מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- יד (142) Apply יד filter
- כתבי (132) Apply כתבי filter
- manuscript (132) Apply manuscript filter
- book (118) Apply book filter
- letter (113) Apply letter filter
- מכתבים (68) Apply מכתבים filter
- חסידות (63) Apply חסידות filter
- chassid (63) Apply chassid filter
- יהדות (56) Apply יהדות filter
- jewri (56) Apply jewri filter
- object (53) Apply object filter
- ספרי (52) Apply ספרי filter
- ומכתבים (45) Apply ומכתבים filter
- וחפצים, (41) Apply וחפצים, filter
- וחפצים (41) Apply וחפצים filter
- print (35) Apply print filter
- תימן (30) Apply תימן filter
- item (30) Apply item filter
- yemenit (30) Apply yemenit filter
- דפוסי (28) Apply דפוסי filter
- חבד (27) Apply חבד filter
- ספרים (27) Apply ספרים filter
- כתבייד (27) Apply כתבייד filter
- כתבי-יד (27) Apply כתבי-יד filter
- חב (27) Apply חב filter
- חב"ד (27) Apply חב"ד filter
- chabad (27) Apply chabad filter
- objects, (27) Apply objects, filter
- ארצות (26) Apply ארצות filter
- אשכנז (26) Apply אשכנז filter
- ashkenaz (26) Apply ashkenaz filter
- gloss (24) Apply gloss filter
- אסתר (23) Apply אסתר filter
- וקמיעות, (23) Apply וקמיעות, filter
- וקמיעות (23) Apply וקמיעות filter
- ודפים (23) Apply ודפים filter
- דפים (23) Apply דפים filter
- בודדים (23) Apply בודדים filter
- אסתר, (23) Apply אסתר, filter
- מאויירים (23) Apply מאויירים filter
- amulet (23) Apply amulet filter
- amulets, (23) Apply amulets, filter
- esther (23) Apply esther filter
- illustr (23) Apply illustr filter
- leav (23) Apply leav filter
- parchment (23) Apply parchment filter
- scroll (23) Apply scroll filter
- scrolls, (23) Apply scrolls, filter
- singl (23) Apply singl filter
- tehillim (23) Apply tehillim filter
מציג 181 - 192 of 408
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,000
כולל עמלת קונה
אוסף ספרים בענייני ברית מילה, עם תפילות ופיוטים.
* ספר סוד ה', עם שרביט הזהב, מאת רבי דוד לידא [אב"ד אמשטרדם]. מנטובה, [תק"ג 1743]. (חסר דף אחרון). * ספר ברית יצחק. ליוורנו, [תקנ"ו 1796]. עם "פזמונים למילה" [מאת רבי משה זכות, ועוד]. * ספר ברית יצחק, לליל שמיני קודם המילה, עם ספר תורת אדם וסדר תקון המוהל. (בברכת המזון נוספו ברכות לראשי הקהילה הספרדית באמשטרדם ומוסדותיה). אמשטרדם, [תר"ד 1844]. כרוך עם: עם ספר חנוכת הבית. אמשטרדם, [תר"ד 1844]. * ספר ברית יצחק. אמשטרדם, שנת ה'ברית [תרי"ב 1852]. * ספר סוד ה', עם שרביט הזהב, ועם ספר ברית ה'. רבי דוד דלידא. וינה, תרל"ב [1872]. (ספר ברית ה' הוא ביידיש). * ספר ח"ם לב"י (ראשי תיבות: חינוך, מילה, לבני ישראל) - סדר חנוכת הבית וברית מילה, נסדר ע"י הרב חיד"א. ליוורנו, תרס"ח [1908]. (דפים נח-סג קרועים וחסרים בחלקם הגדול). * ספר ברית ציון, חלק א': קול ששון - על ברית מילה, וחלק ב': חנוך לנער - "אם להכניס את הבן לחדר או לגימנאזיע?", מאת רבי בן ציון אלפס. ווילנא, תרפ"ה 1925. יידיש. פורטרט המחבר בראש הספר.
7 ספרים. גודל ומצב משתנים. רישומי בעלות וחתימות. כריכות מקוריות (למעט בספר אחד).
* ספר סוד ה', עם שרביט הזהב, מאת רבי דוד לידא [אב"ד אמשטרדם]. מנטובה, [תק"ג 1743]. (חסר דף אחרון). * ספר ברית יצחק. ליוורנו, [תקנ"ו 1796]. עם "פזמונים למילה" [מאת רבי משה זכות, ועוד]. * ספר ברית יצחק, לליל שמיני קודם המילה, עם ספר תורת אדם וסדר תקון המוהל. (בברכת המזון נוספו ברכות לראשי הקהילה הספרדית באמשטרדם ומוסדותיה). אמשטרדם, [תר"ד 1844]. כרוך עם: עם ספר חנוכת הבית. אמשטרדם, [תר"ד 1844]. * ספר ברית יצחק. אמשטרדם, שנת ה'ברית [תרי"ב 1852]. * ספר סוד ה', עם שרביט הזהב, ועם ספר ברית ה'. רבי דוד דלידא. וינה, תרל"ב [1872]. (ספר ברית ה' הוא ביידיש). * ספר ח"ם לב"י (ראשי תיבות: חינוך, מילה, לבני ישראל) - סדר חנוכת הבית וברית מילה, נסדר ע"י הרב חיד"א. ליוורנו, תרס"ח [1908]. (דפים נח-סג קרועים וחסרים בחלקם הגדול). * ספר ברית ציון, חלק א': קול ששון - על ברית מילה, וחלק ב': חנוך לנער - "אם להכניס את הבן לחדר או לגימנאזיע?", מאת רבי בן ציון אלפס. ווילנא, תרפ"ה 1925. יידיש. פורטרט המחבר בראש הספר.
7 ספרים. גודל ומצב משתנים. רישומי בעלות וחתימות. כריכות מקוריות (למעט בספר אחד).
קטגוריה
סידורים ותפילות
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $400
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
אוסף ספרים [מחזורים וספרי מקרא], מדפוסי המאה ה-18 [דפוס פרופס באמשטרדם ועוד], עם כריכות עור מקוריות נאות:
* מחזור עם כוונת הפייטן. אמשטרדם, [תקכ"ח 1768]. חסרים מספר דפים. * מחזור עם כוונת הפייטן, חג הפסח. אמשטרדם, [תקכ"ח 1768]. קדם-שער מאוייר בפיתוח נחושת. * מחזור עם כוונת הפייטן, שבועות. אמשטרדם, [תקכ"ח 1768]. * ספר כתובים [דניאל, עזרא, נחמיה ודברי הימים]. אמשטרדם, [תקי"ד 1754]. חסרים מספר דפים בסוף. * חמשה חומשי תורה, תקון סופרים, ספר במדבר. אמשטרדם, [תקנ"ז 1797]. * תקון סופרים הישרים, ספר דברים. אמשטרדם, [תקכ"ז 1767]. קדם שער בפיתוח נחושת. * מחזור עם כוונת הפייטן, יום שני של ראש השנה. אמשטרדם, תקנ"ג [1793]. קדם שער מאוייר בפיתוח נחושת. * מחזור עם כוונת הפייטן, שבועות. אמשטרדם, [תקנ"ג 1793]. קדם-שער מאוייר בפיתוח נחושת. * תקון סופרים, ספר דברים. וינה, [תקנ"ד] 1794. * מנחה חדשה, מחברת שניה - ספר שמואל עם תרגום אשכנזי וביאור. וינה, [תקנ"ג 1793]. שער מאוייר בפיתוח נחושת. * מנחה חדשה, מחברת שלישית - ספר מלכים, עם תרגום אשכנזי וביאור. וינה, [תקנ"ג? 1793?]. שער מאוייר בפיתוח נחושת. [במפעל הביבליוגרפיה נרשם כי לא ראו כרך זה]. * מחזור, חלק התפילות ליום כיפור. [מהדורה לא מזוהה. אמשטרדם?]. * מצורף: דף איור בפיתוח נחושת מדפוס פרופס, עם איורי שלושת הרגלים.
12 ספרים. גודל ומצב משתנים.
* מחזור עם כוונת הפייטן. אמשטרדם, [תקכ"ח 1768]. חסרים מספר דפים. * מחזור עם כוונת הפייטן, חג הפסח. אמשטרדם, [תקכ"ח 1768]. קדם-שער מאוייר בפיתוח נחושת. * מחזור עם כוונת הפייטן, שבועות. אמשטרדם, [תקכ"ח 1768]. * ספר כתובים [דניאל, עזרא, נחמיה ודברי הימים]. אמשטרדם, [תקי"ד 1754]. חסרים מספר דפים בסוף. * חמשה חומשי תורה, תקון סופרים, ספר במדבר. אמשטרדם, [תקנ"ז 1797]. * תקון סופרים הישרים, ספר דברים. אמשטרדם, [תקכ"ז 1767]. קדם שער בפיתוח נחושת. * מחזור עם כוונת הפייטן, יום שני של ראש השנה. אמשטרדם, תקנ"ג [1793]. קדם שער מאוייר בפיתוח נחושת. * מחזור עם כוונת הפייטן, שבועות. אמשטרדם, [תקנ"ג 1793]. קדם-שער מאוייר בפיתוח נחושת. * תקון סופרים, ספר דברים. וינה, [תקנ"ד] 1794. * מנחה חדשה, מחברת שניה - ספר שמואל עם תרגום אשכנזי וביאור. וינה, [תקנ"ג 1793]. שער מאוייר בפיתוח נחושת. * מנחה חדשה, מחברת שלישית - ספר מלכים, עם תרגום אשכנזי וביאור. וינה, [תקנ"ג? 1793?]. שער מאוייר בפיתוח נחושת. [במפעל הביבליוגרפיה נרשם כי לא ראו כרך זה]. * מחזור, חלק התפילות ליום כיפור. [מהדורה לא מזוהה. אמשטרדם?]. * מצורף: דף איור בפיתוח נחושת מדפוס פרופס, עם איורי שלושת הרגלים.
12 ספרים. גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
סידורים ותפילות
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $300
נמכר ב: $575
כולל עמלת קונה
סדר תפלות לחדשים ולמועדים. פירנצה, [תצ"ו 1736].
כרך בפורמט כיס. כריכת עור מקורית נאה.
תפלות לשבת וראש חודש, שלושת הרגלים, ימים נוראים, חנוכה ופורים ותעניות. כולל פרקי אבות (עם תרגום לאיטלקית), הגדה של פסח, אזהרות לחג השבועות, סליחות והושענות, ועוד. בסופו: "סדר זמנים - אשר חיבר... דוד מילדולה ש"ץ בק"ק ליוורנו..." [פזמונים ותפילות למועדי השנה].
[1], שנא, [1] דף. 12 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים גסים במספר דפים. כריכת עור מקורית בצבע בהיר. עם הטבעות מוזהבות. פגמים וקרעים בכריכה.
כרך בפורמט כיס. כריכת עור מקורית נאה.
תפלות לשבת וראש חודש, שלושת הרגלים, ימים נוראים, חנוכה ופורים ותעניות. כולל פרקי אבות (עם תרגום לאיטלקית), הגדה של פסח, אזהרות לחג השבועות, סליחות והושענות, ועוד. בסופו: "סדר זמנים - אשר חיבר... דוד מילדולה ש"ץ בק"ק ליוורנו..." [פזמונים ותפילות למועדי השנה].
[1], שנא, [1] דף. 12 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים גסים במספר דפים. כריכת עור מקורית בצבע בהיר. עם הטבעות מוזהבות. פגמים וקרעים בכריכה.
קטגוריה
סידורים ותפילות
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $250
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
כתב-יד, "ספר מזמור די בודה, אשר עשיתי אני שמואל דוד מריני, נוהגים לומר בעשרה בחדש אלול המזמור הזה מפני הצרות שבאו על קק"י פאדובה והקדוש ברוך הוא ירחם וגאלם... ולכן אומרים המזמור הזה להודות הקב"ה". [פאדובה], תר"ט [1849].
מכיל מזמור שנהגו בקהילת פאדובה לומר לזכר נס שנעשה לקהילה במהלך המלחמה האוסטרו-תורכית: "למנצח על מגִינות לבני פאדובה שיר מזמור להזכיר". באותם ימים נפוצה שמועה כי היהודים סייעו לתורכים נגד הנוצרים במהלך הקרב על העיר בודה (בודפשט), ובעקבות כך ניסה המון מוסת להתפרץ אל הגיטו היהודי בפאדובה ביום י' אלול שמ"ד [1684]. היהודים נצלו מטבח באותו יום ולזכר הנס נקבע חג "פורים בודה" שאותו נהגו לחגוג יהודי פאדובה בכל שנה ביום זה. הסיפור כולו תואר בהרחבה בספר פחד יצחק, מאת ר' יצחק חיים כהן מהחזנים (קאנטאריני), אמשטרדם תמ"ה.
[3] עמ'. 13 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ופגעי עש. כריכת קרטון.
מכיל מזמור שנהגו בקהילת פאדובה לומר לזכר נס שנעשה לקהילה במהלך המלחמה האוסטרו-תורכית: "למנצח על מגִינות לבני פאדובה שיר מזמור להזכיר". באותם ימים נפוצה שמועה כי היהודים סייעו לתורכים נגד הנוצרים במהלך הקרב על העיר בודה (בודפשט), ובעקבות כך ניסה המון מוסת להתפרץ אל הגיטו היהודי בפאדובה ביום י' אלול שמ"ד [1684]. היהודים נצלו מטבח באותו יום ולזכר הנס נקבע חג "פורים בודה" שאותו נהגו לחגוג יהודי פאדובה בכל שנה ביום זה. הסיפור כולו תואר בהרחבה בספר פחד יצחק, מאת ר' יצחק חיים כהן מהחזנים (קאנטאריני), אמשטרדם תמ"ה.
[3] עמ'. 13 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ופגעי עש. כריכת קרטון.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $500
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
כתב-יד, ספר הואיל משה, "הערות ופשטים" על חמשה חומשי תורה, מאת רבי משה יצחק אשכנזי. טריאסטי, [תרכ"ד-תרל"ח 1864-1878 בערך].
כרך עבה בכתיבה אוטוגרפית של מחבר, עם מחיקות, הגהות והוספות. המחבר הוא רבי משה יצחק ב"ר שמואל טדסקי - אשכנזי (תקפ"א-תרנ"ח), רב ומורה בטריאסטי, איטליה. כתב ספרים גם על שאר חלקי התנ"ך, וחיבורים נוספים.
בשערים מופיעה השנה תרכ"ד, אך המחבר הוסיף להגיה ולתקן את כתב-היד במשך שנים רבות לאחר מכן (בדף השני הוספה משנת תרל"ח).
בראש כתב-היד מביא המחבר התכתבות שהיתה לו עם שד"ל בעניין החיבור, וכותב כי אין בכוונתו להדפיס את הספר בחייו, ומבקש שיפיצו את חיבורו לאחר מותו "וישאר לי בו זכרון בעולם, כי אין לי בן בעבור הזכיר שמי...". למרות זאת, נדפס הספר עוד בחייו בליוורנו, תרמ"א (שבעה חלקים נוספים על נביאים וכתובים נדפסו בין השנים תר"ל-תרנ"ב, בגוריציאה, קראקא, פרזעמישל ופאדובה).
לכתב היד מצורפים דפים בכת"י המחבר, עם חידושים ופירושים שונים על המקרא.
[218] דף (מרביתם כתובים משני צדיהם). 22 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. דפים וכריכה מנותקים. פגמים בכריכה.
כרך עבה בכתיבה אוטוגרפית של מחבר, עם מחיקות, הגהות והוספות. המחבר הוא רבי משה יצחק ב"ר שמואל טדסקי - אשכנזי (תקפ"א-תרנ"ח), רב ומורה בטריאסטי, איטליה. כתב ספרים גם על שאר חלקי התנ"ך, וחיבורים נוספים.
בשערים מופיעה השנה תרכ"ד, אך המחבר הוסיף להגיה ולתקן את כתב-היד במשך שנים רבות לאחר מכן (בדף השני הוספה משנת תרל"ח).
בראש כתב-היד מביא המחבר התכתבות שהיתה לו עם שד"ל בעניין החיבור, וכותב כי אין בכוונתו להדפיס את הספר בחייו, ומבקש שיפיצו את חיבורו לאחר מותו "וישאר לי בו זכרון בעולם, כי אין לי בן בעבור הזכיר שמי...". למרות זאת, נדפס הספר עוד בחייו בליוורנו, תרמ"א (שבעה חלקים נוספים על נביאים וכתובים נדפסו בין השנים תר"ל-תרנ"ב, בגוריציאה, קראקא, פרזעמישל ופאדובה).
לכתב היד מצורפים דפים בכת"י המחבר, עם חידושים ופירושים שונים על המקרא.
[218] דף (מרביתם כתובים משני צדיהם). 22 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. דפים וכריכה מנותקים. פגמים בכריכה.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $3,000
לא נמכר
ספר מעשה חושב, על מלאכת המשכן, מאת המקובל רבי עמנואל חי ריקי. ונציה, [תע"ו 1716].
הספר הראשון שהדפיס רבי עמנואל חי ריקי מחיבוריו, קודם שעלה בפעם הראשונה לארץ ישראל.
בדפי הספר תיקונים והגהות בכתיבה איטלקית, כפי הנראה בכתב-יד קדשו של המחבר. באחת ההגהות מזכיר את חיבורו הגדול על המשניות: "...כמו שהארכתי בספרי דקדוקי עניות בפ'[רק] ט' דכלאים...". תיקונים והגהות אלו מופיעים ב"לוח הטעיות שני" שצורף בהמשך לחלק מן העותקים. כמה מן ההגהות מופיעות שם בשינויי לשון.
רבי רפאל עמנואל חי ריקי (תמ"ח-תק"ג, אוצר הרבנים 16746), מגדולי הרבנים והמקובלים באיטליה ובארץ ישראל. חיבר ספרים רבים בנגלה ובנסתר. לחיבורו על המשנה קרא בתחילה "דקדוקי עניות" מרוב ענווה. חברים ורבנים ניסו לשכנע אותו שישנה את שם הספר, אך הוא סירב, ורק לאחר שנשבה ע"י שודדי ים וכל רכושו נשדד, למעט כתב היד של החיבור, שינה את שם החיבור ל"הון עשיר". חייו היו מלאי סבל ונדודים. הוא עלה פעמיים לארץ ישראל, בפעם הראשונה עלה בשנת תע"ח, והתיישב בעיר צפת. בשנת ת"פ עזב את צפת עקב מגיפה שפקדה את ארץ ישראל, וחזר לאיטליה. בפעם השניה, עלה ארצה בשנת תצ"ו, וזמן קצר לאחר מכן יצא שוב לאיטליה, למסע נדודים בן כמה שנים, על מנת לאסוף כסף לישיבה בירושלים. בר"ח אדר תק"ג, בהיותו בדרכו חזרה לארץ ישראל, פגעו בו שודדים על אם הדרך בקרבת העיר בולוניה, גזלו את כספו ורצחוהו. לפי המסופר, נהרג רבי עמנואל חי ריקי על קידוש השם, כאשר ניסו השודדים להאכילו בשר חזיר, והוא סירב במסירות נפש. השודדים חנקו אותו ברצועות התפילין שלו וקברו אותו על שפת נהר. שבוע לאחר הירצחו יצאו בני קהילת מודינה והביאוהו לקבורה בעיר צ'נטו הסמוכה. רבי עמנואל חי ריקי נחשב לאחד מגדולי המקובלים מעתיקי השמועה של תורת האר"י. ספרו הנודע "משנת חסידים" הוא מספרי היסוד בלימוד הקבלה. ראה חומר מצורף.
לו דף. 21 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים וסימני עש במספר מקומות. ללא כריכה.
הספר הראשון שהדפיס רבי עמנואל חי ריקי מחיבוריו, קודם שעלה בפעם הראשונה לארץ ישראל.
בדפי הספר תיקונים והגהות בכתיבה איטלקית, כפי הנראה בכתב-יד קדשו של המחבר. באחת ההגהות מזכיר את חיבורו הגדול על המשניות: "...כמו שהארכתי בספרי דקדוקי עניות בפ'[רק] ט' דכלאים...". תיקונים והגהות אלו מופיעים ב"לוח הטעיות שני" שצורף בהמשך לחלק מן העותקים. כמה מן ההגהות מופיעות שם בשינויי לשון.
רבי רפאל עמנואל חי ריקי (תמ"ח-תק"ג, אוצר הרבנים 16746), מגדולי הרבנים והמקובלים באיטליה ובארץ ישראל. חיבר ספרים רבים בנגלה ובנסתר. לחיבורו על המשנה קרא בתחילה "דקדוקי עניות" מרוב ענווה. חברים ורבנים ניסו לשכנע אותו שישנה את שם הספר, אך הוא סירב, ורק לאחר שנשבה ע"י שודדי ים וכל רכושו נשדד, למעט כתב היד של החיבור, שינה את שם החיבור ל"הון עשיר". חייו היו מלאי סבל ונדודים. הוא עלה פעמיים לארץ ישראל, בפעם הראשונה עלה בשנת תע"ח, והתיישב בעיר צפת. בשנת ת"פ עזב את צפת עקב מגיפה שפקדה את ארץ ישראל, וחזר לאיטליה. בפעם השניה, עלה ארצה בשנת תצ"ו, וזמן קצר לאחר מכן יצא שוב לאיטליה, למסע נדודים בן כמה שנים, על מנת לאסוף כסף לישיבה בירושלים. בר"ח אדר תק"ג, בהיותו בדרכו חזרה לארץ ישראל, פגעו בו שודדים על אם הדרך בקרבת העיר בולוניה, גזלו את כספו ורצחוהו. לפי המסופר, נהרג רבי עמנואל חי ריקי על קידוש השם, כאשר ניסו השודדים להאכילו בשר חזיר, והוא סירב במסירות נפש. השודדים חנקו אותו ברצועות התפילין שלו וקברו אותו על שפת נהר. שבוע לאחר הירצחו יצאו בני קהילת מודינה והביאוהו לקבורה בעיר צ'נטו הסמוכה. רבי עמנואל חי ריקי נחשב לאחד מגדולי המקובלים מעתיקי השמועה של תורת האר"י. ספרו הנודע "משנת חסידים" הוא מספרי היסוד בלימוד הקבלה. ראה חומר מצורף.
לו דף. 21 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים וסימני עש במספר מקומות. ללא כריכה.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $400
לא נמכר
כתב-יד, סדר הושענות לימי חג הסוכות. [איטליה, המאה ה-18].
פורמט כיס. כתיבה איטלקית בינונית.
בדפים האחרונים, תפילות ליום כיפור.
[34] עמ'. 12.5 ס"מ. מצב בינוני, כתמים ובלאי. דהיית דיו. כריכת נייר מקורית, בלויה.
פורמט כיס. כתיבה איטלקית בינונית.
בדפים האחרונים, תפילות ליום כיפור.
[34] עמ'. 12.5 ס"מ. מצב בינוני, כתמים ובלאי. דהיית דיו. כריכת נייר מקורית, בלויה.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $250
נמכר ב: $313
כולל עמלת קונה
כתב-יד, "סדר הקפות לשמחת תורה". [ג'נובה, איטליה], תרנ"ח [1898].
פסוקים, פיוטים ושירים לפי סדר ההקפות בחג שמחת תורה. כתיבה מרובעת ומנוקדת, על מחברת צרה. חותמת קהילת ג'נובה (איטליה).
[12] דף, כתובים מצדם האחד (ועוד דפים רבים ריקים). 9 ס"מ. מצב טוב, בלאי קל ודהיית דיו במספר מקומות.
פסוקים, פיוטים ושירים לפי סדר ההקפות בחג שמחת תורה. כתיבה מרובעת ומנוקדת, על מחברת צרה. חותמת קהילת ג'נובה (איטליה).
