מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- (-) Remove ספרי filter ספרי
- book (142) Apply book filter
- חסידות (107) Apply חסידות filter
- chassid (107) Apply chassid filter
- and (27) Apply and filter
- חב (21) Apply חב filter
- חבד (21) Apply חבד filter
- חב"ד (21) Apply חב"ד filter
- chabad (21) Apply chabad filter
- שונים (18) Apply שונים filter
- וספרים (18) Apply וספרים filter
- יסוד (18) Apply יסוד filter
- classic (18) Apply classic filter
- miscellanea (18) Apply miscellanea filter
- כתבי (9) Apply כתבי filter
- כנסת (9) Apply כנסת filter
- יד (9) Apply יד filter
- ומגילות (9) Apply ומגילות filter
- ופנקסי (9) Apply ופנקסי filter
- ומגילות, (9) Apply ומגילות, filter
- כתבי-יד (9) Apply כתבי-יד filter
- גבאי (9) Apply גבאי filter
- בית (9) Apply בית filter
- תורה (9) Apply תורה filter
- כתבייד (9) Apply כתבייד filter
- esther (9) Apply esther filter
- scroll (9) Apply scroll filter
- scrolls, (9) Apply scrolls, filter
- shnoder (9) Apply shnoder filter
- torah (9) Apply torah filter
- קבלה (8) Apply קבלה filter
- kabbalist (8) Apply kabbalist filter
- ברסלב (5) Apply ברסלב filter
- breslov (5) Apply breslov filter
מציג 133 - 142 of 142
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,125
כולל עמלת קונה
ספר חנוכת הבית, ביאור צורת ותבנית הבית הנחרב, מאת רבי משה חפץ. ונציה, [תנ"ו 1696]. מהדורה יחידה.
מכיל איורים רבים של מבנה בית המקדש וכליו. נראה כי הספר נדפס בשני שלבים: בשלב ההדפסה הושארו מקומות ריקים לאיורים, ולאחר מכן נוספו האיורים בהטבעת תצריבי נחושת. הטופס שלפנינו כולל את כל האיורים.
לאחר [4] הדפים הראשונים, נכרך דף גדול מקופל עם מפת בית המקדש, העזרות והר הבית. בתחתית הדף נדפסו ביאורים למקומות השונים המצוינים במפה באותיות (ישנם טפסים בהם לא נדפסו ביאורים אלו, ונרשמו בכתב-יד).
בראש הספר ובסופו נדפסו שירים מחכמי איטליה.
בדף המגן האחורי שיר בכתב-יד לכבוד המחבר, מאת "יח"ם", המתחיל "מקדש אלקים חי הלום כתבת..." (לא מופיע ב"אוצר השירה והפיוט" של דוידזון). בראש השיר, כותרת: "גם אני לא אחשוך פי אדברה במעט רוחי על איש אשר בחכמה רבה כתב וחבר וחשב מחשבות במקדש קדש ובמזבח". בשולי השיר חתם המחבר: "ויח"ם בשר הילד", כשהמילים "יח"ם" מודגשות.
[4], נב דף + [1] דף מקופל. נייר איכותי. 21 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות (כולל כתם בחלקו העליון של דף השער ובמפה המקופלת). סימני עש. בחלקה התחתון של המפה המקופלת סימני עש רבים. קרעים קטנים בקפלי המפה. כריכה חדשה.
מכיל איורים רבים של מבנה בית המקדש וכליו. נראה כי הספר נדפס בשני שלבים: בשלב ההדפסה הושארו מקומות ריקים לאיורים, ולאחר מכן נוספו האיורים בהטבעת תצריבי נחושת. הטופס שלפנינו כולל את כל האיורים.
לאחר [4] הדפים הראשונים, נכרך דף גדול מקופל עם מפת בית המקדש, העזרות והר הבית. בתחתית הדף נדפסו ביאורים למקומות השונים המצוינים במפה באותיות (ישנם טפסים בהם לא נדפסו ביאורים אלו, ונרשמו בכתב-יד).
בראש הספר ובסופו נדפסו שירים מחכמי איטליה.
בדף המגן האחורי שיר בכתב-יד לכבוד המחבר, מאת "יח"ם", המתחיל "מקדש אלקים חי הלום כתבת..." (לא מופיע ב"אוצר השירה והפיוט" של דוידזון). בראש השיר, כותרת: "גם אני לא אחשוך פי אדברה במעט רוחי על איש אשר בחכמה רבה כתב וחבר וחשב מחשבות במקדש קדש ובמזבח". בשולי השיר חתם המחבר: "ויח"ם בשר הילד", כשהמילים "יח"ם" מודגשות.
[4], נב דף + [1] דף מקופל. נייר איכותי. 21 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות (כולל כתם בחלקו העליון של דף השער ובמפה המקופלת). סימני עש. בחלקה התחתון של המפה המקופלת סימני עש רבים. קרעים קטנים בקפלי המפה. כריכה חדשה.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $1,000
לא נמכר
ספר תורה, בכתיבת סת"ם ספרדית, נתון בתיק עץ בסגנון תוניסאי, עם מעטפת-בד. [ישראל, שנות ה-60 של המאה ה-20 בקירוב].
דיו על קלף בעיבוד סיד מקומי. כתיבה אופיינית לעדות המזרח בארץ ישראל בשנות השישים.
הספר נתון בתיק עץ בעל 13 צלעות וכתר מנוסר בראשו, עטוף במעטפת-בד, בסגנון שרווח בתוניסיה. על התיק לוחיות הקדשה בצורת לוחות הברית: "למנוחת נר"ן הרב פראג'י עלוש ובנו סוסו עלוש ז"ל ואשתו פלילה ת.נ.צ.ב.ה."; "תרומת הבנות כדרה וזהיה עלוש לחיי כל משפחת הרב הקדוש בכלל, ברוכים יהיו". סביב התיק ווים לתליית המעטפת, העשויה קטיפה ארגמנית ורקמה מכנית בחוט כסוף ומעוטרת בסרט קלוע ובסרט שנצים. במרכזה רקומים כתר תורה ולוחות הברית, ומשני צדיהם פסוקים, מגני דוד חסומים בפרחים, מנורות והקדשות: "כדרה בת פלילה עלוש, זהיה בת פלילה דמרי ושמחה בת טיטה בוכובזה הי"ו"; "פליה בת עזיזה, עזיזה בת אסתר, ואורידה בת רבקה, ר' פרזי בר אורידה ופנחס בר מסעודה עלוש ת'נ'צ'ב'ה'".
רבי פראג'י עלוש (תרי"ד-תרפ"א), אב"ד גאבס (תוניסיה). דמות נערצת מחכמי תוניסיה. מחבר ספר השו"ת אוהב משפט. עצמותיו הועלו בשנות ה-70 לבית העלמין באר שבע, בה נטמן ע"י קבר תלמידו רבי חיים חורי.
גובה הקלף: 50 ס"מ בקירוב. קלף לבן בהיר. מצב טוב.
גובה התיק: 74 ס"מ. קוטר: 34.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. שברים. שבר חסר באחת מצלעות הכתר.
גודל המעטפת: 57X113 ס"מ. מצב טוב. פרימות. לולאות קרועות.
דיו על קלף בעיבוד סיד מקומי. כתיבה אופיינית לעדות המזרח בארץ ישראל בשנות השישים.
הספר נתון בתיק עץ בעל 13 צלעות וכתר מנוסר בראשו, עטוף במעטפת-בד, בסגנון שרווח בתוניסיה. על התיק לוחיות הקדשה בצורת לוחות הברית: "למנוחת נר"ן הרב פראג'י עלוש ובנו סוסו עלוש ז"ל ואשתו פלילה ת.נ.צ.ב.ה."; "תרומת הבנות כדרה וזהיה עלוש לחיי כל משפחת הרב הקדוש בכלל, ברוכים יהיו". סביב התיק ווים לתליית המעטפת, העשויה קטיפה ארגמנית ורקמה מכנית בחוט כסוף ומעוטרת בסרט קלוע ובסרט שנצים. במרכזה רקומים כתר תורה ולוחות הברית, ומשני צדיהם פסוקים, מגני דוד חסומים בפרחים, מנורות והקדשות: "כדרה בת פלילה עלוש, זהיה בת פלילה דמרי ושמחה בת טיטה בוכובזה הי"ו"; "פליה בת עזיזה, עזיזה בת אסתר, ואורידה בת רבקה, ר' פרזי בר אורידה ופנחס בר מסעודה עלוש ת'נ'צ'ב'ה'".
