"תרוממנה קרנות צדיק" - כרוז תגובה לכתב הפולמוס "קול השופר" שיצא נגד הרב קוק וספריו. ירושלים. תשרי תרפ"א (1920). ד.ס. [דפוס סלומון].
"האספה של הרבנים הגאונים מבד"צ אשכנזים פרושים וחסידים בעיה"ק ירושלם ת"ו... שנאספו... חוהמ"ס תרפ"א - מביעה את צערה העמוק על חלול כבוד התורה ושם שמים בכתב הפלסתר "קול השופר"... לבזות בדברים גסים ומחוצפים את כבוד... רבנו אברהם יצחק הכהן קוק שליט"א, ותלמידו הגדול הגאון הצדיק רבי יעקב משה חרל"פ שליט"א..".
על החתום כשמונים שמות: מרבני העיר, ראשי הישיבות, חכמי ונכבדי העיר, [רבים מהחתומים כאן היו לימים מחברי "העדה-החרדית"].
כרוז "קול השופר", שיצא לאור באלול שנת תר"פ, הבעיר את אש המחלוקת בירושלים, אש שלא כבתה גם אחרי השתדלותו של האדמו"ר מגור בביקורו בירושלים בניסן תרפ"א. (ראה חומר מצורף).
39 ס"מ. נייר יבש, מצב בינוני, קרעים בשוליים.
אינו מופיע בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה ולא בוינוגרד ורוזנפלד.

תלמוד ירושלמי סדר קדשים, חלק ב' חולין-בכורות, עם הגהות המהרש"ם מבערזן וביאור המלות זרות והערות מאת שלמה באבער. פירוש חשק שלמה, מהמו"ל שלמה יאודה ס"ט בהגאון מהר"ם זצ"ל הספרדי, מכונה פריעדלענדער. ס. - וואראהל (סאיני), תרס"ז (1907).
הסכמות: רבי שלום מרדכי הכהן [שוואדרון], ברעזאן; רבי אריה ליבש הלוי איש הורוויץ, סטאניסלאב; רבי אליעזר דייטש, באניהאד; רבי יודא גרינוואלד, סאטמאר; רבי אברהם בנימין קלוגער, בראדי; רבי יצחק ליב סופר, דרהאביטש.
בעמוד לפני השער הקדשה והערות למדניות בכת"י מרבי [דוד צבי?] מרגליות.
תלמוד ירושלמי על סדר קדשים אבד בתקופת הראשונים ולא הובא מעולם בדפוס, בתחילת המאה העשרים קם שלמה פרידלנדר (שגם אימץ לעצמו זהות בדויה של צאצא למשפחת אלגזי הספרדית) העתיק ברוב כשרון את כל מאמרי הירושלמי קדשים שהובאו בספרי הראשונים בשילוב מאמרי ירושלמי מסדרים אחרים, ופרסם ברבים כי הוא מצא בכתב יד ישן נושן את הירושלמי האבוד.
מעשה זיוף זה הכשיל את רוב הרבנים והחוקרים כדוגמת המהרש"ם שאף כתב הגהות לספר שנתפרסמו בכל חלקיו, ה"חפץ חיים" שהתחיל להניח תפילין דרבנו תם עפ"י הנכתב בספר ועוד. מאידך היו חדי עין כבעל ה"כלי חמדה", הגאון מרוגאטשוב שגילו את הזיוף ופרסמו על כך ברבים. פולמוס הירושלמי ארך מספר שנים בו התפרסמו ספרים לכאן ולכאן, (רוב הפרסומים בעד הירושלמי היו מעשי ידיו של פרידלנדר שפרסם תחת שמות בדויים שונים קונטרסים להצדיק את ה"ירושלמי קדשים"). לאחר שהתברר הזיוף נגנזו רוב העותקים.
אודות פולמוס זה נכתבו מאמרים רבים, נציין מעט מהם: ש' הכהן וינגרטן, סיני, סב, תשכ"ח, עמ' רפא-רפז; ב' אוברלנדר, אור ישראל, שנה ב, תשנ"ז, חוברת ד; שנה ג, תשנ"ח, חוברות ג-ד; ושנה ד, תשנ"ט, חוברת א; ר' מרגליות, ציונים ביבליוגראפיים, ארשת, ב, תש"ך, עמ' 356 מס' 1382; שם, ג, תשכ"ו, עמ' 507 מס' 1382 ועוד.
[9], עח; [1], מז דף. 35 ס"מ. נייר יבש, מצב טוב-בינוני, פגיעות משוקמות בשולי חלק מהדפים. כריכה חדשה עם גב עור.

קום ריב את ההרים, ר' חיים בלאך. ניו-יורק, תש"ט [1949].
תשובה וחוות-דעת מאת רבי משה יהודה ווייס על פסק-דין שיצא מאגודת הרבנים, עם כתב הצהרה מהגאון רבי יוסף אלי' הענקין ומכתבים נוספים.
בדף השער הקדשה חמה ולבבית בכתב-יד המחבר.
ר' משה חיים אפרים בלאך (תרמ"א-תשל"ג), סופר מוכשר ופולמוסן. חיבר ספרים רבים. לאחר שהפסיד בדין תורה בנושא הדפסת ספרים הדפיס קונטרסים נגד רבני "אגודת הרבנים" בארה"ב. בשנים תשי"ט-תשכ"ה הוציא ג' חלקי ספר "דובב שפתי ישנים" מכתבי רבנים נגד הציונות, שככל הנראה רובם הם פרי יצירה כשרונית של זיוף.
112 עמ', 15 ס"מ. מצב טוב. עטיפה פגומה ומנותקת חלקית.

תפלת האזכרה ליום הצום הגדול, יום ד' כ"ד כסלו תש"ג [1943].
"תן מנוחה נכונה... מאות אלפי ישראל אנשים ונשים ילדים וילדות שנהרגו ושנשחטו ושנשרפו ושנטבעו ושנחנקו ושנקברו חיים במדינות: פולין, ליטה, לטויה, רומניה, רוסיה הכבושה...".
נדפס בירושלים עבור עצרת התפילה ההיסטורית ב"חורבת רבי יהודה החסיד" בהשתתפות האדמו"ר מגור בעל "אמרי אמת".
[1] דף, 31 ס"מ. מצב בינוני. קרעים, חתיכה חסרה.