מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- (-) Remove חסידות filter חסידות
- book (132) Apply book filter
- ספרי (107) Apply ספרי filter
- chassid (107) Apply chassid filter
- יד (59) Apply יד filter
- and (59) Apply and filter
- chassidut (48) Apply chassidut filter
- letter (34) Apply letter filter
- manuscript (34) Apply manuscript filter
- חבד (32) Apply חבד filter
- חב (32) Apply חב filter
- חב"ד (32) Apply חב"ד filter
- chabad (32) Apply chabad filter
- עם (25) Apply עם filter
- עותקים (25) Apply עותקים filter
- ספרים (25) Apply ספרים filter
- מיוחסים (25) Apply מיוחסים filter
- חתימות (25) Apply חתימות filter
- ורישומי (25) Apply ורישומי filter
- והקדשות (25) Apply והקדשות filter
- הגהות (25) Apply הגהות filter
- בעלות, (25) Apply בעלות, filter
- בכתב (25) Apply בכתב filter
- בעלות (25) Apply בעלות filter
- dedic (25) Apply dedic filter
- gloss (25) Apply gloss filter
- handwritten (25) Apply handwritten filter
- inscript (25) Apply inscript filter
- inscriptions, (25) Apply inscriptions, filter
- ownership (25) Apply ownership filter
- signatur (25) Apply signatur filter
- signatures, (25) Apply signatures, filter
- with (25) Apply with filter
- מכתבים (23) Apply מכתבים filter
- מכתבים, (23) Apply מכתבים, filter
- דפים (23) Apply דפים filter
- וכתבי (23) Apply וכתבי filter
- מודפסים (23) Apply מודפסים filter
- letters, (23) Apply letters, filter
- proclam (23) Apply proclam filter
- ומכתבים (11) Apply ומכתבים filter
- כתבי (11) Apply כתבי filter
- ברסלב (5) Apply ברסלב filter
- breslov (5) Apply breslov filter
מציג 97 - 108 of 166
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $875
כולל עמלת קונה
שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. זיטומיר, תרט"ז 1855. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא.
חמישה מתוך ששה חלקים, בחמישה כרכים. חסר החלק השלישי (חלקו האחרון של אורח חיים).
במהדורה זו נדפסו לראשונה הסימנים קנה-קנו מחלק אורח חיים. כמו כן, נדפסה במהדורה זו הסכמתם של הרה"ק רבי הלל מפאריטש ורבי יצחק אייזיק בהר"ד אב"ד ויטבסק (הסכמה אחרת מזו שכתב רבי יצחק אייזיק למהדורת תר"ז).
חמישה כרכים. חלק ראשון (אורח חיים, חלק ראשון): [7], ה-קכד, קכט-קסט דף. חלק שני (אורח חיים, חלק שני): [3], קעה; סד דף. חלק רביעי (יורה דעה): [2], קלא דף. חלק חמישי (חושן משפט): [1], קלג-קסז דף. חלק שישי (שו"ת): [1], ב-מב דף. 19.5-21.5 ס"מ. ארבעה כרכים במצב כללי טוב. בכרך הראשון חלק מהדפים במצב בינוני. כתמים. סימני עש קלים. בכרך הראשון סימני עש רבים בחלק מהדפים, עם פגיעות בטקסט. חותמות ורישומים בכתב יד. כריכות חדשות.
מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, י, עמ' 262-266.
חמישה מתוך ששה חלקים, בחמישה כרכים. חסר החלק השלישי (חלקו האחרון של אורח חיים).
במהדורה זו נדפסו לראשונה הסימנים קנה-קנו מחלק אורח חיים. כמו כן, נדפסה במהדורה זו הסכמתם של הרה"ק רבי הלל מפאריטש ורבי יצחק אייזיק בהר"ד אב"ד ויטבסק (הסכמה אחרת מזו שכתב רבי יצחק אייזיק למהדורת תר"ז).
חמישה כרכים. חלק ראשון (אורח חיים, חלק ראשון): [7], ה-קכד, קכט-קסט דף. חלק שני (אורח חיים, חלק שני): [3], קעה; סד דף. חלק רביעי (יורה דעה): [2], קלא דף. חלק חמישי (חושן משפט): [1], קלג-קסז דף. חלק שישי (שו"ת): [1], ב-מב דף. 19.5-21.5 ס"מ. ארבעה כרכים במצב כללי טוב. בכרך הראשון חלק מהדפים במצב בינוני. כתמים. סימני עש קלים. בכרך הראשון סימני עש רבים בחלק מהדפים, עם פגיעות בטקסט. חותמות ורישומים בכתב יד. כריכות חדשות.
מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, י, עמ' 262-266.
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $600
כולל עמלת קונה
שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. זיטומיר, תרי"ט 1859. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. חמישה חלקים בארבעה כרכים.
החלק הששי (עם שאלות ותשובות) - חסר.
מהדורה זו נדפסה על פי מהדורת זיטומיר תרט"ז (למעט ההקדמות וההסכמות שנדפסו בסדר שונה).
ארבעה כרכים. כרך ראשון: [7], ה-קכד, קכט-קסט דף. כרך שני: [2], קסב, קסה-רמ דף. חסר דף השער הראשון ושני דפים באמצע (קסג-קסד). כרך שלישי: [3], רכה דף. כרך רביעי: [2], קסז דף. ללא מב דפים אחרונים עם שאלות ותשובות. חלק מהאותיות בדפי השער הראשונים בדיו אדומה. 20 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים רבים וכתמי רטיבות. סימני עש עם פגיעות בטקסט בחלק מהכרכים. בכרך השלישי דף השער הראשון מנותק ופגום (קרעים וסימני עש קשים, משוקמים במילוי נייר. כפי הנראה, דף זה הושלם מעותק אחר). בדף האחרון של כרך זה קרעים וסימני עש עם פגיעה בטקסט. רישומים. חותמות. כריכות חדשות.
מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, יב, עמ' 100-98.
חלק ג' של מהדורה זו לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה, לא נרשם ע"י מונדשיין, ואיננו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
החלק הששי (עם שאלות ותשובות) - חסר.
מהדורה זו נדפסה על פי מהדורת זיטומיר תרט"ז (למעט ההקדמות וההסכמות שנדפסו בסדר שונה).
ארבעה כרכים. כרך ראשון: [7], ה-קכד, קכט-קסט דף. כרך שני: [2], קסב, קסה-רמ דף. חסר דף השער הראשון ושני דפים באמצע (קסג-קסד). כרך שלישי: [3], רכה דף. כרך רביעי: [2], קסז דף. ללא מב דפים אחרונים עם שאלות ותשובות. חלק מהאותיות בדפי השער הראשונים בדיו אדומה. 20 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים רבים וכתמי רטיבות. סימני עש עם פגיעות בטקסט בחלק מהכרכים. בכרך השלישי דף השער הראשון מנותק ופגום (קרעים וסימני עש קשים, משוקמים במילוי נייר. כפי הנראה, דף זה הושלם מעותק אחר). בדף האחרון של כרך זה קרעים וסימני עש עם פגיעה בטקסט. רישומים. חותמות. כריכות חדשות.
מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, יב, עמ' 100-98.
חלק ג' של מהדורה זו לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה, לא נרשם ע"י מונדשיין, ואיננו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $938
כולל עמלת קונה
שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. זיטומיר, תרכ"ב 1861. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. ששה חלקים בחמישה כרכים (במקור בארבעה כרכים, בעותק שלפנינו הכרך הרביעי פוצל לשניים).
מהדורה זו נדפסה על פי מהדורת זיטומיר תרי"ח-תרי"ט.
חמישה כרכים. כרך ראשון: [7], ה-קכד, קכט-קסט דף. כרך שני: [3], רלט דף (מונדשיין רושם דף נוסף בתחילת הכרך). כרך שלישי: [2], קכט, קכג-קלד, קמג-קנד, קנז-רכח דף. חסר דף קדם-שער. כרך רביעי: [2], קלא דף. כרך חמישי: [1], קלג-ר דף. 19-21 ס"מ. נייר כהה בכרך הראשון. ארבעה מהכרכים במצב טוב. כרך שלישי במצב בינוני. כתמים. סימני עש קלים. בכרך השלישי סימני עש רבים עם פגיעות בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד בחלק מהכרכים. כריכות חדשות.
מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, יד, עמ' 104.
מהדורה זו נדפסה על פי מהדורת זיטומיר תרי"ח-תרי"ט.
חמישה כרכים. כרך ראשון: [7], ה-קכד, קכט-קסט דף. כרך שני: [3], רלט דף (מונדשיין רושם דף נוסף בתחילת הכרך). כרך שלישי: [2], קכט, קכג-קלד, קמג-קנד, קנז-רכח דף. חסר דף קדם-שער. כרך רביעי: [2], קלא דף. כרך חמישי: [1], קלג-ר דף. 19-21 ס"מ. נייר כהה בכרך הראשון. ארבעה מהכרכים במצב טוב. כרך שלישי במצב בינוני. כתמים. סימני עש קלים. בכרך השלישי סימני עש רבים עם פגיעות בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד בחלק מהכרכים. כריכות חדשות.
מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, יד, עמ' 104.
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. זיטומיר, תרכ"ט 1869. ששה חלקים בארבעה כרכים.
מהדורה זו נדפסה על פי מהדורת זיטומיר תרכ"ב, ובשערי הספרים מופיעים שמות המדפיסים ר' אברהם שלום שאדאוו, או: ר' יצחק משה באקשט.
ארבעה כרכים. כרך ראשון: [7], ה-קכה, קל-קסא, קסא-קסח דף. כרך שני: [3], רלט דף. כרך שלישי: [3], קלג, קכז-קלד, קמג-קנח, קסא-רכז דף. כרך רביעי: [2], רב דף. 20 ס"מ. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש בחלק מהכרכים, עם פגיעות בטקסט (בעיקר בחלק הרביעי). חותמות. רישומים. כריכות חדשות.
מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, יט, עמ' 114-116.
כרך ג' ממהדורה זו לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה ואינו נמצא בספריה הלאומית.
מהדורה זו נדפסה על פי מהדורת זיטומיר תרכ"ב, ובשערי הספרים מופיעים שמות המדפיסים ר' אברהם שלום שאדאוו, או: ר' יצחק משה באקשט.
ארבעה כרכים. כרך ראשון: [7], ה-קכה, קל-קסא, קסא-קסח דף. כרך שני: [3], רלט דף. כרך שלישי: [3], קלג, קכז-קלד, קמג-קנח, קסא-רכז דף. כרך רביעי: [2], רב דף. 20 ס"מ. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש בחלק מהכרכים, עם פגיעות בטקסט (בעיקר בחלק הרביעי). חותמות. רישומים. כריכות חדשות.
מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, יט, עמ' 114-116.
כרך ג' ממהדורה זו לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה ואינו נמצא בספריה הלאומית.
