הגדה של פסח. הסתדרות הצופים העברים בישראל, שבט "הכרמל", גדוד "מענית", תש"ט [1949].
הגדה לא מסורתית, עם איורים. כוללת טקסטים ואיורים בנושא השואה, ההעפלה, מלחמת העצמאות והקמת המדינה. שבט "הכרמל" הוקם בשנת 1937 על ידי שבט "משוטטי בכרמל".
[1] שער מעטפת, 28 עמ', [1] עטיפה אחורית, 24 ס"מ. מצב טוב. כתמים. פגמים קלים בעטיפה. הדף הראשון והאחרון מודבקים לעטיפה באופן חלקי; גוף ההגדה מנותק מן העטיפה.

ארבעה חיבורים אנטישמיים, כרוכים יחד. גרמניה, 1663-1705.
· Der Gantze Jüdische Glaube [האמונה היהודית השלמה], מאת Anton Margaritha. לייפציג, 1705. גרמנית.
חיבור בנושא היהודים והיהדות, השם ללעג את מנהגי היהודים ומעלה האשמות אנטישמיות שונות (החיבור השפיע רבות על התאולוג הגרמני מרטין לותר בכתיבתו את "על היהודים ושקריהם"). [1] לוח (תחריט), [15] דף, 360 עמ', [12] דף.
· Der Jüden Glaube und Aberglaube [האמונה והאמונות התפלות של היהודים], מאת Friedrich Albrecht Christiani. לייפציג, 1705. גרמנית ומעט עברית. עם תחריט מול דף השער ושמונה לוחות תחריטים המתארים מלבושים ומנהגים יהודיים. [2], 88, 186, [10] עמ' + [9] לוחות.
· נר לרגל / Wegeleuchte Wieder die Jüdische Finsternißen, מאת Michael Haveman. יינה (Jena),י 1663 (בדף השער הראשון: המבורג). גרמנית ומעט עברית.
דף השער הראשון הנו תחריט המשלב איורים של משה ואהרן, טקס ברית מילה, ועוד. [31] דף, 604 עמ', [16] דף.
· Beste Mittel zu Bekehrung der Juden [הדרך הטובה ביותר להמיר את דתם של היהודים], מאת Matthias Wasmuth. פרנקפורט ולייפציג, 1694. גרמנית ועברית. מול דף השער תחריט המתאר יהודים מומרים. 144 עמ'.
ארבעת החיבורים כרוכים יחד. כרך 16 ס"מ. מצב טוב. כריכת קלף מהתקופה, מוכתמת, מעט פגומה ורופפת. התחריט שמול דף השער הראשון מנותק חלקית. דפים מעט כהים. קרעים קלים בשולי מספר דפים. תוית-נייר בצדה הפנימי של הכריכה הקדמית וחותמת-דיו בדף הבטנה הקדמי.

דף אינקונבולה מתוך ספרו של הרטמן שֶׁדֶל Weltchronik (כרוניקת נירנברג). נירנברג, 1493. גרמנית.
הדף נושא איור (חיתוך עץ) גדול המראה יהודים מענים, לכאורה, למוות, את הילד סימון מטְרֶנְטוֹ (שמות היהודים מופיעים באיור). צבוע בחלקו ומסגרתו מודגשת בצבע כתום.
ב-23 במארס 1475 נעלם ילד נוצרי בשם סימון, בן שנתיים וחצי, מבית הוריו בעיר טרנטו שבצפון איטליה; שלשה ימים לאחר מכן, ערב יום שישי הטוב (יום צליבת ישו), נמצאה גופתו בסמוך לביתו (או במרתפו או בבארו) של יהודי תושב העיר, מלווה בריבית בשם שמואל. לאחר שנמצאה הגופה, הכריז הבישוף כי כל קהילת טרנטו היהודית, כולל מספר מומרים לדת הנוצרית, אשמים ברצח הילד. כל יהודי העיר נעצרו, עונו, וחלקם הוצאו להורג במוקד או בעריפת ראשם. סימון הועלה לדרגה של קדוש על ידי האפיפיור, וזכרו צוין מדי שנה בחודש מארס, עד ביטול קדושתו בשנת 1965.
בצידו השני של הדף שלשה חיתוכי עץ נוספים, צבועים אף הם: כוכב שביט, כריסטיאן מלך דנמרק, שוודיה ונורבגיה, והרקולס דוכס פרארה.
42.5X27.5 בקירוב. מצב בינוני-גרוע. כתמים, קמטים, וקרעים חסרים בשולי הדף (ללא נזק לטקסט). קרע של כ-4 ס"מ על גבי חיתוך העץ. מוצמד לפספרטו בשתי רצועות של נייר דבק, בשוליים העליונים והתחתונים. רצועת נייר נוספת (באורך של 4 ס"מ) מודבקת בפינה השמאלית העליונה של צדו האחורי של הדף.
מקור: אוסף ד"ר סימון כהן.

Jeu du Juif-Errant [משחק היהודי הנודד]. לוח משחק המבוסס על הספר "היהודי הנודד" מאת אז'ן סי. הוצאת Imagerie Delhalt, נאנסי (Nancy, צרפת), [המחצית השניה של המאה ה-19]. צרפתית.
מסלול בן 63 תחנות, עם איורים צבעוניים על-פי סצנות מתוך "היהודי הנודד" (מלווים תיאורים קצרים בצרפתית). הוראות המשחק מודפסות במרכז הלוח.
39X29 ס"מ. מצב טוב. קו קפל אנכי וקמטים. מעט כתמים. קרעים בשוליים.