מכירה 85 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
- book (163) Apply book filter
- ספרי (108) Apply ספרי filter
- יד (107) Apply יד filter
- manuscript (107) Apply manuscript filter
- חסידות (104) Apply חסידות filter
- כתבי (97) Apply כתבי filter
- דפוס (77) Apply דפוס filter
- chassid (69) Apply chassid filter
- letter (69) Apply letter filter
- print (55) Apply print filter
- יהדות (52) Apply יהדות filter
- jewri (52) Apply jewri filter
- מכתבים (46) Apply מכתבים filter
- jewish (44) Apply jewish filter
- ומסמכים (41) Apply ומסמכים filter
- document (41) Apply document filter
- matter (38) Apply matter filter
- יד, (26) Apply יד, filter
- דברי (24) Apply דברי filter
- עתיקים (24) Apply עתיקים filter
- earli (24) Apply earli filter
- דפוס, (23) Apply דפוס, filter
- ומכתבים (23) Apply ומכתבים filter
- communiti (23) Apply communiti filter
- וגרפיקה (21) Apply וגרפיקה filter
- חפצים (21) Apply חפצים filter
- ודברי (21) Apply ודברי filter
- art (21) Apply art filter
- art, (21) Apply art, filter
- ceremoni (21) Apply ceremoni filter
- graphic (21) Apply graphic filter
- ישראל (19) Apply ישראל filter
- chassidut (19) Apply chassidut filter
- שנות (17) Apply שנות filter
- ערש (17) Apply ערש filter
- והש (17) Apply והש filter
- ודפוסי (17) Apply ודפוסי filter
- הר (17) Apply הר filter
- דפוסים (17) Apply דפוסים filter
- 16 (17) Apply 16 filter
- 16th-17th (17) Apply 16th-17th filter
- 17 (17) Apply 17 filter
- centuri (17) Apply centuri filter
- th (17) Apply th filter
- ותהילים (16) Apply ותהילים filter
- bibl (16) Apply bibl filter
- books, (16) Apply books, filter
- chabad (16) Apply chabad filter
- scroll (16) Apply scroll filter
- tehillim (16) Apply tehillim filter
• תיקון ז' אדר, "כפי מנהג בני ארץ ישראל ותוגרמא ואיטליא". פראג, [תקמ"ז 1787]. דפוס Jos. Emanuel Diesbach. נדפס על ידי "גברים ומבוררים דחברא קדישא נתיבות החיים".
מהדורה ראשונה של התיקון לז' באדר בפני עצמו. ראה: בניהו, תיקון שבעה באדר, תרביץ מח (תשל"ח-תשל"ט), עמ' 131-134, הכותב: "תיקון שלם ומיוחד נעשה לא בארץ ישראל ולא בתורכיה ובאיטליה, ששם יסודו, אלא דווקא בפראג בשנת תקמ"ז; ותיקון זה הוא המהדורה הראשונה של התיקון המקובל שנדפס כספר לעצמו. ספר זה לא ידוע ולא רשמוהו רושמי רשומות וראיתיו בגנזי ספריית שוקן בירושלים".
[8] דף. 16 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט. חותמות ורישום בכתב-יד בדף השער. כריכה חדשה.
• תיקון חצות לילה, "הנהגת כל העולם ובפרט פה פראג, להתפלל בחצי הליל על חורבן בית המקדש ועל הגלות...". פראג, [תקמ"ז 1787]. דפוס Jos. Emanuel Diesbach.
טז דף. 16.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים ובלאי. קרעים חסרים קטנים בשולי הדפים האחרונים. חיתוך דפים על גבול הטקסט עם פגיעות קלות. הדבקת נייר בשולי דף השער. חותמות ורישומים בכתב-יד בדף השער. כריכה חדשה.
במפעל הביבליוגרפיה נרשם דף שער בלבד, על פי צילום.
כרך בפורמט כיס - לנשיאה בדרכים. כולל, מלבד תפילת הדרך, תפילות הלל ומוסף לראש חודש (לחול ולשבת וחול המועד), קידוש לבנה, עשרת הדברות, פרשת המן, שיר של יום, סדר ספירת העומר, ועוד.
הוראות ביידיש באותיות צו"ר.
[48] דף. 10 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים. כריכת קלף מקורית, עם פגמים קלים.
כרך מיניאטורי. כריכת עור מקורית נאה, מעוטרת באבזם כסף לסגירה.
בדף ג נדפסה "תפלה יפה להתפלל בכל יום הועתקה מסדור רבי שמואל לטיף זצ"ל".
רישומים בדף המגן האחורי, בכתיבה איטלקית: "הק' אברהם אוטולינגי מעיר אקו"י [Aqui] נל"ע... שבט התרי"ט..."; "ב' אייר שנת התרכ"ו... מת שמשון אפרים לבית ברוך".
סד, מט-רכד דף. 7 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים. מספר קרעים חסרים, עם פגיעות קלות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט ופגיעה קלה בחלקה העליון של מסגרת השער. פגמים בכריכה.
דף שער מאוייר בראש כל כרך.
בכרך הראשון מול דף השער תחריט דיוקן של רבי שלמה הירשל ברלינר אב"ד לונדון, עם הכיתוב: "תמונת אדמ"ו החכם הכולל הגאון הגדול מה"ו שלמה בן אדמ"ו הגאון הגדול מה"ו צבי זצ"ל, אב"ד דק"ק אשכנזים בלונדון והמדינה, שלשלת היחוסי[!] הגאונים מהו"ה העשיל וחכם צבי זצ"ל".
ששה כרכים. ראש השנה: [2], 13 עמ', 26-14, 232 דף, 11 עמ'. יום כיפור, חלק ראשון (ערבית, כל נדרי ושחרית): 250 דף. יום כיפור, חלק שני (מוסף, מנחה ותפילת נעילה): [1], 212 דף. סוכות: [1], 240 דף. פסח: [1], 266 דף. שבועות: [1], 185, [7] דף. 23.5-22 ס"מ. חלק מהדפים מעט כהים. מצב כללי טוב. כתמים. חותמות ורישומים בכתב-יד. חיתוך דפים מוזהב בשניים מהכרכים. כריכות חדשות.
הכרך הראשון של יום כיפור, לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה. בכרך השני של יום כיפור נרשמו במפעל הביבליוגרפיה 199 דף בלבד (כך גם באחד מהעותקים שבספריה הלאומית), ואילו בעותק שלפנינו ישנם 212 דף.
עותק נאה בכריכת עור מפוארת, שהוענק כמתנה לבר מצוה.
על גבי בטנת הכריכה הקדמית, הודבקה פיסת עור ועליה הטבעה מוזהבת: "Presented to B. M. Benjamin, by. Phillip Raphael, on the Occasion of His Bar Mitzvah, Adar the 6th 5645, February 21st 1885".
[5], תכ, 420; נו, [2], XXXII עמ'. 18 ס"מ. מצב טוב. כתמים. חיתוך דפים מוזהב. כריכת עור אדומה, עם עיטורים מוזהבים רבים. פגמים ובלאי בכריכה. תו-ספר.
ספר בפורמט כיס המיועד לכהנים, ובו שני עניינים הקשורים אליהם: סדר ברכת כהנים וסדר פדיון הבן. עם הוראות וקטעים נוספים ביידיש. שער צבעוני נאה (הדפס צבוע ביד בגוני חום וזהב), במרכזו איור ידי הכהנים. כריכה מקורית בצבע אדום, עם הטבעה מוזהבת.
[1], 32 עמ'. 11 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכה מקורית, פגומה, ללא שדרה.
1. כתב-יד, סדר ברכת החמה לשנת תרנ"ז. [פרס, תרנ"ז 1897]. חתימת הכותב בסופו: "צעיר כפי"ר כה"ר פלטיאל יעקב רשתי". [1] דף כפול (3 עמודים כתובים).
2. תקופת החמה וברכתה, לשנת תרפ"ה, מאת הרב יחיאל מיכל טיקוצינסקי. ירושלים, [תרפ"ד 1924]. 56 עמ'.
3-5. ברכת קדוש החמה, לשנת תרפ"ה, "כפי נוסח הג' רבנו החתם סופר ובעל שדה חמד ז"ל", עם "זהרי חמה" - לקוטי דינים והערות, מאת רבי יעקב זאב ב"ר יוסף הלוי. פרנקפורט, [תרפ"ה 1925]. 20 עמ'. מצב טוב-בינוני. שלושה עותקים (לאחד מהם מצורף תדפיס בגרמנית, עם הקדמה ודברי הסבר על ברכת החמה).
6. "מצות ברכת החמה... ש' תפר"ה ונחלת את וכו'...". [קזבלנקה, תרפ"ה 1925]. [4] עמ'.
7-8. ספר תקופת החמה וברכתה, לשנת תשי"ג, "נערך בעזה"י ע"י בית דין הצדק בקהיר". [קהיר, תשי"ג 1953]. 7 עמ'. שני עותקים.
9. ברכת החמה, לשנת תשי"ג, עם תרגום למאראטי, עמוד מול עמוד. בומביי, [תשי"ג 1953]. [4] דף.
10. ברכת החמה, לשנת תשי"ג. בומביי, [תשי"ג 1953]. [4] עמ'.
11. סדר ברכת החמה, לשנת תשי"ג, "הועתקה מספר בן איש חי". ירושלים, [תשי"ג 1953]. טז עמ'.
12-13. ברכת החמה, לשנת תשי"ג. ספרית חאדידא. קזבלנקה, [תשי"ג 1953]. [4] עמ'. שני עותקים. אחד על נייר קרטון חום והשני על נייר קרטון כחול.
13 חוברות וקונטרסים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב.
חמש מגילות - שיר השירים, רות, איכה, קהלת ואסתר, עם פירוש רש"י. [נאפולי, רמ"ח 1487]. [דפוס יוסף בן יעקב אשכנזי גונצנהוזר].
חמש מגילות, מתוך מהדורה של כל הכתובים שנדפסה על ידי גונצנהוזר. ללא שער (עמוד ריק בדף הראשון).
מודפס בשלושה סוגי אותיות: הפסוק הראשון של שיר השירים מופיע באותיות מרובעות אשכנזיות, נוסח המגילות באותיות מרובעות מטיפוס ספרדי-איטלקי, ופירוש רש"י באותיות בינוניות מטיפוס ספרדי-איטלקי ("כתב רש"י").
הפסוק הראשון של שיר השירים נתון בתחריט מעוטר בשריגים ופרחים.
המדפיס, יוסף בן יעקב אשכנזי גונצנהוזר [כלומר מגונצנהויזן שבבוואריה], היה מחלוצי המדפיסים היהודים, ופעל באיטליה בתקופת ערש הדפוס. יוסף אשכנזי פעל לצדם של בני משפחת שונצינו, שהדפיסו באותה עת בערים שונות באיטליה. את דפוסו הקים יוסף אשכנזי בנאפולי בסביבות שנת רמ"ז, ובשנת ר"ן נפטר. החל משנת ר"ן החל לפעול בנאפולי גם בית דפוסם של משפחת שונצינו (על ידי יהושע שלמה שונצינו). במקביל, המשיך בית הדפוס של יוסף אשכנזי להתקיים עוד כשנתיים, על ידי בנו עזריאל, עד שנת רנ"ב (שנת הגירוש מספרד) - אז נסגרו בתי הדפוס של אשכנזי ושונצינו. בבית דפוסו של יוסף אשכנזי נדפסו כ-15 כותרים עבריים בלבד.
[29] דף. במקור: [30] דף לחמש המגילות (כרך הכתובים כולו כולל [150] דף). חסר דף אחרון בספר שיר השירים (הושלם בצילום).
24.5 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים וכתמים כהים. בדפי שיר השירים: סימני עש קלים, כמעט ללא פגיעה בטקסט; קרע חסר בשוליים של הדף האחרון, ללא פגיעה בטקסט. בלאי וקרעים בשוליים. בדפי מגילת רות ומגילת איכה: קרע חסר בשוליים של הדף הראשון, ללא פגיעה בטקסט. סימני עש קלים, עם פגיעה קלה בטקסט. בדפי מגילת קהלת ומגילת אסתר: פגעי עש קשים, עם פגיעה משמעותית בטקסט בחלק מהדפים. בדף הראשון של מגילת אסתר קרעים חסרים סביב כל שולי הדף, עם פגיעה בטקסט, משוקמים במילוי נייר. קרעים במספר דפים נוספים, משוקמים בהדבקת נייר. כריכה חדשה, עם סימני עש.
על מהדורה זו ועל תאריך ההדפסה, ראה: י' יודלוב, תעודה בדבר מכירת ספרי אינקונבולה בנאפולי במאה החמש-עשרה, אסופות, י, תשנ"ז, עמ' עט.
כרוך עם: הפטרות מכל השנה כמנהג הספרדים והאשכנזים. [ונציה, ש"ח 1548]. [דפוס קורנילייו אדיל קינד בבית דניאל בומברג].
מספר הגהות בכתיבה פרסית, חתומות: "צעיר נהוראי ס"ט"; "צעיר נהוראי קטן"; "צנ"ק"; "צעיר נהוראי בכה"ר א"א מ' אהרן רופא הקס"ט".
בדף האחרון של חלק התורה, רישומים רבים של לידה ופטירות מהשנים תע"א-תקנ"ב, בכתיבה פרסית. בדף האחרון של חלק ההפטרות, רישומים משפחתיים ביידיש ממנהיים, שנות הת'.
חמישה חומשי תורה וחמש מגילות: [315] דף. חסר דף השער. הפטרות: [26] דף. 32 ס"מ. מצב בינוני. חלק מהדפים במצב בינוני-גרוע. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות. בלאי רב. קרעים, בהם קרעים חסרים רבים, עם פגיעות רבות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר (עם השלמות בכתב-יד). בדף הראשון קרעים גדולים חסרים (הדף הודבק על נייר לחיזוק ורובו חסר, במיוחד פגוע צדו השני). דף זה ומספר דפים פגומים במיוחד הושלמו בצילום, לצדם של הדפים המקוריים. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. כריכה ישנה.
[24] דף של דפי ההפטרות המקוריים שנדפסו יחד עם החומש חסרים (דפים אלו נדפסו בשתי גרסאות, כמנהג קהילות הספרדים והאשכנזים, וכמנהג קהילות רומניא). במקומם נכרכו כאן דפי ההפטרות שנדפסו במהדורה מאוחרת יותר של החומש, שנדפסה על ידי קורנילייו אדיל קינד בבית דפוסו של בומברג, בשנת ש"ח.
נדפס ללא שער. העותק שלפנינו חסר בתחילתו ובסופו. בפתיחת כל חומש ובראש מגילת שיר השירים - איורי המזלות עקרב ואריה.
פירוש רש"י (ללא הפנים) נדפס באותיות מטיפוס בינוני ("כתב רש"י"). הכותרות ותיבות הפתיחה נדפסו באותיות מרובעות מטיפוס אשכנזי.
מספר הגהות ורישומים בכתב-יד (כתיבה אשכנזית עתיקה). חתימה מאוחרת בדף המגן.
[138] דף (במקור: [191] דף; חסרים 53 דפים - 25 דפים בראש הספר; 24 דפים באמצעו; ו-4 דפים בסופו). ללא מספור דפים. מספור קונטרסים בדף הראשון של כל קונטרס (כל קונטרס בן 4 דפים). בראש הספר חסרים קונטרסים א-ז, מלבד שלושה דפים לא רצופים. לאחר מכן באים הקונטרסים ח-כג, ל-מז. חסרים קונטרסים כד-כט, דף רביעי של קונטרס מז, וקונטרס מח (בן 3 דפים). 19 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים (רוב הדפים במצב טוב; מספר דפים במצב בינוני). שני דפים ראשונים מושחרים. כתמים, בהם כתמי רטיבות (כתמי עובש בדפים בודדים). קרעים חסרים עם פגיעה בטקסט בשלושה דפים ראשונים, משוקמים בחלקם עם הדבקות נייר. קרעים חסרים בשולי מספר דפים נוספים. כריכה ישנה.
המדפיס ר' חיים שחור היה מחשובי המדפיסים בראשית הדפוס העברי באירופה מחוץ לאיטליה. הוא היה בין המדפיסים הראשונים בפראג, ייסד את הדפוס העברי הראשון בגרמניה (דפוס אוגסבורג), ולאחר מכן ייסד את הדפוס העברי הראשון בלובלין. בפראג פעל בשנים רע"ה-רפ"ו בערך. לאחר מכן התיישב באילזא (Oels, שלזיה; כיום: אולשניצה, פולין) והדפיס שם מספר ספרים. בשנת רצ"ד עבר ר' חיים שחור לאוגסבורג, והקים בה את בית דפוסו. בבית הדפוס באוגסבורג נדפסו אז כ-10 כותרים עבריים בלבד. מאוחר יותר (בשנת ש"ג) נדד עם משפחתו והגיע לאיכהויזן, ואף שם הדפיס מספר ספרים; לאחר מכן הדפיס מספר ספרים בעיר הידרנום. בשנת ש"ז בערך הגיע ללובלין והקים בה את בית הדפוס העברי הראשון בעיר (ראה: א"מ הברמן, המדפיס חיים שחור, בנו יצחק וחתנו יוסף ב"ר יקר, קרית ספר לא, עמ' 491).
נדפס משמאל לימין. מקור ותרגום עמודה מול עמודה. דגל המדפיס נדפס בהגדלה על דף נפרד בסוף הספר. מסגרות פיתוחי-עץ בפתיחות החומשים וחמש המגילות. בסוף ספר דברים נוסף הקטע (בעברית) "מעלת משה" - על גדולתו של משה רבנו (לא נזכר במפעל הביבליוגרפיה).
הגהות בכתב-יד במספר מקומות (לטינית עם מעט עברית).
רישום בעלות עברי בדף האחרון, מחוק בדיו, כפי הנראה של רבי שלמה פאדווה, משנת תפ"ג.
CCVIII, 376-209, [1] דף. ללא [1] דף ריק, הנמצא במקור לפני הדף האחרון. 20.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (כולל פגיעות במסגרת השער ובדגל המדפיס בדף האחרון). קרעים חסרים בשולי מספר דפים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
דפי שער לנביאים ראשונים, נביאים אחרונים וכתובים (דף השער של חמשת חומשי התורה חסר בעותק שלפנינו).
רישומים רבים בכתב-יד לטיני בשולי הדפים.
ארבעה חלקים בכרך אחד. תורה וחמש מגילות: [147] דף. חסר דף השער. נביאים ראשונים: [112] דף; נביאים אחרונים: [119] דף. כתובים: [127] דף. חסר דף אחרון, עם הקולופון. 23.5 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים במספר דפים, בהם קרעים חסרים בדף הראשון, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. קונטרסים מנותקים (הספר התפצל לשלושה חלקים). כריכת עור מקורית, פגומה (עם שדרה קרועה), מנותקת.
באותה השנה נדפסו בדפוס הארטמן ארבע מהדורות של התנ"ך, בארבעה גדלים שונים.
מן הספרים העבריים הראשונים שנדפסו בפרנקפורט דאודר.