מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- (-) Remove חסידות filter חסידות
- book (132) Apply book filter
- ספרי (107) Apply ספרי filter
- chassid (107) Apply chassid filter
- יד (59) Apply יד filter
- and (59) Apply and filter
- chassidut (48) Apply chassidut filter
- letter (34) Apply letter filter
- manuscript (34) Apply manuscript filter
- חבד (32) Apply חבד filter
- חב (32) Apply חב filter
- חב"ד (32) Apply חב"ד filter
- chabad (32) Apply chabad filter
- עם (25) Apply עם filter
- עותקים (25) Apply עותקים filter
- ספרים (25) Apply ספרים filter
- מיוחסים (25) Apply מיוחסים filter
- חתימות (25) Apply חתימות filter
- ורישומי (25) Apply ורישומי filter
- והקדשות (25) Apply והקדשות filter
- הגהות (25) Apply הגהות filter
- בעלות, (25) Apply בעלות, filter
- בכתב (25) Apply בכתב filter
- בעלות (25) Apply בעלות filter
- dedic (25) Apply dedic filter
- gloss (25) Apply gloss filter
- handwritten (25) Apply handwritten filter
- inscript (25) Apply inscript filter
- inscriptions, (25) Apply inscriptions, filter
- ownership (25) Apply ownership filter
- signatur (25) Apply signatur filter
- signatures, (25) Apply signatures, filter
- with (25) Apply with filter
- מכתבים (23) Apply מכתבים filter
- מכתבים, (23) Apply מכתבים, filter
- דפים (23) Apply דפים filter
- וכתבי (23) Apply וכתבי filter
- מודפסים (23) Apply מודפסים filter
- letters, (23) Apply letters, filter
- proclam (23) Apply proclam filter
- ומכתבים (11) Apply ומכתבים filter
- כתבי (11) Apply כתבי filter
- ברסלב (5) Apply ברסלב filter
- breslov (5) Apply breslov filter
מציג 61 - 72 of 166
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $800
נמכר ב: $2,375
כולל עמלת קונה
ספר זרע קודש, דרושי חסידות, חלק ראשון על התורה וחלק שני על המועדים, מאת האדמו"ר רבי נפתלי צבי הורביץ מרופשיץ. לבוב, תרכ"ח 1868. מהדורה ראשונה. שני חלקים בשני כרכים (באחד מהם חסרים שני דפים).
בראש החלק הראשון הסכמה מעניינת מאת תלמידו המובהק של המחבר - האדמו"ר רבי חיים מצאנז, הכותב כי אף שבעבר לא הסכים להדפסת כתבי הקודש של רבו, "כי ידעתי שגם המחבר הקדוש בחיים-חיותו לא הסכים שידפסו חידושי תורתו. אולם לאחר זה עלה בלבי שיפה עשו המדפיסים הנ"ל שהוציאו לאור כתבי קודש האלו. כי ידוע שגם הרב מהרח"ו זלה"ה מנע מלהוציא לאור חידושיו ומה שקיבל מרבו האר"י זלה"ה, ולא הניח לתלמידיו לכותבם. ואעפ"כ עשו צדיקי הדור כמה תחבולות והתפעלות להעתיקם ולכותבם ולהוציאם לאורה, והארץ האירה מכבודו ומלאו פני תבל...". מעבר לדף ההסכמה: "מודעה" מאת המביא לבית הדפוס, הכותב: "אנכי קראתי שם הספר 'אור הנר', אמנם רבינו הגאון הקדוש מצאנז קרא את שמו 'זרע קודש' - ומפני שמו ניחת הנני ובטלתי רצוני נגד רצונו הקדוש".
שני כרכים. כרך ראשון: [2], א-כב, כה-קכד דף. חסרים 2 דפים: כג-כד. כרך שני: [1], קכ דף. 22 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים. כרך ראשון במצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות קשים בחלק מהדפים. בלאי קל. קרעים חסרים בדף השער, עם פגיעה במסגרת השער. קרעים במספר דפים נוספים, באחד מהם עם פגיעה בטקסט. כרך שני במצב טוב. כתמים. בשני הכרכים חותמות רבי "משה קליין שו"ב דק"ק באיאמארע יע"א" ורישומים בכתב-יד. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 208.
בראש החלק הראשון הסכמה מעניינת מאת תלמידו המובהק של המחבר - האדמו"ר רבי חיים מצאנז, הכותב כי אף שבעבר לא הסכים להדפסת כתבי הקודש של רבו, "כי ידעתי שגם המחבר הקדוש בחיים-חיותו לא הסכים שידפסו חידושי תורתו. אולם לאחר זה עלה בלבי שיפה עשו המדפיסים הנ"ל שהוציאו לאור כתבי קודש האלו. כי ידוע שגם הרב מהרח"ו זלה"ה מנע מלהוציא לאור חידושיו ומה שקיבל מרבו האר"י זלה"ה, ולא הניח לתלמידיו לכותבם. ואעפ"כ עשו צדיקי הדור כמה תחבולות והתפעלות להעתיקם ולכותבם ולהוציאם לאורה, והארץ האירה מכבודו ומלאו פני תבל...". מעבר לדף ההסכמה: "מודעה" מאת המביא לבית הדפוס, הכותב: "אנכי קראתי שם הספר 'אור הנר', אמנם רבינו הגאון הקדוש מצאנז קרא את שמו 'זרע קודש' - ומפני שמו ניחת הנני ובטלתי רצוני נגד רצונו הקדוש".
שני כרכים. כרך ראשון: [2], א-כב, כה-קכד דף. חסרים 2 דפים: כג-כד. כרך שני: [1], קכ דף. 22 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים. כרך ראשון במצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות קשים בחלק מהדפים. בלאי קל. קרעים חסרים בדף השער, עם פגיעה במסגרת השער. קרעים במספר דפים נוספים, באחד מהם עם פגיעה בטקסט. כרך שני במצב טוב. כתמים. בשני הכרכים חותמות רבי "משה קליין שו"ב דק"ק באיאמארע יע"א" ורישומים בכתב-יד. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 208.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $2,000
נמכר ב: $3,750
כולל עמלת קונה
סט שלם (חמשה חלקים בחמשה כרכים) של הספר ישמח משה על התורה - דרושי חסידות וקבלה, על סדר פרשיות התורה, מאת הגאון הקדוש רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל. חלקים א-ה, על חומשים בראשית, שמות, ויקרא, במדבר ודברים. לבוב, [תר"ט]-תרכ"א 1848-1861. מהדורות ראשונות של כל חמשת החלקים, עם שער נפרד לכל חלק.
סדרת הספרים "ישמח משה" נערכה וסודרה לדפוס על ידי נכד המחבר, תלמידו המובהק, האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט, בעל ה"ייטב לב", ובמספר מקומות נדפסו הגהותיו והוספותיו, המתחילות במילים "אמר המסדר" (או בראשי התיבות: "א"ה").
בתחילת כרך בראשית נדפסה הקדמה קצרה מאת ה"ייטב לב". בתחילת הכרכים במדבר ודברים נדפסו הסכמות של ה"דברי חיים" וה"ייטב לב".
המחבר, הגאון הקדוש רבי משה טייטלבוים אב"ד אויהעל (תקי"ט-תר"א), אבי שושלות אדמו"רי סיגעט וסאטמר ועוד שושלות חסידיות חשובות. נודע מצעירותו לגאון מופלג, ואף זכה בימי נעוריו לבקר בהיכלו של הגר"א בווילנא ולשוחח עמו בלימוד (ראה: הגאון הקדוש בעל ישמח משה, מאת הרב יוסף משה סופר, ברוקלין תשמ"ד, עמ' כה-כו). כיהן ברבנות בשיניווא ובאוהעל. התקרב לחסידות בגיל מבוגר, והיה מתלמידי ה"חוזה מלובלין" וה"אוהב ישראל" מאפטא. משנת תקס"ח, בה נבחר לרב באוהעל, הפיץ את החסידות בגלילות הונגריה. התפרסם בדורו כמקובל אלוקי ופועל ישועות, ועסק הרבה בנתינת קמיעות. מספריו: שו"ת "השיב משה" בהלכה, "ישמח משה" על תנ"ך ו"תפלה למשה" על תהלים.
חמשה כרכים. בראשית: [1], קיז דף. שמות: צ דף. ויקרא: מב דף. במדבר: [1], מט דף. דברים: עב, [1] דף. ספירת דפים משובשת בחלק מהכרכים. 23-24 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים, טוב עד בינוני. כרכים שלישי-חמישי במצב טוב. כתמים. קרעים קטנים עם פגיעה קלה בטקסט בדף האחרון של ספר ויקרא. כרך ראשון ושני במצב בינוני. כתמים, בהם עקבות וכתמי רטיבות גדולים. קרעים חסרים בשני הדפים האחרונים של כרך בראשית, עם פגיעה בטקסט, משוקמים במילוי נייר (עם השלמות של מספר שורות בצילום). סימני עש קשים בחלק מהדפים בכרך השני, עם פגיעות רבות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. חיתוך דפים עם פגיעות קלות בכותרות הדפים. כריכות עור חדשות (אינן אחידות).
סטפנסקי חסידות, מס' 239, 240.
סדרת הספרים "ישמח משה" נערכה וסודרה לדפוס על ידי נכד המחבר, תלמידו המובהק, האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט, בעל ה"ייטב לב", ובמספר מקומות נדפסו הגהותיו והוספותיו, המתחילות במילים "אמר המסדר" (או בראשי התיבות: "א"ה").
בתחילת כרך בראשית נדפסה הקדמה קצרה מאת ה"ייטב לב". בתחילת הכרכים במדבר ודברים נדפסו הסכמות של ה"דברי חיים" וה"ייטב לב".
המחבר, הגאון הקדוש רבי משה טייטלבוים אב"ד אויהעל (תקי"ט-תר"א), אבי שושלות אדמו"רי סיגעט וסאטמר ועוד שושלות חסידיות חשובות. נודע מצעירותו לגאון מופלג, ואף זכה בימי נעוריו לבקר בהיכלו של הגר"א בווילנא ולשוחח עמו בלימוד (ראה: הגאון הקדוש בעל ישמח משה, מאת הרב יוסף משה סופר, ברוקלין תשמ"ד, עמ' כה-כו). כיהן ברבנות בשיניווא ובאוהעל. התקרב לחסידות בגיל מבוגר, והיה מתלמידי ה"חוזה מלובלין" וה"אוהב ישראל" מאפטא. משנת תקס"ח, בה נבחר לרב באוהעל, הפיץ את החסידות בגלילות הונגריה. התפרסם בדורו כמקובל אלוקי ופועל ישועות, ועסק הרבה בנתינת קמיעות. מספריו: שו"ת "השיב משה" בהלכה, "ישמח משה" על תנ"ך ו"תפלה למשה" על תהלים.
חמשה כרכים. בראשית: [1], קיז דף. שמות: צ דף. ויקרא: מב דף. במדבר: [1], מט דף. דברים: עב, [1] דף. ספירת דפים משובשת בחלק מהכרכים. 23-24 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים, טוב עד בינוני. כרכים שלישי-חמישי במצב טוב. כתמים. קרעים קטנים עם פגיעה קלה בטקסט בדף האחרון של ספר ויקרא. כרך ראשון ושני במצב בינוני. כתמים, בהם עקבות וכתמי רטיבות גדולים. קרעים חסרים בשני הדפים האחרונים של כרך בראשית, עם פגיעה בטקסט, משוקמים במילוי נייר (עם השלמות של מספר שורות בצילום). סימני עש קשים בחלק מהדפים בכרך השני, עם פגיעות רבות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. חיתוך דפים עם פגיעות קלות בכותרות הדפים. כריכות עור חדשות (אינן אחידות).
סטפנסקי חסידות, מס' 239, 240.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
ארבע מהדורות של הספר מעיין טהור, הלכות ודינים בשפת היידיש לנשות ישראל (הלכות נדה, הכשרת בשר, הלכות חלה ודיני שבת ויו"ט), מאת הגאון הקדוש רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל, בעל "ישמח משה", שנדפסו בלבוב בשנות הת"ר:
• לבוב, [תר"ח] 1848. בשער: "כש"נ [כמו שנדפס] בסלאוויטא" (המילה סלאוויטא הודגשה באותיות גדולות). לא מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
• לבוב, [תרל"ד] 1874.
• לבוב, [תרנ"ד] 1894. אינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
• לבוב, [תר"ס 1900 בערך]. אינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
4 ספרים. גודל ומצב משתנים.
• לבוב, [תר"ח] 1848. בשער: "כש"נ [כמו שנדפס] בסלאוויטא" (המילה סלאוויטא הודגשה באותיות גדולות). לא מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
• לבוב, [תרל"ד] 1874.
