1. כתב יד, ספר הפטרות שלם עם התרגום ופיוטי-פתיחה. תימן, [המאה ה-19?]. כתב יד סופר נאה. בסוף הספר ברכות ההפטרה.
[110] דף כתובים, 23 ס"מ. נייר איכותי ועבה, מצב בינוני, פגעי עש, קרעים וכתמי שימוש. כריכה חדשה.
2. כתב יד, ספר הפטרות עם התרגום ופיוטי פתיחה. תימן, [המאה ה-18-19?]. רישום בדפים לפני הספר, שהספר נכתב ע"י "סבי רבי ומורי יפת יעקב חבשי זצ"ל".
קכט, [17] עמ' כתובים, 23 ס"מ. מצב בינוני, כתמים ובלאי. דפים חסרים. חלק מהדפים החסרים הושלמו בכתב יד אחר. כריכת קלף מנותקת ופגועה.
בספרי הפטרות אלו ישנו תרגום אחרי כל פסוק, כמנהג תימן שהציבור קוראים את התרגום לאחר שהחזן קורא את הפסוק.

כתב יד, פירוש רש"י על התורה, תימן, [המאה ה18-19].
רישום קולופון בדף לפני השער "האדא [=זה] רש"י לסעדיה בן שלמה אצברי, ברוך קורא בו וארור גונבו ישכנו נחש".
[1], רפ דף. 16 ס"מ. נייר איכותי, כתיבה מפוארת עם שוליים רחבים. מצב טוב מאד. כריכה עם גב עור.

כתב יד, סוגיות שונות בש"ס בתרגום לערבית יהודית. [מרוקו], [המאה ה19].
סדר הסוגיות אינו לפי סדר המסכתות בתלמוד, והסוגיות חלקן באגדה וחלקן בהלכה.
170 דף כתובים, 18 ס"מ. נייר איכותי, מצב טוב, פגעי עש קלים במספר דפים.

כתב יד, העתקת ספר זבחי שלמים, לרבי יהודה דיואן. העתקה בכת"י מזרחי (פרס או בוכארה), [המאה ה18-19].
כל עמוד מוקף במסגרת עם שוליים. במספר דפים נוספו בשוליים הערות, שהן כנראה השלמת השמטת המעתיק. השלמה בכת"י אחר, של הדף הראשון ודף באמצע הספר. (חסרים העתקת השער, ההקדמה, ודברי הסיום של המדפיס).
53 דף, 16 ס"מ, מצב טוב בינוני. כריכה מפורקת, דפי דפוס במילוי הכריכה.
מצורפת חוות דעת על כתה"י, ממר בנימין ריצ'לר מהמכון לצילומי כת"י עבריים.