מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- (-) Remove מכתבים filter מכתבים
- letter (65) Apply letter filter
- יד (21) Apply יד filter
- and (21) Apply and filter
- manuscript (21) Apply manuscript filter
- חסידות (20) Apply חסידות filter
- chassid (20) Apply chassid filter
- יד, (11) Apply יד, filter
- ודברי (11) Apply ודברי filter
- דפוס (11) Apply דפוס filter
- איטליה (11) Apply איטליה filter
- יהדות (11) Apply יהדות filter
- כתבי (11) Apply כתבי filter
- italian (11) Apply italian filter
- jewri (11) Apply jewri filter
- manuscripts, (11) Apply manuscripts, filter
- matter (11) Apply matter filter
- print (11) Apply print filter
- חב (10) Apply חב filter
- וכתבי (10) Apply וכתבי filter
- חבד (10) Apply חבד filter
- חב"ד (10) Apply חב"ד filter
- chabad (10) Apply chabad filter
מציג 61 - 65 of 65
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $400
נמכר ב: $1,625
כולל עמלת קונה
מכתב ברכה ליום הולדת, מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש-חב"ד, בחתימת ידו. ברוקלין, חשון תשכ"ג [1962].
מכתב ברכה ליום הולדת, עם ההוראה לנהוג "במנהג אנ"ש בזמן האחרון ביום ההולדת", וברכה "שתהי' שנת הצלחה אצלו הן בגשמיות והן ברוחניות, ויוסיף בלימוד התורה וקיום מצותי' מתוך הרחבה".
מודפס במכונת כתיבה, עם חתימת הרבי בכתב-ידו, והוספת שתי מילים בכתב-ידו (לאחר המילה "בברכה" הוסיף הרבי: "לבשו"ט" [=לבשורות טובות]; ובמשפט "הפ"נ יקרא בעת רצון" הוסיף הרבי אחרי המילה "הפ"נ": "שבמכ'[תב]").
אגרת דואר אוויר, מכתב רשמי של הרבי. 30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
מכתב ברכה ליום הולדת, עם ההוראה לנהוג "במנהג אנ"ש בזמן האחרון ביום ההולדת", וברכה "שתהי' שנת הצלחה אצלו הן בגשמיות והן ברוחניות, ויוסיף בלימוד התורה וקיום מצותי' מתוך הרחבה".
מודפס במכונת כתיבה, עם חתימת הרבי בכתב-ידו, והוספת שתי מילים בכתב-ידו (לאחר המילה "בברכה" הוסיף הרבי: "לבשו"ט" [=לבשורות טובות]; ובמשפט "הפ"נ יקרא בעת רצון" הוסיף הרבי אחרי המילה "הפ"נ": "שבמכ'[תב]").
אגרת דואר אוויר, מכתב רשמי של הרבי. 30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $600
נמכר ב: $2,750
כולל עמלת קונה
מכתב בענייני עבודת ה', מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש-חב"ד, אל רבי אלכסנדר סנדר יודאסין מתל-אביב. ברוקלין, ניו-יורק, [כסלו] תשכ"ג [1962].
המכתב כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת ידו, בתוספת מספר שורות בכתב-ידו.
נשלח אל רבי אלכסנדר סנדר יודאסין. מכתב זה נקרא בעגה החב"דית "מכתב כללי-פרטי", דהיינו, מכתב שנשלח במקביל למספר אנשים, כאשר בכמה מהם הוסיף לעתים הרבי מספר מילים בכתב-ידו אל הנמען. בשולי מכתבים אלו נכתבו מקורות מפורטים לכל רעיון ולכל ביטוי.
במכתב זה, שנכתב בערב שבת פרשת תולדות, כותב הרבי רעיון חסידי בענייני עבודת ה'. לדעתו מאבקי יעקב ועשיו שבפרשה מרמזים על מלחמת הנפש האלוקית עם הנפש הבהמית, "וע"פ מאמר הידוע מעשה אבות סימן לבנים, הרי יש לפרש ולרמז כמה פרטים מפרשה זו בחיי כל אחד מבני ישראל...". בהמשך המכתב מאריך הרבי בכמה פרטים בעניין זה.
בתחילת המכתב, לאחר המילים "מאשר הנני קבלת מכתבו מער"ח וג' כסלו", הוסיף הרבי בכתב-ידו: "ות"ח ת"ח [ותשואות חן תשואות חן] על הבשו"ט [הבשורה טובה]" בשולי המכתב, לפני החתימה, הוסיף הרבי בכתב-ידו: "בברכת הצלחה בהדפסת חד"ת[חידושי תורה] שלו". לאחר המילים "בברכה לבשו"ט [לבשורות טובות]", הוסיף הרבי בכתב-ידו: "בענייני הכלל והפרט".
