מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- book (176) Apply book filter
- print (123) Apply print filter
- יד (93) Apply יד filter
- letter (89) Apply letter filter
- דפוסי (81) Apply דפוסי filter
- ערש (73) Apply ערש filter
- עתיקים (73) Apply עתיקים filter
- earli (73) Apply earli filter
- ספרים (70) Apply ספרים filter
- והש (69) Apply והש filter
- שנות (69) Apply שנות filter
- ודפוסים (69) Apply ודפוסים filter
- הר (69) Apply הר filter
- מכתבים (65) Apply מכתבים filter
- manuscript (54) Apply manuscript filter
- הגהות (44) Apply הגהות filter
- עם (44) Apply עם filter
- handwritten (44) Apply handwritten filter
- note (44) Apply note filter
- יהדות (40) Apply יהדות filter
- jewri (40) Apply jewri filter
- בכתב (39) Apply בכתב filter
- בכתב-יד (39) Apply בכתב-יד filter
- בכתביד (39) Apply בכתביד filter
- ספרי (38) Apply ספרי filter
- חסידות (38) Apply חסידות filter
- chassid (38) Apply chassid filter
- signatur (36) Apply signatur filter
- אשכנז (35) Apply אשכנז filter
- דפוס (35) Apply דפוס filter
- ודברי (35) Apply ודברי filter
- כתבי (35) Apply כתבי filter
- ashkenazi (35) Apply ashkenazi filter
- matter (35) Apply matter filter
- ישראל (33) Apply ישראל filter
- jewish (33) Apply jewish filter
- certif (32) Apply certif filter
- חכמי (31) Apply חכמי filter
- חתימות (31) Apply חתימות filter
- הגהות, (31) Apply הגהות, filter
- והקדשות (31) Apply והקדשות filter
- dedic (31) Apply dedic filter
- notes, (31) Apply notes, filter
- rabbi (31) Apply rabbi filter
- art (24) Apply art filter
- ceremoni (24) Apply ceremoni filter
- certificates, (24) Apply certificates, filter
- eretz (24) Apply eretz filter
- hebron (24) Apply hebron filter
- israel (24) Apply israel filter
מציג 253 - 264 of 401
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $1,500
לא נמכר
מכתב מעניין בכתב ידו וחתימתו המלאה של הגאון רבי "אלחנן בונם בלאאמו"ר נפתלי בינוש ז"ל וסרמן". ברנוביץ, אלול [תרפ"ה-תרפ"ו בערך 1925-1926].
נשלח לרעו הגביר ר' דוד פוטאש מתל אביב. ר' אלחנן מודה לו על משלוח אתרוגים ולולבים מארץ ישראל לברנוביץ (בסיום המכתב כותב הגרא"ו כי האתרוגים מהודרים מאד, אבל הלולבים נתקלקלו בדרך ונפרדו ראשיהם), ומברכו בשנה טובה.
בנוסף, מבקש ר' אלחנן להשיג סרטיפקט עבור בנו הבחור אלעזר שמחה וסרמן המעוניין לעלות לארץ ישראל וללמוד בישיבת סלבודקה בחברון, וכך כותב ר' אלחנן: "הנה בני אלעזר שמחה נ"י, אשר היה שנים אחדות אצל הנוורדקים [בזמן המלחמה העולמית הראשונה למד רא"ש בישיבת נובהרדוק בז'יטומיר], ובקיץ הזה למד בהישיבה דקלצק, היא ישיבת סלוצק, הגיע לפרקו... [שלש נקודות אלו נכתבו במקור, לרמוז על פרק זמן התייצבותו לגיוס לצבא], ועלה בדעתנו לשלחו לא"י לישיבת סלבדקא. אבל נחוץ להשיג את הוויזא הדרושה לזה, וד"ז קשה להשיג... וכ"ה יבין כי יש בזה ענין פיקו"נ [פיקוח נפש]...".
הגאון רבי אלחנן ווסרמן (תרל"ה-תש"א), תלמיד רבי שמעון שקופ בישיבת טלז ותלמידו הגדול של רבינו ה"חפץ חיים". כיהן כר"מ וראש ישיבה בבריסק ובמקומות נוספים. בתקופת מלחמת העולם הראשונה הקים בשליחות ה"חפץ חיים" ישיבה בעיר סמילוביץ (Smilavichy, פלך מינסק, כיום בלרוס), ורבי דוד פוטאש שהיה אז מעשירי רוסיה, היה מהתומכים הגדולים של הישיבה. לאחר המלחמה הקים רבי אלחנן את ישיבתו "ישיבת אהל תורה" בעיר ברנוביץ.
מגדולי התורה הנודעים ומראשי הישיבות החשובים בליטא. שליחם של ה"חפץ חיים" ורבי חיים עוזר גרודז'נסקי ב"מועצת גדולי התורה" של "אגודת ישראל". פרסם מאמרי השקפה רבים שלימים נתפרסמו בספרו "עקבתא דמשיחא", בהם הביע את השקפת דעת-תורה של רבו ה"חפץ חיים" על ה"לאומנות" הציונית ועל המצב הרוחני בכלל ישראל. בשנות השואה גלה לגטו קובנא, שם נלקח להריגה ב"פורט התשיעי", בעת עסקו בתורה בהלכות "קידוש השם", השם יקום דמו. תורתו ושיעוריו נתפרסמו בספרים: "קובץ שיעורים", "קובץ הערות", "קובץ ענינים", "קובץ אגרות הגרא"ו" ועוד. שיטת לימודו וספריו משמשים עד היום כדרך יסודית בלימוד הישיבתי המעמיק ברחבי עולם התורה.
הגאון רבי אלעזר שמחה וסרמן (נפטר תשנ"ג 1992), בנו הבכור של רבי אלחנן וסרמן. כיהן בהרבצת תורה ברחבי העולם. הקים מקומות תורה במקומות נדחים, עפ"י צוואת מורו ורבו בעל ה"חפץ חיים" שאמר שצריך להפיץ תורה אף "בקצה העולם - לבל ישכח אף אחד שהוא יהודי". בשנת תרצ"ג הקים ישיבה בעיר שטרסבורג (צרפת) ולאחר השואה הקים ישיבות בארה"ב בדטרויט ובלוס אנג'לס. בערוב ימיו עלה לירושלים, והשתתף בהקמתה של ישיבת "אור אלחנן" על שם אביו הקדוש, והרביץ בה תורה ומוסר.
נייר מכתבים רשמי כ-14X21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים כהים ובלאי.
נשלח לרעו הגביר ר' דוד פוטאש מתל אביב. ר' אלחנן מודה לו על משלוח אתרוגים ולולבים מארץ ישראל לברנוביץ (בסיום המכתב כותב הגרא"ו כי האתרוגים מהודרים מאד, אבל הלולבים נתקלקלו בדרך ונפרדו ראשיהם), ומברכו בשנה טובה.
בנוסף, מבקש ר' אלחנן להשיג סרטיפקט עבור בנו הבחור אלעזר שמחה וסרמן המעוניין לעלות לארץ ישראל וללמוד בישיבת סלבודקה בחברון, וכך כותב ר' אלחנן: "הנה בני אלעזר שמחה נ"י, אשר היה שנים אחדות אצל הנוורדקים [בזמן המלחמה העולמית הראשונה למד רא"ש בישיבת נובהרדוק בז'יטומיר], ובקיץ הזה למד בהישיבה דקלצק, היא ישיבת סלוצק, הגיע לפרקו... [שלש נקודות אלו נכתבו במקור, לרמוז על פרק זמן התייצבותו לגיוס לצבא], ועלה בדעתנו לשלחו לא"י לישיבת סלבדקא. אבל נחוץ להשיג את הוויזא הדרושה לזה, וד"ז קשה להשיג... וכ"ה יבין כי יש בזה ענין פיקו"נ [פיקוח נפש]...".
הגאון רבי אלחנן ווסרמן (תרל"ה-תש"א), תלמיד רבי שמעון שקופ בישיבת טלז ותלמידו הגדול של רבינו ה"חפץ חיים". כיהן כר"מ וראש ישיבה בבריסק ובמקומות נוספים. בתקופת מלחמת העולם הראשונה הקים בשליחות ה"חפץ חיים" ישיבה בעיר סמילוביץ (Smilavichy, פלך מינסק, כיום בלרוס), ורבי דוד פוטאש שהיה אז מעשירי רוסיה, היה מהתומכים הגדולים של הישיבה. לאחר המלחמה הקים רבי אלחנן את ישיבתו "ישיבת אהל תורה" בעיר ברנוביץ.
מגדולי התורה הנודעים ומראשי הישיבות החשובים בליטא. שליחם של ה"חפץ חיים" ורבי חיים עוזר גרודז'נסקי ב"מועצת גדולי התורה" של "אגודת ישראל". פרסם מאמרי השקפה רבים שלימים נתפרסמו בספרו "עקבתא דמשיחא", בהם הביע את השקפת דעת-תורה של רבו ה"חפץ חיים" על ה"לאומנות" הציונית ועל המצב הרוחני בכלל ישראל. בשנות השואה גלה לגטו קובנא, שם נלקח להריגה ב"פורט התשיעי", בעת עסקו בתורה בהלכות "קידוש השם", השם יקום דמו. תורתו ושיעוריו נתפרסמו בספרים: "קובץ שיעורים", "קובץ הערות", "קובץ ענינים", "קובץ אגרות הגרא"ו" ועוד. שיטת לימודו וספריו משמשים עד היום כדרך יסודית בלימוד הישיבתי המעמיק ברחבי עולם התורה.
הגאון רבי אלעזר שמחה וסרמן (נפטר תשנ"ג 1992), בנו הבכור של רבי אלחנן וסרמן. כיהן בהרבצת תורה ברחבי העולם. הקים מקומות תורה במקומות נדחים, עפ"י צוואת מורו ורבו בעל ה"חפץ חיים" שאמר שצריך להפיץ תורה אף "בקצה העולם - לבל ישכח אף אחד שהוא יהודי". בשנת תרצ"ג הקים ישיבה בעיר שטרסבורג (צרפת) ולאחר השואה הקים ישיבות בארה"ב בדטרויט ובלוס אנג'לס. בערוב ימיו עלה לירושלים, והשתתף בהקמתה של ישיבת "אור אלחנן" על שם אביו הקדוש, והרביץ בה תורה ומוסר.
נייר מכתבים רשמי כ-14X21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים כהים ובלאי.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $1,250
כולל עמלת קונה
מכתב בחתימת ידו של הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שְקאפּ. גרודנה, תרצ"ה [1935].
מכתב סמיכה לרבנות ולהוראה, ל"מעלת האברך... מהור"ר חיים ראבינאוויטש, בן הגאב"ד דזבלין... לעטרהו בסמיכת חכמים - יורה יורה, ידין ידין, וראוי לשרת בקדש בעיר כבודה". כתיבת ידי סופר, ובסופה שתי שורות בעצם כתב-ידו וחתימת ידו של רבי שמעון שקאפ: "כ"ד החותם לכבוד התורה ולומדי'[ה]. ר"ח אייר התרצ"ה – שמעון יהודא הכהן שקאפ".
הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקופּ (תר"כ-חשון ת"ש, אוצר הרבנים 19962), תלמיד רבי חיים סולובייצ'יק בישיבת וואלוז'ין שהדריכו בדרכי העיון העמוק. בגיל 24 ר"מ בישיבת טעלז [שייסד דודו הגאון רבי אליעזר גורדון], בה הנחיל לרבים את שיטת עיונו בהגיון חדש - השיטה שכבשה את עולם התורה עד ימינו. מתלמידיו הנודעים באותה תקופה היה רבי אלחנן ווסרמן. בשנת תר"פ נקרא לעמוד בראשות ישיבת "שער התורה" בגרודנה. חיבוריו: "שערי יושר" "מערכת הקנינים" ו"חידושי רבי שמעון יהודה הכהן".
מקבל הסמיכה: הגאון רבי חיים דב רבינוביץ (תרע"א-תשס"א), בעל "דעת סופרים" על התנ"ך. תלמיד חכם מופלג, מרביץ תורה ומחבר ספרים רבים. בנו של רבי שרגא פייטיל רבינוביץ אב"ד איזבלין (Izabelin, פלך גרודנה).
נייר מכתבים רשמי 28 ס"מ. מצב בינוני-טוב. קרעים קלים בקפלי הנייר, עם כתמי נייר דבק חומצי (סלוטייפ).
מכתב סמיכה לרבנות ולהוראה, ל"מעלת האברך... מהור"ר חיים ראבינאוויטש, בן הגאב"ד דזבלין... לעטרהו בסמיכת חכמים - יורה יורה, ידין ידין, וראוי לשרת בקדש בעיר כבודה". כתיבת ידי סופר, ובסופה שתי שורות בעצם כתב-ידו וחתימת ידו של רבי שמעון שקאפ: "כ"ד החותם לכבוד התורה ולומדי'[ה]. ר"ח אייר התרצ"ה – שמעון יהודא הכהן שקאפ".
הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקופּ (תר"כ-חשון ת"ש, אוצר הרבנים 19962), תלמיד רבי חיים סולובייצ'יק בישיבת וואלוז'ין שהדריכו בדרכי העיון העמוק. בגיל 24 ר"מ בישיבת טעלז [שייסד דודו הגאון רבי אליעזר גורדון], בה הנחיל לרבים את שיטת עיונו בהגיון חדש - השיטה שכבשה את עולם התורה עד ימינו. מתלמידיו הנודעים באותה תקופה היה רבי אלחנן ווסרמן. בשנת תר"פ נקרא לעמוד בראשות ישיבת "שער התורה" בגרודנה. חיבוריו: "שערי יושר" "מערכת הקנינים" ו"חידושי רבי שמעון יהודה הכהן".
מקבל הסמיכה: הגאון רבי חיים דב רבינוביץ (תרע"א-תשס"א), בעל "דעת סופרים" על התנ"ך. תלמיד חכם מופלג, מרביץ תורה ומחבר ספרים רבים. בנו של רבי שרגא פייטיל רבינוביץ אב"ד איזבלין (Izabelin, פלך גרודנה).
נייר מכתבים רשמי 28 ס"מ. מצב בינוני-טוב. קרעים קלים בקפלי הנייר, עם כתמי נייר דבק חומצי (סלוטייפ).
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $1,200
נמכר ב: $3,000
כולל עמלת קונה
ארכיון רבי אשר מיכאל (ארתור) כהן, אב"ד באזל. מאות מכתבים ופריטי נייר שונים. [אירופה, מפנה המאה ה-20].
הארכיון כולל:
· קרוב ל-300 מכתבים, רובם על גלויות, שנשלחו להרב כהן מרחבי אירופה. מכתבים בנושאים שונים, תשובות הלכתיות והתכתבויות עסקיות ומשפחתיות. רוב המכתבים בגרמנית ומיעוטם בעברית או ביידיש (לעתים בעירוב שתי שפות).
בין המכתבים: 15 מכתבים בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי דוד צבי הופמן, ראש בית המדרש לרבנים בברלין, חלקם בעברית [שניים מהם נדפסו בשו"ת מלמד להועיל] וחלקם בגרמנית; 4 מכתבים מאת הגאון רבי גרשון פוזן, דיין בפרנקפורט, 2 בעברית [בענייני הלכות טבילה. למיטב ידיעתנו לא נדפסו] ו-2 בגרמנית; 10 מכתבים מודפסים בענייני היתר מאה רבנים; מכתב בגרמנית בענייני מקוואות, עם איורים; מכתב [בעברית, בעניין בשר שהגיע מקרקוב ושהטריפו הרב כהן] בכתב-ידו וחתימתו של הרב כהן בעצמו. המכתב לא הגיע ליעדו והוחזר אליו (גלויות רבות, חלקן צבעוניות, עם תצלומים של עיירות באירופה מלפני כ-100 שנה).
· כרך עם למעלה מ-160 מכתבי ברכה ומברקים שנשלחו אל הרב כהן לרגל מלאת לו חצי-יובל ברבנות באזל, בערב חג השבועות תר"ע (1910). המכתבים נשלחו מאת רבנים, ידידים וקרובים וארגונים שונים, מרחבי אירופה וארץ ישראל. בין הכותבים: רבי דוד צבי הופמן (דף 68, מכתב ארוך בכתב ידו וחתימתו), הדירקטוריון של הישיבה הרמה בפרשבורג (דף 72), לשכת המרכז הציוני (דף 73, כולל בול עם דיוקן הרצל). רוב המכתבים בגרמנית, חלקם בעברית (או מעורבים משתי השפות). המכתבים נכרכו בכרך מיוחד, עם הטבעה מוזהבת בקדמת הכריכה.
הכרך פותח עם דף ברכה מפואר בכתיבה קליגרפית צבעונית, מעשה ידי "הרב הזקן יהושע קראהן מגזע בעל הש"ך זצ"ל... חופ"ק [חונה פה קהילת] בארשוב" (Borszczów, גליציה; כיום אוקראינה). בחלקו העליון של הדף טקסט בצורת עיגול: "ברכת מזל טוב יופיע כשמש בחצי הרקיע", במרכז העיגול שם הרב עם תוארי כבוד, ובצדיו המילים: "מזלא טבא לשנת הכ"ה". בחלקו התחתון של הדף ברכה מליצית, כתובה באותיות כעין סת"ם מנוקדות. מעבר הדף מכתב ארוך בעברית בכתב ידו, חתימתו וחותמתו של הרב קראהן, המגולל את תלאותיו וצרותיו, ומבקש "מסת נדבתו שהוא שכר טרחתי בלבד בעד הברכה הזאת".
· מכתב תודה מודפס מאת הרב כהן, שכפי הנראה נשלח לכל המאחלים; ופריטי נייר נוספים.
הרב ד"ר אשר מיכאל (ארתור) כהן (תרכ"ב-תרפ"ו), מראשי מנהיגי יהדות שווייץ. תלמידו המובהק של רבי עזריאל הילדסהיימר. בהיותו בן 24 נסמך לרבנות ונתמנה לרב העיר באזל, בה כיהן 40 שנה עד פטירתו. נשא ונתן בהלכה עם גדולי דורו, כדוגמת רבי יצחק אלחנן ספקטור והראי"ה קוק. בשנת 1897 הזמין הרב כהן את הרצל לקיים בעירו את הקונגרס הציוני הראשון, לאחר התנגדות רבנים מחוגים שונים (אורתודוקסיים ורפורמים) לקיומו של הקונגרס בעיר מינכן (כפי שתוכנן מלכתחילה). הרב כהן אף נטל חלק פעיל בקונגרס ואף נאם בו. הרב כהן היה מיוזמי "אגודת ישראל" ומראשוני הרבנים בגרמניה שקראו לחרדים להתאגד במסגרתה. השתתף בועידת היסוד של אגודת ישראל בקטוביץ והיה הנואם הראשון בכינוס הפתיחה.
כ-285 מכתבים (רובם על גלויות) + כרך עם כ-164 מכתבי ברכה ומברקים, ומספר פריטי נייר נוספים. גודל ומצב משתנים, מצב כללי טוב.
הארכיון כולל:
· קרוב ל-300 מכתבים, רובם על גלויות, שנשלחו להרב כהן מרחבי אירופה. מכתבים בנושאים שונים, תשובות הלכתיות והתכתבויות עסקיות ומשפחתיות. רוב המכתבים בגרמנית ומיעוטם בעברית או ביידיש (לעתים בעירוב שתי שפות).
בין המכתבים: 15 מכתבים בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי דוד צבי הופמן, ראש בית המדרש לרבנים בברלין, חלקם בעברית [שניים מהם נדפסו בשו"ת מלמד להועיל] וחלקם בגרמנית; 4 מכתבים מאת הגאון רבי גרשון פוזן, דיין בפרנקפורט, 2 בעברית [בענייני הלכות טבילה. למיטב ידיעתנו לא נדפסו] ו-2 בגרמנית; 10 מכתבים מודפסים בענייני היתר מאה רבנים; מכתב בגרמנית בענייני מקוואות, עם איורים; מכתב [בעברית, בעניין בשר שהגיע מקרקוב ושהטריפו הרב כהן] בכתב-ידו וחתימתו של הרב כהן בעצמו. המכתב לא הגיע ליעדו והוחזר אליו (גלויות רבות, חלקן צבעוניות, עם תצלומים של עיירות באירופה מלפני כ-100 שנה).
· כרך עם למעלה מ-160 מכתבי ברכה ומברקים שנשלחו אל הרב כהן לרגל מלאת לו חצי-יובל ברבנות באזל, בערב חג השבועות תר"ע (1910). המכתבים נשלחו מאת רבנים, ידידים וקרובים וארגונים שונים, מרחבי אירופה וארץ ישראל. בין הכותבים: רבי דוד צבי הופמן (דף 68, מכתב ארוך בכתב ידו וחתימתו), הדירקטוריון של הישיבה הרמה בפרשבורג (דף 72), לשכת המרכז הציוני (דף 73, כולל בול עם דיוקן הרצל). רוב המכתבים בגרמנית, חלקם בעברית (או מעורבים משתי השפות). המכתבים נכרכו בכרך מיוחד, עם הטבעה מוזהבת בקדמת הכריכה.
הכרך פותח עם דף ברכה מפואר בכתיבה קליגרפית צבעונית, מעשה ידי "הרב הזקן יהושע קראהן מגזע בעל הש"ך זצ"ל... חופ"ק [חונה פה קהילת] בארשוב" (Borszczów, גליציה; כיום אוקראינה). בחלקו העליון של הדף טקסט בצורת עיגול: "ברכת מזל טוב יופיע כשמש בחצי הרקיע", במרכז העיגול שם הרב עם תוארי כבוד, ובצדיו המילים: "מזלא טבא לשנת הכ"ה". בחלקו התחתון של הדף ברכה מליצית, כתובה באותיות כעין סת"ם מנוקדות. מעבר הדף מכתב ארוך בעברית בכתב ידו, חתימתו וחותמתו של הרב קראהן, המגולל את תלאותיו וצרותיו, ומבקש "מסת נדבתו שהוא שכר טרחתי בלבד בעד הברכה הזאת".
· מכתב תודה מודפס מאת הרב כהן, שכפי הנראה נשלח לכל המאחלים; ופריטי נייר נוספים.
הרב ד"ר אשר מיכאל (ארתור) כהן (תרכ"ב-תרפ"ו), מראשי מנהיגי יהדות שווייץ. תלמידו המובהק של רבי עזריאל הילדסהיימר. בהיותו בן 24 נסמך לרבנות ונתמנה לרב העיר באזל, בה כיהן 40 שנה עד פטירתו. נשא ונתן בהלכה עם גדולי דורו, כדוגמת רבי יצחק אלחנן ספקטור והראי"ה קוק. בשנת 1897 הזמין הרב כהן את הרצל לקיים בעירו את הקונגרס הציוני הראשון, לאחר התנגדות רבנים מחוגים שונים (אורתודוקסיים ורפורמים) לקיומו של הקונגרס בעיר מינכן (כפי שתוכנן מלכתחילה). הרב כהן אף נטל חלק פעיל בקונגרס ואף נאם בו. הרב כהן היה מיוזמי "אגודת ישראל" ומראשוני הרבנים בגרמניה שקראו לחרדים להתאגד במסגרתה. השתתף בועידת היסוד של אגודת ישראל בקטוביץ והיה הנואם הראשון בכינוס הפתיחה.
כ-285 מכתבים (רובם על גלויות) + כרך עם כ-164 מכתבי ברכה ומברקים, ומספר פריטי נייר נוספים. גודל ומצב משתנים, מצב כללי טוב.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $400
לא נמכר
מכתב מאת הגאון רבי יהודה יודל רוזנברג, אל רעו רבי יצחק גרשטנקורן, מייסד העיר בני-ברק. מונטריאול, קנדה, אדר תרצ"א 1931.
במכתבו מספר רבי יודל על חגיגת יובל שערכו לו בני קהילתו לרגל מלאת לו שבעים שנה. הוא כותב שחגיגת "בנקט" זו לא היתה לרוחו, אך נאלץ להסכים לעריכתה, על מנת לעמוד בהתחייבויות הכספיות שנטל על מנת לגמור את הדפסת החלק השביעי מספרו "זהר תורה" על חמש מגילות. הוא מספר על הקשיים במכירת החלק השישי על תהילים, עקב המשבר הכלכלי שפקד את ארה"ב בשנת 1929, "עשירים נעשו עניים, כלתה פרוטה מן הכי"ס... כי כי"ס ראשי תיבות של כל ישראל סטאק, כי עסק קניית סטאק שכל ישראל אחזו בו, בהחשבם להתעשר בנקל, זאת גרם להם שיהיה ונהפוך הוא, וגם המחותנים שלי האחים ריטשלער... נתדלדלו מאד, ובשביל זה אין העת מוכשרת למכור ספרים, אם אין קמח אין תורה".
בהמשך המכתב מתייחס רבי יודל רוזנברג להצעת הרב גרשטנקורן למנותו כרב המושבה בני-ברק, ועל תשובת אנשי הקהילה בבני ברק, כי הם רוצים לקבל רב שיכהן בהתנדבות ללא משכורת: "והשיג מהם תשובה שכל הקהל מרוצה לקבלני לרב בכבוד, אבל בלי התחייבות תשלומין, רק לצפות על הכנסות צדדיות... ואמת הדבר שאני משתוקק עכ"פ לעת זקנותי לזכות להתיישב באה"ק, אבל הקושיא של וא"ת [ואם תאמר] מה נאכל אי אפשר לתרץ בויש ליישב בדוחק...".
רבי יהודה יודל רוזנברג (תרכ"א-תרצ"ו), מגאוני פולין וקנדה. מחבר פורה ומפורסם. היה רב בטארלא (פולין). נסמך לרבנות ע"י ה"תורת חסד" מלובלין והאדמו"ר מאוסטרובצה, והתכתב בהלכה עם האדמו"ר רבי צדוק הכהן מלובלין. אח"כ עבר לכהן כמו"צ בעיר לודז', ומשם עבר לכהן כמו"צ בעיר ווארשא. בשנת תרע"ג עזב את פולין ונסע לקנדה בה כיהן ברבנות בטורונטו ובמונטריאול. חיבר ספרים רבים בהלכה, בקבלה ומעשי צדיקים בעברית וביידיש. ספרו החשוב "ידות נדרים" (ווארשא, תרס"ד) התקבל בעולם התורני ונדפס במהדורות רבות. מפעלו התורני החשוב הוא סדרת ספריו "זהר תורה", שבעה חלקים (תרפ"ד-תר"צ), בהם תירגם לראשונה את ספר הזהר ללשון הקודש, ובמכתב זה שלפנינו מדובר אודות הדפסת והפצת שני חלקיו האחרונים. נודע במיוחד בספרי הנפלאות המעניינים והפסאודו-אפיגרפיים (המומצאים) שפרסם על המהר"ל מפראג ועל ה"סבא משפולי": "נפלאות מהר"ל" (פיעטרקוב, תרס"ט), בו הועלו לראשונה אגדות "הגולם מפראג" [יצירה שנכנסה לפולקלור היהודי]; "חכמת מהר"ל מפראג" (פיעטרקוב, תרע"א) בו נדפסו מכתבים (דמיוניים) בין המהר"ל לכומר בשם "יאהן סאלוועסטער"; ספר "תפארת מהרא"ל" על נפלאות "הסבא משפולי" (פיעטרקוב, תרע"ב).
נייר מכתבים רשמי, כתוב משני צידיו. 27 ס"מ. מצב טוב. בלאי וכתמי-חלודה. סימני קיפול.
במכתבו מספר רבי יודל על חגיגת יובל שערכו לו בני קהילתו לרגל מלאת לו שבעים שנה. הוא כותב שחגיגת "בנקט" זו לא היתה לרוחו, אך נאלץ להסכים לעריכתה, על מנת לעמוד בהתחייבויות הכספיות שנטל על מנת לגמור את הדפסת החלק השביעי מספרו "זהר תורה" על חמש מגילות. הוא מספר על הקשיים במכירת החלק השישי על תהילים, עקב המשבר הכלכלי שפקד את ארה"ב בשנת 1929, "עשירים נעשו עניים, כלתה פרוטה מן הכי"ס... כי כי"ס ראשי תיבות של כל ישראל סטאק, כי עסק קניית סטאק שכל ישראל אחזו בו, בהחשבם להתעשר בנקל, זאת גרם להם שיהיה ונהפוך הוא, וגם המחותנים שלי האחים ריטשלער... נתדלדלו מאד, ובשביל זה אין העת מוכשרת למכור ספרים, אם אין קמח אין תורה".
בהמשך המכתב מתייחס רבי יודל רוזנברג להצעת הרב גרשטנקורן למנותו כרב המושבה בני-ברק, ועל תשובת אנשי הקהילה בבני ברק, כי הם רוצים לקבל רב שיכהן בהתנדבות ללא משכורת: "והשיג מהם תשובה שכל הקהל מרוצה לקבלני לרב בכבוד, אבל בלי התחייבות תשלומין, רק לצפות על הכנסות צדדיות... ואמת הדבר שאני משתוקק עכ"פ לעת זקנותי לזכות להתיישב באה"ק, אבל הקושיא של וא"ת [ואם תאמר] מה נאכל אי אפשר לתרץ בויש ליישב בדוחק...".
רבי יהודה יודל רוזנברג (תרכ"א-תרצ"ו), מגאוני פולין וקנדה. מחבר פורה ומפורסם. היה רב בטארלא (פולין). נסמך לרבנות ע"י ה"תורת חסד" מלובלין והאדמו"ר מאוסטרובצה, והתכתב בהלכה עם האדמו"ר רבי צדוק הכהן מלובלין. אח"כ עבר לכהן כמו"צ בעיר לודז', ומשם עבר לכהן כמו"צ בעיר ווארשא. בשנת תרע"ג עזב את פולין ונסע לקנדה בה כיהן ברבנות בטורונטו ובמונטריאול. חיבר ספרים רבים בהלכה, בקבלה ומעשי צדיקים בעברית וביידיש. ספרו החשוב "ידות נדרים" (ווארשא, תרס"ד) התקבל בעולם התורני ונדפס במהדורות רבות. מפעלו התורני החשוב הוא סדרת ספריו "זהר תורה", שבעה חלקים (תרפ"ד-תר"צ), בהם תירגם לראשונה את ספר הזהר ללשון הקודש, ובמכתב זה שלפנינו מדובר אודות הדפסת והפצת שני חלקיו האחרונים. נודע במיוחד בספרי הנפלאות המעניינים והפסאודו-אפיגרפיים (המומצאים) שפרסם על המהר"ל מפראג ועל ה"סבא משפולי": "נפלאות מהר"ל" (פיעטרקוב, תרס"ט), בו הועלו לראשונה אגדות "הגולם מפראג" [יצירה שנכנסה לפולקלור היהודי]; "חכמת מהר"ל מפראג" (פיעטרקוב, תרע"א) בו נדפסו מכתבים (דמיוניים) בין המהר"ל לכומר בשם "יאהן סאלוועסטער"; ספר "תפארת מהרא"ל" על נפלאות "הסבא משפולי" (פיעטרקוב, תרע"ב).
נייר מכתבים רשמי, כתוב משני צידיו. 27 ס"מ. מצב טוב. בלאי וכתמי-חלודה. סימני קיפול.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $300
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
צרור חמשה מכתבי רבנים, הכוללים: ארבעה מכתבי סמיכה לרבנות, מגדולי הרבנים וראשי הישיבות, שניתנו לרבי אריה אייזנשטיין, וכן תעודת אישור נישואין של הוריו. תרפ"ו-תשט"ו [1926-1954].
· מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של רבי אליהו ראם, מגדולי רבני ירושלים. טבת תשי"ג [1953]. · מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של רבי אהרן ויינשטין, ראש ישיבת בית יוסף נובהרדוק. תל-אביב, טבת תשי"ג [1953]. · מכתב סמיכה והמלצה בכתב-ידו וחתימתו של רבי צבי יהודה הכהן קוק, ראש ישיבת מרכז הרב, אל הרב שלמה גורן הרב הראשי הצבאי לצה"ל, בו ממליץ לשבץ את מקבל הסמיכה בתפקיד רב-צבאי. אייר תשי"ד [1954]. · מכתב המלצה בחתימתו של רבי צבי פסח פראנק, רבה הראשי של ירושלים, אל הרב שלמה גורן, בו ממליץ לשבץ את מקבל הסמיכה בתפקיד רבני צבאי. טבת תשט"ו [1954]. · תעודת אישור נישואין של רבי זלמן חיים ומינא לאה אייזנשטיין, בחתימות ידם של מסדר הקידושין הגאון רבי איסר זלמן מלצר ראש ישיבת "עץ חיים", שמש הבד"צ רבי אריה מרדכי גולדברג, ומזכיר "ועד העיר" רבי ברוך ראובן שלמה הלוי יונגרייז. ירושלים, אב תרפ"ו [1926].
5 פריטים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב.
· מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של רבי אליהו ראם, מגדולי רבני ירושלים. טבת תשי"ג [1953]. · מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של רבי אהרן ויינשטין, ראש ישיבת בית יוסף נובהרדוק. תל-אביב, טבת תשי"ג [1953]. · מכתב סמיכה והמלצה בכתב-ידו וחתימתו של רבי צבי יהודה הכהן קוק, ראש ישיבת מרכז הרב, אל הרב שלמה גורן הרב הראשי הצבאי לצה"ל, בו ממליץ לשבץ את מקבל הסמיכה בתפקיד רב-צבאי. אייר תשי"ד [1954]. · מכתב המלצה בחתימתו של רבי צבי פסח פראנק, רבה הראשי של ירושלים, אל הרב שלמה גורן, בו ממליץ לשבץ את מקבל הסמיכה בתפקיד רבני צבאי. טבת תשט"ו [1954]. · תעודת אישור נישואין של רבי זלמן חיים ומינא לאה אייזנשטיין, בחתימות ידם של מסדר הקידושין הגאון רבי איסר זלמן מלצר ראש ישיבת "עץ חיים", שמש הבד"צ רבי אריה מרדכי גולדברג, ומזכיר "ועד העיר" רבי ברוך ראובן שלמה הלוי יונגרייז. ירושלים, אב תרפ"ו [1926].
5 פריטים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
לא נמכר
מכתב (כ-17 שורות) בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי איסר זלמן מלצר ראש ישיבת "עץ חיים", אל הרב משה אביגדור עמיאל הרב הראשי לתל אביב. ירושלים, טבת תרצ"ח [ינואר 1938].
מכתב ברכה לרגל מינויו של רבי יואל קלופט לר"מ ומנהל רוחני בישיבת הישוב החדש שהקים הרב עמיאל. במכתב משבח רבי איסר זלמן את תלמידו הרב קלופט ואת התאמתו לתפקידי החינוך בישיבה: "הוא אהוב וחביב אצלי מאד מישיבת קלעצק אשר היה מבחירי תלמידַי, והנני בטוח בעז"ה כי הדר"ג ישבע ממנו רצון... כי בהיותו מן הבחורים היותר חשובים בישיבות מיר וקלצק יודע הוא דרכי החינוך וההשפעה להמשיך לבב הבחורים לשקידת התוה"ק [התורה הקדושה] וליראת ד' ולמדות ישרות. ועל ידו ועל ידי ידידי הרב הגאון המובהק...ר' ראובן טרופ... תעלה ישיבתו כפורחת בכרם בית ישראל...".
ישיבת "הישוב החדש" בתל אביב הוקמה בשנת תרצ"ז ע"י הרב עמיאל ונחשבה לישיבה של "המזרחי". עם זאת היו הרמי"ם בישיבה תלמידי חכמים מן השורה הראשונה, ואף הגרא"מ שך כיהן בה תקופה כר"מ [בשנת תש"ג בקירוב]. עם נסיעתו של רבי ראובן טרופ לחו"ל לצורך טיפול רפואי, חל מהפך בהנהגת הישיבה, הרב יהודה קולדצקי התמנה לראש הישיבה, ועם הזמן הפכה הישיבה ל"ישיבה תיכונית", כולל לימודי חול מלאים עם "תעודת בגרות".
הגאון רבי איסר זלמן מלצר (תר"ל-תשי"ד), בעל "אבן האזל", תלמידו של הגר"ח מבריסק בישיבת וואלוז'ין. אב"ד וראש ישיבת סלוצק. עלה לירושלים בשנת תרפ"ד ונתמנה לר"מ ראשי בישיבת "עץ חיים". מראשי מועצת גדולי התורה. חותנו של הגאון רבי אהרן קוטלר, ראש ישיבת קלצק ולייקווד.
נשוא המכתב: הגאון רבי יואל קלופט (תרס"ו-תשמ"ה), תלמידם המובהק של רבי איסר זלמן מלצר ושל הגרא"מ שך בישיבת קלצק בפולין. עלה לארץ ישראל בסתיו תרצ"ו (1935), ובתחילת דרכו התמנה לר"מ בישיבת הישוב החדש בתל אביב. כיהן אח"כ כרב וכדיין, ושנים רבות כיהן כאב"ד בית הדין בעיר חיפה. נודע בגדלותו בתורה, בהלכה ובתורת הסוד. חידושיו נלקטו ונדפסו בספרו "דעת יואל" (חיפה, תשנ"א).
נייר מכתבים רשמי, 28.5 ס"מ. מצב טוב. נקבי תיוק קרועים.
מכתב ברכה לרגל מינויו של רבי יואל קלופט לר"מ ומנהל רוחני בישיבת הישוב החדש שהקים הרב עמיאל. במכתב משבח רבי איסר זלמן את תלמידו הרב קלופט ואת התאמתו לתפקידי החינוך בישיבה: "הוא אהוב וחביב אצלי מאד מישיבת קלעצק אשר היה מבחירי תלמידַי, והנני בטוח בעז"ה כי הדר"ג ישבע ממנו רצון... כי בהיותו מן הבחורים היותר חשובים בישיבות מיר וקלצק יודע הוא דרכי החינוך וההשפעה להמשיך לבב הבחורים לשקידת התוה"ק [התורה הקדושה] וליראת ד' ולמדות ישרות. ועל ידו ועל ידי ידידי הרב הגאון המובהק...ר' ראובן טרופ... תעלה ישיבתו כפורחת בכרם בית ישראל...".
ישיבת "הישוב החדש" בתל אביב הוקמה בשנת תרצ"ז ע"י הרב עמיאל ונחשבה לישיבה של "המזרחי". עם זאת היו הרמי"ם בישיבה תלמידי חכמים מן השורה הראשונה, ואף הגרא"מ שך כיהן בה תקופה כר"מ [בשנת תש"ג בקירוב]. עם נסיעתו של רבי ראובן טרופ לחו"ל לצורך טיפול רפואי, חל מהפך בהנהגת הישיבה, הרב יהודה קולדצקי התמנה לראש הישיבה, ועם הזמן הפכה הישיבה ל"ישיבה תיכונית", כולל לימודי חול מלאים עם "תעודת בגרות".
הגאון רבי איסר זלמן מלצר (תר"ל-תשי"ד), בעל "אבן האזל", תלמידו של הגר"ח מבריסק בישיבת וואלוז'ין. אב"ד וראש ישיבת סלוצק. עלה לירושלים בשנת תרפ"ד ונתמנה לר"מ ראשי בישיבת "עץ חיים". מראשי מועצת גדולי התורה. חותנו של הגאון רבי אהרן קוטלר, ראש ישיבת קלצק ולייקווד.
נשוא המכתב: הגאון רבי יואל קלופט (תרס"ו-תשמ"ה), תלמידם המובהק של רבי איסר זלמן מלצר ושל הגרא"מ שך בישיבת קלצק בפולין. עלה לארץ ישראל בסתיו תרצ"ו (1935), ובתחילת דרכו התמנה לר"מ בישיבת הישוב החדש בתל אביב. כיהן אח"כ כרב וכדיין, ושנים רבות כיהן כאב"ד בית הדין בעיר חיפה. נודע בגדלותו בתורה, בהלכה ובתורת הסוד. חידושיו נלקטו ונדפסו בספרו "דעת יואל" (חיפה, תשנ"א).
נייר מכתבים רשמי, 28.5 ס"מ. מצב טוב. נקבי תיוק קרועים.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
לא נמכר
צרור של עשרות מכתבים מרבנים שונים - מרבני ליטא, רוסיה, ארה"ב וארץ ישראל - שנשלחו אל הגאון רבי אלכסנדר זושא אלישביץ, בין השנים תרצ"ה-תש"ט.
מקבל המכתבים: הגאון רבי אלכסנדר זושא אלישביץ (תר"מ בערך-תש"ח בערך), גאון מופלג מתלמידיו של הגרא"ז מלצר בישיבת סלוצק. משנת תרס"ב כיהן ברבנות הערים צאריי וחוטימסק ברוסיה. בשנת תרצ"ג הדפיס בריגה את ספרו "דרשות לעמנו ולדתנו". לאחר עלייתו ארצה בשנת תרצ"ד בערך כיהן ברבנות בתל אביב והדפיס את ספריו "אלף המגן" ג' חלקים (ירושלים, תש"ה-תש"ו). באותן השנים אף היה מוסר שיעורים בגמרא ברדיו תל אביב. רוב המכתבים נשלחו אליו לתל אביב, בקשר לספריו אלו.
· מכתב ארוך בדברי תורה מאת רבי זעליג ראובן בענגיס. קלווריה, תרצ"ה (חתום פעמיים). · מכתב ארוך (7 עמודים) בדברי תורה מאת רבי צבי פסח פראנק רבה של ירושלים. תל אביב, תש"ז. · מכתב מאת רבי קלמן ביינעשאוויץ אב"ד קלם. קלם, תרצ"ה. · מכתב מאת רבי ליב לאפא אב"ד ליגום. · מכתב מאת רבי צבי יעקב בליימאן [אב"ד קראסובאזאר ומשנת תרפ"ב אב"ד אראן]. אראן, תרצ"ה. · מכתב מאת רבי משה הלוי ליפשיץ. פילדלפיה, תרצ"ה. · מכתב מאת רבי צבי הירש פרבר. לונדון, תש"ז. · מכתב מאת רבי אברהם ליב זילברמן. צפת, תש"ז. · מכתב מאת רבי יעקב מעסקין. ברונקס, ניו יורק, תש"ז. · מכתב מאת רבי אפרים סוקולובר. רעננה, תש"ז. · מכתב מאת רבי ישראל אריה ספיר. פתח תקוה, תש"ז. · ועוד עשרות מכתבים מרבנים רבים, ידידים ובני משפחה.
כ-40 מכתבים. גודל ומצב משתנים. רובם במצב טוב.
מקבל המכתבים: הגאון רבי אלכסנדר זושא אלישביץ (תר"מ בערך-תש"ח בערך), גאון מופלג מתלמידיו של הגרא"ז מלצר בישיבת סלוצק. משנת תרס"ב כיהן ברבנות הערים צאריי וחוטימסק ברוסיה. בשנת תרצ"ג הדפיס בריגה את ספרו "דרשות לעמנו ולדתנו". לאחר עלייתו ארצה בשנת תרצ"ד בערך כיהן ברבנות בתל אביב והדפיס את ספריו "אלף המגן" ג' חלקים (ירושלים, תש"ה-תש"ו). באותן השנים אף היה מוסר שיעורים בגמרא ברדיו תל אביב. רוב המכתבים נשלחו אליו לתל אביב, בקשר לספריו אלו.
· מכתב ארוך בדברי תורה מאת רבי זעליג ראובן בענגיס. קלווריה, תרצ"ה (חתום פעמיים). · מכתב ארוך (7 עמודים) בדברי תורה מאת רבי צבי פסח פראנק רבה של ירושלים. תל אביב, תש"ז. · מכתב מאת רבי קלמן ביינעשאוויץ אב"ד קלם. קלם, תרצ"ה. · מכתב מאת רבי ליב לאפא אב"ד ליגום. · מכתב מאת רבי צבי יעקב בליימאן [אב"ד קראסובאזאר ומשנת תרפ"ב אב"ד אראן]. אראן, תרצ"ה. · מכתב מאת רבי משה הלוי ליפשיץ. פילדלפיה, תרצ"ה. · מכתב מאת רבי צבי הירש פרבר. לונדון, תש"ז. · מכתב מאת רבי אברהם ליב זילברמן. צפת, תש"ז. · מכתב מאת רבי יעקב מעסקין. ברונקס, ניו יורק, תש"ז. · מכתב מאת רבי אפרים סוקולובר. רעננה, תש"ז. · מכתב מאת רבי ישראל אריה ספיר. פתח תקוה, תש"ז. · ועוד עשרות מכתבים מרבנים רבים, ידידים ובני משפחה.
כ-40 מכתבים. גודל ומצב משתנים. רובם במצב טוב.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $3,000
לא נמכר
מכתב בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי "אי"ש" [אברהם ישעיהו קרליץ], בעל ה"חזון איש". [בני ברק, שנות הת"ש בקירוב].
חידושי תורה בדיני גיטין וגירושין. כ-20 שורות בעצם כתב ידו של ה"חזון איש". 3 שורות אחרונות לפני החתימה נכתבו בכתב-יד שונה, כנראה של מעתיק (אולי כתב ידו של רבי שמעון יוז'וק). עפ"י הרשום בעפרון בראש המכתב, המכתב נכתב אל תלמידו ועורך כתביו, הגאון רבי שמעון יוז'וק [תרע"ו-תשנ"ג. לימים חבר בית הדין הרבני בפתח תקוה ובערוב ימיו אב"ד נתניה], גאון מופלא וכשרוני, ממקורבי מרן החזון איש, שהיה נעזר בו בעריכת ספריו.
מכתב זה נדפס בשלמותו בספר חזון איש חלק אבן העזר (הלכות אישות, סימן ט"ז).
דף 23 ס"מ. כ-23 שורות בכתב יד (כ-20 מתוכם בכתב ידו של החזון איש בעצמו). מצב טוב. סימני קיפול. בלאי בקפלי הדף.
חידושי תורה בדיני גיטין וגירושין. כ-20 שורות בעצם כתב ידו של ה"חזון איש". 3 שורות אחרונות לפני החתימה נכתבו בכתב-יד שונה, כנראה של מעתיק (אולי כתב ידו של רבי שמעון יוז'וק). עפ"י הרשום בעפרון בראש המכתב, המכתב נכתב אל תלמידו ועורך כתביו, הגאון רבי שמעון יוז'וק [תרע"ו-תשנ"ג. לימים חבר בית הדין הרבני בפתח תקוה ובערוב ימיו אב"ד נתניה], גאון מופלא וכשרוני, ממקורבי מרן החזון איש, שהיה נעזר בו בעריכת ספריו.
מכתב זה נדפס בשלמותו בספר חזון איש חלק אבן העזר (הלכות אישות, סימן ט"ז).
דף 23 ס"מ. כ-23 שורות בכתב יד (כ-20 מתוכם בכתב ידו של החזון איש בעצמו). מצב טוב. סימני קיפול. בלאי בקפלי הדף.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
לא נמכר
טיוטת הסכם בכתב-ידו של רבי אברהם ישעיה קרליץ בעל ה"חזון איש". [תל-אביב – בני-ברק, שנות הת"ש בקירוב 1940].
טיוטת הסכם של פשרה בעסקת מכר ובנין דירה. כפי הנראה, נכתב ההסכם בעקבות ויכוח שהיה בין הקבלן מוכר הדירה לבין הדייר הקונה, בעניין הבעלות על הגזוזטרא (מרפסת מוקפת מעקה) הסמוכה לדירה. בטיוטת ההסכם כותב ה"חזון איש" בעצם כתב ידו: "...המוכר מסכים ליתן להמשתכן את כל הגזוזטרא, וחלק השותפות שבגזוזטרא, ומותר על תביעת ההוספה שעלה לו הבנין בהוספה עשרת אלפים לא"י [לירות ארצי-ישראליות]... המוכר מקבל בשביל הזכיות האלו שנותן להמשתכן סך 3440 לא"י...".
הטיוטה נכתבה ע"ג פתק "קוויטל" שהוגש ל"חזון איש, ובו רשימת שמות של אנשים הזקוקים לישועה על מנת להזכירם בתפילה בשמם ובשם אמם. השמות כתובים בכתב-יד אחר, בסוף הרשימה נוסף שם נוסף בכתב-ידו של החזו"א: "שרה בת לאה שפרה".
רבינו אברהם ישעיהו קרליץ בעל ה"חזון איש" (תרל"ט-תשי"ד), גאון ההלכה והמחשבה בדורנו. גדול בתורה וצדיק נסתר, את ספרו הראשון "חזון איש" הוציא בשנת תרע"א בעילום שם, ומאז נקרא שמו על שם ספרו. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ג, בה הוכר כגדול חכמי התורה, ועמד מאחורי תחיית עולם התורה והחסידות בדורנו. כתב והוציא את עשרות ספרי "חזון איש" שנכתבו בעמל ובעיון רב, כמעט על כל הסוגיות בש"ס. רבים היו פונים אליו בבקשת ברכה, עצה וישועה. לפעמים היה החזון איש רושם את השם על פתקא שעמדה לפניו, על מנת לפעול בתפילתו עבור הפונים אליו לרפואה ולישועה.
1 דף 12X16 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
טיוטת הסכם של פשרה בעסקת מכר ובנין דירה. כפי הנראה, נכתב ההסכם בעקבות ויכוח שהיה בין הקבלן מוכר הדירה לבין הדייר הקונה, בעניין הבעלות על הגזוזטרא (מרפסת מוקפת מעקה) הסמוכה לדירה. בטיוטת ההסכם כותב ה"חזון איש" בעצם כתב ידו: "...המוכר מסכים ליתן להמשתכן את כל הגזוזטרא, וחלק השותפות שבגזוזטרא, ומותר על תביעת ההוספה שעלה לו הבנין בהוספה עשרת אלפים לא"י [לירות ארצי-ישראליות]... המוכר מקבל בשביל הזכיות האלו שנותן להמשתכן סך 3440 לא"י...".
הטיוטה נכתבה ע"ג פתק "קוויטל" שהוגש ל"חזון איש, ובו רשימת שמות של אנשים הזקוקים לישועה על מנת להזכירם בתפילה בשמם ובשם אמם. השמות כתובים בכתב-יד אחר, בסוף הרשימה נוסף שם נוסף בכתב-ידו של החזו"א: "שרה בת לאה שפרה".
רבינו אברהם ישעיהו קרליץ בעל ה"חזון איש" (תרל"ט-תשי"ד), גאון ההלכה והמחשבה בדורנו. גדול בתורה וצדיק נסתר, את ספרו הראשון "חזון איש" הוציא בשנת תרע"א בעילום שם, ומאז נקרא שמו על שם ספרו. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ג, בה הוכר כגדול חכמי התורה, ועמד מאחורי תחיית עולם התורה והחסידות בדורנו. כתב והוציא את עשרות ספרי "חזון איש" שנכתבו בעמל ובעיון רב, כמעט על כל הסוגיות בש"ס. רבים היו פונים אליו בבקשת ברכה, עצה וישועה. לפעמים היה החזון איש רושם את השם על פתקא שעמדה לפניו, על מנת לפעול בתפילתו עבור הפונים אליו לרפואה ולישועה.
1 דף 12X16 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $1,625
כולל עמלת קונה
מכתב (כ-10 שורות) בכתב-יד-קדשו וחתימתו המלאה של הגאון רבי "יעקב ישראל קניבסקי", אל מחותנו הגאון רבי יוסף שלום אלישיב. בני ברק, ניסן [שנות התש"כ בקירוב].
ברכות לרגל חג הפסח: "לפאר מע"כ מחותני הגאון האדיר עמוד התורה פאר הדור... הריני מאחל להדר"ג חג כשר אפי'[לו] ממשהו חמץ, ויו"ט שמח ביתרון הכשר". בהמשך המכתב מבקש ה"סטייפלר" מהגרי"ש שיתפלל עליו: "ויזכירני נא... בתפלתו עלי לטובה ברו"ג [ברוחניות וגשמיות], כי בעוה"ר בהרבה דברים אני סובל, ויה"ר שיהי'[ה] הכל לטובה ולברכה...".
הגאון הקדוש רבי יעקב ישראל קניבסקי (תרנ"ט-תשמ"ה), הידוע בכינוי "דער סטייפלער" על שם מוצאו מהעיר הורונוסטייפול שבאוקראינה. גיסו של מרן ה"חזון איש" ומחותנו של הגרי"ש אלישיב (תר"ע-תשע"ב), שכן בנו הגאון רבי חיים קניבסקי שליט"א היה נשוי לבתו הגדולה של הרב אלישיב. ה"סטייפלר" העריץ מאד את גדלותו של מחותנו הגרי"ש אלישיב, והיה מפנה אליו שאלות הלכתיות והזכרת שמות לתפלה ולברכה.
נייר מכתבים רשמי. כ-25 ס"מ. מצב בינוני-טוב. בלאי בקפלי הנייר ובשוליו, קמטים וכתמים.
ברכות לרגל חג הפסח: "לפאר מע"כ מחותני הגאון האדיר עמוד התורה פאר הדור... הריני מאחל להדר"ג חג כשר אפי'[לו] ממשהו חמץ, ויו"ט שמח ביתרון הכשר". בהמשך המכתב מבקש ה"סטייפלר" מהגרי"ש שיתפלל עליו: "ויזכירני נא... בתפלתו עלי לטובה ברו"ג [ברוחניות וגשמיות], כי בעוה"ר בהרבה דברים אני סובל, ויה"ר שיהי'[ה] הכל לטובה ולברכה...".
הגאון הקדוש רבי יעקב ישראל קניבסקי (תרנ"ט-תשמ"ה), הידוע בכינוי "דער סטייפלער" על שם מוצאו מהעיר הורונוסטייפול שבאוקראינה. גיסו של מרן ה"חזון איש" ומחותנו של הגרי"ש אלישיב (תר"ע-תשע"ב), שכן בנו הגאון רבי חיים קניבסקי שליט"א היה נשוי לבתו הגדולה של הרב אלישיב. ה"סטייפלר" העריץ מאד את גדלותו של מחותנו הגרי"ש אלישיב, והיה מפנה אליו שאלות הלכתיות והזכרת שמות לתפלה ולברכה.
נייר מכתבים רשמי. כ-25 ס"מ. מצב בינוני-טוב. בלאי בקפלי הנייר ובשוליו, קמטים וכתמים.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $1,000
לא נמכר
מכתב (כ-14 שורות) בכתב ידו ובחתימתו של מרן הגאון רבי אלעזר מנחם מן שך. בני ברק, אדר תש"ל [1970].
בשולי הדף: מכתב נוסף (כ-7 שורות) בכתב ידו, חותמותיו וחתימת ידו של רעו מרן הגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי – "הסטייפלר".
המלצה לאיסוף כספי צדקה ל"הכנסת כלה", עבור "בן ישיבה... מצוין גדול בתורה ויראת ד', שקדן גדול וצנוע... ממשפחת בני תורה שאין בידם לעזור הרבה... ולכל אלו אשר יתנו ידם לזה, יתברכו מן השמים בכל הטוב, וימלא ד' כל מחסורם" (לשון הגרא"מ שך). הסטייפלר מוסיף לברך במכתבו: "וכל המסייעים יתברכו משמים בכפלי כפלים להתברך בשפע ברכה והצלחה, והקרן קיימת לעוה"ב".
הגאון רבי אלעזר מנחם מן שך (תרנ"ח-תשס"ב), ראש ישיבת פוניבז' וזקן ראשי הישיבות, גדול ומנהיג עולם התורה בדורנו, וראש "מועצת גדולי התורה" במשך שנים רבות. מחבר סדרת הספרים "אבי עזרי" על הרמב"ם. מקים ונשיא של ישיבות רבות ומוסדות חינוך ברחבי הארץ והעולם.
הגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי (תרנ"ט-תשמ"ה), בעל "קהלות יעקב". גיסו של מרן ה"חזון איש", ומראשי ישיבות "נובהרדוק – בית יוסף" בחו"ל ובבני ברק. כבר בהיותו בחור ישיבה נודע בכל עולם הישיבות בליטא בכינויו "דער סטייפלער" [על שם מוצאו מהעיר הורונוסטייפול שבאוקראינה], וסיפורים רבים נודעו על עוצם שקידתו, גאונותו וקדושתו.
נייר מכתבים רשמי 24.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
בשולי הדף: מכתב נוסף (כ-7 שורות) בכתב ידו, חותמותיו וחתימת ידו של רעו מרן הגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי – "הסטייפלר".
המלצה לאיסוף כספי צדקה ל"הכנסת כלה", עבור "בן ישיבה... מצוין גדול בתורה ויראת ד', שקדן גדול וצנוע... ממשפחת בני תורה שאין בידם לעזור הרבה... ולכל אלו אשר יתנו ידם לזה, יתברכו מן השמים בכל הטוב, וימלא ד' כל מחסורם" (לשון הגרא"מ שך). הסטייפלר מוסיף לברך במכתבו: "וכל המסייעים יתברכו משמים בכפלי כפלים להתברך בשפע ברכה והצלחה, והקרן קיימת לעוה"ב".
הגאון רבי אלעזר מנחם מן שך (תרנ"ח-תשס"ב), ראש ישיבת פוניבז' וזקן ראשי הישיבות, גדול ומנהיג עולם התורה בדורנו, וראש "מועצת גדולי התורה" במשך שנים רבות. מחבר סדרת הספרים "אבי עזרי" על הרמב"ם. מקים ונשיא של ישיבות רבות ומוסדות חינוך ברחבי הארץ והעולם.
הגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי (תרנ"ט-תשמ"ה), בעל "קהלות יעקב". גיסו של מרן ה"חזון איש", ומראשי ישיבות "נובהרדוק – בית יוסף" בחו"ל ובבני ברק. כבר בהיותו בחור ישיבה נודע בכל עולם הישיבות בליטא בכינויו "דער סטייפלער" [על שם מוצאו מהעיר הורונוסטייפול שבאוקראינה], וסיפורים רבים נודעו על עוצם שקידתו, גאונותו וקדושתו.
נייר מכתבים רשמי 24.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,875
כולל עמלת קונה
מכתב ארוך (כ-30 שורות) בכתב ידו וחתימתו של מרן הגאון רבי משה פיינשטיין. ניו-יורק, ניסן תש"ח [1948].
נשלח אל הרב טוביה גפן אב"ד אטלנטה, בעניני הרשאה לסידור גט, עם פרטים מעשיים בענין גט זה, ודרך כתיבת שמות המגרש והמתגרשת. בתוך המכתב מסביר רבי משה את הסיבות ההלכתיות להוראותיו בפרטי מינוי השליחות [דברים המשתנים מגט לגט, לפי צורת מינוי השליחות ונתונים נוספים]. מכתב זה לא נדפס בשו"ת "אגרות משה".
מרן הגאון רבי משה פיינשטיין (תרנ"ה-תשמ"ו), גדול פוסקי ההלכה בארצות הברית, מנהיג היהדות החרדית וראש "מועצת גדולי התורה". ראש ישיבת "תפארת ירושלים" בני-יורק. מחבר הספרים: שו"ת "אגרות משה", חידושי "דברות משה" על הש"ס ו"דרש משה" על התורה.
נייר מכתבים רשמי, 28 ס"מ, כתוב משני צדדיו (כ-30 שורות בכתב ידו וחתימתו של הגרמ"פ). מצב טוב. סימני קיפול.
נשלח אל הרב טוביה גפן אב"ד אטלנטה, בעניני הרשאה לסידור גט, עם פרטים מעשיים בענין גט זה, ודרך כתיבת שמות המגרש והמתגרשת. בתוך המכתב מסביר רבי משה את הסיבות ההלכתיות להוראותיו בפרטי מינוי השליחות [דברים המשתנים מגט לגט, לפי צורת מינוי השליחות ונתונים נוספים]. מכתב זה לא נדפס בשו"ת "אגרות משה".
מרן הגאון רבי משה פיינשטיין (תרנ"ה-תשמ"ו), גדול פוסקי ההלכה בארצות הברית, מנהיג היהדות החרדית וראש "מועצת גדולי התורה". ראש ישיבת "תפארת ירושלים" בני-יורק. מחבר הספרים: שו"ת "אגרות משה", חידושי "דברות משה" על הש"ס ו"דרש משה" על התורה.
נייר מכתבים רשמי, 28 ס"מ, כתוב משני צדדיו (כ-30 שורות בכתב ידו וחתימתו של הגרמ"פ). מצב טוב. סימני קיפול.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג