מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
- object (58) Apply object filter
- חפצים (36) Apply חפצים filter
- לוחות (35) Apply לוחות filter
- בד (34) Apply בד filter
- בד, (34) Apply בד, filter
- ותכשיטים (34) Apply ותכשיטים filter
- מלבושים (34) Apply מלבושים filter
- פריטי (34) Apply פריטי filter
- garment (34) Apply garment filter
- jewelri (34) Apply jewelri filter
- textil (34) Apply textil filter
- textiles, (34) Apply textiles, filter
- לוחותקיר (29) Apply לוחותקיר filter
- שויתי (29) Apply שויתי filter
- קיר (29) Apply קיר filter
- מזרח (29) Apply מזרח filter
- ומזרח (29) Apply ומזרח filter
- לוחות-קיר (29) Apply לוחות-קיר filter
- ו"מזרח" (29) Apply ו"מזרח" filter
- "שויתי" (29) Apply "שויתי" filter
- mizrah (29) Apply mizrah filter
- shiviti (29) Apply shiviti filter
- כנסת (23) Apply כנסת filter
- מנורות (23) Apply מנורות filter
- בית (23) Apply בית filter
- בית-כנסת (23) Apply בית-כנסת filter
- ביתכנסת (23) Apply ביתכנסת filter
- וזכרון (23) Apply וזכרון filter
- חנוכה (23) Apply חנוכה filter
- חנוכה, (23) Apply חנוכה, filter
- hanukkah (23) Apply hanukkah filter
- lamp (23) Apply lamp filter
- lamps, (23) Apply lamps, filter
- memori (23) Apply memori filter
- synagogu (23) Apply synagogu filter
- חפצי (22) Apply חפצי filter
- ומזכרות (18) Apply ומזכרות filter
- זית (18) Apply זית filter
- ישראל (18) Apply ישראל filter
- מארץ (18) Apply מארץ filter
- עץ (18) Apply עץ filter
- eretz (18) Apply eretz filter
- from (18) Apply from filter
- israel (18) Apply israel filter
- oliv (18) Apply oliv filter
- souvenir (18) Apply souvenir filter
- wood (18) Apply wood filter
- amulet (16) Apply amulet filter
- graphic (16) Apply graphic filter
- leav (16) Apply leav filter
מציג 25 - 36 of 232
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $400
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
אוסף מגוון של דפים בכתב-יד ובדפוס. כולל דפים בודדים בכתב-יד, חלקי חיבורים, תחינות, קמיעות, ועוד. בחלקם עיטורים גרפיים, כתיבה אמנותית וקליגרפיה. [אירופה וארצות המזרח, המאה ה-19 וה-20].
בין הפריטים: · דף בכתיבה קליגרפית נאה, "פתח לי שערי רחמים..." - תחינה לשעת פתיחת ההיכל. יידיש ועברית. בנוסח התחינה ביידיש נרשם השם "הינדל בת מלכה". תיבות-פתיחה בדיו אדומה. · סדר קבלת שבת, עם ביאור הרמ"ק. חלק מקונטרס קבלי בכתב-יד [כתיבה אשכנזית, המאה ה-18]. · "מודה אני לפניך...", דף גדול [לתליה על קיר], ברכות השחר ו'שמע ישראל' [לתינוקות]. · שני קמיעות על קלף [ארצות המזרח]. · סדר תשליך - שני דפים מודפסים. אחד מהם נדפס בפרנקפורט דמיין. · דפים בכתב-יד ללימוד עברית. · דפים בכתב-יד, זמירות שבת. · סדר ברכת החמה, קונטרס מודפס. גרוסווארדיין (רומניה), ערב פסח תרפ"ה. · תעודת הערכה ל"רפאל חזן" מאת "Gratz College Hebrew High School". פילדלפיה, 1923. כתיבה קליגרפית ועיטורים בדיו בצבעים שונים. · ופריטים נוספים.
כ-26 פריטים, עשרות דפים. גודל ומצב משתנים.
בין הפריטים: · דף בכתיבה קליגרפית נאה, "פתח לי שערי רחמים..." - תחינה לשעת פתיחת ההיכל. יידיש ועברית. בנוסח התחינה ביידיש נרשם השם "הינדל בת מלכה". תיבות-פתיחה בדיו אדומה. · סדר קבלת שבת, עם ביאור הרמ"ק. חלק מקונטרס קבלי בכתב-יד [כתיבה אשכנזית, המאה ה-18]. · "מודה אני לפניך...", דף גדול [לתליה על קיר], ברכות השחר ו'שמע ישראל' [לתינוקות]. · שני קמיעות על קלף [ארצות המזרח]. · סדר תשליך - שני דפים מודפסים. אחד מהם נדפס בפרנקפורט דמיין. · דפים בכתב-יד ללימוד עברית. · דפים בכתב-יד, זמירות שבת. · סדר ברכת החמה, קונטרס מודפס. גרוסווארדיין (רומניה), ערב פסח תרפ"ה. · תעודת הערכה ל"רפאל חזן" מאת "Gratz College Hebrew High School". פילדלפיה, 1923. כתיבה קליגרפית ועיטורים בדיו בצבעים שונים. · ופריטים נוספים.
כ-26 פריטים, עשרות דפים. גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
כתבי יד מאוירים וקליגרפיים
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $6,000
לא נמכר
גביע כסף. ישראל, תשע"ג [2013].
כסף יצוק, מוטבע וחקוק; ציפוי זהב.
סמוך לשפת הגביע וסמוך לבסיסו נחקק הכיתוב "הגביע הקודש הוצק כולו ממטבעות פדיון הבן - חנוכה - שמירה / שנתברכו ע"י רבינו הק' מסאטמאר זי"ע ורבינו מהר"י מפשעווארסק זי"ע / ומכ"ק האדמו"רים מסקולען ומטאש שליט"א - תשע"ג לפ"ק".
מצורפים מכתבים המספרים את סיפור יציקת הגביע ממטבעות שנתברכו על ידי האדמו"רים הנ"ל, ומעידים על מלאכת הצורפות ועל איכותו וסגולותיו של הגביע.
גובה: 9 ס"מ, קוטר השפה: 6.5 ס"מ. מצב טוב מאד.
כסף יצוק, מוטבע וחקוק; ציפוי זהב.
סמוך לשפת הגביע וסמוך לבסיסו נחקק הכיתוב "הגביע הקודש הוצק כולו ממטבעות פדיון הבן - חנוכה - שמירה / שנתברכו ע"י רבינו הק' מסאטמאר זי"ע ורבינו מהר"י מפשעווארסק זי"ע / ומכ"ק האדמו"רים מסקולען ומטאש שליט"א - תשע"ג לפ"ק".
מצורפים מכתבים המספרים את סיפור יציקת הגביע ממטבעות שנתברכו על ידי האדמו"רים הנ"ל, ומעידים על מלאכת הצורפות ועל איכותו וסגולותיו של הגביע.
גובה: 9 ס"מ, קוטר השפה: 6.5 ס"מ. מצב טוב מאד.
קטגוריה
חפצי צדיקים וחפצי סגולה
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $1,000
לא נמכר
כתובה לנישואי החתן רבי משה יעקב ב"ר יוסף הכהן [רביקוב], עם הכלה רבקה לאה בת ר' מנחם. סקידל (Skidel, כיום בלארוס), א' אייר תרנ"ו [1896]. הכתובה לנישואי רבי משה יעקב רביקוב - "הסנדלר הקדוש" מתל-אביב.
כתב-יד על נייר, כתיבה אשכנזית רהוטה. חתימות עדים: "נאום גדלי' ב"ר שמעון ז"ל", "נאום יעקב ישראל בא"א אהרן ז"ל ש"ץ דפה סקידל".
הצדיק המקובל רבי משה יעקב בן ר' יוסף הכהן רביקוב (תרל"ג-תשכ"ז) - הסנדלר הקדוש מרח' שבזי בתל אביב-יפו. צדיק נסתר, מקובל ופועל ישועות. יליד ליטא ותלמיד המקובל רבי שלמה עליאשוב בעל 'לשם שבו ואחלמה' [הלש"ם]. עלה לארץ בשנת תרע"ג ולאחר ניסיון שלא צלח להתיישב ב"כפר אוריה" שבשפלת יהודה, עבר לעיר יפו ופתח בה סנדלריה. עד מהרה הפך לאבן-שואבת לנזקקים ומרי-נפש, למבקשי עצה טובה, בוררות או הלוואה כספית.
על אף שהסתיר את עצמו ואת כוחותיו, גדולי הדור והמקובלים הכירו בצדקותו המופלאה, קיימו עמו קשר הדוק ואף למדו מפיו. ידוע כי "החזון איש" עודד אותו להתגלות והיה שולח אליו אנשים לקבל מפיו עצות וברכות. מפורסם גם כי הרב קוק אמר לרבי אריה לוין שהסנדלר הנו מל"ו הצדיקים הנסתרים שבדור. סיפורים רבים על מופתים וגילויי רוח הקודש ידועים עליו, וכבר בחייו נודע כי זכה לגילוי אליהו [הדבר אף פורסם בעיתונות של אותם הימים]. רבים פקדו את מעונו מדי יום ביומו, התברכו מפיו וחזו בישועות גדולות.
כמה חודשים לאחר פטירתו פרצה מלחמת ששת הימים, ובשעתו נתפרסמו שמועות כי בצוואתו, צפה הסנדלר את הצלחות המלחמה ומפלת האויב. קברו בבית החיים בבני ברק נודע למקום תפילה וישועה עד היום הזה, ורבים מן הפוקדים את קברו של ה"חזון איש" פונים להתפלל אף על קברו של הסנדלר.
דף, 23X18 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, קרעים ובלאי. חיזוקים בנייר דבק (סלוטייפ) בגב הכתובה.
כתב-יד על נייר, כתיבה אשכנזית רהוטה. חתימות עדים: "נאום גדלי' ב"ר שמעון ז"ל", "נאום יעקב ישראל בא"א אהרן ז"ל ש"ץ דפה סקידל".
הצדיק המקובל רבי משה יעקב בן ר' יוסף הכהן רביקוב (תרל"ג-תשכ"ז) - הסנדלר הקדוש מרח' שבזי בתל אביב-יפו. צדיק נסתר, מקובל ופועל ישועות. יליד ליטא ותלמיד המקובל רבי שלמה עליאשוב בעל 'לשם שבו ואחלמה' [הלש"ם]. עלה לארץ בשנת תרע"ג ולאחר ניסיון שלא צלח להתיישב ב"כפר אוריה" שבשפלת יהודה, עבר לעיר יפו ופתח בה סנדלריה. עד מהרה הפך לאבן-שואבת לנזקקים ומרי-נפש, למבקשי עצה טובה, בוררות או הלוואה כספית.
על אף שהסתיר את עצמו ואת כוחותיו, גדולי הדור והמקובלים הכירו בצדקותו המופלאה, קיימו עמו קשר הדוק ואף למדו מפיו. ידוע כי "החזון איש" עודד אותו להתגלות והיה שולח אליו אנשים לקבל מפיו עצות וברכות. מפורסם גם כי הרב קוק אמר לרבי אריה לוין שהסנדלר הנו מל"ו הצדיקים הנסתרים שבדור. סיפורים רבים על מופתים וגילויי רוח הקודש ידועים עליו, וכבר בחייו נודע כי זכה לגילוי אליהו [הדבר אף פורסם בעיתונות של אותם הימים]. רבים פקדו את מעונו מדי יום ביומו, התברכו מפיו וחזו בישועות גדולות.
כמה חודשים לאחר פטירתו פרצה מלחמת ששת הימים, ובשעתו נתפרסמו שמועות כי בצוואתו, צפה הסנדלר את הצלחות המלחמה ומפלת האויב. קברו בבית החיים בבני ברק נודע למקום תפילה וישועה עד היום הזה, ורבים מן הפוקדים את קברו של ה"חזון איש" פונים להתפלל אף על קברו של הסנדלר.
דף, 23X18 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, קרעים ובלאי. חיזוקים בנייר דבק (סלוטייפ) בגב הכתובה.
קטגוריה
חפצי צדיקים וחפצי סגולה
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $2,500
נמכר ב: $3,125
כולל עמלת קונה
שעון זהב (585, 14 קראט) שוויצרי תוצרת Schaffhausen.
השעון שלפנינו היה בשימוש אצל המקובל הצדיק רבי אברהם יחיאל פיש, "הרצף הקדוש".
הצדיק רבי אברהם יחיאל פיש (נפטר י"ג אלול תשנ"ח), מקובל בעל רוח הקודש ופועל ישועות. ממקובלי תל-אביב הנסתרים, שהתגלה בסוף ימיו בהוראת ה"בבא סאלי" ורבים שחרו לפתחו. היה תלמידו של "הסנדלר הקדוש". עסק רבות ב"מתן בסתר", בהקמת בתי תמחוי לעניים ובעזרה לנזקקים. דאג אף לתיקון נשמות של נפטרים, ונודע במופתיו הפלאיים ובברכותיו. השתייך לקבוצת המקובלים מתל-אביב אשר כונו על שם המקצוע בו עסקו.
מצורף מכתב אישור, המעיד כי השעון שלפנינו היה ענוד על ידו של הצדיק רבי אברהם יחיאל פיש, ומכתב אישור נוסף, מאת הרב מרדכי אויערבאך.
אורך: 20.5 ס"מ. מצב טוב.
השעון שלפנינו היה בשימוש אצל המקובל הצדיק רבי אברהם יחיאל פיש, "הרצף הקדוש".
הצדיק רבי אברהם יחיאל פיש (נפטר י"ג אלול תשנ"ח), מקובל בעל רוח הקודש ופועל ישועות. ממקובלי תל-אביב הנסתרים, שהתגלה בסוף ימיו בהוראת ה"בבא סאלי" ורבים שחרו לפתחו. היה תלמידו של "הסנדלר הקדוש". עסק רבות ב"מתן בסתר", בהקמת בתי תמחוי לעניים ובעזרה לנזקקים. דאג אף לתיקון נשמות של נפטרים, ונודע במופתיו הפלאיים ובברכותיו. השתייך לקבוצת המקובלים מתל-אביב אשר כונו על שם המקצוע בו עסקו.
מצורף מכתב אישור, המעיד כי השעון שלפנינו היה ענוד על ידו של הצדיק רבי אברהם יחיאל פיש, ומכתב אישור נוסף, מאת הרב מרדכי אויערבאך.
אורך: 20.5 ס"מ. מצב טוב.
קטגוריה
חפצי צדיקים וחפצי סגולה
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $500
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
ציור שמן מעשה ידי המקובל רבי יהודה לאון פטילון.
שמן על קרטון, חתום: "פטילון".
בציור נראים גשר אבן מעל נחל ובתים בצל עצים.
המקובל יהודה לאון פטילון (נפטר חשון תשל"ה) היה ידוע כבעל מופת ובקי בעולם הנשמות והגלגולים. התפרנס כצייר וזכה לכינוי "הצייר הקדוש". רבי יהודה פטילון השתייך לחבורת המקובלים שלמדו יחד בסתר, ואשר כונו על שם המקצוע בו עסקו: "הסנדלר" - רבי משה יעקב רביקוב, "החלבן" - רבי חיים עזרא כהן, "הרצף" - רבי אברהם פיש, ו"מנקה הרחובות" - רבי יוסף וולטוך.
70X50 ס"מ. חור, מספר קרעים וכתמים.
שמן על קרטון, חתום: "פטילון".
בציור נראים גשר אבן מעל נחל ובתים בצל עצים.
המקובל יהודה לאון פטילון (נפטר חשון תשל"ה) היה ידוע כבעל מופת ובקי בעולם הנשמות והגלגולים. התפרנס כצייר וזכה לכינוי "הצייר הקדוש". רבי יהודה פטילון השתייך לחבורת המקובלים שלמדו יחד בסתר, ואשר כונו על שם המקצוע בו עסקו: "הסנדלר" - רבי משה יעקב רביקוב, "החלבן" - רבי חיים עזרא כהן, "הרצף" - רבי אברהם פיש, ו"מנקה הרחובות" - רבי יוסף וולטוך.
70X50 ס"מ. חור, מספר קרעים וכתמים.
קטגוריה
חפצי צדיקים וחפצי סגולה
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $300
נמכר ב: $575
כולל עמלת קונה
כתב-יד על קלף, סדר פיטום הקטורת עם כוונות. כתיבת סת"ם ספרדית. [ירושלים, תק"נ 1790?].
רצועת קלף צרה וארוכה. כתב סת"ם.
נוסח "פיטום הקטורת", עם כוונות עפ"י הקבלה שנוספו מעל חלק מהמילים. בתחתית הקלף נכתב: "לפסוק המגפה שהיתה בירושלים ש' ק"ן ליצירה".
כפי הנראה, לפנינו קמיע שנכתב ע"י אחד ממקובלי ירושלים בזמן מגיפה [יתכן והכיתוב בשוליים נוסף מאוחר יותר, כתיעוד היסטורי של המגיפה "שהיתה"]. איננו יודעים על איזו מגיפה מדובר. ידוע על מגיפה שפרצה בחברון בחודש אלול שנת תק"נ, ועל המלטות שארית התושבים מחברון לירושלים [ראה: ש' הורנשטיין, גבעת שאול, וינה, 1893, עמ' 88-89]. יתכן שהקשר האפידמי בין הערים הקרובות, הביא את המגיפה גם על העיר ירושלים, שהייתה מלומדת במגיפות קשות [נמצאו ידיעות היסטוריות על מגיפה קשה בשנת שפ"ט בחברון ובירושלים; מגיפה בשנות הת' אשר כילתה את מרבית העולים עם רבי יהודה חסיד; מגיפה שהייתה בשנים תק"ז-תק"ח בזמן הרב גרשון מקיטוב גיסו של הבעש"ט; והמגיפה הידועה בשנים תרכ"ה-תרכ"ו בה נפטרו רבים מגדולי העיר].
על מעלת אמירת "פיטום הקטורת", כתב האריז"ל: "טוב לומר פיטום הקטורת בזמן המגפה, ולכן טוב מאד בזמן המגפה, בר-מינן, שבעת אומרו פטום הקטרת בתפלת שחרית ומנחה יכוין בה באותה כונה האמורה למעלה בסדר הקטורת" (שער הכוונות, דרוש תפילת שחרית).
9.5X53 ס"מ. 7 שורות. קלף כהה. מצב בינוני. כתמים, סימני קיפול, קרעים.
רצועת קלף צרה וארוכה. כתב סת"ם.
נוסח "פיטום הקטורת", עם כוונות עפ"י הקבלה שנוספו מעל חלק מהמילים. בתחתית הקלף נכתב: "לפסוק המגפה שהיתה בירושלים ש' ק"ן ליצירה".
כפי הנראה, לפנינו קמיע שנכתב ע"י אחד ממקובלי ירושלים בזמן מגיפה [יתכן והכיתוב בשוליים נוסף מאוחר יותר, כתיעוד היסטורי של המגיפה "שהיתה"]. איננו יודעים על איזו מגיפה מדובר. ידוע על מגיפה שפרצה בחברון בחודש אלול שנת תק"נ, ועל המלטות שארית התושבים מחברון לירושלים [ראה: ש' הורנשטיין, גבעת שאול, וינה, 1893, עמ' 88-89]. יתכן שהקשר האפידמי בין הערים הקרובות, הביא את המגיפה גם על העיר ירושלים, שהייתה מלומדת במגיפות קשות [נמצאו ידיעות היסטוריות על מגיפה קשה בשנת שפ"ט בחברון ובירושלים; מגיפה בשנות הת' אשר כילתה את מרבית העולים עם רבי יהודה חסיד; מגיפה שהייתה בשנים תק"ז-תק"ח בזמן הרב גרשון מקיטוב גיסו של הבעש"ט; והמגיפה הידועה בשנים תרכ"ה-תרכ"ו בה נפטרו רבים מגדולי העיר].
על מעלת אמירת "פיטום הקטורת", כתב האריז"ל: "טוב לומר פיטום הקטורת בזמן המגפה, ולכן טוב מאד בזמן המגפה, בר-מינן, שבעת אומרו פטום הקטרת בתפלת שחרית ומנחה יכוין בה באותה כונה האמורה למעלה בסדר הקטורת" (שער הכוונות, דרוש תפילת שחרית).
9.5X53 ס"מ. 7 שורות. קלף כהה. מצב בינוני. כתמים, סימני קיפול, קרעים.
קטגוריה
קמיעות
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $400
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
קמיע על קלף, בפורמט צר וארוך - אילן ספירות, כולל איור מפורט של השתלשלות העולמות עפ"י חכמת הקבלה. [המחצית השניה של המאה ה-20].
בראשו נכתב "אלהא דמאיר ענני", ובסופו "נכתב בק' וטהרה מ' לחן והצלחה וזש"ק ולשמירה ממגפה ושדין ורוחין ולילין ומעין הרע ומדב"ר ולרפואה שלימה". בצדו האחורי נכתב "לשם סרבֵסא, צלטאנה בת מרגושא".
נתון בנרתיק כסף (ללא סוגר, לולאה לתליה חסרה). 4.5X72 ס"מ. מצב טוב.
בראשו נכתב "אלהא דמאיר ענני", ובסופו "נכתב בק' וטהרה מ' לחן והצלחה וזש"ק ולשמירה ממגפה ושדין ורוחין ולילין ומעין הרע ומדב"ר ולרפואה שלימה". בצדו האחורי נכתב "לשם סרבֵסא, צלטאנה בת מרגושא".
נתון בנרתיק כסף (ללא סוגר, לולאה לתליה חסרה). 4.5X72 ס"מ. מצב טוב.
קטגוריה
קמיעות
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $350
לא נמכר
ארבעה קמיעות בפורמט צר וארוך. [אמצע המאה ה-20 בקירוב].
שלושה כתובים על גבי קלף, ואחד על גבי נייר. קמיעות לעניינים שונים: לשמירה ולהגנה, לרפואה, אהבה, פרנסה, בריאות, ועוד, עם איורי מגני-דוד, חמסה, המלאכים סנוי, סנסנוי וסמנגלף, ועוד.
גודל משתנה, מצב בינוני-טוב עד טוב.
שלושה כתובים על גבי קלף, ואחד על גבי נייר. קמיעות לעניינים שונים: לשמירה ולהגנה, לרפואה, אהבה, פרנסה, בריאות, ועוד, עם איורי מגני-דוד, חמסה, המלאכים סנוי, סנסנוי וסמנגלף, ועוד.
גודל משתנה, מצב בינוני-טוב עד טוב.
קטגוריה
קמיעות
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $250
נמכר ב: $313
כולל עמלת קונה
שלושה-עשר קמיעות מודפסים. [ישראל - ירושלים ותל-אביב, רובם מהמחצית השניה של המאה ה-20].
הדפסה על נייר; למינציה.
ביניהם, קמיע "שמירה לילד וליולדת" שנדפס בדפוס צוקערמאן בירושלים, על נייר בצבע בורדו; דף עם נוסח התרת קללות; דף לשמירה לבית; לוחות "שויתי" המשמשים גם כקמיעות, ועוד.
גודל ומצב משתנים.
מקור: אוסף ווילי לינדוור.
הדפסה על נייר; למינציה.
ביניהם, קמיע "שמירה לילד וליולדת" שנדפס בדפוס צוקערמאן בירושלים, על נייר בצבע בורדו; דף עם נוסח התרת קללות; דף לשמירה לבית; לוחות "שויתי" המשמשים גם כקמיעות, ועוד.
גודל ומצב משתנים.
מקור: אוסף ווילי לינדוור.
קטגוריה
קמיעות
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $250
נמכר ב: $313
כולל עמלת קונה
1. קמיע בכתב יד, כתוב על גבי פיסת קלף עבה, ארוכה וצרה, לשמירה על דבורה בת רחל. 5X97 ס"מ. מצב טוב. כתמים בחלקו העליון.
2. קמיע בכתב יד, כתוב על גבי פיסת נייר עבה, ארוכה וצרה, לשמירה ולרפואת דבורה בת רחל. 3.5X82 ס"מ. מצב טוב. כתמים וקרעים קלים בחלקו התחתון.
3. קמיע בכתב יד, כתוב על גבי פיסת קלף דקה ומלבנית, לשמירה על בנימין בן זאב. 12X5.5 ס"מ. מצב טוב.
2. קמיע בכתב יד, כתוב על גבי פיסת נייר עבה, ארוכה וצרה, לשמירה ולרפואת דבורה בת רחל. 3.5X82 ס"מ. מצב טוב. כתמים וקרעים קלים בחלקו התחתון.
3. קמיע בכתב יד, כתוב על גבי פיסת קלף דקה ומלבנית, לשמירה על בנימין בן זאב. 12X5.5 ס"מ. מצב טוב.
קטגוריה
קמיעות
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $400
לא נמכר
כ-27 קמיעות, שמירות וסגולות. ישראל, סוף המאה ה-20.
קמיעות מודפסים, רבים מהם נתונים בלמינציה. ביניהם גם מספר קמיעות חתומים בנרתיקי בד או עור, על כמה מהם מצוין גם שם הרב המקובל ממנו התקבל הקמיע, ביניהם הרב יצחק כדורי, הרב דוד כדורי, הרב בניהו שמואלי והרב דהאן.
גודל ומצב משתנים.
קמיעות מודפסים, רבים מהם נתונים בלמינציה. ביניהם גם מספר קמיעות חתומים בנרתיקי בד או עור, על כמה מהם מצוין גם שם הרב המקובל ממנו התקבל הקמיע, ביניהם הרב יצחק כדורי, הרב דוד כדורי, הרב בניהו שמואלי והרב דהאן.
גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
קמיעות
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק ב' - חפצי קודש כתבי יד גרפיקה חפצים
12.7.2016
פתיחה: $600
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
כ-67 קמיעות, קטעי קמיעות וקטעי כתבי יד עם סגולות לשמירה ולהגנה. [מגוון מוצאים - צפון אפריקה, המזרח הקרוב וארץ ישראל, המאות ה-19-20].
אוסף מגוון של קמיעות שהיו מקופלים ונפתחו, פרגמנטים של כתבי-יד בנושאים קבליים ובענייני שמירה והגנה (חלקם עם איורים ועיטורים), קטעי קמיעות לשמירה, להגנה ולעניינים שונים, ועוד. מרבית הקמיעות בכתב יד.
גודל ומצב משתנים; חלקם במצב בינוני-גרוע.
מקור: אוסף ווילי לינדוור.
אוסף מגוון של קמיעות שהיו מקופלים ונפתחו, פרגמנטים של כתבי-יד בנושאים קבליים ובענייני שמירה והגנה (חלקם עם איורים ועיטורים), קטעי קמיעות לשמירה, להגנה ולעניינים שונים, ועוד. מרבית הקמיעות בכתב יד.
גודל ומצב משתנים; חלקם במצב בינוני-גרוע.
מקור: אוסף ווילי לינדוור.
קטגוריה
קמיעות
קָטָלוֹג