עניני סגולות ורפואות, טיוטות מכתבים ורישומים שונים, בכתב ידו של הגאון רבי שלום שכנא ילין - גדול חכמי המסורה בדורות האחרונים. [ליטא וירושלים, שנות הת"ק/ת"ר, המאה ה-19].
רשימות "מסורה קטנה" ו"מסורה גדולה" על סדר חמשה חומשי תורה ונביאים וכתובים, עם הערות הוספות ותיקונים רבים. [לדוגמה בשולי הגליון של מסורה לפרק קי"ט בתהילים, פסוק מ"ז - באה הערה ארוכה "המס' [המסורה] הזו אין לה שחר... ונ"ל שהמס' הזו קאי על מילת אָהָבתי דלהלן פסוק מ"ח..."]. רשימות "הגהת התיבות", "עין הקורא", תיקוני פרשיות פתוחות וסתומות, רשימות מסורה של חסרות ויתירות, ועוד.
מספר דפים גדולים, של חיבור בעניני דקדוק, פְּעָלים ושרשי מילים.
דפים עם רשימות חידושי תורה ורשימות דרוש. רישומי סגולות, לחשים עפ"י קבלה עם שמות קודש, תרופות, טיוטות מכתבים, רשימת חשבונות של הכנסות מהגהת ספרי תורה ומגילות, סיכומי הגהה [דו"ח רשימת טעויות] של הגהת ספרי תורה ומגילות.
הגאון רבי שלום שכנא יֶלִין (תק"ן-תרל"ד) בעל-מגיה מסקידל. תלמיד רבי חיים מוולוז'ין. ידיו רב לו בחכמת המסורה וההגהה ויודע החילופים וספקות בתנ"ך ונחשב לגדול חכמי המסורה בדורות האחרונים. נהנה מיגיע כפיו והתפרנס בדוחק מהגהת ספרי תורה וספרי תנ"ך, על אף שהיה מפורסם למומחה עולמי בתחום זה. עלה לארץ ישראל ונשלח ע"י רבני ירושלים לארם צובה [חַאלֶבּ], כדי להעתיק את המסורה מה"כתר" המוגה של בן אשר. ראה עוד אודותיו בפריט קודם.
הכרך מכיל גליונות נייר שונים, שנאספו לתכריך לא-תפור, הנמצא בכריכה עתיקה של עץ המחוּפֶּה עור, שעליה רישום בעלות חתום מימי נעוריו: "אע"פ שאמרו חכמים אסור לכתוב על ספר, אבל... אני שכנא".
כ-140 דף כתובים, גודל משתנה. רוב הדפים 22-22.5 ס"מ. כ-25 דפים בגדלים 36-18 ס"מ. נייר עבה [אופייני למחצית הראשונה של המאה ה-19]. מצב משתנה, טוב עד גרוע. בלאי וכתמים, מעט נזקי עש. מספר דפים עם פגעי פטריה קשים. כריכת עור ועץ, פגומה.
כתבי היד שלפנינו לא נודעו עדיין לחכמי וחוקרי המסורה בימינו, ולא נדפסו.