שאל על פריט זה

דף גדול כתוב משני צדיו, בכתב-יד קדשו וחתימתו של רבינו משה סופר בעל ה"חתם סופר". מטרסדורף, אב תקס"ד [1804].
דף מקונטרס התשובות של רבינו ה"חתם סופר". כתיבה אוטוגרפית, עם מחיקות, תיקונים והוספות בין השורות ובשולי הדף. הדף כולל קטעים מתוך שתי תשובות. בצדו האחד של הדף סיומה של תשובה בדין "שמירה בבעלים". בתוך הדברים מזכיר החתם סופר כי התכתב בדין זה עם הגאון רבי מרדכי בנעט רבה של ניקלשבורג ורבה הראשי של מדינת מורביה: "ומה שנוגע לדינא הוצעתי לפני הגאון המפורסם מהר"מ אב"ד דק"ק נ"ש והמדינה, והסכים לדינא כהרמ"א הנ"ל אלא שהאריך בפלפולי'[ם] ליישב איזה ק'[ושיות] מהנ"ל על אופן אחר". החתם סופר ממשיך לספר את דעתו והנהגתו בנדון כזה: "מ"מ לדינא אין לזוז מפסק רמ"א, וכבר הארכתי בתשובה אחרת... ועשיתי מעשה ככה...". בסיום התשובה תאריך ומקום כתיבת התשובה: "הכ"ד [הלא כה דברי] פה ק"ק מ"ד [קהילת קודש מטרסדורף] יום ד' כ"ד מנחם תקס"ד" [תשובה זו נדפסה בשו"ת חת"ס, סי' צ"ג, ראה חומר מצורף. בדפוס נפלה טעות בהעתקת שנת הכתיבה. שם מופיעה השנה תקס"ב, אולם בשנת תקס"ב לא חל כ"ד אב ביום ד'].
בהמשך העמוד ובצדו השני של הדף ל"התלמיד הותיק", בה מדריך החתם סופר את תלמידו בדרכי ההנהגה וכבוד חכמים, ומוכיח אותו על זלזולו ברבנים [מתוך הדברים נראה כי הדברים הם תגובה למכתב חריף שכתב אותו תלמיד נגד רב חשוב בעירו]. באמצע התשובה השניה כתב תחילה החתם סופר דברי סיום וחתם בחתימת יד קדשו: "הכ"ד המצפה לשמוע שלומך, משה"ק סופר מפפד"מ". אולם לאחר מכן נמלך החתם סופר והמשיך את התשובה בקטעים נוספים, והעביר קו למחוק את דברי הסיום והחתימה ממקום זה [התשובה שלפנינו נדפסה בשו"ת חתם סופר, חלק ו, סימן נט. ראה חומר מצורף].
מהתבוננות בדף שלפנינו (עם מחיקת החתימה באמצע הכתיבה) ניתן ללמוד כיצד נהג החתם סופר לכתוב את פנקס התשובות שלו, תוך כדי כתיבת המכתבים שנשלחו אל השואלים. מביני דבר-מתוך-דבר אולי יוכלו לברר ע"י כתב-יד זה את סדר כתיבת תשובותיו, האם פנקס התשובות נכתב ע"י החתם סופר כפנקס טיוטה לתשובות שנשלחו, או שמא הועתקו התשובות על ידי החתם סופר אל הפנקס לאחר שסיים לכתוב את מכתביו. כך או כך, ברור כי השו"ת הנדפס הוא עפ"י פנקס התשובות, ונוסח כתב היד זהה לחלוטין לתשובות הנדפסות.
התשובות שלפנינו נכתבו בזמן כהונתו של ה"חתם סופר" ברבנות העיר מטרסדורף, קודם שעבר, בשנת תקס"ז, לכהן ברבנות העיר פרשבורג.
[1] דף (שני עמ' כתובים. כ-70 שורות בכתב-יד קדשו של החת"ס). כ-30 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים קלים בשוליים. סימני קיפול.
לחביבות קדושת חידושי תורתו נהגו צאצאיו ותלמידיו לשמור את כתבי יד קדשו כסגולה ליראת שמים ולישועה (ראה קטלוג קדם, מכירה 63, פריט 18 – במסגרת).