• לבוב, [תרנ"ד] 1894. אינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
• לבוב, [תר"ס 1900 בערך]. אינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
4 ספרים. גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $400
כולל עמלת קונה
הגדה של פסח, עם פירוש מראה יחזקאל, מאת האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט. סיגט, תרל"ט [1879]. מהדורה ראשונה של פירוש מראה יחזקאל.
בדפים ה-ז נדפסו אזהרות והנהגות לחג הפסח מאת רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים בעל ה"ייטב לב" (שהסכמתו נדפסה בראש הספר).
בדפים מה-מח: "אזהרות ותקנות" מאת רבי משה טייטלבוים, בעל "ישמח משה", בעניינים שונים שאינם קשורים לחג הפסח (עברית עם תרגום ליידיש).
מח, [3] דף. 23.5 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים. קרעים ופגמים בשולי הדפים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. קרע חסר קטן בדף לא, עם פגיעה בטקסט. סימני עש. כריכה חדשה.
יערי 1152; אוצר ההגדות 1531.
סטפנסקי חסידות, מס' 166.
בדפים ה-ז נדפסו אזהרות והנהגות לחג הפסח מאת רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים בעל ה"ייטב לב" (שהסכמתו נדפסה בראש הספר).
בדפים מה-מח: "אזהרות ותקנות" מאת רבי משה טייטלבוים, בעל "ישמח משה", בעניינים שונים שאינם קשורים לחג הפסח (עברית עם תרגום ליידיש).
מח, [3] דף. 23.5 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים. קרעים ופגמים בשולי הדפים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. קרע חסר קטן בדף לא, עם פגיעה בטקסט. סימני עש. כריכה חדשה.
יערי 1152; אוצר ההגדות 1531.
סטפנסקי חסידות, מס' 166.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $425
כולל עמלת קונה
ספר תפלה למשה, דרושים על התורה בדרך החסידות, מאת האדמו"ר רבי משה אייכנשטיין מסאמבור. לבוב, [תרט"ז] 1856. מהדורה ראשונה.
המחבר, האדמו"ר רבי משה מסאמבור (תקכ"ה-ת"ר 1765-1840), בן רבי יצחק אייזיק אייכנשטיין מספרין. תלמידם של החוזה מלובלין, המגיד מקוז'ניץ, רבי מנחם מנדל מרימנוב ורבי משה מפשוורסק, ותלמיד מובהק של אחיו, האדמו"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב. בנו, האדמו"ר רבי יהודה צבי אייכנשטיין אב"ד ראזדיל, בעל "דעת קדושים".
[5], לג דף. 23 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש בשוליים התחתונים של חלק מהדפים (ללא פגיעה בטקסט). כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 638.
המחבר, האדמו"ר רבי משה מסאמבור (תקכ"ה-ת"ר 1765-1840), בן רבי יצחק אייזיק אייכנשטיין מספרין. תלמידם של החוזה מלובלין, המגיד מקוז'ניץ, רבי מנחם מנדל מרימנוב ורבי משה מפשוורסק, ותלמיד מובהק של אחיו, האדמו"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב. בנו, האדמו"ר רבי יהודה צבי אייכנשטיין אב"ד ראזדיל, בעל "דעת קדושים".
[5], לג דף. 23 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש בשוליים התחתונים של חלק מהדפים (ללא פגיעה בטקסט). כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 638.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
לא נמכר
ספר דודאים בשדה, דרושים על חמשה חומשי תורה, רמזים על ימים נוראים ושלושה רגלים וליקוטים, מאת רבי ראובן הלוי הורוויץ אב"ד זרנובצה (זרנובייץ), תלמיד בעל ה"נועם אלימלך". לבוב, [תרי"ט] 1859. מהדורה ראשונה.
[2], קמד דף. 22 ס"מ. מצב משתנה. מרבית הדפים במצב טוב. דף השער ומספר דפים שאחריו פגומים. כתמים ובלאי (ביחוד בדפים הראשונים והאחרונים). קרעים חסרים בדף השער ובדף השני, עם פגיעה בטקסט ובמסגרת השער, משוקמים בהדבקות נייר. קרע חסר גדול בדף א, עם פגיעה רבה בטקסט. קרעים במספר דפים נוספים. כריכה חדשה, מנותקת.
סטפנסקי חסידות, מס' 131.
[2], קמד דף. 22 ס"מ. מצב משתנה. מרבית הדפים במצב טוב. דף השער ומספר דפים שאחריו פגומים. כתמים ובלאי (ביחוד בדפים הראשונים והאחרונים). קרעים חסרים בדף השער ובדף השני, עם פגיעה בטקסט ובמסגרת השער, משוקמים בהדבקות נייר. קרע חסר גדול בדף א, עם פגיעה רבה בטקסט. קרעים במספר דפים נוספים. כריכה חדשה, מנותקת.
סטפנסקי חסידות, מס' 131.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
ספר תורת חסד, ליקוטים על פרשיות השבוע בדרך פרד"ס, מאת רבי אברהם מרדכי מלוצק. וורשא, תרכ"ו 1866. מהדורה ראשונה.
המחבר, הרה"ק רבי אברהם מרדכי מלוצק, תלמידו המובהק של ה"אוהב ישראל" מאפטא, ותלמיד החוזה מלובלין. בהסכמה לספר שלפנינו כותב רבי ישעיה מושקאט אב"ד פראגא על המחבר: "...ידעתי את האיש ואת שיחו נאה דורש ונאה מקיים כי היה ממש מופשט מגשמיות עוה"ז חסיד גדול ושימש הרבה גדולי צדיקים הקדושים... ומצוה רבה להפיץ ע"פ [על פני] תבל דברים קדושים כאלה...".
חתימת בעלים במרכז השער: "יצחק מקאיידענאוו" [מקוידינוב].
[1], כו, [2] דף. בין דפים ח ו-ט נכרך דף [1] ריק. 20 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים, ללא פגיעה בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
הספר שלפנינו שימש כנראה להכנת מהדורת צילום שנדפסה בניו יורק בשנת תשל"ב. על גבי הדפים רישומים וסימונים בצבע שנעשו במהלך ההכנה.
סטפנסקי חסידות, מס' 619.
המחבר, הרה"ק רבי אברהם מרדכי מלוצק, תלמידו המובהק של ה"אוהב ישראל" מאפטא, ותלמיד החוזה מלובלין. בהסכמה לספר שלפנינו כותב רבי ישעיה מושקאט אב"ד פראגא על המחבר: "...ידעתי את האיש ואת שיחו נאה דורש ונאה מקיים כי היה ממש מופשט מגשמיות עוה"ז חסיד גדול ושימש הרבה גדולי צדיקים הקדושים... ומצוה רבה להפיץ ע"פ [על פני] תבל דברים קדושים כאלה...".
חתימת בעלים במרכז השער: "יצחק מקאיידענאוו" [מקוידינוב].
[1], כו, [2] דף. בין דפים ח ו-ט נכרך דף [1] ריק. 20 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים, ללא פגיעה בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
הספר שלפנינו שימש כנראה להכנת מהדורת צילום שנדפסה בניו יורק בשנת תשל"ב. על גבי הדפים רישומים וסימונים בצבע שנעשו במהלך ההכנה.
סטפנסקי חסידות, מס' 619.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $6,875
כולל עמלת קונה
סט שלם של חמשה חומשי תורה, עם תרגום אונקלוס ומפרשים, ועם פירושי היכל הברכה ואוצר החיים, מאת האדמו"ר המקובל רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין אב"ד זידיטשוב וקומרנא. למברג, [תרכ"ד-תרל"ד 1864-1874]. דפוס פעסיל באלאבן. מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר הקדוש, במשך כעשר שנים (סדר ההדפסה: במדבר, תרכ"ד; ויקרא, תרכ"ו; בראשית, תרכ"ט; שמות, תרל"ב; דברים, תרל"ד). חמישה כרכים.
בספר שלפנינו נדפסו שני חיבורים מקוריים מאת האדמו"ר המחבר: פירוש "היכל הברכה" - פירוש על פי יסודות הקבלה והחסידות על כל ענייני המסורה, חסרות ויתרות, פתוחות וסתומות, ופירוש "אוצר החיים" על תרי"ג המצוות שבפרשיות, ובו מבאר בהרחבה על פי יסודות הקבלה והחסידות באיזה אות מעשרת הדברות רמוזה כל מצווה (על פי יסודו של רבינו סעדיה גאון המובא ברש"י בפרשת משפטים כד, יב). שני החיבורים מיוסדים על הקדמותיהם ויסודותיהם של האריז"ל והבעש"ט. בחיבוריו אלו מרבה המחבר לבאר את שורשי תורתם של האר"י והבעש"ט, וכיצד הם משתלבים יחד.
חומשי "היכל הברכה" למהרי"א מקומרנא הם מספרי היסוד של ההגות הקבלית החסידית. חביבות מיוחדת היתה להם אצל אדמו"רים מכל החוגים (בית זידיטשוב, ה"דברי חיים" וצאצאיו, ה"צמח צדק" מליובאוויטש ועוד).
במכתבו של רבינו המחבר לחסידים המתגוררים בהונגריה, אודות הפצת החומשים עם פירושו הקדוש, כותב המחבר את ברכתו המיוחדת וסגולת ספריו הקדושים: "...ומובטחני שכל מי שיהיה חומש שלנו בביתו ינצל מכל רע ומכל פגע רע ומחליים ומחסרון ויהי ביתו מלא ברכת ד' וכל טוב והצלחה ועושר וחיים ארוכים לו ולבניו... בבני חיי ומזונא וחסדים ורחמים והכרעת הכף לזכות ולחיים ארוכים".
החומש כולל, מלבד תרגום אונקלוס, גם את פירושי רש"י ובעל הטורים, מסורה גדולה וקטנה, משכיל לדוד (פירוש על רש"י), מאת רבי דוד פארדו, ומנורת שלמה - פירוש על המסורה, מאת רבי אור שרגא פייבוש אב"ד דובראוונא (חתן הגר"א).
המחבר, האדמו"ר המקובל האלוקי רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין (תקס"ו-תרל"ד) אב"ד זידיטשוב וקומרנא, מגדולי מעתיקי השמועה של תורת הבעש"ט. בן-אחיו ותלמידו המובהק של "שר בית הזהר" האדמו"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב. חביב היה על גדולי החסידות: "החוזה מלובלין" (שהיה אף שדכנו), הרב מאפטא, רבי משה צבי מסווראן, דודו רבי משה מסאמבור, רבי ישראל מרוזין ועוד. מחבר ספרי חסידות וקבלה רבים, ובהם גם את הפירוש "היכל הברכה" על חמשה חומשי תורה, על פי סודות האר"י והבעש"ט. חומשי "היכל הברכה" הנם מספרי היסוד של ההגות החסידית ותורת הקבלה. חביבות מיוחדת הייתה לחיבוריו אצל אדמו"רים מכל החוגים (בית זידיטשוב, ה"דברי חיים" וצאצאיו, ה"צמח צדק" מליובוויטש ועוד) ששיבחו את מעלת וקדושת דברי הסוד שבפירושיו.
בדפי השער של כרך במדבר חותמות של האדמו"ר רבי משה שמואל רוטנברג מקוסון-קליינוורדין-לוס אנג'לס: "משה שמואל הלוי ראטטענבערג בהרב הגה"צ מהר"י [=רבי יוסף] זללה"ה מקאסאן קליין ווארדיין".
כרך בראשית: רפג, [9] דף. חסרים 2 דפי שער. כרך שמות (ומגילת אסתר): שכ, [46] דף. חסרים 2 דפי שער. כרך ויקרא (ומגילת שיר השירים): [2], ש, [11]; [4], טו-סב דף. כרך במדבר (ומגילת רות): [4], רכה, [15] דף. כרך דברים (ומגילות קהלת ואיכה): ריא, [1], כו דף. חסרים 4 דפים ראשונים.
5 כרכים. 28 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים. כתמים (בהם כתמי רטיבות) ובלאי. קרעים בדפי השער של ספר במדבר. קרעים בכמה מדפי הכרכים, עם פגיעה בטקסט (שיקומים בנייר דבק במספר מקומות). חותמות. כריכות חדשות.
בכרך במדבר (שנדפס ראשון) נדפסה הקדמה. ידועים לנו שני ווריאנטים של ההקדמה. האחד, עם נוסח ארוך (שני דף ובהם שלושה קטעי הקדמה), והשני - עם נוסח קצר (דף הכולל קטע הקדמה אחד, ובצדו השני הסכמת רבי יצחק אייזיק מזידיטשוב). לפנינו דפי ההקדמות עם הנוסח הארוך.
סטפנסקי חסידות מס' 218.
בספר שלפנינו נדפסו שני חיבורים מקוריים מאת האדמו"ר המחבר: פירוש "היכל הברכה" - פירוש על פי יסודות הקבלה והחסידות על כל ענייני המסורה, חסרות ויתרות, פתוחות וסתומות, ופירוש "אוצר החיים" על תרי"ג המצוות שבפרשיות, ובו מבאר בהרחבה על פי יסודות הקבלה והחסידות באיזה אות מעשרת הדברות רמוזה כל מצווה (על פי יסודו של רבינו סעדיה גאון המובא ברש"י בפרשת משפטים כד, יב). שני החיבורים מיוסדים על הקדמותיהם ויסודותיהם של האריז"ל והבעש"ט. בחיבוריו אלו מרבה המחבר לבאר את שורשי תורתם של האר"י והבעש"ט, וכיצד הם משתלבים יחד.
חומשי "היכל הברכה" למהרי"א מקומרנא הם מספרי היסוד של ההגות הקבלית החסידית. חביבות מיוחדת היתה להם אצל אדמו"רים מכל החוגים (בית זידיטשוב, ה"דברי חיים" וצאצאיו, ה"צמח צדק" מליובאוויטש ועוד).
במכתבו של רבינו המחבר לחסידים המתגוררים בהונגריה, אודות הפצת החומשים עם פירושו הקדוש, כותב המחבר את ברכתו המיוחדת וסגולת ספריו הקדושים: "...ומובטחני שכל מי שיהיה חומש שלנו בביתו ינצל מכל רע ומכל פגע רע ומחליים ומחסרון ויהי ביתו מלא ברכת ד' וכל טוב והצלחה ועושר וחיים ארוכים לו ולבניו... בבני חיי ומזונא וחסדים ורחמים והכרעת הכף לזכות ולחיים ארוכים".
החומש כולל, מלבד תרגום אונקלוס, גם את פירושי רש"י ובעל הטורים, מסורה גדולה וקטנה, משכיל לדוד (פירוש על רש"י), מאת רבי דוד פארדו, ומנורת שלמה - פירוש על המסורה, מאת רבי אור שרגא פייבוש אב"ד דובראוונא (חתן הגר"א).
המחבר, האדמו"ר המקובל האלוקי רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין (תקס"ו-תרל"ד) אב"ד זידיטשוב וקומרנא, מגדולי מעתיקי השמועה של תורת הבעש"ט. בן-אחיו ותלמידו המובהק של "שר בית הזהר" האדמו"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב. חביב היה על גדולי החסידות: "החוזה מלובלין" (שהיה אף שדכנו), הרב מאפטא, רבי משה צבי מסווראן, דודו רבי משה מסאמבור, רבי ישראל מרוזין ועוד. מחבר ספרי חסידות וקבלה רבים, ובהם גם את הפירוש "היכל הברכה" על חמשה חומשי תורה, על פי סודות האר"י והבעש"ט. חומשי "היכל הברכה" הנם מספרי היסוד של ההגות החסידית ותורת הקבלה. חביבות מיוחדת הייתה לחיבוריו אצל אדמו"רים מכל החוגים (בית זידיטשוב, ה"דברי חיים" וצאצאיו, ה"צמח צדק" מליובוויטש ועוד) ששיבחו את מעלת וקדושת דברי הסוד שבפירושיו.
בדפי השער של כרך במדבר חותמות של האדמו"ר רבי משה שמואל רוטנברג מקוסון-קליינוורדין-לוס אנג'לס: "משה שמואל הלוי ראטטענבערג בהרב הגה"צ מהר"י [=רבי יוסף] זללה"ה מקאסאן קליין ווארדיין".
כרך בראשית: רפג, [9] דף. חסרים 2 דפי שער. כרך שמות (ומגילת אסתר): שכ, [46] דף. חסרים 2 דפי שער. כרך ויקרא (ומגילת שיר השירים): [2], ש, [11]; [4], טו-סב דף. כרך במדבר (ומגילת רות): [4], רכה, [15] דף. כרך דברים (ומגילות קהלת ואיכה): ריא, [1], כו דף. חסרים 4 דפים ראשונים.
5 כרכים. 28 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים. כתמים (בהם כתמי רטיבות) ובלאי. קרעים בדפי השער של ספר במדבר. קרעים בכמה מדפי הכרכים, עם פגיעה בטקסט (שיקומים בנייר דבק במספר מקומות). חותמות. כריכות חדשות.
בכרך במדבר (שנדפס ראשון) נדפסה הקדמה. ידועים לנו שני ווריאנטים של ההקדמה. האחד, עם נוסח ארוך (שני דף ובהם שלושה קטעי הקדמה), והשני - עם נוסח קצר (דף הכולל קטע הקדמה אחד, ובצדו השני הסכמת רבי יצחק אייזיק מזידיטשוב). לפנינו דפי ההקדמות עם הנוסח הארוך.
סטפנסקי חסידות מס' 218.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $2,375
כולל עמלת קונה
ששה סדרי משנה, עם פירושי רבי עובדיה מברטנורה ו"תוספות יום טוב", ועם הפירושים מעשה אורג, פני זקן ועצי עדן, מאת האדמו"ר המקובל רבי יצחק אייזיק יהודא יחיאל ספרין אב"ד זידיטשויב וקומרנא. למברג, [תרכ"ב] 1862. מהדורה ראשונה. הוצאה שניה של המהדורה.
האדמו"ר מקומרנא חיבר שלושה פירושים על המשניות: פירוש "עצי עדן" המקיף כמעט את כל ששת סדרי המשנה (מסתיים באמצע מסכת "אהלות") וכולל תמצות מקוצר של מפרשי המשנה (מחולק לשני ביאורים: "עץ החיים", ו"עץ הדעת" בסוף המסכת על פי תורת הסוד); ושני פירושים נוספים לסדרי זרעים וטהרות - פירוש "מעשה ארג" על התלמוד ירושלמי והתוספתא הקשורים במשנה, ופירוש "פני זקן" בו המסקנות ההלכתיות של המשנה על פי דעת הרמב"ם. הפירושים נדפסו לראשונה בלמברג בשנים תרכ"א-תרכ"ב וכוללים ביאורים ורמזים למשנה ולהלכותיה על פי סודות הקבלה.
הקדמות המחבר נדפסו בראש חלק א' (זרעים) ובראש חלק ו' (טהרות). בסיום ההקדמה לסדר טהרות כותב המחבר: "ואעתיק דברי התוספתא... ואבאר אותה על מוסדי רבינו [=הרמב"ם] בשם מעשה אורג ובשם פני זקן, ואחר כך אבאר המשנה על דרך רבינו ועל יסודי ספרים מהגאון מוהרא"וו [=ר' אליהו ווילנר - הגר"א מווילנא] זצ"ל... והתוספתא סדרתי ע"פ סדר הגאון מוהרא"ו זצ"ל שעשה אותה סלת נקיה, אלא במקומות מועטים ש[ה]עמדתי גירסא שלנו, שהחזיקו בה רבינו והראב"ד והרא"ש, ונתווכחתי עמו בויכוח אהבה" (המחבר מתייחס לספר "טהרת הקודש", זאלקווא תקס"ד, שבו נדפסו פירושיו והגהותיו של הגאון מווילנא).
המחבר, האדמו"ר המקובל האלוקי רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין (תקס"ו-תרל"ד) אב"ד זידיטשוב וקומרנא, מגדולי מעתיקי השמועה של תורת הבעש"ט. בן-אחיו ותלמידו המובהק של "שר בית הזהר" האדמו"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב. חביב היה על גדולי החסידות: "החוזה מלובלין" (שהיה אף שדכנו), הרב מאפטא, רבי משה צבי מסווראן, דודו רבי משה מסאמבור, רבי ישראל מרוזין ועוד. מחבר ספרי חסידות וקבלה רבים, ובהם גם את הפירוש "היכל הברכה" על חמשה חומשי תורה, על פי סודות האר"י והבעש"ט. חומשי "היכל הברכה" הנם מספרי היסוד של ההגות החסידית ותורת הקבלה. חביבות מיוחדת הייתה לחיבוריו אצל אדמו"רים מכל החוגים (בית זידיטשוב, ה"דברי חיים" וצאצאיו, ה"צמח צדק" מליובוויטש ועוד) ששיבחו את מעלת וקדושת דברי הסוד שבפירושיו.
רישומי בעלות, חתימות וחותמות - בדף השער של כרך זרעים: "הקטן משה ב"ר מ"ה זלמן שוואב". בדף השער של כרך מועד: "זה המשניות שייכים למשיח בן דוד יזדי...". בדף השער של כרך נשים ובדף המגן הקדמי חתימה וחותמות: "הק' מאיר דוד בן לא"א הרב מאריל זצלל"ה גינצבורג, בעה"ק ירושלם תוב"א". חתימה נוספת שלו בדף מא. בדף המגן הקדמי הועתק בכתב-יד ציטוט מדברי "תנא דבי אליהו". בכרך קדשים: חתימות בדף השער ובדף שלאחריו - "הב' יהודא גאטטפריעד, יערסלב".
6 כרכים. זרעים: [5], צז; כו; צד דף (דף לא מהספירה האחרונה נכרך פעמיים). מועד: [1], נט, סא-קמא דף. חסר דף לאחר דף השער (עם הפירוש "ראשון לציון"), שכנראה נכרך רק בחלק מהעותקים. דפים פז, קה, קטו נכרכו שלא במקומם. נשים: [1], קכט, [1] דף. נזיקין: [1], ד, ז-יד, יז-קפד דף. חסר דף לאחר דף השער (עם הפירוש "ראשון לציון"), שכנראה נכרך רק בחלק מהעותקים. לא מופיעים הדפים הנדירים של פרק "קנין תורה" (החסרים במרבית העותקים). קדשים: [1], צד; מג דף. טהרות: [1], רצו דף. ספירת דפים משובשת.
29 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. בחלק מהכרכים כתמי רטיבות. קרעים חסרים בשוליים הפנימיים של דף השער של כרך מועד, הדף האחרון ומספר דפים נוספים, משוקמים בהשלמת נייר והדבקה. קרע חסר בדף השער של כרך נזיקין, עם פגיעה במסגרת ובטקסט, משוקם בהשלמת נייר. בכרך קדשים סימני עש בחלק מהדפים. במספר דפים חיתוך השוליים פוגע בטקסט של הכותרת. בכרך טהרות קרעים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעה בטקסט. רישומים. חותמות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 367.
המהדורה הראשונה הופיעה בשתי הוצאות, עם הבדלים קלים ביניהן. הוצאה ראשונה נדפסה בשנת תרכ"א, ובדפי השער שלה מופיע סמל המדפיסים. הוצאה שניה הופיעה לאחר מכן בשנת תרכ"ב, והורכבה מטפסים שנדפסו בהוצאה הראשונה, עם דפי שער חדשים, בהם לא מופיע סמל המדפיסים.
האדמו"ר מקומרנא חיבר שלושה פירושים על המשניות: פירוש "עצי עדן" המקיף כמעט את כל ששת סדרי המשנה (מסתיים באמצע מסכת "אהלות") וכולל תמצות מקוצר של מפרשי המשנה (מחולק לשני ביאורים: "עץ החיים", ו"עץ הדעת" בסוף המסכת על פי תורת הסוד); ושני פירושים נוספים לסדרי זרעים וטהרות - פירוש "מעשה ארג" על התלמוד ירושלמי והתוספתא הקשורים במשנה, ופירוש "פני זקן" בו המסקנות ההלכתיות של המשנה על פי דעת הרמב"ם. הפירושים נדפסו לראשונה בלמברג בשנים תרכ"א-תרכ"ב וכוללים ביאורים ורמזים למשנה ולהלכותיה על פי סודות הקבלה.
הקדמות המחבר נדפסו בראש חלק א' (זרעים) ובראש חלק ו' (טהרות). בסיום ההקדמה לסדר טהרות כותב המחבר: "ואעתיק דברי התוספתא... ואבאר אותה על מוסדי רבינו [=הרמב"ם] בשם מעשה אורג ובשם פני זקן, ואחר כך אבאר המשנה על דרך רבינו ועל יסודי ספרים מהגאון מוהרא"וו [=ר' אליהו ווילנר - הגר"א מווילנא] זצ"ל... והתוספתא סדרתי ע"פ סדר הגאון מוהרא"ו זצ"ל שעשה אותה סלת נקיה, אלא במקומות מועטים ש[ה]עמדתי גירסא שלנו, שהחזיקו בה רבינו והראב"ד והרא"ש, ונתווכחתי עמו בויכוח אהבה" (המחבר מתייחס לספר "טהרת הקודש", זאלקווא תקס"ד, שבו נדפסו פירושיו והגהותיו של הגאון מווילנא).
המחבר, האדמו"ר המקובל האלוקי רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין (תקס"ו-תרל"ד) אב"ד זידיטשוב וקומרנא, מגדולי מעתיקי השמועה של תורת הבעש"ט. בן-אחיו ותלמידו המובהק של "שר בית הזהר" האדמו"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב. חביב היה על גדולי החסידות: "החוזה מלובלין" (שהיה אף שדכנו), הרב מאפטא, רבי משה צבי מסווראן, דודו רבי משה מסאמבור, רבי ישראל מרוזין ועוד. מחבר ספרי חסידות וקבלה רבים, ובהם גם את הפירוש "היכל הברכה" על חמשה חומשי תורה, על פי סודות האר"י והבעש"ט. חומשי "היכל הברכה" הנם מספרי היסוד של ההגות החסידית ותורת הקבלה. חביבות מיוחדת הייתה לחיבוריו אצל אדמו"רים מכל החוגים (בית זידיטשוב, ה"דברי חיים" וצאצאיו, ה"צמח צדק" מליובוויטש ועוד) ששיבחו את מעלת וקדושת דברי הסוד שבפירושיו.
רישומי בעלות, חתימות וחותמות - בדף השער של כרך זרעים: "הקטן משה ב"ר מ"ה זלמן שוואב". בדף השער של כרך מועד: "זה המשניות שייכים למשיח בן דוד יזדי...". בדף השער של כרך נשים ובדף המגן הקדמי חתימה וחותמות: "הק' מאיר דוד בן לא"א הרב מאריל זצלל"ה גינצבורג, בעה"ק ירושלם תוב"א". חתימה נוספת שלו בדף מא. בדף המגן הקדמי הועתק בכתב-יד ציטוט מדברי "תנא דבי אליהו". בכרך קדשים: חתימות בדף השער ובדף שלאחריו - "הב' יהודא גאטטפריעד, יערסלב".
6 כרכים. זרעים: [5], צז; כו; צד דף (דף לא מהספירה האחרונה נכרך פעמיים). מועד: [1], נט, סא-קמא דף. חסר דף לאחר דף השער (עם הפירוש "ראשון לציון"), שכנראה נכרך רק בחלק מהעותקים. דפים פז, קה, קטו נכרכו שלא במקומם. נשים: [1], קכט, [1] דף. נזיקין: [1], ד, ז-יד, יז-קפד דף. חסר דף לאחר דף השער (עם הפירוש "ראשון לציון"), שכנראה נכרך רק בחלק מהעותקים. לא מופיעים הדפים הנדירים של פרק "קנין תורה" (החסרים במרבית העותקים). קדשים: [1], צד; מג דף. טהרות: [1], רצו דף. ספירת דפים משובשת.
29 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. בחלק מהכרכים כתמי רטיבות. קרעים חסרים בשוליים הפנימיים של דף השער של כרך מועד, הדף האחרון ומספר דפים נוספים, משוקמים בהשלמת נייר והדבקה. קרע חסר בדף השער של כרך נזיקין, עם פגיעה במסגרת ובטקסט, משוקם בהשלמת נייר. בכרך קדשים סימני עש בחלק מהדפים. במספר דפים חיתוך השוליים פוגע בטקסט של הכותרת. בכרך טהרות קרעים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעה בטקסט. רישומים. חותמות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 367.
המהדורה הראשונה הופיעה בשתי הוצאות, עם הבדלים קלים ביניהן. הוצאה ראשונה נדפסה בשנת תרכ"א, ובדפי השער שלה מופיע סמל המדפיסים. הוצאה שניה הופיעה לאחר מכן בשנת תרכ"ב, והורכבה מטפסים שנדפסו בהוצאה הראשונה, עם דפי שער חדשים, בהם לא מופיע סמל המדפיסים.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $1,063
כולל עמלת קונה
ספר נדבת פי, חידושים על מסכת קינים, והערות על ספרי המחבר, "פני זקן" ו"עשירית האיפה", מאת האדמו"ר המקובל רבי יצחק אייזיק יהודא יחיאל ספרין אב"ד זידיטשויב וקומרנא. לבוב, [תר"ח] 1848. מהדורה ראשונה.
בראש הספר נדפסו הוספות ותיקונים לחיבוריו של המחבר: "עשירית האיפה" על תורת כהנים, ו"פני זקן" על תלמוד ירושלמי מסכת שקלים. לאחר מכן מופיעים חידושי המחבר למסכת קינים, ולאחר מכן מספר עמודים עם "שמות האנשים הנדיבים... שהתנדבו ליקח ספרי עשירית האיפה עם פני זקן...". בהקדמה לרשימת השמות מופיעה ברכת האדמו"ר לתומכים בו: "שיתברכו בכל הברכות הכתובים בתורה ולא יעבור עליהם שום מקרה רע וכולם יאריכו ימים ושנים בעוה"ז בנחת ובהרחבה ובעוה"ב עמי יזכו למיעל בלא בר ובלא כסופא לעלמא דאתי אמן".
ח, [8] דף. חסר הדף האחרון, עם סופה של רשימת שמות המנויים. 18.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים. רישומים בכתב-יד (בעט) במספר דפים. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 371.
בראש הספר נדפסו הוספות ותיקונים לחיבוריו של המחבר: "עשירית האיפה" על תורת כהנים, ו"פני זקן" על תלמוד ירושלמי מסכת שקלים. לאחר מכן מופיעים חידושי המחבר למסכת קינים, ולאחר מכן מספר עמודים עם "שמות האנשים הנדיבים... שהתנדבו ליקח ספרי עשירית האיפה עם פני זקן...". בהקדמה לרשימת השמות מופיעה ברכת האדמו"ר לתומכים בו: "שיתברכו בכל הברכות הכתובים בתורה ולא יעבור עליהם שום מקרה רע וכולם יאריכו ימים ושנים בעוה"ז בנחת ובהרחבה ובעוה"ב עמי יזכו למיעל בלא בר ובלא כסופא לעלמא דאתי אמן".
ח, [8] דף. חסר הדף האחרון, עם סופה של רשימת שמות המנויים. 18.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים. רישומים בכתב-יד (בעט) במספר דפים. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 371.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $575
כולל עמלת קונה
ספר זכרון דברים, מאמרים בדרך הקבלה והחסידות, מאת האדמו"ר רבי אלכסנדר אייכנשטיין אב"ד זידיטשוב וקומרנא. לבוב, [תרל"א] 1871. מהדורה ראשונה.
האדמו"ר רבי אלכסנדר סנדר אייכנשטיין (תק"ל-תקע"ח), אחיו של רבי צבי הירש מזידיטשוב ואביו של האדמו"ר רבי יצחק אייזיק יהודא יחיאל ספרין מקומרנא. כיהן כאב"ד זידיטשוב, זראוונע וקומרנא.
[2], מב דף. 24 ס"מ. נייר יבש בחלקו. מצב טוב. כתמים. רישום בכתב-יד בדף השער. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 203.
האדמו"ר רבי אלכסנדר סנדר אייכנשטיין (תק"ל-תקע"ח), אחיו של רבי צבי הירש מזידיטשוב ואביו של האדמו"ר רבי יצחק אייזיק יהודא יחיאל ספרין מקומרנא. כיהן כאב"ד זידיטשוב, זראוונע וקומרנא.
[2], מב דף. 24 ס"מ. נייר יבש בחלקו. מצב טוב. כתמים. רישום בכתב-יד בדף השער. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 203.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,375
כולל עמלת קונה
ספר בית אהרן, "על התורה ועל העבודה", מאת האדמו"ר רבי אהרן פרלוב מקרלין. ברודי, תרל"ה 1875. מהדורה ראשונה.
שני דפי שער.
בראש הספר קובץ "אזהרות קודש" והנהגות בדרך החסידות מאת שלשלת אדמו"רי קארלין-סטולין: רבי אהרן "הגדול" מקארלין, בנו רבי אשר (הראשון), בנו רבי אהרן (השני), ובנו רבי אשר (השני).
בדף ו (עמ' 11) נדפס "זמר לשבת מהרב הקדוש האלקי וכו' הרב ר' אהרן הגדול זצוקללה"ה מקארלין" - הפיוט הנודע "יה אכסוף נועם שבת". בהקדמה לספר שלפנינו מובא הטעם לקריאת שמו 'בית אהרון': 'ומידי דברו [רבי אהרון השני] בכ"ק [=כתבי קודש] האלו קרא שמם בפיו הקדוש בית אהרון, כאשר יצא מפי זקנו הקדוש האלקי כו' מוהר"א [רבי אהרון 'הגדול'] מקארלין לבנו אדמו"ר כו' רבינו אשר זצקוללה"ה כאשר היה כבר עשר שנין שמע אביו זצ"ל מנגן הזמר יה אכסוף כו' בשבת קודש ושאל אותו היכן כתוב הזמר הזה והשיב בבית אהרן...".
[6], 316, [3], [2], עמ'. עמ' 17-24 נכרכו שלא במקומם, לאחר עמ' 48. 27.5 ס"מ. שוליים רחבים. מצב טוב. כתמים. קרעים בשני דפי השער (בדף השער הראשון שיקום בהדבקת נייר בשוליים הפנימיים). כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 82.
ישנם הבדלים בין עותקי המהדורה הראשונה, שתוקנה תוך כדי הדפסתה. לדוגמה, בעותק שלפנינו מודפס בעמ' [3], הכיתוב: "להתודע ולהגלות שיש ת"י [תחת ידינו] הסכמות מצדיקי דורינו המפורסמים שליט"א ע"ד הדפסת הספר הק'. וגם הסכמות ואיסורים מחכמי ורבני ספרד... והשומע לדברינו ישכן בטח ושאנן, ותבא עליו ברכת טוב". בחלק מהעותקים מופיע קטע זה בנוסח שונה ובמיקום אחר [על שלבי הדפסת הספר ותיקונים בזמן ההדפסה, שהביאו להבדלים בין טפסים שונים של הספר, ראה: מאמר הרב א' שור, על דרכי כתיבת והדפסת ספה"ק בית אהרן, בית אהרן וישראל, שנה ו גליון א (לא), עמ' קלט-קמז].
שני דפי שער.
בראש הספר קובץ "אזהרות קודש" והנהגות בדרך החסידות מאת שלשלת אדמו"רי קארלין-סטולין: רבי אהרן "הגדול" מקארלין, בנו רבי אשר (הראשון), בנו רבי אהרן (השני), ובנו רבי אשר (השני).
בדף ו (עמ' 11) נדפס "זמר לשבת מהרב הקדוש האלקי וכו' הרב ר' אהרן הגדול זצוקללה"ה מקארלין" - הפיוט הנודע "יה אכסוף נועם שבת". בהקדמה לספר שלפנינו מובא הטעם לקריאת שמו 'בית אהרון': 'ומידי דברו [רבי אהרון השני] בכ"ק [=כתבי קודש] האלו קרא שמם בפיו הקדוש בית אהרון, כאשר יצא מפי זקנו הקדוש האלקי כו' מוהר"א [רבי אהרון 'הגדול'] מקארלין לבנו אדמו"ר כו' רבינו אשר זצקוללה"ה כאשר היה כבר עשר שנין שמע אביו זצ"ל מנגן הזמר יה אכסוף כו' בשבת קודש ושאל אותו היכן כתוב הזמר הזה והשיב בבית אהרן...".
[6], 316, [3], [2], עמ'. עמ' 17-24 נכרכו שלא במקומם, לאחר עמ' 48. 27.5 ס"מ. שוליים רחבים. מצב טוב. כתמים. קרעים בשני דפי השער (בדף השער הראשון שיקום בהדבקת נייר בשוליים הפנימיים). כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 82.
ישנם הבדלים בין עותקי המהדורה הראשונה, שתוקנה תוך כדי הדפסתה. לדוגמה, בעותק שלפנינו מודפס בעמ' [3], הכיתוב: "להתודע ולהגלות שיש ת"י [תחת ידינו] הסכמות מצדיקי דורינו המפורסמים שליט"א ע"ד הדפסת הספר הק'. וגם הסכמות ואיסורים מחכמי ורבני ספרד... והשומע לדברינו ישכן בטח ושאנן, ותבא עליו ברכת טוב". בחלק מהעותקים מופיע קטע זה בנוסח שונה ובמיקום אחר [על שלבי הדפסת הספר ותיקונים בזמן ההדפסה, שהביאו להבדלים בין טפסים שונים של הספר, ראה: מאמר הרב א' שור, על דרכי כתיבת והדפסת ספה"ק בית אהרן, בית אהרן וישראל, שנה ו גליון א (לא), עמ' קלט-קמז].
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג