ספר סידורו של שבת, חלקים ראשון ושני, עניני קדושת השבת על דרך הקבלה והחסידות, ושו"ת בהלכה, מאת הרה"ק רבי חיים טירער אב"ד טשרנוביץ. זיטומיר, תר"ט-תר"י 1849. דפוס רבי חנינא ליפא, רבי אריה ליב ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. שני חלקים בכרך אחד.
שער נפרד לכל חלק.
שני חלקים בכרך אחד. 138; 87 עמ'. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים (כתמים כהים במספר דפים). קרעים בדף השער, משוקמים בהדבקת נייר. קרעים במספר דפים נוספים. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות הדפים. כריכה ישנה, עם פגמים וסימני עש.

ספר שו"ת מים חיים, שני חלקים, וקונטרס אוצרות חיים, מאת רבי חיים הכהן רפפורט אב"ד אוסטרהא. זיטומיר, תרי"ז-תרי"ח 1857. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. מהדורה ראשונה. עם הסכמות האדמו"רים רבי מרדכי מטשרנוביל וה"שר שלום" מבעלזא.
בחלק א, סימן כז, נדפסה שאלה שנשלחה ממעז'יבוז' אל רבי מאיר אב"ד קונסטנטין (בנו של רבי יעקב עמדין), אודות שאלה בסירכא, שהמרא דאתרא הכשיר, אך פסקו אינו נראה לכמה מחשובי הקהילה. בין החתומים על מכתב השאלה: "ישראל בע"ש [=בעל שם] מטליסט" - הלא הוא רבינו ישראל בעל שם טוב. על כך באה תשובתו הארוכה של רבי מאיר, בו מצדיק את חששם, ויוצא נגד הפסק של הרב של מעז'יבוז'. מכתב התשובה נפתח בכמה שורות של תארי כבוד והערכה על הבעש"ט: "אלוף ביהודה ובישראל... ממציא מזור ותרף... הרב המופלג המפורסים בש"ט [=בשם טוב] מוה' ישראל נר"ו..." (פענוח התוארים הארוכים והמליציים שבתחילת תשובה זו, ומשמעותם, נידונו באריכות בספרות המחקר).
שני חלקי הספר כרוכים בכרך אחד, חלק ראשון על ענייני אורח חיים ויורה דעה, וחלק שני על ענייני אבן העזר וחושן משפט. בסוף החלק השני נדפס קונטרס "אוצרות חיים", ובו חידושי אגדה ופלפולים על פרשיות השבוע, מאת המחבר ובנו המו"ל. בשו"ת נדפסו גם תשובותיהם של זקני המחבר ודודיו, שהיו מגדולי הדורות. בתחילת הספר נדפס מכתב מאת ה"אוהב ישראל" מאפטא שנשלח אל המחבר, ובו הסכמה לפסק של המחבר. המכתב נדפס בין מכתבי ההסכמה לספר, כמעין הסכמה למחבר.
רישומי בעלות בשער: "מספרי הרב הגאון הצדיק מהר"י קוקעס זצלה"ה הגאב"ד דק"ק ברעזין פלך מינסק" [רבי יוסף קוקעס, שימש כרב במספר קהילות באזור מוהילב ומינסק, בשנת תרס"ח התמנה לרבה של ברעזין, בעל "עדות ביהוסף" ו"עלי הגיון"].
84; 151 עמ'. 33.5 ס"מ. שני שערים לכל חלק ושער נוסף לקונטרס "אוצרות חיים" (סך הכל חמישה שערים). דף ג נכרך בטעות אחרי דף ד. חלק מהאותיות בדף השער הראשון נדפסו בדיו אדומה. שוליים רחבים. מצב טוב. כתמים רבים. סימני עש וקרעים קלים בשני דפי השער הראשונים. חותמת. רישומים. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 341.

ספר אוהב ישראל, דרושים על התורה בדרך החסידות, מאת האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא. זיטומיר, תרכ"ג 1863. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. מהדורה ראשונה.
הספר הובא לדפוס ע"י נכד המחבר, האדמו"ר רבי משולם זוסיא מזינקוב. המו"ל מספר בהקדמתו על אביו האדמו"ר רבי יצחק מאיר, בן המחבר, "בראותו כי רבו המעתיקים כל אחד לפי דעתו, וחשש מפני הטועין... בחר באיש אחד חריף ומופלג בתורה, ספרא רבה, ומינה אותו לרשום הדברים הקדושים היוצאים מפיו הק', ואחר כל שבת ומועד העלה לפני עיני קדשו של זקני זצוקלל"ה, ולפרקים תיקן כפי הצורך...". בהמשך ההקדמה מספר על הסיבה שהספר נקרא בשם אוהב ישראל, "יען כי הוי מרגלי בפומי דרב, אשר במדה יוכל להתפארה אפי' לפני ב"ד של מעלה, אשר אהבת ישראל תקועה בלבו. וטרם הלקח ארון אלקים צוה לבניו, שלא ירשמו על מצבת אבן שיציינו על בנין הנפש שלו שום שבח, רק: אוהב ישראל...".
רבי יוסף שאול נתנזון כותב בהסכמתו (למהדורת לבוב): "...היה אוהב בכל לבו ונפשו כל ישראל, ובפרט להת"ח היה מקרבם בכל עוז. ואבותינו ספרו לנו בעת שהיה כאן [לבוב] היו הכל כל גדולי ישראל שבעירינו, והיו משכימים ובאים אצלו, וראו נפלאות מתורתו...".
[1], קיז דף. 23.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 19.

סידור קרבן מנחה [נוסח אשכנז], עם פירוש, דינים והנהגות ביידיש, כולל ספר תהילים עם מעמדות. זיטומיר, תרי"ז 1856. דפוס רבי אריה ליב שפירא, נכד הרב מסלאוויטא.
שער נפרד לספר תהלים. חלק מאותיות השער הראשון נדפסו בדיו אדומה.
קלד, קלז-רל; פז, פט-קיז דף (הדף האחרון בספר תהילים מסומן כדף פז והדף הראשון בסדר המעמדות מסומן כדף פט, גם בספירת הקונטרסים נראה שחסר דף, אך מן התוכן - סיום ספר תהלים ותחילת ספר מעמדות - לא נראה שחסר דף במקום זה). 23.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. סימני עש וקרעים, עם פגיעה משמעותית בטקסט, בדף השער ובדפים נוספים. הספר עבר שיקום מקצועי, הקרעים ופגעי העש שוקמו במילוי נייר. כריכה חדשה.
מהדורה זו נרשמה במפעל הביבליוגרפיה על פי צילום השער בלבד.

ספר תקוני הזהר. זיטומיר, תרכ"ג 1863. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא.
בראש הספר הסכמת האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל (מחותנו של המו"ל, רבי יהושע העשיל), המדבר בשבח המדפיסים ובשבח הוצאה זו הנעשית בהידור ובהגהת טעויות "כפי אשר זכו מאבותיהם הקדושים ומעשה אבותיהם בידיהם". ההסכמה מסתיימת בברכת "אורך ימים ושנים טובים, וייטיב ה' להם בגו"ר [בגשמיות ורוחניות] בבני חיי ומזוני רויחא, אכי"ר".
[2], קפב דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. כריכת עור עתיקה ובלויה, עם פגמים ושדרה קרועה.