מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- (-) Remove book filter book
- ספרי (142) Apply ספרי filter
- חסידות (132) Apply חסידות filter
- and (109) Apply and filter
- chassid (107) Apply chassid filter
- יד (63) Apply יד filter
- ספרים (57) Apply ספרים filter
- עם (50) Apply עם filter
- with (50) Apply with filter
- חתימות (39) Apply חתימות filter
- והקדשות (39) Apply והקדשות filter
- dedic (39) Apply dedic filter
- signatur (39) Apply signatur filter
- print (38) Apply print filter
- בכתב (36) Apply בכתב filter
- הגהות (36) Apply הגהות filter
- gloss (36) Apply gloss filter
- handwritten (36) Apply handwritten filter
- וספרים (29) Apply וספרים filter
- בעלות (25) Apply בעלות filter
- עותקים (25) Apply עותקים filter
- מיוחסים (25) Apply מיוחסים filter
- ורישומי (25) Apply ורישומי filter
- בעלות, (25) Apply בעלות, filter
- chassidut (25) Apply chassidut filter
- inscript (25) Apply inscript filter
- inscriptions, (25) Apply inscriptions, filter
- ownership (25) Apply ownership filter
- signatures, (25) Apply signatures, filter
- שנות (21) Apply שנות filter
- עתיקים (21) Apply עתיקים filter
- ערש (21) Apply ערש filter
- חבד (21) Apply חבד filter
- חב (21) Apply חב filter
- והש (21) Apply והש filter
- ודפוסי (21) Apply ודפוסי filter
- הר (21) Apply הר filter
- דפוסים (21) Apply דפוסים filter
- חב"ד (21) Apply חב"ד filter
- 16 (21) Apply 16 filter
- 16th-17th (21) Apply 16th-17th filter
- 17 (21) Apply 17 filter
- centuri (21) Apply centuri filter
- chabad (21) Apply chabad filter
- earli (21) Apply earli filter
- th (21) Apply th filter
- כתבי (20) Apply כתבי filter
- classic (18) Apply classic filter
- manuscript (18) Apply manuscript filter
- miscellanea (18) Apply miscellanea filter
מציג 253 - 256 of 256
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
ספר יונה - כתב-יד מאויר ומעוטר, "נכתב על ידי מרי סימון - ירושלים". ירושלים, [המאה ה-20].
כתב-יד נאה. כתיבה קליגרפית על נייר תכלכל. תיבות הפתיחה כתובות ומקושטות בדיו אדומה, עם הזהבת האותיות.
בעמודים 4-5 איורים צבעוניים של ה"דג" (מצויר כחיה מיתולוגית בעלת כנפיים וקרניים) בעת שבולע את יונה ובעת שפולט אותו.
על הכריכה הכיתוב "יונה" בתוך מסגרת מקושטת עם איור "דג" גדול ודגים קטנים לצדו.
[1], 10 עמ'. 35 ס"מ. מצב טוב. כתמים. הדפים מנותקים. כריכת קרטון.
כתב-יד נאה. כתיבה קליגרפית על נייר תכלכל. תיבות הפתיחה כתובות ומקושטות בדיו אדומה, עם הזהבת האותיות.
בעמודים 4-5 איורים צבעוניים של ה"דג" (מצויר כחיה מיתולוגית בעלת כנפיים וקרניים) בעת שבולע את יונה ובעת שפולט אותו.
על הכריכה הכיתוב "יונה" בתוך מסגרת מקושטת עם איור "דג" גדול ודגים קטנים לצדו.
[1], 10 עמ'. 35 ס"מ. מצב טוב. כתמים. הדפים מנותקים. כריכת קרטון.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
פנקס נדרים ונדבות לבית הכנסת. [איטליה, המאה ה-19 בקירוב].
כתב מרובע (איטלקי). נייר עבה ואיכותי, עם מאות חורים לסימון בכל דף (כ-744 חורים ברוב הדפים). באמצעות חורים אלה סומנו הנדבות והנדרים בשבתות ובחגים, בהם אסורה הכתיבה.
כפי הנראה, בראש כל דף היה כתוב שם של אחד מבני הקהילה, אך הדפים נקצצו ורק בראש אחד מהדפים [דף 21/א] נשאר רובו של שם אחד: "כמ"ר ישראל[?] חיים פורמיגיני".
בתחילת כל שורה מופיע רישום בכתב-יד עם שם ה"מצווה" שנמכרה לבעל הדף (רשימת ה"מצוות" שנמכרו משתנית בין הדפים, כנראה לפי המצוות שבעל הדף רגיל לקנותן): "פתיחה"; "הוצאה"; "עטרה"; "קס"ת" [=קבלת ספר תורה, קבלת הספר מידי המוציא והולכתו לדוכן הקריאה]; "מעיל"; "רביעי"; "חמישי"; "שישי"; "שביעי"; "עשירי"; "ק"מ" [=קדיש משלים, הקדיש לאחר השלמת הקריאה]; "ס"ב" [=ספר שני]; "קריאה"; "הפטרה"; "ע"ח" [=עצי חיים]; "הדל' נרו'"/"הדנר"ו" [=הדלקת נרות]; "תיקון דו'"/"תקו"ד" [=תיקון דוכן?, של בימת קריאת התורה]; "חזמצ"ו" [=חזוק מצוה]; "שהייות" [=קניית מצוות שלא נמכרו "ויכבדם הקונה שהייות למי שירצה" (מנהגי פיורדא, סי' מג), או קניית מילוי מקום "אם בעל המצוה אינו שם", ראה מנהגים דק"ק וורמיישא, עמ' כו, ובהערה 6]; "גלילה".
בעמוד האחרון, רישומים באיטלקית [עם מעט עברית: "נדבות", "הושענה רבה", "פתיחה"] - חשבונות כספיים עבור "Isaaco Modena" [יצחק מודינה] ו-"Samuel Formiggini" [שמואל פורמיגיני].
[בספריה הלאומית נמצא כתב-יד (8°5492 Ms. Heb) שהיה ברשותו של ר' ישראל חיים פורמיגיני המוזכר בכותרת דף 21].
גבאים בקהילות ישראל המציאו שיטות מקוריות לסימון סכומי הכספים שנדבו המתפללים בשבתות
ובחגים מבלי לעבור על "מלאכת כותב" האסורה בימים אלה [פנקסים כאלה היו מכונים בהרבה קהילות "פנקס שנדר" - על שם שמציינים בהם תרומות "בעבור שנדר..." בזמן אמירת ה"מי שברך"]. על שיטות נוספות לסימון התרומות, ראה קטלוג "קדם" מכירה 2, פריטים 212-213; מכירה 12, פריטים 11-12; מכירה 14 פריט 14; מכירה 67 פריט 42; ובמכירה זו בפריט 408.
[81] דף. 34.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וסימני שימוש. בלאי, קרעים והדבקות נייר. כריכה ישנה, עם שדרה חדשה ודפי בטנה חדשים.
כתב מרובע (איטלקי). נייר עבה ואיכותי, עם מאות חורים לסימון בכל דף (כ-744 חורים ברוב הדפים). באמצעות חורים אלה סומנו הנדבות והנדרים בשבתות ובחגים, בהם אסורה הכתיבה.
כפי הנראה, בראש כל דף היה כתוב שם של אחד מבני הקהילה, אך הדפים נקצצו ורק בראש אחד מהדפים [דף 21/א] נשאר רובו של שם אחד: "כמ"ר ישראל[?] חיים פורמיגיני".
בתחילת כל שורה מופיע רישום בכתב-יד עם שם ה"מצווה" שנמכרה לבעל הדף (רשימת ה"מצוות" שנמכרו משתנית בין הדפים, כנראה לפי המצוות שבעל הדף רגיל לקנותן): "פתיחה"; "הוצאה"; "עטרה"; "קס"ת" [=קבלת ספר תורה, קבלת הספר מידי המוציא והולכתו לדוכן הקריאה]; "מעיל"; "רביעי"; "חמישי"; "שישי"; "שביעי"; "עשירי"; "ק"מ" [=קדיש משלים, הקדיש לאחר השלמת הקריאה]; "ס"ב" [=ספר שני]; "קריאה"; "הפטרה"; "ע"ח" [=עצי חיים]; "הדל' נרו'"/"הדנר"ו" [=הדלקת נרות]; "תיקון דו'"/"תקו"ד" [=תיקון דוכן?, של בימת קריאת התורה]; "חזמצ"ו" [=חזוק מצוה]; "שהייות" [=קניית מצוות שלא נמכרו "ויכבדם הקונה שהייות למי שירצה" (מנהגי פיורדא, סי' מג), או קניית מילוי מקום "אם בעל המצוה אינו שם", ראה מנהגים דק"ק וורמיישא, עמ' כו, ובהערה 6]; "גלילה".
בעמוד האחרון, רישומים באיטלקית [עם מעט עברית: "נדבות", "הושענה רבה", "פתיחה"] - חשבונות כספיים עבור "Isaaco Modena" [יצחק מודינה] ו-"Samuel Formiggini" [שמואל פורמיגיני].
[בספריה הלאומית נמצא כתב-יד (8°5492 Ms. Heb) שהיה ברשותו של ר' ישראל חיים פורמיגיני המוזכר בכותרת דף 21].
גבאים בקהילות ישראל המציאו שיטות מקוריות לסימון סכומי הכספים שנדבו המתפללים בשבתות
ובחגים מבלי לעבור על "מלאכת כותב" האסורה בימים אלה [פנקסים כאלה היו מכונים בהרבה קהילות "פנקס שנדר" - על שם שמציינים בהם תרומות "בעבור שנדר..." בזמן אמירת ה"מי שברך"]. על שיטות נוספות לסימון התרומות, ראה קטלוג "קדם" מכירה 2, פריטים 212-213; מכירה 12, פריטים 11-12; מכירה 14 פריט 14; מכירה 67 פריט 42; ובמכירה זו בפריט 408.
[81] דף. 34.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וסימני שימוש. בלאי, קרעים והדבקות נייר. כריכה ישנה, עם שדרה חדשה ודפי בטנה חדשים.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $550
כולל עמלת קונה
פנקס נדרים ונדבות לבית הכנסת. [אולדנזל (Oldenzaal, הולנד), המחצית הראשונה של המאה ה-20 בקירוב].
בדפי הפנקס מופיעות טבלאות מודפסות עם מספרים (סכומי כסף). תחת המספרים נגזרו חצאי עיגול, לצורך סימון הסכום שנודב בשבתות ובחגים, כתחליף לכתיבה שאסורה בימים אלה. ששת הדפים הראשונים מיועדים כנראה לרישום נדבות לבית הכנסת וארבעת הדפים האחרונים מיועדים לרישום נדבות עבור חברות החסד בעיר. בדפים אלו מופיעות הכותרות "מפלט יתום" ו"עוזר דלים". שמות בני הקהילה נרשמו בכתב-יד באותיות לטיניות. שורה לכל שם. חלק מהשמות נמחקו (ע"י קווים או באמצעות מדבקה), ולפעמים נכתב שם אחר במקומם.
שמות המשפחה המופיעים בפנקס הם שמות של משפחות יהודיות ידועות מהקהילה היהודית הקטנה בעיר אולדנזל במזרח הולנד, ומכאן שהפנקס מגיע, ככל הנראה, מבית הכנסת של קהילה זו (בין השמות: Cohen, van Gelder, Kan, de Leeuw, Lievendag, Löwenstein, Meijer, Menco, Zwartz, ועוד).
גבאים בקהילות ישראל המציאו שיטות מקוריות לסימון סכומי הכספים שנדבו המתפללים בשבתות ובחגים מבלי לעבור על "מלאכת כותב" האסורה בימים אלה [פנקסים כאלה היו מכונים בהרבה קהילות "פנקס שנדר" - על שם שמציינים בהם תרומות "בעבור שנדר..." בזמן אמירת ה"מי שברך"]. על שיטות נוספות לסימון התרומות, ראה קטלוג "קדם" מכירה 2, פריטים 212-213; מכירה 12, פריטים 11-12; מכירה 14 פריט 14; מכירה 67 פריט 42; ובמכירה זו בפריט 407.
10 דפים מודפסים, עם דפים חוצצים בין דף לדף. 33.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. קרעים באחד הדפים. כריכה מקורית, משופשפת, עם שדרה חדשה ודפי בטנה חדשים.
בדפי הפנקס מופיעות טבלאות מודפסות עם מספרים (סכומי כסף). תחת המספרים נגזרו חצאי עיגול, לצורך סימון הסכום שנודב בשבתות ובחגים, כתחליף לכתיבה שאסורה בימים אלה. ששת הדפים הראשונים מיועדים כנראה לרישום נדבות לבית הכנסת וארבעת הדפים האחרונים מיועדים לרישום נדבות עבור חברות החסד בעיר. בדפים אלו מופיעות הכותרות "מפלט יתום" ו"עוזר דלים". שמות בני הקהילה נרשמו בכתב-יד באותיות לטיניות. שורה לכל שם. חלק מהשמות נמחקו (ע"י קווים או באמצעות מדבקה), ולפעמים נכתב שם אחר במקומם.
שמות המשפחה המופיעים בפנקס הם שמות של משפחות יהודיות ידועות מהקהילה היהודית הקטנה בעיר אולדנזל במזרח הולנד, ומכאן שהפנקס מגיע, ככל הנראה, מבית הכנסת של קהילה זו (בין השמות: Cohen, van Gelder, Kan, de Leeuw, Lievendag, Löwenstein, Meijer, Menco, Zwartz, ועוד).
גבאים בקהילות ישראל המציאו שיטות מקוריות לסימון סכומי הכספים שנדבו המתפללים בשבתות ובחגים מבלי לעבור על "מלאכת כותב" האסורה בימים אלה [פנקסים כאלה היו מכונים בהרבה קהילות "פנקס שנדר" - על שם שמציינים בהם תרומות "בעבור שנדר..." בזמן אמירת ה"מי שברך"]. על שיטות נוספות לסימון התרומות, ראה קטלוג "קדם" מכירה 2, פריטים 212-213; מכירה 12, פריטים 11-12; מכירה 14 פריט 14; מכירה 67 פריט 42; ובמכירה זו בפריט 407.
10 דפים מודפסים, עם דפים חוצצים בין דף לדף. 33.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. קרעים באחד הדפים. כריכה מקורית, משופשפת, עם שדרה חדשה ודפי בטנה חדשים.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג
מכירה 77 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.3.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
דפי תווים ששימשו את החזן הנודע יוסל'ה רוזנבלט, עם רישומים בכתב-ידו וחתימותיו.
• תווים לקטע "עד הנה עזרונו רחמיך" (מתוך תפילת "נשמת כל חי"), שני עמודים כתובים בעפרון. בראש העמוד הראשון כותרת בכתב-ידו של רוזנבלט וחתימה שלו (באנגלית). יתכן ואף התווים עצמם נכתבו בכתב-ידו של רוזנבלט.
• שני דפי תווים לקטע "ואף הוא היה מתכוין..." (מתוך "סדר העבודה" ליום הכפורים), לשני תפקידים שונים (Bass ו-Melody), עם תעתיק המילים באותיות לטיניות. בראש כל דף כותרות בכתב-ידו של רוזנבלט וחתימותיו (באנגלית).
החזן הנודע יוסל'ה רוזנבלט (תרמ"ב-תרצ"ג) נחשב לגדול החזנים בכל הזמנים ותרם רבות לעיצוב עולם החזנות היהודי. בשנת תרס"ו החל לכהן כ"חזן ראשי" (Oberkantor) בעיר המבורג. במשרה זו, ממנה החל להתפרסם בעולם, כיהן עד הגירתו לארה"ב בשנת תרע"ב.
[3] דפי תווים. 23-30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
• תווים לקטע "עד הנה עזרונו רחמיך" (מתוך תפילת "נשמת כל חי"), שני עמודים כתובים בעפרון. בראש העמוד הראשון כותרת בכתב-ידו של רוזנבלט וחתימה שלו (באנגלית). יתכן ואף התווים עצמם נכתבו בכתב-ידו של רוזנבלט.
• שני דפי תווים לקטע "ואף הוא היה מתכוין..." (מתוך "סדר העבודה" ליום הכפורים), לשני תפקידים שונים (Bass ו-Melody), עם תעתיק המילים באותיות לטיניות. בראש כל דף כותרות בכתב-ידו של רוזנבלט וחתימותיו (באנגלית).
החזן הנודע יוסל'ה רוזנבלט (תרמ"ב-תרצ"ג) נחשב לגדול החזנים בכל הזמנים ותרם רבות לעיצוב עולם החזנות היהודי. בשנת תרס"ו החל לכהן כ"חזן ראשי" (Oberkantor) בעיר המבורג. במשרה זו, ממנה החל להתפרסם בעולם, כיהן עד הגירתו לארה"ב בשנת תרע"ב.
[3] דפי תווים. 23-30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
קטגוריה
ספרי תורה ומגילות, כתבי-יד ופנקסי גבאי בית כנסת
קָטָלוֹג