בסוף המכתב הוסיף הרבי שורות אלו: "השם 'התמים' הרי כבר תפוס ע"י המו"ל מאז בפולין, ואולי עוד יתחדש".
פירוש הדבר: כפי הנראה, מקבל המכתב, הרב אלכסנדר יודאסין, כתב לרבי כי בכוונתו להוציא לאור את חידושיו על הש"ס בספר, ולקרוא לו בשם "התמים". על כך השיב לו הרבי כי שם זה כבר "תפוס", והוא אינו יכול להשתמש בשם זה, כיוון שכבר הופיע בעבר, בשנים תרצ"ה-תרצ"ח, בוורשא בירת פולין, ע"י המו"ל רבי שמואל זלמנוב, כתב עת תורני-חב"די בשם "התמים" (הרבי היה אחד מעורכיו), ומה גם שיתכן ותתחדש שוב הופעתו בקרוב.
בסופו של דבר, הרב יודאסין קרא את ספר חידושיו על הש"ס בשם "תומכי תמימים" (ת"א, תשכ"ד), ואילו הופעת גליון "התמים" לא התחדשה שוב בחיי הרבי (בשנת תשל"א הדפיס המו"ל רבי שמואל זלמנוב, במהדורת צילום, את גליונות "התמים" בשני כרכים).
בראש ספרו הדפיס הרב יודאסין קיצורו של מכתב זה, ובסופו כותב: "הנה לקחתי לי ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א והדפסתיה בספרי, בטוחני שמברכה זו יתברכו ויצליחו בגשמיות ורוחניות כל הלומדים והמעיינים בספר זה".
המכתב בשלמותו, בלי ההוספות בכתב-יד, נדפס באגרות קודש, כרך כב, עמ' שס-שסא, ובליקוטי שיחות, כרך ה עמ' 415.
רבי אלכסנדר סנדר יודאסין (תרנ"ז-תשמ"ג), מחשובי רבני חב"ד. יליד העיירה רציצה שבבלרוס. מתלמידי האדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש. נסמך לרבנות ע"י רבי דוד צבי חן. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. כיהן כרבם של חסידי חב"ד בתל-אביב במשך קרוב ליובל שנים, וכחבר הרבנות הראשית בתל-אביב יפו. מחברם של הספרים "תומכי תמימים" על הש"ס, ו"הלקח והלבוב" על ספר התניא, שני חלקים (כפר חב"ד, תשכ"ח-תש"ל), מהספרים החשובים שנתחברו על ספר התניא.
אגרת דואר אוויר. 30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
המכתב כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת ידו, בתוספת מספר שורות בכתב-ידו.
נשלח אל רבי אלכסנדר סנדר יודאסין. מכתב זה נקרא בעגה החב"דית "מכתב כללי-פרטי", דהיינו, מכתב שנשלח במקביל למספר אנשים, כאשר בכמה מהם הוסיף לעתים הרבי מספר מילים בכתב-ידו אל הנמען. בשולי מכתבים אלו נכתבו מקורות מפורטים לכל רעיון ולכל ביטוי.
במכתב זה, שנכתב בערב שבת פרשת תולדות, כותב הרבי רעיון חסידי בענייני עבודת ה'. לדעתו מאבקי יעקב ועשיו שבפרשה מרמזים על מלחמת הנפש האלוקית עם הנפש הבהמית, "וע"פ מאמר הידוע מעשה אבות סימן לבנים, הרי יש לפרש ולרמז כמה פרטים מפרשה זו בחיי כל אחד מבני ישראל...". בהמשך המכתב מאריך הרבי בכמה פרטים בעניין זה.
בתחילת המכתב, לאחר המילים "מאשר הנני קבלת מכתבו מער"ח וג' כסלו", הוסיף הרבי בכתב-ידו: "ות"ח ת"ח [ותשואות חן תשואות חן] על הבשו"ט [הבשורה טובה]" בשולי המכתב, לפני החתימה, הוסיף הרבי בכתב-ידו: "בברכת הצלחה בהדפסת חד"ת[חידושי תורה] שלו". לאחר המילים "בברכה לבשו"ט [לבשורות טובות]", הוסיף הרבי בכתב-ידו: "בענייני הכלל והפרט".
בסוף המכתב הוסיף הרבי שורות אלו: "השם 'התמים' הרי כבר תפוס ע"י המו"ל מאז בפולין, ואולי עוד יתחדש".
פירוש הדבר: כפי הנראה, מקבל המכתב, הרב אלכסנדר יודאסין, כתב לרבי כי בכוונתו להוציא לאור את חידושיו על הש"ס בספר, ולקרוא לו בשם "התמים". על כך השיב לו הרבי כי שם זה כבר "תפוס", והוא אינו יכול להשתמש בשם זה, כיוון שכבר הופיע בעבר, בשנים תרצ"ה-תרצ"ח, בוורשא בירת פולין, ע"י המו"ל רבי שמואל זלמנוב, כתב עת תורני-חב"די בשם "התמים" (הרבי היה אחד מעורכיו), ומה גם שיתכן ותתחדש שוב הופעתו בקרוב.
בסופו של דבר, הרב יודאסין קרא את ספר חידושיו על הש"ס בשם "תומכי תמימים" (ת"א, תשכ"ד), ואילו הופעת גליון "התמים" לא התחדשה שוב בחיי הרבי (בשנת תשל"א הדפיס המו"ל רבי שמואל זלמנוב, במהדורת צילום, את גליונות "התמים" בשני כרכים).
בראש ספרו הדפיס הרב יודאסין קיצורו של מכתב זה, ובסופו כותב: "הנה לקחתי לי ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א והדפסתיה בספרי, בטוחני שמברכה זו יתברכו ויצליחו בגשמיות ורוחניות כל הלומדים והמעיינים בספר זה".
המכתב בשלמותו, בלי ההוספות בכתב-יד, נדפס באגרות קודש, כרך כב, עמ' שס-שסא, ובליקוטי שיחות, כרך ה עמ' 415.
רבי אלכסנדר סנדר יודאסין (תרנ"ז-תשמ"ג), מחשובי רבני חב"ד. יליד העיירה רציצה שבבלרוס. מתלמידי האדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש. נסמך לרבנות ע"י רבי דוד צבי חן. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. כיהן כרבם של חסידי חב"ד בתל-אביב במשך קרוב ליובל שנים, וכחבר הרבנות הראשית בתל-אביב יפו. מחברם של הספרים "תומכי תמימים" על הש"ס, ו"הלקח והלבוב" על ספר התניא, שני חלקים (כפר חב"ד, תשכ"ח-תש"ל), מהספרים החשובים שנתחברו על ספר התניא.
אגרת דואר אוויר. 30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
נמכר ב: $688
כולל עמלת קונה
מכתב מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש-חב"ד, בחתימת ידו. ברוקלין, אלול תשט"ו [1955].
כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי וחתום בחתימת ידו.
המכתב נשלח אל רבי מתתיהו יחזקאל גוטמן, ותוכנו עוסק בנושא הקשור להנהגת הישיבות: "בהנחיצות להעמיד משרתים בקדש מסוגים הכי שונים, ואשר בימינו גם זה הוא מתפקיד הישיבות, אשר במדה גדולה מסכים אני לדעתו... בישיבותינו מתנהגים כפי האפשרי מתאים להצעתו זה מכמה וכמה שנים". בהמשך המכתב כותב לו הרבי: "כיון שאינו מזכיר ע"ד ענינים הפרטים ושל ב"ב שיחיו, בטח זהו סימן שהכל בסדר ובשלום". בסיום המכתב מסיים הרבי בברכה: "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".
המכתב לא נדפס.
רבי מתתיהו יחזקאל גוטמן כיהן כאב"ד בהושי שברומניה וליעויא שבבסרביה. משנת תש"ח כיהן כרב ומו"צ בתל-אביב. חיבר ספרי דרוש רבים על התורה ומועדים ופרקי אבות, וכן ביוגרפיות רבות על גדולי החסידות. התכתב רבות עם הרבי מליובאוויטש. חלק מההתכתבות ביניהם נדפסה בסדרת הספרים "אגרות קודש".
איגרת אויר. 14 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. כתמים.
כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי וחתום בחתימת ידו.
המכתב נשלח אל רבי מתתיהו יחזקאל גוטמן, ותוכנו עוסק בנושא הקשור להנהגת הישיבות: "בהנחיצות להעמיד משרתים בקדש מסוגים הכי שונים, ואשר בימינו גם זה הוא מתפקיד הישיבות, אשר במדה גדולה מסכים אני לדעתו... בישיבותינו מתנהגים כפי האפשרי מתאים להצעתו זה מכמה וכמה שנים". בהמשך המכתב כותב לו הרבי: "כיון שאינו מזכיר ע"ד ענינים הפרטים ושל ב"ב שיחיו, בטח זהו סימן שהכל בסדר ובשלום". בסיום המכתב מסיים הרבי בברכה: "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".
המכתב לא נדפס.
רבי מתתיהו יחזקאל גוטמן כיהן כאב"ד בהושי שברומניה וליעויא שבבסרביה. משנת תש"ח כיהן כרב ומו"צ בתל-אביב. חיבר ספרי דרוש רבים על התורה ומועדים ופרקי אבות, וכן ביוגרפיות רבות על גדולי החסידות. התכתב רבות עם הרבי מליובאוויטש. חלק מההתכתבות ביניהם נדפסה בסדרת הספרים "אגרות קודש".
איגרת אויר. 14 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. כתמים.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $300
לא נמכר
מכתב בחתימת ידו של רבי מנחם מנדל שניאורסון האדמו"ר מליובאוויטש (חב"ד). ברוקלין, ניו-יורק, אלול תשכ"א [1961].
מכתב ברכת "שנה טובה". מודפס במכונת כתיבה. "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".
בשולי המכתב הוסיף הרבי את חתימת ידו, ומילה נוספת לפני המילה "בברכה": "בכבוד ו[בברכה]".
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 21.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. מודפס במכונת כתיבה. מצורפת המעטפה עם הבול.
מכתב ברכת "שנה טובה". מודפס במכונת כתיבה. "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".
בשולי המכתב הוסיף הרבי את חתימת ידו, ומילה נוספת לפני המילה "בברכה": "בכבוד ו[בברכה]".
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 21.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. מודפס במכונת כתיבה. מצורפת המעטפה עם הבול.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
לא נמכר
מכתב "סמיכה לרבנות" (13 שורות) בכתב ידו, חתימתו וחותמתו של רבי "דוד צבי בהרב ר' פרץ זצלה"ה חן". "טשערניהאוו" (צ'רניגוב Chernigov), עטר"ת [1919].
סמיכה לרבי "אלכסנדר סענדער ב"ר הילל יודאס[ין]". סמיכה זו נכתבה עוד בחיי האדמו"ר הרש"ב, ובה כותב הרד"צ שהיה מגדולי רבני חב"ד באותן השנים, על "האברך המופלג בתורה ויראה... מכיר אני אותו שלמד בעירי בהתמדה גדולה, ומקדם שישב בשבת תחכמוני בליבוויטש מבחורי חמד התמימים שישבו באוהל התורה והיראה בצל כ"ק אדמו"ר מליבווטש שיחי' לאי"ט [שיחיה לאורך ימים טובים], ועתה ע"פ פקודתו לומד בחרסאן בחיבור התמימים שיושבים, והצליח לו ד' בלימודו... ולזאת הנני להסמיכו... שהוא ראוי להיות רב ומורה ולסדר גו"ק [גיטין וקידושין]... וראוי לסמוך על הוראתו אפילו למהדרין...".
הרד"צ – רבי דוד צבי חן (תר"ו-כסלו תרפ"ו 1846-1925), גאון מופלג מגדולי רבני חב"ד. מהדמויות המפורסמות בחסידות חב"ד, ונודע בקדושתו וביראתו. אחד משלשת הרבנים היחידים שהוסמכו לרבנות ע"י האדמו"ר המהר"ש. בשנת תרמ"ג הוכתר לרב העיר צ'רניגוב, על מקום אביו רבי פרץ חן אב"ד צ'רניגוב. בימי מלחמת העולם הראשונה אירח בעירו ובביתו קבוצה של תלמידי ישיבת "תומכי תמימים", שהקימו סניף לישיבה. בשנת תרפ"ה בערך עלה לארץ ישראל והרביץ תורה בישיבת "תורת אמת". קברו נמצא בחלקת רבני חב"ד בהר הזיתים. מצאצאיו משפחות גדולות, חסידים ואנשי מעשה. בנו רבי מנחם מנדל כיהן ברבנות העיר ניעזין. נכדתו "זלדה המשוררת" כתבה מספר שירים על דמותו המרשימה ומתארת אותו כדמות "אברהם אבינו".
מקבל הסמיכה: רבי אלכסנדר סנדר יודאסין, רב הקהילה החסידית ביפו במשך קרוב ליובל שנים. מחשובי תלמידי ישיבת "תומכי תמימים". בקיץ תרע"ד היה בין חמשה ה"תמימים" ששהו יחד עם אדמו"ר הרש"ב בנאות דשא בזאולשא. בימי מלחמת העולם הראשונה עבר לעיר צ'רניגוב אצל הרד"צ חן, עד שעבר לחרסון והקים שם סניף של ישיבת תומכי תמימים. התחתן בשנת תרפ"א, ומסדר הקידושין היה רבי לוי יצחק שניאורסון (אבי הרבי מליובאוויטש). כיהן ברבנות ברוסיה והיה ממקורבי אדמו"ר הריי"צ. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בשכונת נווה צדק בתל אביב. כיהן כרבה של יפו במשך כמעט יובל שנים על מקומו של רבי שניאור זלמן סלונים. חיבר את הספרים "תומכי תמימים" על הש"ס ו"הלקח והלבוב" ביאור על התניא. נפטר בשנת תשמ"ג.
דף, 21 ס"מ. 13 שורות בכתב ידו. מצב בינוני. כתמים ובלאי. נקבי תיוק.
סמיכה לרבי "אלכסנדר סענדער ב"ר הילל יודאס[ין]". סמיכה זו נכתבה עוד בחיי האדמו"ר הרש"ב, ובה כותב הרד"צ שהיה מגדולי רבני חב"ד באותן השנים, על "האברך המופלג בתורה ויראה... מכיר אני אותו שלמד בעירי בהתמדה גדולה, ומקדם שישב בשבת תחכמוני בליבוויטש מבחורי חמד התמימים שישבו באוהל התורה והיראה בצל כ"ק אדמו"ר מליבווטש שיחי' לאי"ט [שיחיה לאורך ימים טובים], ועתה ע"פ פקודתו לומד בחרסאן בחיבור התמימים שיושבים, והצליח לו ד' בלימודו... ולזאת הנני להסמיכו... שהוא ראוי להיות רב ומורה ולסדר גו"ק [גיטין וקידושין]... וראוי לסמוך על הוראתו אפילו למהדרין...".
הרד"צ – רבי דוד צבי חן (תר"ו-כסלו תרפ"ו 1846-1925), גאון מופלג מגדולי רבני חב"ד. מהדמויות המפורסמות בחסידות חב"ד, ונודע בקדושתו וביראתו. אחד משלשת הרבנים היחידים שהוסמכו לרבנות ע"י האדמו"ר המהר"ש. בשנת תרמ"ג הוכתר לרב העיר צ'רניגוב, על מקום אביו רבי פרץ חן אב"ד צ'רניגוב. בימי מלחמת העולם הראשונה אירח בעירו ובביתו קבוצה של תלמידי ישיבת "תומכי תמימים", שהקימו סניף לישיבה. בשנת תרפ"ה בערך עלה לארץ ישראל והרביץ תורה בישיבת "תורת אמת". קברו נמצא בחלקת רבני חב"ד בהר הזיתים. מצאצאיו משפחות גדולות, חסידים ואנשי מעשה. בנו רבי מנחם מנדל כיהן ברבנות העיר ניעזין. נכדתו "זלדה המשוררת" כתבה מספר שירים על דמותו המרשימה ומתארת אותו כדמות "אברהם אבינו".
מקבל הסמיכה: רבי אלכסנדר סנדר יודאסין, רב הקהילה החסידית ביפו במשך קרוב ליובל שנים. מחשובי תלמידי ישיבת "תומכי תמימים". בקיץ תרע"ד היה בין חמשה ה"תמימים" ששהו יחד עם אדמו"ר הרש"ב בנאות דשא בזאולשא. בימי מלחמת העולם הראשונה עבר לעיר צ'רניגוב אצל הרד"צ חן, עד שעבר לחרסון והקים שם סניף של ישיבת תומכי תמימים. התחתן בשנת תרפ"א, ומסדר הקידושין היה רבי לוי יצחק שניאורסון (אבי הרבי מליובאוויטש). כיהן ברבנות ברוסיה והיה ממקורבי אדמו"ר הריי"צ. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בשכונת נווה צדק בתל אביב. כיהן כרבה של יפו במשך כמעט יובל שנים על מקומו של רבי שניאור זלמן סלונים. חיבר את הספרים "תומכי תמימים" על הש"ס ו"הלקח והלבוב" ביאור על התניא. נפטר בשנת תשמ"ג.
דף, 21 ס"מ. 13 שורות בכתב ידו. מצב בינוני. כתמים ובלאי. נקבי תיוק.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג