שלחן ערוך, עם ליקוטי רבי גור אריה הלוי. סט שלם, ד' החלקים. מנטובה, [תפ"ב-תפ"ג, 1721-1723]. דפוס יצחק ירא ויעקב חבר טוב. נדפס בהגהת רבני איטליה, רבי אברהם ידידיה ב"ר שמשון באזילה, רבי רפאל חיים מאיטאליה הרופא, ורבי אביעד שר שלום באזילה (אחיו של הראשון) שאף הוסיפו הערות לספר.
ווואריאנט. בחלק אורח חיים מופיע השער הנדיר עם איורים דמיוניים של דמויות רש"י, רמב"ם, מהרי"ל, מהרי"ק, רמ"א ורבי גור אריה. לפי המסופר, בעקבות התנגדות שקמה במנטובה לניסיון לאייר את דמויותיהם של גדולי ישראל, הורו רבני מנטובה לגנוז את דף השער המקורי ולהחליפו בשער ללא איורים. העותק שלפנינו הוא עם השער המקורי.
בשלשת השערים, חתימות: "הצעיר אחי"ם ס"ט" - הגאון רבי אברהם חי מוסאפיא (אוצר הרבנים 1056), מחכמי טורקיה וירושלים, במאה ה-19. בן רבי חיים יצחק אב"ד אישפלטרו [שגם היה רגיל לחתום "אחי"ם" - אמר חיים יצחק מוסאפיא]. ספרו "תהלה לדויד" על תהילים (ליוורנו תרכ"ז) וחידושיו נדפסו גם בספרו של אביו "חיים וחסד" (ליוורנו תר"ד).
כל החלקים בכרך אחד עב-כרס. [חלק א] אורח חיים: [3], ב-קמו דף; [חלק ב] יורה דעה: [1], קמח-רפח דף; [חלק ג] אבן העזר: (חסר שער) ב-פח דף; [חלק ד'] חשן המשפט: [1], צ-רסח, [1] דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמי רטיבות. כריכת עור עתיקה, קרועה ומנותקת. פגעי עש בחלק מהדפים. דף השער בחלק אורח חיים משוקם בהדבקת נייר (על גבי חלק ממסגרת השער).

ספר אשד הנחלים, חידושים לדברי המגן אברהם והט"ז על שו"ע אורח חיים, ומספר תשובות לדוגמא מספר "נאות דשא", מאת האדמו"ר בעל "ערבי נחל" רבי דוד שלמה אייבשיץ אב"ד סורוקה ומגדולי צפת. ליוורנו, [תקפ"א 1821].
על הכריכה מודבק דף מודפס של הקדשת המו"ל: "זאת תו"רת המנחה, הַקרֵב אותה לפני מבין חכמה...", ללא מילוי בכתב-יד.
בשער, הקדשה בכת"י מזרחי: "לעט"ר אב"א ס"ט", חתימה בכת"י אשכנזי, וחותמות של רבי "משה חיים ווייס" מרבני קליינווארדיין.
הספר נדפס בעלום שם המחבר. בהקדמת המו"ל, הגאון החסיד רבי ישראל נחמן מדרוהוביץ', בעל "חמדת ישראל" הוא כותב על רֵעוֹ המחבר: "מכירו הייתי לשעבר עודינו באבו במדינתינו פולוניא, אף כי אחרי עלינו אל ההר הטוב הזה אדמת קודש צפת... שם ישבנו על התורה ועל העבודה עבודת הקודש... וחיובא רמיא עלי דידי לפארו ולהללו ולספר שמו בכל הארץ... אמנם מה אעשה כי זממא נפל בפומיה... בצוותו לבל אשא את שמו על שפתי חיבוריו..."
בהסכמת חכמי ליוורנו הם כותבים גם כן, כי היה מן הראוי להזכיר את "מעלתו ותפארתו" של המחבר "ברוב גדלו עם קדושים נאמן", אך "הוא ציוה וגזר אומר שלא יעלה על לב איש להזכיר את שמו על ספר... ומהפעולות ידעו הכוחות, כי שיח וכי שיג לו ואדם גדול ישר ונאמן, ודבריו מוכיחין עליו בספר הזה... ביאורים נאים נוטים על דרך האמת ומכוון לאמיתה של תורה בהבנת וכוונת הני תרי אשלי רברבי הגאון בעל ט"ז והגאון בעל מג"א...".
המחבר: רבי דוד שלמה אייבשיץ (תקט"ו-תקע"ד, אנצי לחסידות, א', עמ' תקא-תקג), מגדולי החסידות וגדולי ההוראה, אב"ד חורוסטקוב וסורוקה ובשנת תקס"ט עלה לארץ ישראל, לעיה"ק צפת. קרובו רבי לוי יצחק מברדיטשוב כותב עליו בהסכמה "חריף ובקי בחדרי תורה כחד מן קמאי וכל מעשיו לשם שמים". ספריו התקבלו כספרי היסוד של ההלכה והחסידות.
המו"ל: הגאון החסיד רבי ישראל נחמן מדרוהוביץ', בנו של רבי יוסף מדרוהוביץ' (תלמיד הבעש"ט). היה רב בגליציה, בפולין ובהונגריה. נדד רבות בארצות שונות, עלה לצפת ובדרכו לארץ ישראל בשנת תקס"ד התעכב בליוורנו, שם התיידד עם רבינו החיד"א - שקיבל ממנו ידיעות רבות על הבעש"ט ותנועת החסידות, והביא בספריו דברים ששמע ממנו בשם אביו רבי יוסף תלמיד הבעש"ט. בשנת תק"פ הדפיס בליוורנו את הספר "חמדת ישראל" (ראה פריט הבא), ובשנת תקפ"א הדפיס בליוורנו את הספר "אשד הנחלים" שלפנינו ובו מקבץ קטן מתורת רֵעוֹ האדמו"ר בעל "ערבי נחל", הגהות על שו"ע וקטעים לדוגמא מספר השו"ת "נאות דשא" [שבסופו של דבר נדפס בשלמות רק בשנת תרכ"א 1861 בלמברג].
[4], לב, לז-מ דף. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. בדף א' קרע בנייר. כריכה מקורית, בלויה וחסרה צד אחורי.
סטפנסקי חסידות, מס' 70. מספרי החסידות הבודדים שנדפסו בליוורנו [בארצות-המזרח והבלקן, יוון וליוורנו כמעט ולא נדפסו ספרי חסידות. בליוורנו עצמה נדפסו רק ארבעה ספרי חסידות, כולם ע"י רבי ישראל נחמן מדרוהוביץ' - שניים מן הספרים הללו מופיעים בקטלוג זה. ראה פריט הבא].