שאל על פריט זה

מכתב המלצה בכתב-ידו וחתימתו של רבי יוסף חיים זוננפלד ראב"ד העדה החרדית בירושלים, עם מכתב המלצה בכתב-ידו וחתימתו של רבי יוסף בנימין שימונוביץ ראש השו"בים בירושלים. ירושלים, טבת תרפ"ג [1922].
מכתב המלצה מרבי יוסף חיים זוננפלד למנהלי מוסד צדקה בירושלים, ובו בקשה לתמיכה עבור "ת"ח מפורסם ישיש ונכבד, מאד נעלה, אשר מנעוריו, ובפרטי'[ות] מיום בואו אל הקודש, שוקד על התורה והעבודה...". מתחת לחתימתו של הרב זוננפלד, מופיעה חותמתו: "יוסף חיים זאננענפעלד, רב ואב"ד לקהלת האשכנזים בעה"ק ירושלם תובב"א".
בחלקו העליון של העמוד, לפני מכתב ההמלצה של הרב זוננפלד, נכתבה המלצה נוספת מאת השו"ב רבי יוסף בנימין שמעונוביץ.
הגאון רבי יוסף חיים זוננפלד (תר"ט-תרצ"ב), מנהיגה הרוחני של היהדות החרדית בארץ ישראל. גאון מופלג ואיש קדוש וחכם. תלמיד בעל "כתב סופר" בישיבת פרשבורג, ותלמיד הגאון רבי אברהם שאג רבה של קויברסדורף. עלה לירושלים בתרל"ג יחד עם רבו רבי אברהם שאג, ונודע בה כאחד מגדולי תלמידי החכמים. כמו כן נודע בצדקתו ובקדושתו, זריז ופעלתן בפקחות רבה בפעילות חסד ובפעולות ציבוריות. כאשר עלה ארי מבבל, הגאון מהרי"ל דיסקין שעלה לירושלים בשנת תרל"ט, התקרב אליו הרב זוננפלד, והיה לתלמידו המובהק ולראב"ד בבית דינו. היה יד ימינו של רבו המהרי"ל גם במלחמתו במיסיון הנוצרי ובתנועות ההשכלה, שאיימו על הישוב הישן בירושלים. בשנת תר"פ-תרפ"א (1919-1921), הוקמה הקהילה הנפרדת של "העדה החרדית למקהלות האשכנזים", ורבי יוסף חיים נתקבל לרבה הראשון של "העדה החרדית" בתואר "מרא דארעא דישראל".
רבי יוסף בנימין שמעונוביץ (תר"ט-תרפ"ז), תלמיד חכם מופלג, ראש וזקן השוחטים בירושלים. תלמידם של בעל ה"כתב סופר", ושל רבי אהרן דוד דייטש בעל "גורן דוד". כיהן כר"מ בישיבת "חתם סופר" בירושלים, וכיהן כמו"צ בשכונת "בתי אונגרין". באמצע שנות התר"מ התמנה על-ידי רבי שמואל סלנט אב"ד ירושלים ועל-ידי מהרי"ל דיסקין לשוחט הראשי בירושלים. על שחיטתו סמכו גם בעל ה"תורת חסד" והאדר"ת. מהרי"ל דיסקין הקפיד לאכול רק משחיטתו של רבי יוסף בנימין. מהרי"ל אף אמר עליו "כי רבי יוסף בנימין מחדש חידושים לאמיתה של תורה". רבי צבי פסח פרנק אב"ד ירושלים כותב בהסכמה לספרו של רבי יוסף בנימין - "ימין יוסף" (ירושלים תשי"ז) - כי מחברו "היה מפורסם בדור שלפנינו בין גדולי עיר הקודש ירושלים ת"ו".
[1] דף. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרע בשוליים, ללא פגיעה בטקסט. סימני קיפול וקמטים.