Des Ertzstiffts Cölln Jueden Ordtund. תקנות ליהודים החיים באיזור תחת שליטת הארכיבישוף של קלן, פרדיננד וון ביירן. קלן, 1614.
בין התקנות: רק יהודים בעלי רשיון מגורים מורשים להתיישב בחלק שנמצא תחת שליטת הארכיבישוף של קלן, עליהם להרשם רישום מיוחד ולהצהיר על נכסיהם; על היהודים לכבד את החגים והמנהגים הנוצריים; אסור ליהודים להתגורר באותו בית עם נוצרים או להעסיק משרתים נוצריים; ליהודים בעלי רשיון-מגורים יש אישור לסחור בכסף וזהב, לעסוק במסחר בסוסים ובהלוואת כספים, אך על-מנת להגביל הלוואה-בריבית, מותר לגבות עד 1% לחודש; חל איסור על היהודים להטביע מטבעות, לשחוט יותר מכפי צרכם וחוקים נוספים. לטינית וגרמנית.
הארכיבישוף פרדיננד וון ביירן (1577-1650), דמות בולטת ברפורמה הקתולית במאות ה-16-17.
[14] עמ', 16.5 ס"מ. מצב טוב. שוליים עליונים חתוכים. חותמות. כריכת-קרטון פשוטה.

Wir Leopold von Gottes Gnaden / Erwoehlter Romischer Kayser. [לינץ, 1684].
מודעה מטעם קיסר האימפריה הרומית הקדושה, ליאופולד הראשון, בדבר איסור פעילות של גיוס חיילים זרים בשטחי האימפריה הרומית הקדושה, וייצוא כלי-מלחמה (סוסים, תחמושת, ומצרכים נוספים). במודעה מודגש, כי על יהודים בפרט להמנע מסחר-חוץ.
המודעה נתפרסמה בזמן מלחמתו של הקיסר ליאופולד הראשון עם הסולטן התורכי, אשר נצל את המתיחות ששררה בהונגריה באותה עת, לתקיפתה של אוסטריה. הסולטן שלח כוחות צבא גדולים לאוסטריה בראשית 1683, אשר צרו על וינה וכמעט כבשוה.
יהודי וינה רוכזו באותה תקופה בליאופולדשטט (בעברו השני של הדנובה) והיו נכנסים לוינה על-מנת לסחור בה, על-אף שלא הורשו לגור בה. המלחמה עם התורכים דרשה הון רב, ובין אלה שסיפקו ציוד לצבא היו מספר יהודים, ביניהם סמואל אופנהיימר, יהודי מהיידלברג, שאף קיבל אישור להתיישב בוינה מאוחר יותר. יהודים נוספים קיבלו אישור לגור שם, בתור בני משפחתו או עובדיו של אופנהיימר, ביניהם סמסון ורטהיימר, שמעון מיכאל מפרשבורג ואחרים. גרמנית.
41.5X33.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים.

Venerabilis Nobis Dilecte. מודעה מטעם מריה תרזה, ארכי-דוכסית אוסטריה ומלכת בוהמיה והונגריה.
במודעה אוסרת מריה תרזה בתקיפות על חטיפה והטבלה לנצרות של ילדים יהודיים. העוברים על חוק זה צפויים לכנס כספי או מאסר של שנתיים. בארבעה מקרים מיוחדים מותר להטביל ילדים יהודיים, ואלה הם: אם הילד בסכנת חיים; אם הילד ננטש על-ידי שני הוריו; אם אחד ההורים המיר את דתו לנצרות או אם הילד בן שבע שנים ומעלה מבקש להמיר את דתו.
על ילד שהוטבל לגדול בסביבה נוצרית, על-מנת להבטיח שיקבל חינוך נוצרי. במקרה של הטבלה בכפייה, על היוזם לגדל את הילד, ואם אין ביכולתו לעשות כן, יגדל הילד בבית חולים נוצרי או בית-יתומים, או בידי הורים מאמצים נוצרים.
מודעה זו נתפרסמה לאחר פניות של יהודי בוהמיה ומורביה בדבר חטיפת ילדים והטבלתם, על אף שמריה תרזה היתה על-פי רוב עוינת כלפי הקהילות היהודיות והכבידה עליהם מסים וחוקים. גרמנית.
[10] עמ', 28.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים.

Einladung zur öffentlichen Prüfung an der Israelitischen Religions-Schule in Wien. [הזמנה לבדיקה ציבורית בבית הספר היהודי-דתי בוינה]. וינה, 1830-1835.
תשע חוברות כרוכות יחד, תשעה שערים (רובם זהים, למעט התאריך) ובהם הזמנה ל"בדיקה ציבורית" בבית הספר היהודי-דתי בעיר וינה. אחרי השערים פירוט החומר הנלמד בכיתות השונות. באחת החוברות מופיע מאמר מאת ד"ר יוסף לוין Saalschütz (1801-1863), רב וארכיאולוג יהודי גרמני, אשר שימש במספר תפקידים כרב ומורה בבתי הספר היהודיים בברלין ובוינה, חבר ספרים רבים, אשר חלקם שימשו בבתי-ספר יהודיים. בסוף החוברת שני לוחות הטיות השורש בעברית.
[12] דף; 8 עמ'; [2] דף; VII; 12 (אחד הדפים כרוך לא במקומו); 16 עמ', [2] לוחות עם מלים בעברית, 21.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמי-חלודה. ללא עטיפה. דפים וקונטרסים מנותקים. אחד הלוחות קרוע.