רבי פראג'י עלוש (תרי"ד-תרפ"א), אב"ד גאבס (תוניסיה). דמות נערצת מחכמי תוניסיה. מחבר ספר השו"ת אוהב משפט. עצמותיו הועלו בשנות ה-70 לבית העלמין באר שבע, בה נטמן ע"י קבר תלמידו רבי חיים חורי.
גובה הקלף: 50 ס"מ בקירוב. קלף לבן בהיר. מצב טוב.
גובה התיק: 74 ס"מ. קוטר: 34.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. שברים. שבר חסר באחת מצלעות הכתר.
גודל המעטפת: 57X113 ס"מ. מצב טוב. פרימות. לולאות קרועות.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $1,250
כולל עמלת קונה
ספר תורה. [מרוקו, המאה ה-19].
דיו על גוויל (מרקם רך, בגוון חום), בכתיבת סת"ם ספרדית. 48 שורות בעמוד.
הספר גלול על זוג "עצי חיים" עשויים עץ, המגולפים בדגם גיאומטרי ומעוטרים בצבעי ירוק ואדום. על חלקם העליון מהודקים חישוקי כסף, חקוקים אף הם בדגמים גיאומטריים. בקצהו התחתון של אחד מ"עצי החיים" מופיעה כתובת בעלות בדיו: "זה הספר שלר [של רבי] יצחק גבאי".
גובה יריעות הגוויל: 53 ס"מ בקירוב. גודל מירבי כולל "עצי החיים": 96 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים כהים. קרעים ביריעה. במספר מקומות קרעים עם פגיעה בטקסט. תיקונים מאוחרים בטקסט. שתי יריעות השלמות מאוחרות [המאה ה-20?].
מצורפת חוות דעת מומחה לספרי תורה עתיקים, על מקום ותיארוך הכתיבה.
דיו על גוויל (מרקם רך, בגוון חום), בכתיבת סת"ם ספרדית. 48 שורות בעמוד.
הספר גלול על זוג "עצי חיים" עשויים עץ, המגולפים בדגם גיאומטרי ומעוטרים בצבעי ירוק ואדום. על חלקם העליון מהודקים חישוקי כסף, חקוקים אף הם בדגמים גיאומטריים. בקצהו התחתון של אחד מ"עצי החיים" מופיעה כתובת בעלות בדיו: "זה הספר שלר [של רבי] יצחק גבאי".
גובה יריעות הגוויל: 53 ס"מ בקירוב. גודל מירבי כולל "עצי החיים": 96 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים כהים. קרעים ביריעה. במספר מקומות קרעים עם פגיעה בטקסט. תיקונים מאוחרים בטקסט. שתי יריעות השלמות מאוחרות [המאה ה-20?].
מצורפת חוות דעת מומחה לספרי תורה עתיקים, על מקום ותיארוך הכתיבה.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
מגילת אסתר על קלף. [מערב גרמניה, שנות הת"ק, המחצית הראשונה של המאה ה-19 בקירוב].
כתיבת סת"ם נאה, כתב ועליש [כתיבה ספרדית אופיינית לגרמניה, סגנון כתיבה שרווח אצל האשכנזים בהשפעת מגורשי ספרד]. 19 שורות בעמודה. הפסקי הפרשיות נעשו בהתאמה לכל השיטות. כמה שינויים בחסרות ויתרות מהמסורה המקובלת היום [ראה חומר מצורף].
גובה הקלף: כ-28 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים (בהם כתמים כהים), קמטים ובלאי. קרעים בשוליים. דהיית דיו ותיקונים במספר מקומות.
כתיבת סת"ם נאה, כתב ועליש [כתיבה ספרדית אופיינית לגרמניה, סגנון כתיבה שרווח אצל האשכנזים בהשפעת מגורשי ספרד]. 19 שורות בעמודה. הפסקי הפרשיות נעשו בהתאמה לכל השיטות. כמה שינויים בחסרות ויתרות מהמסורה המקובלת היום [ראה חומר מצורף].
גובה הקלף: כ-28 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים (בהם כתמים כהים), קמטים ובלאי. קרעים בשוליים. דהיית דיו ותיקונים במספר מקומות.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,000
כולל עמלת קונה
מגילת אסתר גלולה על ידית עצם. [גרמניה או הולנד, המאה ה-18].
דיו; קלף; עצם חרוטה ומגולפת; משי ובד סינטטי.
כתיבת סת"ם ספרדית. 22-26 שורות בעמודה. הפסקי הפרשיות כשיטת הרמב"ם.
המגילה מחופה בחלקה במשי צבעוני משובץ, מן התקופה; היריעה הראשונה וחלק מן היריעה השניה מחופות בבד חדש, ובראשה שרוך לקשירה.
גלולה על ידית עצם נאה, חרוטה ומגולפת.
המגילה נתונה בקופסת עץ מחופה נייר דמוי עור ומרופדת קטיפה; ראשית המאה ה-20 בקירוב.
גובה הקלף: 23.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים. דהיית דיו בחלק מהאותיות. תיקונים מאוחרים עם הדבקת קלף. גובה ידית העצם: 37 ס"מ בקירוב. מצב טוב. סדק בידית. כתמים. חיפוי הבד חסר בחלקו, קרוע בכמה מקומות ובלוי מעט.
דיו; קלף; עצם חרוטה ומגולפת; משי ובד סינטטי.
כתיבת סת"ם ספרדית. 22-26 שורות בעמודה. הפסקי הפרשיות כשיטת הרמב"ם.
המגילה מחופה בחלקה במשי צבעוני משובץ, מן התקופה; היריעה הראשונה וחלק מן היריעה השניה מחופות בבד חדש, ובראשה שרוך לקשירה.
גלולה על ידית עצם נאה, חרוטה ומגולפת.
המגילה נתונה בקופסת עץ מחופה נייר דמוי עור ומרופדת קטיפה; ראשית המאה ה-20 בקירוב.
גובה הקלף: 23.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים. דהיית דיו בחלק מהאותיות. תיקונים מאוחרים עם הדבקת קלף. גובה ידית העצם: 37 ס"מ בקירוב. מצב טוב. סדק בידית. כתמים. חיפוי הבד חסר בחלקו, קרוע בכמה מקומות ובלוי מעט.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $475
כולל עמלת קונה
מגילת אסתר מעוטרת; רפרודוקציה של מגילה מעוטרת בתחריטים שנדפסה כפי הנראה באמשטרדם במאה ה-18. [מקום לא ידוע, המאה ה-20].
דיו על קלף; עיטורים מודפסים; צבעי מים.
מגילה מעוטרת בדפוס וצבועה ביד על פי מגילה מטיפוס המגילות מעוטרות התחריטים שנדפסו באמשטרדם החל בראשית המאה ה-18. מגילות מעוטרות תחריטים מקבוצה זו היו חביבות מאוד על קהילות אירופה, ונדפסו מהן ווריאציות רבות.
את ברכות המגילה מקיפות תשע סצנות מסיפור המגילה. בין עמודה לעמודה מפרידים עמודים עטורי זרים ומלאכים בסגנון נאו-קלאסי. מעל העמודות ומתחתיהן משובצים מראות נוף אירופיים ותיאורים מסיפור המגילה; ביניהם נראה המן רוכב על סוס ומכוון חץ אל גלגל המזלות - תיאור המייצג את הפור שהטיל המן כדי לבחור את החודש שבו ישמיד את היהודים. כנהוג במגילות אלו, מול שמות עשרת בני המן משובץ ציור תואם.
גובה: 19.5 ס"מ. מצב טוב. פגמים בדפוס.
למגילה מטיפוס דומה ראו: אוסף שטיגליץ, יצירות מופת באמנות יהודית, מאת חיה בנז'מין. הוצאת מוזיאון ישראל, ירושלים, 1987.
דיו על קלף; עיטורים מודפסים; צבעי מים.
מגילה מעוטרת בדפוס וצבועה ביד על פי מגילה מטיפוס המגילות מעוטרות התחריטים שנדפסו באמשטרדם החל בראשית המאה ה-18. מגילות מעוטרות תחריטים מקבוצה זו היו חביבות מאוד על קהילות אירופה, ונדפסו מהן ווריאציות רבות.
את ברכות המגילה מקיפות תשע סצנות מסיפור המגילה. בין עמודה לעמודה מפרידים עמודים עטורי זרים ומלאכים בסגנון נאו-קלאסי. מעל העמודות ומתחתיהן משובצים מראות נוף אירופיים ותיאורים מסיפור המגילה; ביניהם נראה המן רוכב על סוס ומכוון חץ אל גלגל המזלות - תיאור המייצג את הפור שהטיל המן כדי לבחור את החודש שבו ישמיד את היהודים. כנהוג במגילות אלו, מול שמות עשרת בני המן משובץ ציור תואם.
גובה: 19.5 ס"מ. מצב טוב. פגמים בדפוס.
למגילה מטיפוס דומה ראו: אוסף שטיגליץ, יצירות מופת באמנות יהודית, מאת חיה בנז'מין. הוצאת מוזיאון ישראל, ירושלים, 1987.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
ספר יונה - כתב-יד מאויר ומעוטר, "נכתב על ידי מרי סימון - ירושלים". ירושלים, [המאה ה-20].
כתב-יד נאה. כתיבה קליגרפית על נייר תכלכל. תיבות הפתיחה כתובות ומקושטות בדיו אדומה, עם הזהבת האותיות.
בעמודים 4-5 איורים צבעוניים של ה"דג" (מצויר כחיה מיתולוגית בעלת כנפיים וקרניים) בעת שבולע את יונה ובעת שפולט אותו.
על הכריכה הכיתוב "יונה" בתוך מסגרת מקושטת עם איור "דג" גדול ודגים קטנים לצדו.
[1], 10 עמ'. 35 ס"מ. מצב טוב. כתמים. הדפים מנותקים. כריכת קרטון.
כתב-יד נאה. כתיבה קליגרפית על נייר תכלכל. תיבות הפתיחה כתובות ומקושטות בדיו אדומה, עם הזהבת האותיות.
בעמודים 4-5 איורים צבעוניים של ה"דג" (מצויר כחיה מיתולוגית בעלת כנפיים וקרניים) בעת שבולע את יונה ובעת שפולט אותו.
על הכריכה הכיתוב "יונה" בתוך מסגרת מקושטת עם איור "דג" גדול ודגים קטנים לצדו.
[1], 10 עמ'. 35 ס"מ. מצב טוב. כתמים. הדפים מנותקים. כריכת קרטון.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
פנקס נדרים ונדבות לבית הכנסת. [איטליה, המאה ה-19 בקירוב].
כתב מרובע (איטלקי). נייר עבה ואיכותי, עם מאות חורים לסימון בכל דף (כ-744 חורים ברוב הדפים). באמצעות חורים אלה סומנו הנדבות והנדרים בשבתות ובחגים, בהם אסורה הכתיבה.
כפי הנראה, בראש כל דף היה כתוב שם של אחד מבני הקהילה, אך הדפים נקצצו ורק בראש אחד מהדפים [דף 21/א] נשאר רובו של שם אחד: "כמ"ר ישראל[?] חיים פורמיגיני".
בתחילת כל שורה מופיע רישום בכתב-יד עם שם ה"מצווה" שנמכרה לבעל הדף (רשימת ה"מצוות" שנמכרו משתנית בין הדפים, כנראה לפי המצוות שבעל הדף רגיל לקנותן): "פתיחה"; "הוצאה"; "עטרה"; "קס"ת" [=קבלת ספר תורה, קבלת הספר מידי המוציא והולכתו לדוכן הקריאה]; "מעיל"; "רביעי"; "חמישי"; "שישי"; "שביעי"; "עשירי"; "ק"מ" [=קדיש משלים, הקדיש לאחר השלמת הקריאה]; "ס"ב" [=ספר שני]; "קריאה"; "הפטרה"; "ע"ח" [=עצי חיים]; "הדל' נרו'"/"הדנר"ו" [=הדלקת נרות]; "תיקון דו'"/"תקו"ד" [=תיקון דוכן?, של בימת קריאת התורה]; "חזמצ"ו" [=חזוק מצוה]; "שהייות" [=קניית מצוות שלא נמכרו "ויכבדם הקונה שהייות למי שירצה" (מנהגי פיורדא, סי' מג), או קניית מילוי מקום "אם בעל המצוה אינו שם", ראה מנהגים דק"ק וורמיישא, עמ' כו, ובהערה 6]; "גלילה".
בעמוד האחרון, רישומים באיטלקית [עם מעט עברית: "נדבות", "הושענה רבה", "פתיחה"] - חשבונות כספיים עבור "Isaaco Modena" [יצחק מודינה] ו-"Samuel Formiggini" [שמואל פורמיגיני].
[בספריה הלאומית נמצא כתב-יד (8°5492 Ms. Heb) שהיה ברשותו של ר' ישראל חיים פורמיגיני המוזכר בכותרת דף 21].
גבאים בקהילות ישראל המציאו שיטות מקוריות לסימון סכומי הכספים שנדבו המתפללים בשבתות
ובחגים מבלי לעבור על "מלאכת כותב" האסורה בימים אלה [פנקסים כאלה היו מכונים בהרבה קהילות "פנקס שנדר" - על שם שמציינים בהם תרומות "בעבור שנדר..." בזמן אמירת ה"מי שברך"]. על שיטות נוספות לסימון התרומות, ראה קטלוג "קדם" מכירה 2, פריטים 212-213; מכירה 12, פריטים 11-12; מכירה 14 פריט 14; מכירה 67 פריט 42; ובמכירה זו בפריט 408.
[81] דף. 34.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וסימני שימוש. בלאי, קרעים והדבקות נייר. כריכה ישנה, עם שדרה חדשה ודפי בטנה חדשים.
כתב מרובע (איטלקי). נייר עבה ואיכותי, עם מאות חורים לסימון בכל דף (כ-744 חורים ברוב הדפים). באמצעות חורים אלה סומנו הנדבות והנדרים בשבתות ובחגים, בהם אסורה הכתיבה.
כפי הנראה, בראש כל דף היה כתוב שם של אחד מבני הקהילה, אך הדפים נקצצו ורק בראש אחד מהדפים [דף 21/א] נשאר רובו של שם אחד: "כמ"ר ישראל[?] חיים פורמיגיני".
בתחילת כל שורה מופיע רישום בכתב-יד עם שם ה"מצווה" שנמכרה לבעל הדף (רשימת ה"מצוות" שנמכרו משתנית בין הדפים, כנראה לפי המצוות שבעל הדף רגיל לקנותן): "פתיחה"; "הוצאה"; "עטרה"; "קס"ת" [=קבלת ספר תורה, קבלת הספר מידי המוציא והולכתו לדוכן הקריאה]; "מעיל"; "רביעי"; "חמישי"; "שישי"; "שביעי"; "עשירי"; "ק"מ" [=קדיש משלים, הקדיש לאחר השלמת הקריאה]; "ס"ב" [=ספר שני]; "קריאה"; "הפטרה"; "ע"ח" [=עצי חיים]; "הדל' נרו'"/"הדנר"ו" [=הדלקת נרות]; "תיקון דו'"/"תקו"ד" [=תיקון דוכן?, של בימת קריאת התורה]; "חזמצ"ו" [=חזוק מצוה]; "שהייות" [=קניית מצוות שלא נמכרו "ויכבדם הקונה שהייות למי שירצה" (מנהגי פיורדא, סי' מג), או קניית מילוי מקום "אם בעל המצוה אינו שם", ראה מנהגים דק"ק וורמיישא, עמ' כו, ובהערה 6]; "גלילה".
בעמוד האחרון, רישומים באיטלקית [עם מעט עברית: "נדבות", "הושענה רבה", "פתיחה"] - חשבונות כספיים עבור "Isaaco Modena" [יצחק מודינה] ו-"Samuel Formiggini" [שמואל פורמיגיני].
[בספריה הלאומית נמצא כתב-יד (8°5492 Ms. Heb) שהיה ברשותו של ר' ישראל חיים פורמיגיני המוזכר בכותרת דף 21].
גבאים בקהילות ישראל המציאו שיטות מקוריות לסימון סכומי הכספים שנדבו המתפללים בשבתות
ובחגים מבלי לעבור על "מלאכת כותב" האסורה בימים אלה [פנקסים כאלה היו מכונים בהרבה קהילות "פנקס שנדר" - על שם שמציינים בהם תרומות "בעבור שנדר..." בזמן אמירת ה"מי שברך"]. על שיטות נוספות לסימון התרומות, ראה קטלוג "קדם" מכירה 2, פריטים 212-213; מכירה 12, פריטים 11-12; מכירה 14 פריט 14; מכירה 67 פריט 42; ובמכירה זו בפריט 408.
[81] דף. 34.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וסימני שימוש. בלאי, קרעים והדבקות נייר. כריכה ישנה, עם שדרה חדשה ודפי בטנה חדשים.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $550
כולל עמלת קונה
פנקס נדרים ונדבות לבית הכנסת. [אולדנזל (Oldenzaal, הולנד), המחצית הראשונה של המאה ה-20 בקירוב].
בדפי הפנקס מופיעות טבלאות מודפסות עם מספרים (סכומי כסף). תחת המספרים נגזרו חצאי עיגול, לצורך סימון הסכום שנודב בשבתות ובחגים, כתחליף לכתיבה שאסורה בימים אלה. ששת הדפים הראשונים מיועדים כנראה לרישום נדבות לבית הכנסת וארבעת הדפים האחרונים מיועדים לרישום נדבות עבור חברות החסד בעיר. בדפים אלו מופיעות הכותרות "מפלט יתום" ו"עוזר דלים". שמות בני הקהילה נרשמו בכתב-יד באותיות לטיניות. שורה לכל שם. חלק מהשמות נמחקו (ע"י קווים או באמצעות מדבקה), ולפעמים נכתב שם אחר במקומם.
שמות המשפחה המופיעים בפנקס הם שמות של משפחות יהודיות ידועות מהקהילה היהודית הקטנה בעיר אולדנזל במזרח הולנד, ומכאן שהפנקס מגיע, ככל הנראה, מבית הכנסת של קהילה זו (בין השמות: Cohen, van Gelder, Kan, de Leeuw, Lievendag, Löwenstein, Meijer, Menco, Zwartz, ועוד).
גבאים בקהילות ישראל המציאו שיטות מקוריות לסימון סכומי הכספים שנדבו המתפללים בשבתות ובחגים מבלי לעבור על "מלאכת כותב" האסורה בימים אלה [פנקסים כאלה היו מכונים בהרבה קהילות "פנקס שנדר" - על שם שמציינים בהם תרומות "בעבור שנדר..." בזמן אמירת ה"מי שברך"]. על שיטות נוספות לסימון התרומות, ראה קטלוג "קדם" מכירה 2, פריטים 212-213; מכירה 12, פריטים 11-12; מכירה 14 פריט 14; מכירה 67 פריט 42; ובמכירה זו בפריט 407.
10 דפים מודפסים, עם דפים חוצצים בין דף לדף. 33.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. קרעים באחד הדפים. כריכה מקורית, משופשפת, עם שדרה חדשה ודפי בטנה חדשים.
בדפי הפנקס מופיעות טבלאות מודפסות עם מספרים (סכומי כסף). תחת המספרים נגזרו חצאי עיגול, לצורך סימון הסכום שנודב בשבתות ובחגים, כתחליף לכתיבה שאסורה בימים אלה. ששת הדפים הראשונים מיועדים כנראה לרישום נדבות לבית הכנסת וארבעת הדפים האחרונים מיועדים לרישום נדבות עבור חברות החסד בעיר. בדפים אלו מופיעות הכותרות "מפלט יתום" ו"עוזר דלים". שמות בני הקהילה נרשמו בכתב-יד באותיות לטיניות. שורה לכל שם. חלק מהשמות נמחקו (ע"י קווים או באמצעות מדבקה), ולפעמים נכתב שם אחר במקומם.
שמות המשפחה המופיעים בפנקס הם שמות של משפחות יהודיות ידועות מהקהילה היהודית הקטנה בעיר אולדנזל במזרח הולנד, ומכאן שהפנקס מגיע, ככל הנראה, מבית הכנסת של קהילה זו (בין השמות: Cohen, van Gelder, Kan, de Leeuw, Lievendag, Löwenstein, Meijer, Menco, Zwartz, ועוד).
גבאים בקהילות ישראל המציאו שיטות מקוריות לסימון סכומי הכספים שנדבו המתפללים בשבתות ובחגים מבלי לעבור על "מלאכת כותב" האסורה בימים אלה [פנקסים כאלה היו מכונים בהרבה קהילות "פנקס שנדר" - על שם שמציינים בהם תרומות "בעבור שנדר..." בזמן אמירת ה"מי שברך"]. על שיטות נוספות לסימון התרומות, ראה קטלוג "קדם" מכירה 2, פריטים 212-213; מכירה 12, פריטים 11-12; מכירה 14 פריט 14; מכירה 67 פריט 42; ובמכירה זו בפריט 407.
10 דפים מודפסים, עם דפים חוצצים בין דף לדף. 33.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. קרעים באחד הדפים. כריכה מקורית, משופשפת, עם שדרה חדשה ודפי בטנה חדשים.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
דפי תווים ששימשו את החזן הנודע יוסל'ה רוזנבלט, עם רישומים בכתב-ידו וחתימותיו.
• תווים לקטע "עד הנה עזרונו רחמיך" (מתוך תפילת "נשמת כל חי"), שני עמודים כתובים בעפרון. בראש העמוד הראשון כותרת בכתב-ידו של רוזנבלט וחתימה שלו (באנגלית). יתכן ואף התווים עצמם נכתבו בכתב-ידו של רוזנבלט.
• שני דפי תווים לקטע "ואף הוא היה מתכוין..." (מתוך "סדר העבודה" ליום הכפורים), לשני תפקידים שונים (Bass ו-Melody), עם תעתיק המילים באותיות לטיניות. בראש כל דף כותרות בכתב-ידו של רוזנבלט וחתימותיו (באנגלית).
החזן הנודע יוסל'ה רוזנבלט (תרמ"ב-תרצ"ג) נחשב לגדול החזנים בכל הזמנים ותרם רבות לעיצוב עולם החזנות היהודי. בשנת תרס"ו החל לכהן כ"חזן ראשי" (Oberkantor) בעיר המבורג. במשרה זו, ממנה החל להתפרסם בעולם, כיהן עד הגירתו לארה"ב בשנת תרע"ב.
[3] דפי תווים. 23-30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
• תווים לקטע "עד הנה עזרונו רחמיך" (מתוך תפילת "נשמת כל חי"), שני עמודים כתובים בעפרון. בראש העמוד הראשון כותרת בכתב-ידו של רוזנבלט וחתימה שלו (באנגלית). יתכן ואף התווים עצמם נכתבו בכתב-ידו של רוזנבלט.
• שני דפי תווים לקטע "ואף הוא היה מתכוין..." (מתוך "סדר העבודה" ליום הכפורים), לשני תפקידים שונים (Bass ו-Melody), עם תעתיק המילים באותיות לטיניות. בראש כל דף כותרות בכתב-ידו של רוזנבלט וחתימותיו (באנגלית).
החזן הנודע יוסל'ה רוזנבלט (תרמ"ב-תרצ"ג) נחשב לגדול החזנים בכל הזמנים ותרם רבות לעיצוב עולם החזנות היהודי. בשנת תרס"ו החל לכהן כ"חזן ראשי" (Oberkantor) בעיר המבורג. במשרה זו, ממנה החל להתפרסם בעולם, כיהן עד הגירתו לארה"ב בשנת תרע"ב.
[3] דפי תווים. 23-30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג