מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- book (176) Apply book filter
- print (123) Apply print filter
- יד (93) Apply יד filter
- letter (89) Apply letter filter
- דפוסי (81) Apply דפוסי filter
- ערש (73) Apply ערש filter
- עתיקים (73) Apply עתיקים filter
- earli (73) Apply earli filter
- ספרים (70) Apply ספרים filter
- והש (69) Apply והש filter
- שנות (69) Apply שנות filter
- ודפוסים (69) Apply ודפוסים filter
- הר (69) Apply הר filter
- מכתבים (65) Apply מכתבים filter
- manuscript (54) Apply manuscript filter
- הגהות (44) Apply הגהות filter
- עם (44) Apply עם filter
- handwritten (44) Apply handwritten filter
- note (44) Apply note filter
- יהדות (40) Apply יהדות filter
- jewri (40) Apply jewri filter
- בכתב (39) Apply בכתב filter
- בכתב-יד (39) Apply בכתב-יד filter
- בכתביד (39) Apply בכתביד filter
- ספרי (38) Apply ספרי filter
- חסידות (38) Apply חסידות filter
- chassid (38) Apply chassid filter
- signatur (36) Apply signatur filter
- אשכנז (35) Apply אשכנז filter
- דפוס (35) Apply דפוס filter
- ודברי (35) Apply ודברי filter
- כתבי (35) Apply כתבי filter
- ashkenazi (35) Apply ashkenazi filter
- matter (35) Apply matter filter
- ישראל (33) Apply ישראל filter
- jewish (33) Apply jewish filter
- certif (32) Apply certif filter
- חכמי (31) Apply חכמי filter
- חתימות (31) Apply חתימות filter
- הגהות, (31) Apply הגהות, filter
- והקדשות (31) Apply והקדשות filter
- dedic (31) Apply dedic filter
- notes, (31) Apply notes, filter
- rabbi (31) Apply rabbi filter
- art (24) Apply art filter
- ceremoni (24) Apply ceremoni filter
- certificates, (24) Apply certificates, filter
- eretz (24) Apply eretz filter
- hebron (24) Apply hebron filter
- israel (24) Apply israel filter
מציג 289 - 300 of 401
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
לא נמכר
אוסף מגוון, תריסר מכתבי אדמו"רים ורבנים. [תש"י-תש"נ בקירוב 1950-1990].
מכתבים מאת: האדמו"ר רבי אברהם חיים ראטה מבערגסאס; האדמו"ר רבי חנוך בורשטיין מסוכוטשוב; האדמו"ר רבי אברהם ישכר ענגלארד מראדזין-סוסנובצה; האדמו"ר רבי יוחנן סופר אב"ד ערלוי; רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק; האדמו"ר רבי מנחם אליעזר זאב רוזנבום מקרעטשניף-רחובות; רבי אשר זאב וורנר אב"ד טבריה; ועוד.
12 מכתבים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב-מאד.
מכתבים מאת: האדמו"ר רבי אברהם חיים ראטה מבערגסאס; האדמו"ר רבי חנוך בורשטיין מסוכוטשוב; האדמו"ר רבי אברהם ישכר ענגלארד מראדזין-סוסנובצה; האדמו"ר רבי יוחנן סופר אב"ד ערלוי; רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק; האדמו"ר רבי מנחם אליעזר זאב רוזנבום מקרעטשניף-רחובות; רבי אשר זאב וורנר אב"ד טבריה; ועוד.
12 מכתבים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב-מאד.
קטגוריה
חסידות – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
צרור מכתבים ורשימות בכתב יד (כולל רשימות שיחות וזכרונות מדברי האדמו"ר מקרלין-סטולין שליט"א), מסמכים וקבלות, מבני חבורת חסידי קרלין-סטולין בירושלים וארה"ב, מהשנים תשכ"ג-תשמ"ט בערך.
חלק מהמכתבים והרשימות הנם מראשית תקופת כהונתו של האדמו"ר שליט"א, כשהיה עדיין ילד ונער צעיר.
· מכתב התקשרות להדרכת האדמו"ר, ורשימת תקנות שהתקבלו ביניהם. עם 16 חתימות של בני החבורה. ירושלים, תש"ל [1970]. בין החותמים: רבי "שמעון בן רחל לאה שווארץ", רבי "שאול יצחק בן פייגא חנה פריינד", רבי "דוד בן שיינה חנה שפירא", רבי "יואל בן חיה סלבה בוקשפאן", רבי "יואל בן חיה פייגע בוקשפן", רבי "יחיאל צבי בן חיה עקשטיין", ועוד דמויות ידועות מוותיקי חסידי קרלין-סטולין בירושלים.
· רשימת זכרונות מעניינת, עם תיאורים מביקור האדמו"ר בארץ ישראל. כסלו תשל"ב [1971]. · רשימת זכרונות משיחות האדמו"ר ב"חצר הקודש" בברוקלין. תשרי תשל"ד [1973]. · מכתבים שנכתבו להורי האדמו"ר, אודות ההתייעצויות עם בנם בעניני שידוכים. ירושלים, תשכ"ג [1963 – יש לציין כי באותו הזמן היה האדמו"ר כבן שמונה וחצי שנים בלבד!]. · התכתבויות שונות ומעניינות, בין בני החבורה מהארץ ומחו"ל. · קבלות על כספי "מעמדות" שנתקבלו עבור בית האדמו"ר. בחתימות רבי "שאול יצחק פריינד". · "פתקאות "קוויטל" עם בקשות שונות, שנכתבו על מנת למסרן לאדמו"ר. · ניירת מודפסת ומסמכים שונים.
האדמו"ר מקרלין-סטולין שליט"א, רבי ברוך יעקב הלוי שוחט (נולד תשט"ו, לאוי"ט). הוכתר בילדותו לאדמו"ר [על מקום סבו האדמו"ר רבי יוחנן פרלוב, שנפטר בשנת תשט"ז 1955]. בימי ילדותו ונערותו התגורר רוב השנים בבית הוריו בארה"ב, בעוד שרוב בני חבורת החסידים גרו בארץ ישראל, והקימו ובססו בה את מוסדות התורה המפוארים של חסידות קרלין.
כ-75 פריטי נייר (בכתב-יד ובדפוס). גודל ומצב משתנים.
חלק מהמכתבים והרשימות הנם מראשית תקופת כהונתו של האדמו"ר שליט"א, כשהיה עדיין ילד ונער צעיר.
· מכתב התקשרות להדרכת האדמו"ר, ורשימת תקנות שהתקבלו ביניהם. עם 16 חתימות של בני החבורה. ירושלים, תש"ל [1970]. בין החותמים: רבי "שמעון בן רחל לאה שווארץ", רבי "שאול יצחק בן פייגא חנה פריינד", רבי "דוד בן שיינה חנה שפירא", רבי "יואל בן חיה סלבה בוקשפאן", רבי "יואל בן חיה פייגע בוקשפן", רבי "יחיאל צבי בן חיה עקשטיין", ועוד דמויות ידועות מוותיקי חסידי קרלין-סטולין בירושלים.
· רשימת זכרונות מעניינת, עם תיאורים מביקור האדמו"ר בארץ ישראל. כסלו תשל"ב [1971]. · רשימת זכרונות משיחות האדמו"ר ב"חצר הקודש" בברוקלין. תשרי תשל"ד [1973]. · מכתבים שנכתבו להורי האדמו"ר, אודות ההתייעצויות עם בנם בעניני שידוכים. ירושלים, תשכ"ג [1963 – יש לציין כי באותו הזמן היה האדמו"ר כבן שמונה וחצי שנים בלבד!]. · התכתבויות שונות ומעניינות, בין בני החבורה מהארץ ומחו"ל. · קבלות על כספי "מעמדות" שנתקבלו עבור בית האדמו"ר. בחתימות רבי "שאול יצחק פריינד". · "פתקאות "קוויטל" עם בקשות שונות, שנכתבו על מנת למסרן לאדמו"ר. · ניירת מודפסת ומסמכים שונים.
האדמו"ר מקרלין-סטולין שליט"א, רבי ברוך יעקב הלוי שוחט (נולד תשט"ו, לאוי"ט). הוכתר בילדותו לאדמו"ר [על מקום סבו האדמו"ר רבי יוחנן פרלוב, שנפטר בשנת תשט"ז 1955]. בימי ילדותו ונערותו התגורר רוב השנים בבית הוריו בארה"ב, בעוד שרוב בני חבורת החסידים גרו בארץ ישראל, והקימו ובססו בה את מוסדות התורה המפוארים של חסידות קרלין.
כ-75 פריטי נייר (בכתב-יד ובדפוס). גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
חסידות – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
נמכר ב: $688
כולל עמלת קונה
מכתב מאת האדמו"ר הריי"ץ - רבי יוסף יצחק שניאורסון מליובאוויטש, אל רבי אלכסנדר זושא אלישביץ, מרבני רוסיה שנמלט מרוסיה הבולשביקית. וורשא, חשון תרצ"ה [1934].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר, וחתום בחתימת יד קדשו "יוסף יצחק".
במכתב מברך האדמו"ר את הרב אלישביץ, כי "השי"ת ימלא משאלות לבבו לטובה ולברכה, ויזמין לכבודו מקום מוכשר לפניו בפרנסה טובה, ויעזרהו השי"ת להביא את ב"ב שי' [בני ביתו שיחיו] בקרוב. הדו"ש ומברכו – יוסף יצחק".
הריי"ץ, רבי יוסף יצחק שניאורסון (תר"מ-תש"י), האדמו"ר השישי לבית חב"ד-ליובאוויטש. מייסד ישיבות תומכי תמימים יחד עם אביו האדמו"ר הרש"ב (רבי שלום דוב). עלה על כס האדמו"רות בשנת תר"פ. לאחר תקופה של פעילות רבה בעניני יהדות שנעשתה במחתרת על ידו ועל ידי תלמידיו, נאסר ע"י השלטון הקומוניסטי, ובשנת תרפ"ז שוחרר והגיע לפולין. בשנת ת"ש הגיע לארה"ב והקים בה את המרכז העולמי של חסידות חב"ד, בשכונת קראון היטס בברוקלין ניו יורק. מחיבוריו: ספר המאמרים, לקוטי דבורים ועוד. אחד מחתניו הוא ממלא מקומו בנשיאות האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש.
מקבל המכתב: רבי אלכסנדר זושא אלישביץ (תר"מ בערך-תש"ח בערך) גאון מופלג מרבני רוסיה ותל אביב. משנת תרס"ב כיהן ברבנות הערים צאריי וחוטימסק ברוסיה. בתחילת שנות התר"צ נמלט מרוסיה הבולשביקית ובשנת תרצ"ג הדפיס בריגה את ספרו "דרשות לעמנו ולדתנו". לאחר עלייתו ארצה בשנת תרצ"ד בערך כיהן ברבנות בתל אביב והדפיס את ספריו "אלף המגן" ג' חלקים (ירושלים, תש"ה-תש"ו). באותן השנים אף היה מוסר שיעורים בגמרא ברדיו תל אביב.
נייר מכתבים רשמי, כ-22 ס"מ. מצב טוב-בינוני. קרעים קלים ובלאי בשולי הדפים ובקפלי הנייר.
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר, וחתום בחתימת יד קדשו "יוסף יצחק".
במכתב מברך האדמו"ר את הרב אלישביץ, כי "השי"ת ימלא משאלות לבבו לטובה ולברכה, ויזמין לכבודו מקום מוכשר לפניו בפרנסה טובה, ויעזרהו השי"ת להביא את ב"ב שי' [בני ביתו שיחיו] בקרוב. הדו"ש ומברכו – יוסף יצחק".
הריי"ץ, רבי יוסף יצחק שניאורסון (תר"מ-תש"י), האדמו"ר השישי לבית חב"ד-ליובאוויטש. מייסד ישיבות תומכי תמימים יחד עם אביו האדמו"ר הרש"ב (רבי שלום דוב). עלה על כס האדמו"רות בשנת תר"פ. לאחר תקופה של פעילות רבה בעניני יהדות שנעשתה במחתרת על ידו ועל ידי תלמידיו, נאסר ע"י השלטון הקומוניסטי, ובשנת תרפ"ז שוחרר והגיע לפולין. בשנת ת"ש הגיע לארה"ב והקים בה את המרכז העולמי של חסידות חב"ד, בשכונת קראון היטס בברוקלין ניו יורק. מחיבוריו: ספר המאמרים, לקוטי דבורים ועוד. אחד מחתניו הוא ממלא מקומו בנשיאות האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש.
מקבל המכתב: רבי אלכסנדר זושא אלישביץ (תר"מ בערך-תש"ח בערך) גאון מופלג מרבני רוסיה ותל אביב. משנת תרס"ב כיהן ברבנות הערים צאריי וחוטימסק ברוסיה. בתחילת שנות התר"צ נמלט מרוסיה הבולשביקית ובשנת תרצ"ג הדפיס בריגה את ספרו "דרשות לעמנו ולדתנו". לאחר עלייתו ארצה בשנת תרצ"ד בערך כיהן ברבנות בתל אביב והדפיס את ספריו "אלף המגן" ג' חלקים (ירושלים, תש"ה-תש"ו). באותן השנים אף היה מוסר שיעורים בגמרא ברדיו תל אביב.
נייר מכתבים רשמי, כ-22 ס"מ. מצב טוב-בינוני. קרעים קלים ובלאי בשולי הדפים ובקפלי הנייר.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $700
נמכר ב: $3,250
כולל עמלת קונה
מכתב ברכת שנה טובה, מאת האדמו"ר רבי יוסף יצחק שניאורסון מליובאוויטש-חב"ד, אל רבי אלכסנדר סנדר יודאסין מתל-אביב. ברוקלין, ניו-יורק, אלול, תש"ט. [1949].
המכתב כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר הריי"ץ, עם חתימתו בכתב-ידו, והוספת שתי מילים בכתב-ידו.
במכתבו מברך האדמו"ר הריי"ץ: "לקראת השנה החדשה הבאה עלינו ועל כל ישראל לטובה, ישפיע השי"ת שפעת חיים ושלום ומנוחה לכללות אחינו בית ישראל בארצנו הקדושה ת"ו ובכל ארצות פזורנו. ובזה הנני לברך אותו ואת ב"ב יחיו בברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה".
בסיום המכתב, לאחר המילה "המברכם", נוספו שתי מילים בכתב-ידו: "בגשמיות וברוחניות".
דף, 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
המכתב כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר הריי"ץ, עם חתימתו בכתב-ידו, והוספת שתי מילים בכתב-ידו.
במכתבו מברך האדמו"ר הריי"ץ: "לקראת השנה החדשה הבאה עלינו ועל כל ישראל לטובה, ישפיע השי"ת שפעת חיים ושלום ומנוחה לכללות אחינו בית ישראל בארצנו הקדושה ת"ו ובכל ארצות פזורנו. ובזה הנני לברך אותו ואת ב"ב יחיו בברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה".
בסיום המכתב, לאחר המילה "המברכם", נוספו שתי מילים בכתב-ידו: "בגשמיות וברוחניות".
דף, 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $2,750
כולל עמלת קונה
מכתב ברכת שנה טובה, בחתימת הרבנית נחמה דינה שניאורסון, ובחתימת שני חתניה, האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש, ורבי שמריה גוראריה, "לקראת השנה החדשה... הננו בזה לברך אותו ואת ב"ב יחיו בברכת כתיבה וחתימה טובה על שנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות". ברוקלין, ניו-יורק, אלול, תש"י [1950].
נשלח אל רבי אלכסנדר סנדר יודאסין מתל-אביב. המכתב נכתב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבנית, עם חתימת-ידה, ובחתימת ידם של שני חתניה "חדב"נ" [חתנא דבי נשיאה]. נכתב בשלהי שנת תש"י, בתוך שנת האבל על פטירת בעלה האדמו"ר הריי"ץ שנפטר בי' שבט תש"י. עד לי' שבט תשי"א, עדיין לא הוכתר רשמית חתנם הרבי מליובאוויטש לאדמו"ר. במהלך שנת האבל נכתבו מספר מכתבים מאת הרבנית, אל חסידי חב"ד, כשתחת חתימתה באים על החתום שני חתניה. מימין חתנה המבוגר, רבי שמריה גור-אריה, ומשמאל חתנה הצעיר – רבי מנחם מנדל שניאורסון הרבי מליובאוויטש.
הרבנית נחמה דינה שניאורסון (תרמ"ב-תשל"א), אשת-חבר להאדמו"ר הריי"ץ. בתו של רבי אברהם שניאורסון מקישינב, בנו של האדמו"ר רבי ישראל נח מניעז'ין, בנו של ה"צמח צדק" מליובאוויטש. נישואיה נערכו באלול תרנ"ז. הייתה מסורה ומעורה במפעליו הגדולים של בעלה. כשבעלה האדמו"ר נאסר בשנת תרפ"ז ע"י הקומוניסטים, ניהלה בתבונה את המהלכים שהביאו לשחרורו, פעילות שהייתה כרוכה בפקחות ובאומץ, תוך סיכון חייה.
האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון - "הרבי מליובאוויטש" (תרס"ב-תשנ"ד), האדמו"ר השביעי בשושלת אדמו"רי חסידות חב"ד-ליובאוויטש. בן רבי לוי יצחק אב"ד יקטרינסלאוו, דור שישי בן אחר בן לבעל ה"צמח צדק".
רבי שמריהו גור-אריה (תרנ"ח-תשמ"ט), מהתלמידים המקורבים לאדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש, שבחר בו לחתן לנכדתו חנה, בתו של בנו האדמו"ר הריי"ץ; ולאחר מכן יד ימינו של הריי"ץ.
נייר מכתבים רשמי 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול. נקבי סיכה משרדית.
נשלח אל רבי אלכסנדר סנדר יודאסין מתל-אביב. המכתב נכתב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבנית, עם חתימת-ידה, ובחתימת ידם של שני חתניה "חדב"נ" [חתנא דבי נשיאה]. נכתב בשלהי שנת תש"י, בתוך שנת האבל על פטירת בעלה האדמו"ר הריי"ץ שנפטר בי' שבט תש"י. עד לי' שבט תשי"א, עדיין לא הוכתר רשמית חתנם הרבי מליובאוויטש לאדמו"ר. במהלך שנת האבל נכתבו מספר מכתבים מאת הרבנית, אל חסידי חב"ד, כשתחת חתימתה באים על החתום שני חתניה. מימין חתנה המבוגר, רבי שמריה גור-אריה, ומשמאל חתנה הצעיר – רבי מנחם מנדל שניאורסון הרבי מליובאוויטש.
הרבנית נחמה דינה שניאורסון (תרמ"ב-תשל"א), אשת-חבר להאדמו"ר הריי"ץ. בתו של רבי אברהם שניאורסון מקישינב, בנו של האדמו"ר רבי ישראל נח מניעז'ין, בנו של ה"צמח צדק" מליובאוויטש. נישואיה נערכו באלול תרנ"ז. הייתה מסורה ומעורה במפעליו הגדולים של בעלה. כשבעלה האדמו"ר נאסר בשנת תרפ"ז ע"י הקומוניסטים, ניהלה בתבונה את המהלכים שהביאו לשחרורו, פעילות שהייתה כרוכה בפקחות ובאומץ, תוך סיכון חייה.
האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון - "הרבי מליובאוויטש" (תרס"ב-תשנ"ד), האדמו"ר השביעי בשושלת אדמו"רי חסידות חב"ד-ליובאוויטש. בן רבי לוי יצחק אב"ד יקטרינסלאוו, דור שישי בן אחר בן לבעל ה"צמח צדק".
רבי שמריהו גור-אריה (תרנ"ח-תשמ"ט), מהתלמידים המקורבים לאדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש, שבחר בו לחתן לנכדתו חנה, בתו של בנו האדמו"ר הריי"ץ; ולאחר מכן יד ימינו של הריי"ץ.
נייר מכתבים רשמי 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול. נקבי סיכה משרדית.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $600
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
מכתב מחאה בענייני ניהול מוסדות חב"ד לאחר פטירת האדמו"ר הריי"ץ, מאת אשת האדמו"ר הרבנית נחמה דינה שניאורסון. ברוקלין, ניו-יורק, אדר ב', תשי"א [1851].
מכתב ביידיש כתוב במכונת כתיבה, בחתימת ידה של הרבנית נחמה דינה שניאורסון. נשלח אל הרב אלכסנדר סנדר יודאסין מתל-אביב. נכתב כחדשיים לאחר הכתרת נשיאותו של חתנה האדמו"ר רמ"מ מליובאוויטש. הרבנית כותבת בהסכמה גמורה, על "הנשיאות שאנ"ש שי' מסרו לחתני הצעיר יותר הרב רמ"מ שניאורסאהן שליט"א, השי"ת יצליח אותו ואת עבודתו...", אך נלחמת על מעמדו של חתנה המבוגר יותר שיישאר בתפקידיו, לנהל את ישיבות תומכי תמימים בארה"ב, אירופה וא"י, וגם את הניהול של אגודת חב"ד.
במכתבה כותבת הרבנית (תרגום חופשי מיידיש): "...בעת שכ"ק אישי הרה"ק זצוקללה"ה נבג"ם זי"ע היה בחיים חיותו בעלמא הדין, הוא העביר וחילק את העבודה בין שני חתנינו הרבנים שליט"א. להחתן המבוגר יותר, הרב ר' שמרי' שליט"א גורארי', הוא מסר את מרכז הישיבות תומכי-תמימים ליובאוויטש, לנהל את ישיבות תומכי תמימים בארה"ב, אירופה וא"י, וגם את הניהול של אגודת חב"ד. זה היה רצונו הקדוש שהחתן המבוגר יותר שליט"א ינהל מוסדות אלה. לצערי ועגמת נפשי הגדולים נמצאו עכשיו כמה אנשים, לא אחראיים, חלקם אפילו עם פניות אישיות... הולכים עם חוצפה ורוצים לעשות נגד רצונו של כ"ק אישי הרה"ק נבג"ם אשר מסר את ניהול המוסדות הנ"ל לחתני המבוגר יותר שליט"א, ואף אחד לא יכול לקחת את זה ממנו. אני כבר לא יכולה לסחוב אתי את שפיכות הדמים שעושים לי ולבתי וחתני המבוגרים יותר שליט"א. אני פונה אליך, בתור אחד המקושרים, ומבקשת ממך בכוח אשת חבר כחבר, שתראה לעשות שאנ"ש שי' יעשו כתב עם חתימות שהם מסכימים אתי שכעת לאחר הסתלקותו של כ"ק אישי הרה"ק נבג"ם צריך שהנשיאות של המוסדות הנ"ל, וגם של כפר חב"ד בא"י תימסר לחתני המבוגר יותר הרב ר"ש גור ארי' שליט"א שהוא יהיה הנשיא של ישיבות תומכי תמימים בארה"ב, אירופה וא"י...".
בהמשך מכתבה כותבת הרבנית: "כמובן אין לזה קשר עם הנשיאות שאנ"ש שי' מסרו לחתני הצעיר יותר הרב רמ"מ שניאורסאהן שליט"א, השי"ת יצליח אותו ואת עבודתו, ומדובר רק על שלשת המוסדות הנ"ל. חוץ מהכתב הזה, אני מבקשת גם שאנ"ש שי' ישלחו מחאה לוועד המקומי למה הם מפריעים בדבר, ולשלוח שני הדברים אלי...".
הרבנית נחמה דינה שניאורסון (תרמ"ב-תשל"א), אשת-חבר להאדמו"ר הריי"ץ. בתו של רבי אברהם שניאורסון מקישינב, בנו של האדמו"ר רבי ישראל נח מניעז'ין, בנו של ה"צמח צדק" מליובאוויטש. נישואיה נערכו באלול תרנ"ז. הייתה מסורה ומעורה במפעליו הגדולים של בעלה. כשבעלה האדמו"ר נאסר בשנת תרפ"ז ע"י הקומוניסטים, ניהלה בתבונה את המהלכים שהביאו לשחרורו, פעילות שהייתה כרוכה בפקחות ובאומץ, תוך סיכון חייה. לאחר פטירתה נכתב עליה: "...היא קיפלה באישיותה טיפוס של רבנית צדקנית חסידית לפי המסורת העתיקה, יחד עם אישיות של אשה אינטליגנטית המבינה את רוח הזמן...".
נשוא המכתב: רבי שמריהו גור-אריה (תרנ"ח-תשמ"ט), מהתלמידים המקורבים לאדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש, שבחר בו לחתן לנכדתו חנה, בתו של בנו האדמו"ר הריי"ץ. מאז חתונתו בסיון תרפ"א ברוסטוב היה יד ימינו של חמיו הריי"ץ, והתלווה עמו בכל גלגוליו 30 שנה. בשנת תרפ"ח היגרו יחד מרוסיה לריגה בירת לטביה, והתגורר עמו גם כשעבר לפולין, בוורשא ובאוטבוצק. בחורף ת"ש חולץ מוורשא הכבושה, יחד עם משפחתו ועם חמיו, ובאדר ת"ש הגיע לברוקלין, שם התגורר יחד עם חמיו בבנין 770 המפורסם. משנת תרצ"ט ואילך כיהן כמנהל הראשי של ישיבות תומכי תמימים-ליובאוויטש, עד סוף ימיו [בתקופת העברת ה"נשיאות" מהאדמו"ר הריי"ץ לאדמו"ר הרמ"מ, ניסו לנשל אותו מתפקיד זה, אך בהתנגדותה הנחרצת של חמותו, נשאר ר' שמריהו בתפקידו]. על אף היותו מבוגר בגילו מגיסו הרבי מליובאוויטש, קיבל רבי שמריהו את מרותו של הרבי מתוך התבטלות והכנעה, ובמשך השנים התקשר אליו בלב ונפש. בהתוועדויות שערך גיסו הרבי, היה יושב על ידו. שני הגיסים היו סועדים את סעודות החגים בדירת חמותם הרבנית נחמה דינה, עד לפטירתה בשנת תשל"א. חילופי הדברים בהלכה וחסידות שהחליפו הגיסים ביניהם בסעודות אלו, נדפסו בספר "המלך במסיבו", שני חלקים. רש"ג היה עסקן נמרץ ורב פעלים, במיוחד בכל הקשור לסיוע ליהודי רוסיה שחיו תחת השלטון הקומוניסטי. פעילותו מתועדת היטב במאות אזכורים באגרותיו של הריי"ץ. באחת האגרות כותב הריי"ץ אל חתנו הרבי: "גיסך חתני הר"ש שי' עובד בעמל רב במלוא מובן המילה". הד מפעילותו עבור יהודי רוסיה השתמרה באחת מאגרותיו של רבי חיים עוזר, שכותב אל רש"י הילמן אב"ד לונדון אודות "הרה"ג מליובאוויץ וחתנו הר"ש גורארי'...".
נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול. נקבי תיוק.
מכתב ביידיש כתוב במכונת כתיבה, בחתימת ידה של הרבנית נחמה דינה שניאורסון. נשלח אל הרב אלכסנדר סנדר יודאסין מתל-אביב. נכתב כחדשיים לאחר הכתרת נשיאותו של חתנה האדמו"ר רמ"מ מליובאוויטש. הרבנית כותבת בהסכמה גמורה, על "הנשיאות שאנ"ש שי' מסרו לחתני הצעיר יותר הרב רמ"מ שניאורסאהן שליט"א, השי"ת יצליח אותו ואת עבודתו...", אך נלחמת על מעמדו של חתנה המבוגר יותר שיישאר בתפקידיו, לנהל את ישיבות תומכי תמימים בארה"ב, אירופה וא"י, וגם את הניהול של אגודת חב"ד.
במכתבה כותבת הרבנית (תרגום חופשי מיידיש): "...בעת שכ"ק אישי הרה"ק זצוקללה"ה נבג"ם זי"ע היה בחיים חיותו בעלמא הדין, הוא העביר וחילק את העבודה בין שני חתנינו הרבנים שליט"א. להחתן המבוגר יותר, הרב ר' שמרי' שליט"א גורארי', הוא מסר את מרכז הישיבות תומכי-תמימים ליובאוויטש, לנהל את ישיבות תומכי תמימים בארה"ב, אירופה וא"י, וגם את הניהול של אגודת חב"ד. זה היה רצונו הקדוש שהחתן המבוגר יותר שליט"א ינהל מוסדות אלה. לצערי ועגמת נפשי הגדולים נמצאו עכשיו כמה אנשים, לא אחראיים, חלקם אפילו עם פניות אישיות... הולכים עם חוצפה ורוצים לעשות נגד רצונו של כ"ק אישי הרה"ק נבג"ם אשר מסר את ניהול המוסדות הנ"ל לחתני המבוגר יותר שליט"א, ואף אחד לא יכול לקחת את זה ממנו. אני כבר לא יכולה לסחוב אתי את שפיכות הדמים שעושים לי ולבתי וחתני המבוגרים יותר שליט"א. אני פונה אליך, בתור אחד המקושרים, ומבקשת ממך בכוח אשת חבר כחבר, שתראה לעשות שאנ"ש שי' יעשו כתב עם חתימות שהם מסכימים אתי שכעת לאחר הסתלקותו של כ"ק אישי הרה"ק נבג"ם צריך שהנשיאות של המוסדות הנ"ל, וגם של כפר חב"ד בא"י תימסר לחתני המבוגר יותר הרב ר"ש גור ארי' שליט"א שהוא יהיה הנשיא של ישיבות תומכי תמימים בארה"ב, אירופה וא"י...".
בהמשך מכתבה כותבת הרבנית: "כמובן אין לזה קשר עם הנשיאות שאנ"ש שי' מסרו לחתני הצעיר יותר הרב רמ"מ שניאורסאהן שליט"א, השי"ת יצליח אותו ואת עבודתו, ומדובר רק על שלשת המוסדות הנ"ל. חוץ מהכתב הזה, אני מבקשת גם שאנ"ש שי' ישלחו מחאה לוועד המקומי למה הם מפריעים בדבר, ולשלוח שני הדברים אלי...".
הרבנית נחמה דינה שניאורסון (תרמ"ב-תשל"א), אשת-חבר להאדמו"ר הריי"ץ. בתו של רבי אברהם שניאורסון מקישינב, בנו של האדמו"ר רבי ישראל נח מניעז'ין, בנו של ה"צמח צדק" מליובאוויטש. נישואיה נערכו באלול תרנ"ז. הייתה מסורה ומעורה במפעליו הגדולים של בעלה. כשבעלה האדמו"ר נאסר בשנת תרפ"ז ע"י הקומוניסטים, ניהלה בתבונה את המהלכים שהביאו לשחרורו, פעילות שהייתה כרוכה בפקחות ובאומץ, תוך סיכון חייה. לאחר פטירתה נכתב עליה: "...היא קיפלה באישיותה טיפוס של רבנית צדקנית חסידית לפי המסורת העתיקה, יחד עם אישיות של אשה אינטליגנטית המבינה את רוח הזמן...".
נשוא המכתב: רבי שמריהו גור-אריה (תרנ"ח-תשמ"ט), מהתלמידים המקורבים לאדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש, שבחר בו לחתן לנכדתו חנה, בתו של בנו האדמו"ר הריי"ץ. מאז חתונתו בסיון תרפ"א ברוסטוב היה יד ימינו של חמיו הריי"ץ, והתלווה עמו בכל גלגוליו 30 שנה. בשנת תרפ"ח היגרו יחד מרוסיה לריגה בירת לטביה, והתגורר עמו גם כשעבר לפולין, בוורשא ובאוטבוצק. בחורף ת"ש חולץ מוורשא הכבושה, יחד עם משפחתו ועם חמיו, ובאדר ת"ש הגיע לברוקלין, שם התגורר יחד עם חמיו בבנין 770 המפורסם. משנת תרצ"ט ואילך כיהן כמנהל הראשי של ישיבות תומכי תמימים-ליובאוויטש, עד סוף ימיו [בתקופת העברת ה"נשיאות" מהאדמו"ר הריי"ץ לאדמו"ר הרמ"מ, ניסו לנשל אותו מתפקיד זה, אך בהתנגדותה הנחרצת של חמותו, נשאר ר' שמריהו בתפקידו]. על אף היותו מבוגר בגילו מגיסו הרבי מליובאוויטש, קיבל רבי שמריהו את מרותו של הרבי מתוך התבטלות והכנעה, ובמשך השנים התקשר אליו בלב ונפש. בהתוועדויות שערך גיסו הרבי, היה יושב על ידו. שני הגיסים היו סועדים את סעודות החגים בדירת חמותם הרבנית נחמה דינה, עד לפטירתה בשנת תשל"א. חילופי הדברים בהלכה וחסידות שהחליפו הגיסים ביניהם בסעודות אלו, נדפסו בספר "המלך במסיבו", שני חלקים. רש"ג היה עסקן נמרץ ורב פעלים, במיוחד בכל הקשור לסיוע ליהודי רוסיה שחיו תחת השלטון הקומוניסטי. פעילותו מתועדת היטב במאות אזכורים באגרותיו של הריי"ץ. באחת האגרות כותב הריי"ץ אל חתנו הרבי: "גיסך חתני הר"ש שי' עובד בעמל רב במלוא מובן המילה". הד מפעילותו עבור יהודי רוסיה השתמרה באחת מאגרותיו של רבי חיים עוזר, שכותב אל רש"י הילמן אב"ד לונדון אודות "הרה"ג מליובאוויץ וחתנו הר"ש גורארי'...".
נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול. נקבי תיוק.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $600
לא נמכר
מכתב ברכת שנה טובה, מאת הרבנית חנה שניאורסון, אל רבי אלכסנדר סנדר יודאסין מתל-אביב. ברוקלין, ניו-יורק, תשרי, תש"כ [1960].
מכתב בכתב-ידה ובחתימתה של הרבנית, עם ברכות לשנה טובה: "לקראת השנה החדשה... אני מאחלת לכ[בודו] שנה טובה, גמר חתימה טובה, שנת חיים ושלום בתוך כלל ישראל בכל הפרטים"
הרבנית הצדקנית מרת חנה שניאורסון (תר"מ-תשכ"ה), אמו של האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון - הרבי האחרון מחב"ד-ליובאוויטש. בתו של רבי מאיר שלמה ינובסקי אב"ד ניקולייב. אשת-חבר לאביו של הרבי - רבי לוי יצחק שניאורסון, שפעלה לצדו במסירות נפש תחת השלטון הקומוניסטי, תחילה במקום רבנותו בעיר יקטרינוסלב (כיום דנייפרופטרובסק), ולאחר מכן גלתה עמו לכפר צ'אילי בקזחסטן, אליו גורש בעקבות פעילותו לשימור גחלת היהדות. בתקופה זו הפיקה דיו מעשבים כדי לאפשר לבעלה להעלות את חידושי התורה שלו על הכתב, ומאוחר יותר סיכנה את חייה כשנטלה עמה את כתביו בנדודיה. מכתביו אלו נדפסו סדרת ספריו "ליקוטי לוי יצחק" על הזהר. רבי לוי יצחק נפטר בקזחסטן בשנת תש"ד, ובשנת תש"ו עברה את הגבול מרוסיה לפולין, ומשם נדדה עד שהגיעה לפריז באדר תש"ז.
כשקיבל בנה הרבי, שכבר התגורר בברוקלין, את הידיעה שאמו הצליחה להגיע לפריז, עלה על מטוס כדי להיפגש עם אמו לאחר עשרים שנה בהן הפריד ביניהם מסך הברזל. בפריז התעכב הרבי שלשה חודשים כדי לסדר את כל האישורים הדרושים לצורך הגירתה לארה"ב, ובחודש סיון הפליג עמה באוניה לארה"ב. כשלוש שנים לאחר בואם נפטר האדמו"ר הריי"ץ ובנה הרבי עלה על כסאו. מאז ועד לפטירתה פעלה לצדו של בנה, אשר היה מכבדה בצורה מעוררת השתאות.
הייתה מעורה היטב בחיי החסידים ובפעילויות השונות של חסידות חב"ד, ושימשה כחברת נשיאות נשי ובנות חב"ד בארצות הברית. את זיכרונותיה פרסמה בהמשכים בעיתון "די אידישע היים", בשנת תשכ"ד, ובאצילותה הורתה לעורך להשמיט את הפרקים בהם תיארה את סבלו ועינוייו של בעלה הגדול, כדי לא לצער את בנה. בשנת תשמ"ג נדפס הספר "אם בישראל", על אישיותה המיוחדת ועל תולדות חייה.
אגרת דואר אוויר. 30.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
מכתב בכתב-ידה ובחתימתה של הרבנית, עם ברכות לשנה טובה: "לקראת השנה החדשה... אני מאחלת לכ[בודו] שנה טובה, גמר חתימה טובה, שנת חיים ושלום בתוך כלל ישראל בכל הפרטים"
הרבנית הצדקנית מרת חנה שניאורסון (תר"מ-תשכ"ה), אמו של האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון - הרבי האחרון מחב"ד-ליובאוויטש. בתו של רבי מאיר שלמה ינובסקי אב"ד ניקולייב. אשת-חבר לאביו של הרבי - רבי לוי יצחק שניאורסון, שפעלה לצדו במסירות נפש תחת השלטון הקומוניסטי, תחילה במקום רבנותו בעיר יקטרינוסלב (כיום דנייפרופטרובסק), ולאחר מכן גלתה עמו לכפר צ'אילי בקזחסטן, אליו גורש בעקבות פעילותו לשימור גחלת היהדות. בתקופה זו הפיקה דיו מעשבים כדי לאפשר לבעלה להעלות את חידושי התורה שלו על הכתב, ומאוחר יותר סיכנה את חייה כשנטלה עמה את כתביו בנדודיה. מכתביו אלו נדפסו סדרת ספריו "ליקוטי לוי יצחק" על הזהר. רבי לוי יצחק נפטר בקזחסטן בשנת תש"ד, ובשנת תש"ו עברה את הגבול מרוסיה לפולין, ומשם נדדה עד שהגיעה לפריז באדר תש"ז.
כשקיבל בנה הרבי, שכבר התגורר בברוקלין, את הידיעה שאמו הצליחה להגיע לפריז, עלה על מטוס כדי להיפגש עם אמו לאחר עשרים שנה בהן הפריד ביניהם מסך הברזל. בפריז התעכב הרבי שלשה חודשים כדי לסדר את כל האישורים הדרושים לצורך הגירתה לארה"ב, ובחודש סיון הפליג עמה באוניה לארה"ב. כשלוש שנים לאחר בואם נפטר האדמו"ר הריי"ץ ובנה הרבי עלה על כסאו. מאז ועד לפטירתה פעלה לצדו של בנה, אשר היה מכבדה בצורה מעוררת השתאות.
הייתה מעורה היטב בחיי החסידים ובפעילויות השונות של חסידות חב"ד, ושימשה כחברת נשיאות נשי ובנות חב"ד בארצות הברית. את זיכרונותיה פרסמה בהמשכים בעיתון "די אידישע היים", בשנת תשכ"ד, ובאצילותה הורתה לעורך להשמיט את הפרקים בהם תיארה את סבלו ועינוייו של בעלה הגדול, כדי לא לצער את בנה. בשנת תשמ"ג נדפס הספר "אם בישראל", על אישיותה המיוחדת ועל תולדות חייה.
אגרת דואר אוויר. 30.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $400
נמכר ב: $1,625
כולל עמלת קונה
מכתב ברכה ליום הולדת, מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש-חב"ד, בחתימת ידו. ברוקלין, חשון תשכ"ג [1962].
מכתב ברכה ליום הולדת, עם ההוראה לנהוג "במנהג אנ"ש בזמן האחרון ביום ההולדת", וברכה "שתהי' שנת הצלחה אצלו הן בגשמיות והן ברוחניות, ויוסיף בלימוד התורה וקיום מצותי' מתוך הרחבה".
מודפס במכונת כתיבה, עם חתימת הרבי בכתב-ידו, והוספת שתי מילים בכתב-ידו (לאחר המילה "בברכה" הוסיף הרבי: "לבשו"ט" [=לבשורות טובות]; ובמשפט "הפ"נ יקרא בעת רצון" הוסיף הרבי אחרי המילה "הפ"נ": "שבמכ'[תב]").
אגרת דואר אוויר, מכתב רשמי של הרבי. 30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
מכתב ברכה ליום הולדת, עם ההוראה לנהוג "במנהג אנ"ש בזמן האחרון ביום ההולדת", וברכה "שתהי' שנת הצלחה אצלו הן בגשמיות והן ברוחניות, ויוסיף בלימוד התורה וקיום מצותי' מתוך הרחבה".
מודפס במכונת כתיבה, עם חתימת הרבי בכתב-ידו, והוספת שתי מילים בכתב-ידו (לאחר המילה "בברכה" הוסיף הרבי: "לבשו"ט" [=לבשורות טובות]; ובמשפט "הפ"נ יקרא בעת רצון" הוסיף הרבי אחרי המילה "הפ"נ": "שבמכ'[תב]").
אגרת דואר אוויר, מכתב רשמי של הרבי. 30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $600
נמכר ב: $2,750
כולל עמלת קונה
מכתב בענייני עבודת ה', מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש-חב"ד, אל רבי אלכסנדר סנדר יודאסין מתל-אביב. ברוקלין, ניו-יורק, [כסלו] תשכ"ג [1962].
המכתב כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת ידו, בתוספת מספר שורות בכתב-ידו.
נשלח אל רבי אלכסנדר סנדר יודאסין. מכתב זה נקרא בעגה החב"דית "מכתב כללי-פרטי", דהיינו, מכתב שנשלח במקביל למספר אנשים, כאשר בכמה מהם הוסיף לעתים הרבי מספר מילים בכתב-ידו אל הנמען. בשולי מכתבים אלו נכתבו מקורות מפורטים לכל רעיון ולכל ביטוי.
במכתב זה, שנכתב בערב שבת פרשת תולדות, כותב הרבי רעיון חסידי בענייני עבודת ה'. לדעתו מאבקי יעקב ועשיו שבפרשה מרמזים על מלחמת הנפש האלוקית עם הנפש הבהמית, "וע"פ מאמר הידוע מעשה אבות סימן לבנים, הרי יש לפרש ולרמז כמה פרטים מפרשה זו בחיי כל אחד מבני ישראל...". בהמשך המכתב מאריך הרבי בכמה פרטים בעניין זה.
בתחילת המכתב, לאחר המילים "מאשר הנני קבלת מכתבו מער"ח וג' כסלו", הוסיף הרבי בכתב-ידו: "ות"ח ת"ח [ותשואות חן תשואות חן] על הבשו"ט [הבשורה טובה]" בשולי המכתב, לפני החתימה, הוסיף הרבי בכתב-ידו: "בברכת הצלחה בהדפסת חד"ת[חידושי תורה] שלו". לאחר המילים "בברכה לבשו"ט [לבשורות טובות]", הוסיף הרבי בכתב-ידו: "בענייני הכלל והפרט".
בסוף המכתב הוסיף הרבי שורות אלו: "השם 'התמים' הרי כבר תפוס ע"י המו"ל מאז בפולין, ואולי עוד יתחדש".
פירוש הדבר: כפי הנראה, מקבל המכתב, הרב אלכסנדר יודאסין, כתב לרבי כי בכוונתו להוציא לאור את חידושיו על הש"ס בספר, ולקרוא לו בשם "התמים". על כך השיב לו הרבי כי שם זה כבר "תפוס", והוא אינו יכול להשתמש בשם זה, כיוון שכבר הופיע בעבר, בשנים תרצ"ה-תרצ"ח, בוורשא בירת פולין, ע"י המו"ל רבי שמואל זלמנוב, כתב עת תורני-חב"די בשם "התמים" (הרבי היה אחד מעורכיו), ומה גם שיתכן ותתחדש שוב הופעתו בקרוב.
בסופו של דבר, הרב יודאסין קרא את ספר חידושיו על הש"ס בשם "תומכי תמימים" (ת"א, תשכ"ד), ואילו הופעת גליון "התמים" לא התחדשה שוב בחיי הרבי (בשנת תשל"א הדפיס המו"ל רבי שמואל זלמנוב, במהדורת צילום, את גליונות "התמים" בשני כרכים).
בראש ספרו הדפיס הרב יודאסין קיצורו של מכתב זה, ובסופו כותב: "הנה לקחתי לי ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א והדפסתיה בספרי, בטוחני שמברכה זו יתברכו ויצליחו בגשמיות ורוחניות כל הלומדים והמעיינים בספר זה".
המכתב בשלמותו, בלי ההוספות בכתב-יד, נדפס באגרות קודש, כרך כב, עמ' שס-שסא, ובליקוטי שיחות, כרך ה עמ' 415.
רבי אלכסנדר סנדר יודאסין (תרנ"ז-תשמ"ג), מחשובי רבני חב"ד. יליד העיירה רציצה שבבלרוס. מתלמידי האדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש. נסמך לרבנות ע"י רבי דוד צבי חן. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. כיהן כרבם של חסידי חב"ד בתל-אביב במשך קרוב ליובל שנים, וכחבר הרבנות הראשית בתל-אביב יפו. מחברם של הספרים "תומכי תמימים" על הש"ס, ו"הלקח והלבוב" על ספר התניא, שני חלקים (כפר חב"ד, תשכ"ח-תש"ל), מהספרים החשובים שנתחברו על ספר התניא.
אגרת דואר אוויר. 30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
המכתב כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת ידו, בתוספת מספר שורות בכתב-ידו.
נשלח אל רבי אלכסנדר סנדר יודאסין. מכתב זה נקרא בעגה החב"דית "מכתב כללי-פרטי", דהיינו, מכתב שנשלח במקביל למספר אנשים, כאשר בכמה מהם הוסיף לעתים הרבי מספר מילים בכתב-ידו אל הנמען. בשולי מכתבים אלו נכתבו מקורות מפורטים לכל רעיון ולכל ביטוי.
במכתב זה, שנכתב בערב שבת פרשת תולדות, כותב הרבי רעיון חסידי בענייני עבודת ה'. לדעתו מאבקי יעקב ועשיו שבפרשה מרמזים על מלחמת הנפש האלוקית עם הנפש הבהמית, "וע"פ מאמר הידוע מעשה אבות סימן לבנים, הרי יש לפרש ולרמז כמה פרטים מפרשה זו בחיי כל אחד מבני ישראל...". בהמשך המכתב מאריך הרבי בכמה פרטים בעניין זה.
בתחילת המכתב, לאחר המילים "מאשר הנני קבלת מכתבו מער"ח וג' כסלו", הוסיף הרבי בכתב-ידו: "ות"ח ת"ח [ותשואות חן תשואות חן] על הבשו"ט [הבשורה טובה]" בשולי המכתב, לפני החתימה, הוסיף הרבי בכתב-ידו: "בברכת הצלחה בהדפסת חד"ת[חידושי תורה] שלו". לאחר המילים "בברכה לבשו"ט [לבשורות טובות]", הוסיף הרבי בכתב-ידו: "בענייני הכלל והפרט".
בסוף המכתב הוסיף הרבי שורות אלו: "השם 'התמים' הרי כבר תפוס ע"י המו"ל מאז בפולין, ואולי עוד יתחדש".
פירוש הדבר: כפי הנראה, מקבל המכתב, הרב אלכסנדר יודאסין, כתב לרבי כי בכוונתו להוציא לאור את חידושיו על הש"ס בספר, ולקרוא לו בשם "התמים". על כך השיב לו הרבי כי שם זה כבר "תפוס", והוא אינו יכול להשתמש בשם זה, כיוון שכבר הופיע בעבר, בשנים תרצ"ה-תרצ"ח, בוורשא בירת פולין, ע"י המו"ל רבי שמואל זלמנוב, כתב עת תורני-חב"די בשם "התמים" (הרבי היה אחד מעורכיו), ומה גם שיתכן ותתחדש שוב הופעתו בקרוב.
בסופו של דבר, הרב יודאסין קרא את ספר חידושיו על הש"ס בשם "תומכי תמימים" (ת"א, תשכ"ד), ואילו הופעת גליון "התמים" לא התחדשה שוב בחיי הרבי (בשנת תשל"א הדפיס המו"ל רבי שמואל זלמנוב, במהדורת צילום, את גליונות "התמים" בשני כרכים).
בראש ספרו הדפיס הרב יודאסין קיצורו של מכתב זה, ובסופו כותב: "הנה לקחתי לי ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א והדפסתיה בספרי, בטוחני שמברכה זו יתברכו ויצליחו בגשמיות ורוחניות כל הלומדים והמעיינים בספר זה".
המכתב בשלמותו, בלי ההוספות בכתב-יד, נדפס באגרות קודש, כרך כב, עמ' שס-שסא, ובליקוטי שיחות, כרך ה עמ' 415.
רבי אלכסנדר סנדר יודאסין (תרנ"ז-תשמ"ג), מחשובי רבני חב"ד. יליד העיירה רציצה שבבלרוס. מתלמידי האדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש. נסמך לרבנות ע"י רבי דוד צבי חן. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. כיהן כרבם של חסידי חב"ד בתל-אביב במשך קרוב ליובל שנים, וכחבר הרבנות הראשית בתל-אביב יפו. מחברם של הספרים "תומכי תמימים" על הש"ס, ו"הלקח והלבוב" על ספר התניא, שני חלקים (כפר חב"ד, תשכ"ח-תש"ל), מהספרים החשובים שנתחברו על ספר התניא.
אגרת דואר אוויר. 30 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
נמכר ב: $688
כולל עמלת קונה
מכתב מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש-חב"ד, בחתימת ידו. ברוקלין, אלול תשט"ו [1955].
כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי וחתום בחתימת ידו.
המכתב נשלח אל רבי מתתיהו יחזקאל גוטמן, ותוכנו עוסק בנושא הקשור להנהגת הישיבות: "בהנחיצות להעמיד משרתים בקדש מסוגים הכי שונים, ואשר בימינו גם זה הוא מתפקיד הישיבות, אשר במדה גדולה מסכים אני לדעתו... בישיבותינו מתנהגים כפי האפשרי מתאים להצעתו זה מכמה וכמה שנים". בהמשך המכתב כותב לו הרבי: "כיון שאינו מזכיר ע"ד ענינים הפרטים ושל ב"ב שיחיו, בטח זהו סימן שהכל בסדר ובשלום". בסיום המכתב מסיים הרבי בברכה: "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".
המכתב לא נדפס.
רבי מתתיהו יחזקאל גוטמן כיהן כאב"ד בהושי שברומניה וליעויא שבבסרביה. משנת תש"ח כיהן כרב ומו"צ בתל-אביב. חיבר ספרי דרוש רבים על התורה ומועדים ופרקי אבות, וכן ביוגרפיות רבות על גדולי החסידות. התכתב רבות עם הרבי מליובאוויטש. חלק מההתכתבות ביניהם נדפסה בסדרת הספרים "אגרות קודש".
איגרת אויר. 14 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. כתמים.
כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי וחתום בחתימת ידו.
המכתב נשלח אל רבי מתתיהו יחזקאל גוטמן, ותוכנו עוסק בנושא הקשור להנהגת הישיבות: "בהנחיצות להעמיד משרתים בקדש מסוגים הכי שונים, ואשר בימינו גם זה הוא מתפקיד הישיבות, אשר במדה גדולה מסכים אני לדעתו... בישיבותינו מתנהגים כפי האפשרי מתאים להצעתו זה מכמה וכמה שנים". בהמשך המכתב כותב לו הרבי: "כיון שאינו מזכיר ע"ד ענינים הפרטים ושל ב"ב שיחיו, בטח זהו סימן שהכל בסדר ובשלום". בסיום המכתב מסיים הרבי בברכה: "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".
המכתב לא נדפס.
רבי מתתיהו יחזקאל גוטמן כיהן כאב"ד בהושי שברומניה וליעויא שבבסרביה. משנת תש"ח כיהן כרב ומו"צ בתל-אביב. חיבר ספרי דרוש רבים על התורה ומועדים ופרקי אבות, וכן ביוגרפיות רבות על גדולי החסידות. התכתב רבות עם הרבי מליובאוויטש. חלק מההתכתבות ביניהם נדפסה בסדרת הספרים "אגרות קודש".
איגרת אויר. 14 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. כתמים.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $300
לא נמכר
מכתב בחתימת ידו של רבי מנחם מנדל שניאורסון האדמו"ר מליובאוויטש (חב"ד). ברוקלין, ניו-יורק, אלול תשכ"א [1961].
מכתב ברכת "שנה טובה". מודפס במכונת כתיבה. "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".
בשולי המכתב הוסיף הרבי את חתימת ידו, ומילה נוספת לפני המילה "בברכה": "בכבוד ו[בברכה]".
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 21.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. מודפס במכונת כתיבה. מצורפת המעטפה עם הבול.
מכתב ברכת "שנה טובה". מודפס במכונת כתיבה. "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".
בשולי המכתב הוסיף הרבי את חתימת ידו, ומילה נוספת לפני המילה "בברכה": "בכבוד ו[בברכה]".
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 21.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. מודפס במכונת כתיבה. מצורפת המעטפה עם הבול.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
לא נמכר
מכתב "סמיכה לרבנות" (13 שורות) בכתב ידו, חתימתו וחותמתו של רבי "דוד צבי בהרב ר' פרץ זצלה"ה חן". "טשערניהאוו" (צ'רניגוב Chernigov), עטר"ת [1919].
סמיכה לרבי "אלכסנדר סענדער ב"ר הילל יודאס[ין]". סמיכה זו נכתבה עוד בחיי האדמו"ר הרש"ב, ובה כותב הרד"צ שהיה מגדולי רבני חב"ד באותן השנים, על "האברך המופלג בתורה ויראה... מכיר אני אותו שלמד בעירי בהתמדה גדולה, ומקדם שישב בשבת תחכמוני בליבוויטש מבחורי חמד התמימים שישבו באוהל התורה והיראה בצל כ"ק אדמו"ר מליבווטש שיחי' לאי"ט [שיחיה לאורך ימים טובים], ועתה ע"פ פקודתו לומד בחרסאן בחיבור התמימים שיושבים, והצליח לו ד' בלימודו... ולזאת הנני להסמיכו... שהוא ראוי להיות רב ומורה ולסדר גו"ק [גיטין וקידושין]... וראוי לסמוך על הוראתו אפילו למהדרין...".
הרד"צ – רבי דוד צבי חן (תר"ו-כסלו תרפ"ו 1846-1925), גאון מופלג מגדולי רבני חב"ד. מהדמויות המפורסמות בחסידות חב"ד, ונודע בקדושתו וביראתו. אחד משלשת הרבנים היחידים שהוסמכו לרבנות ע"י האדמו"ר המהר"ש. בשנת תרמ"ג הוכתר לרב העיר צ'רניגוב, על מקום אביו רבי פרץ חן אב"ד צ'רניגוב. בימי מלחמת העולם הראשונה אירח בעירו ובביתו קבוצה של תלמידי ישיבת "תומכי תמימים", שהקימו סניף לישיבה. בשנת תרפ"ה בערך עלה לארץ ישראל והרביץ תורה בישיבת "תורת אמת". קברו נמצא בחלקת רבני חב"ד בהר הזיתים. מצאצאיו משפחות גדולות, חסידים ואנשי מעשה. בנו רבי מנחם מנדל כיהן ברבנות העיר ניעזין. נכדתו "זלדה המשוררת" כתבה מספר שירים על דמותו המרשימה ומתארת אותו כדמות "אברהם אבינו".
מקבל הסמיכה: רבי אלכסנדר סנדר יודאסין, רב הקהילה החסידית ביפו במשך קרוב ליובל שנים. מחשובי תלמידי ישיבת "תומכי תמימים". בקיץ תרע"ד היה בין חמשה ה"תמימים" ששהו יחד עם אדמו"ר הרש"ב בנאות דשא בזאולשא. בימי מלחמת העולם הראשונה עבר לעיר צ'רניגוב אצל הרד"צ חן, עד שעבר לחרסון והקים שם סניף של ישיבת תומכי תמימים. התחתן בשנת תרפ"א, ומסדר הקידושין היה רבי לוי יצחק שניאורסון (אבי הרבי מליובאוויטש). כיהן ברבנות ברוסיה והיה ממקורבי אדמו"ר הריי"צ. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בשכונת נווה צדק בתל אביב. כיהן כרבה של יפו במשך כמעט יובל שנים על מקומו של רבי שניאור זלמן סלונים. חיבר את הספרים "תומכי תמימים" על הש"ס ו"הלקח והלבוב" ביאור על התניא. נפטר בשנת תשמ"ג.
דף, 21 ס"מ. 13 שורות בכתב ידו. מצב בינוני. כתמים ובלאי. נקבי תיוק.
סמיכה לרבי "אלכסנדר סענדער ב"ר הילל יודאס[ין]". סמיכה זו נכתבה עוד בחיי האדמו"ר הרש"ב, ובה כותב הרד"צ שהיה מגדולי רבני חב"ד באותן השנים, על "האברך המופלג בתורה ויראה... מכיר אני אותו שלמד בעירי בהתמדה גדולה, ומקדם שישב בשבת תחכמוני בליבוויטש מבחורי חמד התמימים שישבו באוהל התורה והיראה בצל כ"ק אדמו"ר מליבווטש שיחי' לאי"ט [שיחיה לאורך ימים טובים], ועתה ע"פ פקודתו לומד בחרסאן בחיבור התמימים שיושבים, והצליח לו ד' בלימודו... ולזאת הנני להסמיכו... שהוא ראוי להיות רב ומורה ולסדר גו"ק [גיטין וקידושין]... וראוי לסמוך על הוראתו אפילו למהדרין...".
הרד"צ – רבי דוד צבי חן (תר"ו-כסלו תרפ"ו 1846-1925), גאון מופלג מגדולי רבני חב"ד. מהדמויות המפורסמות בחסידות חב"ד, ונודע בקדושתו וביראתו. אחד משלשת הרבנים היחידים שהוסמכו לרבנות ע"י האדמו"ר המהר"ש. בשנת תרמ"ג הוכתר לרב העיר צ'רניגוב, על מקום אביו רבי פרץ חן אב"ד צ'רניגוב. בימי מלחמת העולם הראשונה אירח בעירו ובביתו קבוצה של תלמידי ישיבת "תומכי תמימים", שהקימו סניף לישיבה. בשנת תרפ"ה בערך עלה לארץ ישראל והרביץ תורה בישיבת "תורת אמת". קברו נמצא בחלקת רבני חב"ד בהר הזיתים. מצאצאיו משפחות גדולות, חסידים ואנשי מעשה. בנו רבי מנחם מנדל כיהן ברבנות העיר ניעזין. נכדתו "זלדה המשוררת" כתבה מספר שירים על דמותו המרשימה ומתארת אותו כדמות "אברהם אבינו".
מקבל הסמיכה: רבי אלכסנדר סנדר יודאסין, רב הקהילה החסידית ביפו במשך קרוב ליובל שנים. מחשובי תלמידי ישיבת "תומכי תמימים". בקיץ תרע"ד היה בין חמשה ה"תמימים" ששהו יחד עם אדמו"ר הרש"ב בנאות דשא בזאולשא. בימי מלחמת העולם הראשונה עבר לעיר צ'רניגוב אצל הרד"צ חן, עד שעבר לחרסון והקים שם סניף של ישיבת תומכי תמימים. התחתן בשנת תרפ"א, ומסדר הקידושין היה רבי לוי יצחק שניאורסון (אבי הרבי מליובאוויטש). כיהן ברבנות ברוסיה והיה ממקורבי אדמו"ר הריי"צ. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בשכונת נווה צדק בתל אביב. כיהן כרבה של יפו במשך כמעט יובל שנים על מקומו של רבי שניאור זלמן סלונים. חיבר את הספרים "תומכי תמימים" על הש"ס ו"הלקח והלבוב" ביאור על התניא. נפטר בשנת תשמ"ג.
דף, 21 ס"מ. 13 שורות בכתב ידו. מצב בינוני. כתמים ובלאי. נקבי תיוק.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים
קָטָלוֹג