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
לא נמכר
ספר שארית יהודה, שלחן ערוך הלכות מליחה (סימנים סט-עד), עם פירוש, ושו"ת בארבעת חלקי שלחן ערוך, מאת רבי יהודה ליב שניאורי [שניאור], מו"צ ומגיד מישרים ביאנאוויטש, אחיו ותלמידו המובהק של בעל התניא. ווילנא, תר"א 1841. מהדורה ראשונה.
המחבר, רבי יהודה ליב שניאורי [שניאור] (נפטר בתחילת תקפ"ו), בעל הוראה מובהק, אחיו ותלמידו הגדול של בעל התניא, כיהן כמו"צ וכמגיד מישרים בעיר יאנאוויטש. נודע בכינויו "מהרי"ל". אחיו הגדול בעל התניא מינה אותו לכותב מאמריו והיה משלם לו על כך. על כתיבותיו סמך אחיו הגדול יותר מאשר על כל ה"כותבים" האחרים, בהיותן נאמנות למקור בלי תוספת, מגרעת ופרשנות. על פי כתביו נדפס הספר "תורה אור" (קאפוסט תקצ"ז) - מאמרי בעל התניא על חומשים בראשית ושמות. בחיי בעל התניא היה אחיו מהרי"ל יד ימינו ואיש סודו. מהרי"ל היה ממעתיקי השמועה הנאמנים של תורת אחיו הגדול בהלכה וחסידות והוא מקור לעניינים רבים בתורתו. בספרו "שארית יהודה" וכן בתשובות נכד אחיו בעל ה"צמח צדק", מובאות שמועות, קבלות ומסורות רבות בענייני הלכה שקיבל מהרי"ל מאחיו, בהם פסקי הלכה שכתב בעל התניא בצעירותו ב"שולחן ערוך" וחזר בהם בזקנותו. לאחר פטירת אחיו, התמסר מהרי"ל לעריכת והגהת ה"שלחן ערוך" הרב, ועיטרו במראי מקומות ובהגהות והוספות משלו. בשנת תשי"ז ערך הרבי מליובאוויטש את הספר שלפנינו והוציאו לאור במהדורה חדשה עם הוספות רבות מכת"י (בשנת תשס"ט נדפס הספר בשלישית בתוספת מרובה על העיקר).
[1], מט דף. 23 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים (בהם כתמים כהים) ובלאי. בלאי רב בדף השער. קרעים בשולי מספר דפים. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 543.
המחבר, רבי יהודה ליב שניאורי [שניאור] (נפטר בתחילת תקפ"ו), בעל הוראה מובהק, אחיו ותלמידו הגדול של בעל התניא, כיהן כמו"צ וכמגיד מישרים בעיר יאנאוויטש. נודע בכינויו "מהרי"ל". אחיו הגדול בעל התניא מינה אותו לכותב מאמריו והיה משלם לו על כך. על כתיבותיו סמך אחיו הגדול יותר מאשר על כל ה"כותבים" האחרים, בהיותן נאמנות למקור בלי תוספת, מגרעת ופרשנות. על פי כתביו נדפס הספר "תורה אור" (קאפוסט תקצ"ז) - מאמרי בעל התניא על חומשים בראשית ושמות. בחיי בעל התניא היה אחיו מהרי"ל יד ימינו ואיש סודו. מהרי"ל היה ממעתיקי השמועה הנאמנים של תורת אחיו הגדול בהלכה וחסידות והוא מקור לעניינים רבים בתורתו. בספרו "שארית יהודה" וכן בתשובות נכד אחיו בעל ה"צמח צדק", מובאות שמועות, קבלות ומסורות רבות בענייני הלכה שקיבל מהרי"ל מאחיו, בהם פסקי הלכה שכתב בעל התניא בצעירותו ב"שולחן ערוך" וחזר בהם בזקנותו. לאחר פטירת אחיו, התמסר מהרי"ל לעריכת והגהת ה"שלחן ערוך" הרב, ועיטרו במראי מקומות ובהגהות והוספות משלו. בשנת תשי"ז ערך הרבי מליובאוויטש את הספר שלפנינו והוציאו לאור במהדורה חדשה עם הוספות רבות מכת"י (בשנת תשס"ט נדפס הספר בשלישית בתוספת מרובה על העיקר).
[1], מט דף. 23 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים (בהם כתמים כהים) ובלאי. בלאי רב בדף השער. קרעים בשולי מספר דפים. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 543.
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $1,000
לא נמכר
ספר תורה אור, מאמרי חסידות על חומשים בראשית ושמות, חנוכה ופורים, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. קאפוסט, תקצ"ז 1836. מהדורה ראשונה.
הספר נכתב מפיו של בעל התניא על ידי אחיו רבי יהודה ליב (מהרי"ל) מיאנאוויטש, בעל "שארית יהודה", וסודר ונערך לדפוס על ידי נכדו-תלמידו האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש בעל ה"צמח צדק" (תקמ"ט-תרכ"ו). כשעסק ה"צמח צדק" בעריכת והגהת הספר "תורה אור", לא עסק בשום עניין אחר, ואף לא השיב תשובות בהלכה בכתב ובעל פה, מגודל הטרדה והאחריות שהיו לו בהגהת ועריכת כתבי זקנו בעל התניא. כאשר יצא הספר מבית הדפוס כתב ה"צמח צדק" אגרת לחסידיו על חשיבות הספר "תורה אור", ש"כל דבריו כגחלי אש להלהיב הלבבות ולקרבן לאביהן שבשמים, ולהמשיכן על אפיקי מים חיים התורה והמצוה" (אגרות קודש מאת כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק", מהדורת ברוקלין תשע"ג, עמ' מא-מג).
שני שערים. חלק מהאותיות בשני השערים בדיו אדומה.
בדף ב' רישום בעלות משנת תרל"ב, חתום על ידי "צ'[עיר] שמואל בכה"ר א"א זצוק"ל יעקב זלה"ה". בעמוד האחרון של ספר בראשית הגהות מאותו כותב. הגהות ארוכות במספר מקומות (מסומנות), עם העתקה של סגולות ("רפואה לילד", "לידע הגנב") ונוסח קמיע ("חותם") "לאבעבועות ולדבר", חתום בסופו "...כתבתי זה... באורמי ש' תרל"ב לפ"ק" [אורמי - אורמיה; כיום: מחוז מערב אזרבייג'ן באיראן]. הגהה ארוכה נוספת מאותו כותב בדף קמג (חתומה: "אדר תרל"ה"). בדפי הספר הגהות נוספות קצרות בכתיבה מזרחית. בדף ב' חתימת רבי "שלמה זלמן מוזס בן דבורה". בראש ספר שמות חותמת שלו [רבי שלמה זלמן מוזס, עסקן אגודאי חשוב, שימש כמזכיר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל].
[2], ב-קסז דף. חסר הדף האחרון של "לוח הטעות". 21.5 ס"מ. מצב משתנה. רוב הדפים במצב טוב, עם כתמים מעטים. שמונת הדפים הראשונים במצב בינוני. כתמי רטיבות קשים בדפים הראשונים, עם עקבות עובש קלים. קרעים גסים בדפי השער, עם פגיעות קלות בטקסט בדף השער השני, משוקמים במילוי ובהדבקות נייר. רישומים. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 610.
הספר שלפנינו הוא מהספרים האחרונים שנדפסו ברוסיה טרם סגירתם של כל בתי הדפוס היהודיים בשנת תקצ"ז בעקבות הלשנת המשכילים. מאז ואילך הורשו להתקיים רק שני בתי דפוס בווילנא ובזיטומיר שעמדו תחת פיקוח חמור של הממשלה הרוסית. רק בשנת תר"ח נדפס בזיטומיר חלקו השני של הספר על חומשים ויקרא-דברים במתכונת אחרת בשם "לקוטי תורה".
הספר נכתב מפיו של בעל התניא על ידי אחיו רבי יהודה ליב (מהרי"ל) מיאנאוויטש, בעל "שארית יהודה", וסודר ונערך לדפוס על ידי נכדו-תלמידו האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש בעל ה"צמח צדק" (תקמ"ט-תרכ"ו). כשעסק ה"צמח צדק" בעריכת והגהת הספר "תורה אור", לא עסק בשום עניין אחר, ואף לא השיב תשובות בהלכה בכתב ובעל פה, מגודל הטרדה והאחריות שהיו לו בהגהת ועריכת כתבי זקנו בעל התניא. כאשר יצא הספר מבית הדפוס כתב ה"צמח צדק" אגרת לחסידיו על חשיבות הספר "תורה אור", ש"כל דבריו כגחלי אש להלהיב הלבבות ולקרבן לאביהן שבשמים, ולהמשיכן על אפיקי מים חיים התורה והמצוה" (אגרות קודש מאת כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק", מהדורת ברוקלין תשע"ג, עמ' מא-מג).
שני שערים. חלק מהאותיות בשני השערים בדיו אדומה.
בדף ב' רישום בעלות משנת תרל"ב, חתום על ידי "צ'[עיר] שמואל בכה"ר א"א זצוק"ל יעקב זלה"ה". בעמוד האחרון של ספר בראשית הגהות מאותו כותב. הגהות ארוכות במספר מקומות (מסומנות), עם העתקה של סגולות ("רפואה לילד", "לידע הגנב") ונוסח קמיע ("חותם") "לאבעבועות ולדבר", חתום בסופו "...כתבתי זה... באורמי ש' תרל"ב לפ"ק" [אורמי - אורמיה; כיום: מחוז מערב אזרבייג'ן באיראן]. הגהה ארוכה נוספת מאותו כותב בדף קמג (חתומה: "אדר תרל"ה"). בדפי הספר הגהות נוספות קצרות בכתיבה מזרחית. בדף ב' חתימת רבי "שלמה זלמן מוזס בן דבורה". בראש ספר שמות חותמת שלו [רבי שלמה זלמן מוזס, עסקן אגודאי חשוב, שימש כמזכיר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל].
[2], ב-קסז דף. חסר הדף האחרון של "לוח הטעות". 21.5 ס"מ. מצב משתנה. רוב הדפים במצב טוב, עם כתמים מעטים. שמונת הדפים הראשונים במצב בינוני. כתמי רטיבות קשים בדפים הראשונים, עם עקבות עובש קלים. קרעים גסים בדפי השער, עם פגיעות קלות בטקסט בדף השער השני, משוקמים במילוי ובהדבקות נייר. רישומים. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 610.
הספר שלפנינו הוא מהספרים האחרונים שנדפסו ברוסיה טרם סגירתם של כל בתי הדפוס היהודיים בשנת תקצ"ז בעקבות הלשנת המשכילים. מאז ואילך הורשו להתקיים רק שני בתי דפוס בווילנא ובזיטומיר שעמדו תחת פיקוח חמור של הממשלה הרוסית. רק בשנת תר"ח נדפס בזיטומיר חלקו השני של הספר על חומשים ויקרא-דברים במתכונת אחרת בשם "לקוטי תורה".
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $875
כולל עמלת קונה
ספר תורה אור, מאמרי חסידות על חומשים בראשית ושמות, חנוכה ופורים, עם קונטרס "הוספות לספר תורה אור", מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. זיטומיר, תרכ"ב 1862. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. מהדורה ראשונה של קונטרס ההוספות.
בדף השער השני מצוין: "נדפס מחדש בתכלית ההידור, ובהגהות אמתיות ונתקנו בפנים...".
בקונטרס ההוספות נוספו 15 מאמרים חדשים של בעל התניא. בעוד שרוב הספר נדפס על פי הנוסח שכתב אחי המחבר רבי יהודה ליב מיאנאוויטש, המאמרים שנדפסו בקונטרס ההוספות הם מכתיבתו של בן המחבר, רבי דוב בער - האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש, כפי שנכתב בדף השער לקונטרס ההוספות.
בספר "בית רבי" מאת רבי חיים מאיר היילמן (ברדיטשוב תרס"ב, ב', עמ' 34) מובאת מסורת שהמאמרים שנדפסו בקונטרס ההוספות עברו עריכה וקיצור בידי האדמו"ר ה"צמח צדק", חתנו של האדמו"ר האמצעי: "ושמענו שאדמו"ר בעל צ"צ נ"ע תיקנם, היינו שלקח דרושי חותנו רבינו [האדמו"ר האמצעי] הארוכים מאד וקצרם".
רישומי בעלות בדפי המגן.
קב; כד דף. שני שערים. חלק מהאותיות בדף השער הראשון בדיו אדומה. שער נוסף לקונטרס ההוספות. 27.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים בשולי דף השער, משוקמים בהדבקת נייר. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. חותמות הבלטה. כריכה ישנה, בלויה ופגומה, עם שדרה משוקמת בהדבקת נייר ועם סימני עש רבים. תו-ספר.
סטפנסקי חסידות, מס' 612.
בדף השער השני מצוין: "נדפס מחדש בתכלית ההידור, ובהגהות אמתיות ונתקנו בפנים...".
בקונטרס ההוספות נוספו 15 מאמרים חדשים של בעל התניא. בעוד שרוב הספר נדפס על פי הנוסח שכתב אחי המחבר רבי יהודה ליב מיאנאוויטש, המאמרים שנדפסו בקונטרס ההוספות הם מכתיבתו של בן המחבר, רבי דוב בער - האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש, כפי שנכתב בדף השער לקונטרס ההוספות.
בספר "בית רבי" מאת רבי חיים מאיר היילמן (ברדיטשוב תרס"ב, ב', עמ' 34) מובאת מסורת שהמאמרים שנדפסו בקונטרס ההוספות עברו עריכה וקיצור בידי האדמו"ר ה"צמח צדק", חתנו של האדמו"ר האמצעי: "ושמענו שאדמו"ר בעל צ"צ נ"ע תיקנם, היינו שלקח דרושי חותנו רבינו [האדמו"ר האמצעי] הארוכים מאד וקצרם".
רישומי בעלות בדפי המגן.
קב; כד דף. שני שערים. חלק מהאותיות בדף השער הראשון בדיו אדומה. שער נוסף לקונטרס ההוספות. 27.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים בשולי דף השער, משוקמים בהדבקת נייר. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. חותמות הבלטה. כריכה ישנה, בלויה ופגומה, עם שדרה משוקמת בהדבקת נייר ועם סימני עש רבים. תו-ספר.
סטפנסקי חסידות, מס' 612.
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $1,375
כולל עמלת קונה
ספר לקוטי תורה, ארבעה חלקים, מאמרי חסידות על חומשים ויקרא-דברים, על המועדים ועל מגילת שיר השירים, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. זיטומיר, תר"ח 1848. דפוס רבי חנינא ליפא, רבי אריה ליב ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. מהדורה ראשונה.
ארבעת החלקים בכרך אחד.
בספר "לקוטי תורה" נדפסו המאמרים שעל החומשים ויקרא-דברים (ועל פרשיות בשלח ופקודי), ואילו המאמרים על החומשים בראשית ושמות נדפסו בספר "תורה אור" (קאפוסט תקצ"ז).
בספר שלפנינו "דרושים" שאמר בעל התניא בפני ציבור בשבתות ומועדים, וכן "ביאורים" שנאמרו לפני בניו ומספר תלמידים באמצע השבוע, כדי לבאר את מה שאמר ב"דרוש" בשבת. ה"דרושים" עוסקים ברובם בענייני עבודת ה' על פי דרך החסידות, ואילו ה"ביאורים" מבארים ומפשטים מושגים בתורת הקבלה על פי דרך החסידות.
הספר נכתב ונערך על ידי נכדו ותלמידו המובהק של בעל התניא, האדמו"ר ה"צמח צדק". כשליש מהספר מכיל הגהות ומקורות שכתב ה"צמח צדק". הספר הובא לדפוס על ידי בני ה"צמח צדק", האדמו"רים רבי יהודה ליב מקאפוסט ורבי חיים שניאור זלמן מלאדי.
לקוטי תורה הוא מספרי היסוד החשובים ביותר של תורת חסידות חב"ד.
בספר בית רבי נכתב: "אחד מהרבנים [כפי הנראה כוונתו על האדמו"ר ה"מגן אבות" מקאפוסט]... אמר: שדרושים האלו של הלקוטי תורה הוא אות באות כפי שקיבל רבינו [בעל התניא] מהקדוש הרב רבי אברהם [המלאך] בן הרב המגיד נשמתו עדן, ובכל אות עומד בו רוח הקודש".
[1], ח; נ; [1], צו; [1], ק; [1], ב-ג, ג-נא דף. 30 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. כתמי רטיבות קשים בדפים רבים, עם עקבות עובש. קרעים בדף השער, עם פגיעה קלה במסגרת השער. חותמת. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 297.
ארבעת החלקים בכרך אחד.
בספר "לקוטי תורה" נדפסו המאמרים שעל החומשים ויקרא-דברים (ועל פרשיות בשלח ופקודי), ואילו המאמרים על החומשים בראשית ושמות נדפסו בספר "תורה אור" (קאפוסט תקצ"ז).
בספר שלפנינו "דרושים" שאמר בעל התניא בפני ציבור בשבתות ומועדים, וכן "ביאורים" שנאמרו לפני בניו ומספר תלמידים באמצע השבוע, כדי לבאר את מה שאמר ב"דרוש" בשבת. ה"דרושים" עוסקים ברובם בענייני עבודת ה' על פי דרך החסידות, ואילו ה"ביאורים" מבארים ומפשטים מושגים בתורת הקבלה על פי דרך החסידות.
הספר נכתב ונערך על ידי נכדו ותלמידו המובהק של בעל התניא, האדמו"ר ה"צמח צדק". כשליש מהספר מכיל הגהות ומקורות שכתב ה"צמח צדק". הספר הובא לדפוס על ידי בני ה"צמח צדק", האדמו"רים רבי יהודה ליב מקאפוסט ורבי חיים שניאור זלמן מלאדי.
לקוטי תורה הוא מספרי היסוד החשובים ביותר של תורת חסידות חב"ד.
בספר בית רבי נכתב: "אחד מהרבנים [כפי הנראה כוונתו על האדמו"ר ה"מגן אבות" מקאפוסט]... אמר: שדרושים האלו של הלקוטי תורה הוא אות באות כפי שקיבל רבינו [בעל התניא] מהקדוש הרב רבי אברהם [המלאך] בן הרב המגיד נשמתו עדן, ובכל אות עומד בו רוח הקודש".
[1], ח; נ; [1], צו; [1], ק; [1], ב-ג, ג-נא דף. 30 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. כתמי רטיבות קשים בדפים רבים, עם עקבות עובש. קרעים בדף השער, עם פגיעה קלה במסגרת השער. חותמת. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 297.
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $800
לא נמכר
ספר שער התשובה והתפלה, חלקים ראשון ושני "ובו נכללו ג' שערים שער התשובה שער הבחירה שער התפלה", מאת האדמו"ר רבי דוב בער שניאוריו [שניער] - האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. זיטומיר, תרכ"ד 1864. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא.
146, [2]; 138 עמ'. חסר דף אחד (עמודים 147-148), במקומו נכרך דף השלמה בכתב-יד. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט. חותמת. כריכת עור חדשה.
146, [2]; 138 עמ'. חסר דף אחד (עמודים 147-148), במקומו נכרך דף השלמה בכתב-יד. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט. חותמת. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
![ספר "קונטרס פירוש המלות הנקרא מהדורא בתרא" - פירוש והרחבה על סידור בעל התניא, מאת בנו האדמו"ר רבי דוב בער שניאוריו [שניער] -](https://files.kedem-auctions.com/files/Sale77-public/163_1.jpg "ספר \"קונטרס פירוש המלות\" (לאדמו\"ר האמצעי מליובאוויטש) - מהדורה ראשונה")
![ספר "קונטרס פירוש המלות הנקרא מהדורא בתרא" - פירוש והרחבה על סידור בעל התניא, מאת בנו האדמו"ר רבי דוב בער שניאוריו [שניער] -](https://files.kedem-auctions.com/files/Sale77-public/163_2.jpg "ספר \"קונטרס פירוש המלות\" (לאדמו\"ר האמצעי מליובאוויטש) - מהדורה ראשונה")
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
ספר "קונטרס פירוש המלות הנקרא מהדורא בתרא" - פירוש והרחבה על סידור בעל התניא, מאת בנו האדמו"ר רבי דוב בער שניאוריו [שניער] - האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. וורשא, תרכ"ז 1867. מהדורה ראשונה.
שני שערים, השער הראשון בנוסח קצר והשני מפורט יותר. בעותק שלפנינו מעטפת קדמית (בצבע כחול), עליה נדפס נוסח קצר של דף השער. מעטפת זו אינה ידועה ביבליוגרפית.
בשנת תקע"ו הדפיס האדמו"ר האמצעי בקאפוסט את "סדר תפלות מכל השנה", ובו "פירוש המלות" של סידור התפלה על פי קבלה וחסידות, שנאמרו על ידי אביו האדמו"ר הזקן "בעל התניא" בלילות שבת, ואשר נכתבו על ידו. ביאורי האדמו"ר הזקן נאמרו בתמצות ובקיצור, על חלקים גדולים של הסידור, אך לא על כולו. וכפי שנכתב בשער השני של הספר שלפנינו: "יען כי אז הובאו פירושן ובאורן בכתובים קצרים, הנה לעת זקנתו של מרן אדמו"ר מרנא דובער הנ"ל, הוסיף אומץ וכח... למשוך בקסת שנית ידו לבאר פירושן של הדברים שנאמרו מכבר...". מסיבה זו נקרא הספר שלפנינו בשם "מהדורה בתרא", משום שהוא פירוש והרחבה לביאורים שנדפסו בקצרה בסידור בקאפוסט, שהיה מעין "מהדורה קמא". רוב הספר שלפנינו הוא אכן פירוש והרחבה של מה שנדפס בעבר בקצרה, אך חלק מהספר הוא פירוש חדש על אותם חלקים שהאדמו"ר הזקן לא הספיק לבארם, והם מחידושי בנו המחבר (פרקים קכח-קלז; קנב-קסו).
רבני וויטבסק מעידים בהסכמתם: "כי כבוד קדשו נ"ע [=האדמו"ר המחבר] חבב מאוד קונטרסים אלו, והרבה בשבחן, כאשר שמעתי בעצמי מפיו הקדוש בעוד זרחה לנו שמשו".
[1] מעטפת קדמית מודפסת, [2], קיד דף. 24 ס"מ. מצב טוב. כתמים. בלאי קל במספר דפים. קרע במעטפת (כמעט ללא חיסרון). נקבי עש קטנים במעטפת, בדפים הראשונים ובדף האחרון. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 474.
שני שערים, השער הראשון בנוסח קצר והשני מפורט יותר. בעותק שלפנינו מעטפת קדמית (בצבע כחול), עליה נדפס נוסח קצר של דף השער. מעטפת זו אינה ידועה ביבליוגרפית.
בשנת תקע"ו הדפיס האדמו"ר האמצעי בקאפוסט את "סדר תפלות מכל השנה", ובו "פירוש המלות" של סידור התפלה על פי קבלה וחסידות, שנאמרו על ידי אביו האדמו"ר הזקן "בעל התניא" בלילות שבת, ואשר נכתבו על ידו. ביאורי האדמו"ר הזקן נאמרו בתמצות ובקיצור, על חלקים גדולים של הסידור, אך לא על כולו. וכפי שנכתב בשער השני של הספר שלפנינו: "יען כי אז הובאו פירושן ובאורן בכתובים קצרים, הנה לעת זקנתו של מרן אדמו"ר מרנא דובער הנ"ל, הוסיף אומץ וכח... למשוך בקסת שנית ידו לבאר פירושן של הדברים שנאמרו מכבר...". מסיבה זו נקרא הספר שלפנינו בשם "מהדורה בתרא", משום שהוא פירוש והרחבה לביאורים שנדפסו בקצרה בסידור בקאפוסט, שהיה מעין "מהדורה קמא". רוב הספר שלפנינו הוא אכן פירוש והרחבה של מה שנדפס בעבר בקצרה, אך חלק מהספר הוא פירוש חדש על אותם חלקים שהאדמו"ר הזקן לא הספיק לבארם, והם מחידושי בנו המחבר (פרקים קכח-קלז; קנב-קסו).
רבני וויטבסק מעידים בהסכמתם: "כי כבוד קדשו נ"ע [=האדמו"ר המחבר] חבב מאוד קונטרסים אלו, והרבה בשבחן, כאשר שמעתי בעצמי מפיו הקדוש בעוד זרחה לנו שמשו".
[1] מעטפת קדמית מודפסת, [2], קיד דף. 24 ס"מ. מצב טוב. כתמים. בלאי קל במספר דפים. קרע במעטפת (כמעט ללא חיסרון). נקבי עש קטנים במעטפת, בדפים הראשונים ובדף האחרון. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 474.
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
![סדור תהלת ה', תפלות לכל השנה, נוסח אשכנז. לנינגרד [פטרבורג], [תרפ"ו] 1926. הדפסה סטריאוטיפית של סידור שנדפס ביוזמת האדמו"ר ה](https://files.kedem-auctions.com/files/Sale77-public/164.jpg "סדור תהלת ה' - נוסח אשכנז - לנינגרד, תרפ\"ו - הדפסה סטריאוטיפית של הסיד")
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $575
כולל עמלת קונה
סדור תהלת ה', תפלות לכל השנה, נוסח אשכנז. לנינגרד [פטרבורג], [תרפ"ו] 1926.
הדפסה סטריאוטיפית של סידור שנדפס ביוזמת האדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש בשנת תרע"ח, בבית הדפוס "עזרא" שנוסד על ידו. ההדפסה שלפנינו נעשתה כשמונה שנים לאחר מכן, בלנינגרד, תחת השלטון הקומוניסטי.
בדף השער מופיעים פרטי הדפוס המקורי: "ראסטוב-דאן, בהוצאות ודפוס 'עזרא', שנת תרע"ח לפ"ק", ותחתיו דפוסת ברוסית, עם פרטי ההדפסה הנוכחית: הוצאת ז. י. קלמסון, לנינגרד, 1926.
בשלהי מלחמת העולם הראשונה, לאחר שהעתיק האדמו"ר הרש"ב את מקום מגוריו מהעיירה ליובאוויטש לעיר רוסטוב על נהר הדון, זימן הרש"ב כמה עשירים מחסידי חב"ד לאסיפה בראשית חורף תרע"ח, ואמר להם: "הואיל וישנם יהודים פליטים הנמצאים במקומות אשר מקודם לא גר בהם אף יהודי אחד, לכן מורגש מאד החסרון בספרים בכלל, ובסידורים בפרט, ורצוני להדפיס סידורים כדי שהם יוכלו להתפלל בהם... מזה יסד אחר כך אדמו"ר דפוס 'עזרא' ברוסטוב, ויצאו לאור הסידורים הדקים 'תהלת ה'' נוסח האר"י ז"ל, וכן סידורים בנוסח אשכנז. הסידורים נשלחו אל כל תפוצות ישראל" (שמועות וסיפורים מרבותינו הקדושים, כפר-חב"ד, תש"נ, א, עמ' 153-155, 312, ג, עמ' 197). הוצאתם לאור של הסידורים נעשתה על ידי רבי יעקב לנדא (לימים רבה של בני-ברק), שהיה בשנים ההן יד ימינו של האדמו"ר הרש"ב.
על פי הסידורים שנדפסו ברוסטוב בשנת תרע"ח, נדפסו בשנים שלאחר מכן מספר מהדורות סטריאוטיפיות, ביניהן הסידור שלפנינו. ההדפסה אמנם נעשתה תחת השלטון הקומוניסטי, אך בשנות התר"פ הרשו עדיין הקומוניסטים להדפיס כמויות מוגבלות של ספרי קודש.
מח דף. 22 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים במספר דפים. בדף השער הדבקות נייר דבק לחיזוק. כריכת עור חדשה.
הדפסה סטריאוטיפית של סידור שנדפס ביוזמת האדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש בשנת תרע"ח, בבית הדפוס "עזרא" שנוסד על ידו. ההדפסה שלפנינו נעשתה כשמונה שנים לאחר מכן, בלנינגרד, תחת השלטון הקומוניסטי.
בדף השער מופיעים פרטי הדפוס המקורי: "ראסטוב-דאן, בהוצאות ודפוס 'עזרא', שנת תרע"ח לפ"ק", ותחתיו דפוסת ברוסית, עם פרטי ההדפסה הנוכחית: הוצאת ז. י. קלמסון, לנינגרד, 1926.
בשלהי מלחמת העולם הראשונה, לאחר שהעתיק האדמו"ר הרש"ב את מקום מגוריו מהעיירה ליובאוויטש לעיר רוסטוב על נהר הדון, זימן הרש"ב כמה עשירים מחסידי חב"ד לאסיפה בראשית חורף תרע"ח, ואמר להם: "הואיל וישנם יהודים פליטים הנמצאים במקומות אשר מקודם לא גר בהם אף יהודי אחד, לכן מורגש מאד החסרון בספרים בכלל, ובסידורים בפרט, ורצוני להדפיס סידורים כדי שהם יוכלו להתפלל בהם... מזה יסד אחר כך אדמו"ר דפוס 'עזרא' ברוסטוב, ויצאו לאור הסידורים הדקים 'תהלת ה'' נוסח האר"י ז"ל, וכן סידורים בנוסח אשכנז. הסידורים נשלחו אל כל תפוצות ישראל" (שמועות וסיפורים מרבותינו הקדושים, כפר-חב"ד, תש"נ, א, עמ' 153-155, 312, ג, עמ' 197). הוצאתם לאור של הסידורים נעשתה על ידי רבי יעקב לנדא (לימים רבה של בני-ברק), שהיה בשנים ההן יד ימינו של האדמו"ר הרש"ב.
על פי הסידורים שנדפסו ברוסטוב בשנת תרע"ח, נדפסו בשנים שלאחר מכן מספר מהדורות סטריאוטיפיות, ביניהן הסידור שלפנינו. ההדפסה אמנם נעשתה תחת השלטון הקומוניסטי, אך בשנות התר"פ הרשו עדיין הקומוניסטים להדפיס כמויות מוגבלות של ספרי קודש.
מח דף. 22 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים במספר דפים. בדף השער הדבקות נייר דבק לחיזוק. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרי חסידות – חב"ד
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $500
לא נמכר
ספר יפה מראה, פירושים על אגדות בתלמוד ירושלמי, מאת רבי שמואל יפה אשכנזי, עם הוספות וחידושים מאת רבי אברהם אב"ד גלוגא. אמשטרדם, תפ"ז [1727].
בדף השער ובדפים נוספים מספר חותמות של "הק' אהרן משה מגזע צבי מבראד" - הגאון הקדוש רבי אהרן משה מגזע צבי (תקל"ה-תר"ה), מגדולי החסידות, תלמיד "החוזה מלובלין" ורבי אורי מסטרליסק, ראשון העולים החסידיים לירושלים (עלה בתקצ"ט). נחשב למייסד הישוב החסידי בעיר הקודש וראש כולל החסידים. על מצבתו בהר הזיתים נכתבו תארי קודש שאינם מצויים בדור ההוא בירושלים: "מנוחת איש תם אדומו"ר הרב הצדיק המפורסם בוצינא קדישא מגזע צבי".
[1], ה, ה-קצח דף. 31 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. סימני עש רבים בכל הדפים, עם פגיעות וחיסרון בטקסט (משוקמים בחלקם בהדבקות נייר בדף השער ובדפים נוספים). חיתוך דפים עם פגיעה בטקסט במספר מקומות. חותמות. כריכת עור חדשה.
בדף השער ובדפים נוספים מספר חותמות של "הק' אהרן משה מגזע צבי מבראד" - הגאון הקדוש רבי אהרן משה מגזע צבי (תקל"ה-תר"ה), מגדולי החסידות, תלמיד "החוזה מלובלין" ורבי אורי מסטרליסק, ראשון העולים החסידיים לירושלים (עלה בתקצ"ט). נחשב למייסד הישוב החסידי בעיר הקודש וראש כולל החסידים. על מצבתו בהר הזיתים נכתבו תארי קודש שאינם מצויים בדור ההוא בירושלים: "מנוחת איש תם אדומו"ר הרב הצדיק המפורסם בוצינא קדישא מגזע צבי".
[1], ה, ה-קצח דף. 31 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. סימני עש רבים בכל הדפים, עם פגיעות וחיסרון בטקסט (משוקמים בחלקם בהדבקות נייר בדף השער ובדפים נוספים). חיתוך דפים עם פגיעה בטקסט במספר מקומות. חותמות. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
חסידות - עותקים מיוחסים - ספרים עם חתימות
ורישומי בעלות, הגהות בכתב יד והקדשות
קָטָלוֹג