סידור תפלה, עם כוונות המקובל רבי שלום שרעבי (רש"ש). ירושלים, דפוס שמואל צוקערמאן, תרע"ו [1916]. הסכמות מגדולי ירושלים ומהאדמו"ר בעל ה"דרכי תשובה" ממונקאטש. תשעה חלקים בכרך אחד.
העותק של הגה"ק רבי משה אריה פריינד גאב"ד "העדה החרדית", עם הקדשות אליו וחותמותיו מתקופות שונות: "משה אריה פריינד דומ"ץ דקה"י סאטמאר יע"א"; "משה אריה פריינד ראב"ד לכל מקהלות האשכנזים ור"מ דישיבת "יטב לב" דסאטמאר בעיה"ק ירושלם תובב"א". בדפי המגן הקדמי והאחורי, הקדשות מאת "נחום מרדכי בן קריינטשא" [רבי נחום מרדכי שפיצר], שהקדיש את הספר "לכ"ק אדמו"ר מרן הקדוש שליט"א ראב"ד דק"ק סאטמאר יצ"ו כעת בניו יארק".
הגאון הקדוש רבי משה אריה פריינד (תרס"ד-תשנ"ו), בנו-בכורו של הגה"ק רבי ישראל פריינד אב"ד ראדנא והוניאד (נפטר ת"ש; בן האדמו"ר הגה"ק רבי אברהם יהושע פריינד מנאסוד, תרט"ו-תרצ"ב). כיהן כדומ"צ בעיר סאטמר ואב"ד נאסויד. איבד בשואה את אשתו הראשונה ואת כל שמונת ילדיו, הי"ד. לאחר השואה כיהן כראב"ד בעיר סאטמר, ולאחר תקופה עבר לארה"ב, משם עלה לירושלים וכיהן כראש ישיבת "ייטב לב – סאטמר" ומורה הוראה בעיר. בשנת תשל"ט נתמנה לראב"ד בד"צ "העדה החרדית", ולאחר פטירת בעל ה"מנחת יצחק" נתמנה רמ"א פריינד לגאב"ד "העדה החרדית" בארץ ישראל. במשך שנים רבות היה נודע לצדיק ובעל-מופת ורבים הזקוקים לישועות באו להתברך מפיו. על שמו נקראו תלמוד-תורה וישיבת רמ"א בירושלים וב"קרית רמ"א" בבית-שמש.
בספר מופיעות גם חותמות בעלים קודמות, ורישומי בעלות, בהם רישום בעלות של רבי יחיאל רוזנבערג מסיגט [ממקורבי ה"קדושת יו"ט", שהיה גדול בנגלה ובנסתר]. לאחר פטירתו עבר הסידור הקדוש ליד אחיו רבי אלטיר רוזנבערג, הכותב שקיבל את הסידור מגיסתו, ומכרהו לרבי ישראל ווייס ה"אוצר" ומוכר ספרים בסיגט.
במשך שנים רבות נשמר סידור הרש"ש בכתבי-יד ולא נדפס כלל בכוונה תחילה. התפילה בכתבי-יד של הסידור היתה נחלתם של המקובלים המכוונים בלבד. רק בשנת תרע"א הוחלט להביאו לדפוס ביוזמתם של כמה מחכמי המקובלים האשכנזים בישיבת "שער השמים" בירושלים. חלקו הראשון נדפס בשנת תרע"א וחלקו השני בשנת תרע"ב. החלקים ג-ט נדפסו כנראה מאוחר יותר בשנת תרע"ו (באותה עת נדפסו בשנית שני החלקים הראשונים). ראו: הרב משה הלל, סידור כוונות הרש"ש – בין מסורת לחידוש, קובץ מכילתא, גליון א – כסליו תש"פ, עמ' 133-158. לפנינו המהדורה השלמה של שנת תרע"ו.
תשעת החלקים בכרך אחד: חלק א: [2], פו דף. חלק ב: קסא דף. חלק ג: לו דף. חלק ד: קטו דף (בהדפסה שלפנינו הושמטו מראש העמ' הראשון המלים "חלק רביעי"). חלק ה: מד דף. חלק ו: יב דף. חלק ז: צט, ס-סג דף. חלק ח: סח דף. חלק ט: כא דף. 22 ס"מ. נייר איכותי במרבית הדפים. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. סימני שימוש רב, דפים מנותקים, מעט קרעים והדבקות נייר. כריכת בד ישנה, לא-מקורית, מעט משופשפת ובלויה.