[12] דף, כתובים מצדם האחד (ועוד דפים רבים ריקים). 9 ס"מ. מצב טוב, בלאי קל ודהיית דיו במספר מקומות.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $250
נמכר ב: $688
כולל עמלת קונה
ספר קיצור שני לוחות הברית [של"ה] לרבי ישעיה הלוי הורוויץ, עם מהדורא בתרא. פרנקפורט דמיין, [תפ"ד 1724]. בראש הספר נדפס סדר התפלה ליום חול וימים טובים [תפילות לחול ושבת, לראש השנה, שלושה רגלים ועוד] - עם פרקי אבות.
בדפי הכריכה הקדמיים והאחוריים, חמשה עמודים בכת"י, בכתיבה איטלקית נאה. תוכן מעניין ומקורי בדברי אגדה. בעמוד הראשון חתימת בעלים [הכותב?]: "גדליה יחייא". שני עמודים של פירוש בדרך רמז על סימני ליל הסדר "קדש ורחץ", בראש הדברים נכתב: "לילה אחד של שבת פרשת משפטים לא יכולתי לישן, עלה בדעתי ובמחשבתי קדש ורחץ וכו' של ליל פסח וחשבתי לומר איזה דבר על זה הקידוש ולבארו על שבתן של ישראל...".
טז; פד דף + [5] עמ' בכת"י. 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. כריכת קלף מקורית, עם פגמים.
בדפי הכריכה הקדמיים והאחוריים, חמשה עמודים בכת"י, בכתיבה איטלקית נאה. תוכן מעניין ומקורי בדברי אגדה. בעמוד הראשון חתימת בעלים [הכותב?]: "גדליה יחייא". שני עמודים של פירוש בדרך רמז על סימני ליל הסדר "קדש ורחץ", בראש הדברים נכתב: "לילה אחד של שבת פרשת משפטים לא יכולתי לישן, עלה בדעתי ובמחשבתי קדש ורחץ וכו' של ליל פסח וחשבתי לומר איזה דבר על זה הקידוש ולבארו על שבתן של ישראל...".
טז; פד דף + [5] עמ' בכת"י. 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. כריכת קלף מקורית, עם פגמים.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $300
נמכר ב: $1,000
כולל עמלת קונה
ספר ישיר משה, שירה על מגילת אסתר, מאת רבי משה הכהן מקורפו. מנטובה, שע"ב [1612]. ללא שם מדפיס. נדפס בפורמט קטן.
חיבור בשיר על כל סיפור מגילת אסתר.
חתימות ורישומי בעלות בכתיבה איטלקית.
עותק חסר דף אחד. לב, לד-לט דף (חסר דף לג). 12 ס"מ. מצב טוב, כתמים. קרעים בשני דפים (כמעט ללא פגיעה בטקסט). כריכה מקורית, פגמים קלים.
חיבור בשיר על כל סיפור מגילת אסתר.
חתימות ורישומי בעלות בכתיבה איטלקית.
עותק חסר דף אחד. לב, לד-לט דף (חסר דף לג). 12 ס"מ. מצב טוב, כתמים. קרעים בשני דפים (כמעט ללא פגיעה בטקסט). כריכה מקורית, פגמים קלים.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $250
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
מזמור שיר ידידות ובנות השיר, שירים ופירוש מאת רבי יוסף ברוך אורבינו. מנטובה, תי"ט [1659].
שירים לזמנים שונים, "...להודות לה' כי טוב מידי יום ביומו ובשבתות ובמועדים ולנשואין ועל יצירת האדם". בחלקם פירוש נרחב מאת המחבר. לאחר השיר הראשון איורים אסטרונומיים של מערכת השמש והמזלות.
חתימות בשער: "יעקב ספיר", "אשר ויטירבו". חותמות ספריה.
כח דף. 15 ס"מ. מצב בינוני, כתמים ובלאי. כריכת קרטון בלויה.
שירים לזמנים שונים, "...להודות לה' כי טוב מידי יום ביומו ובשבתות ובמועדים ולנשואין ועל יצירת האדם". בחלקם פירוש נרחב מאת המחבר. לאחר השיר הראשון איורים אסטרונומיים של מערכת השמש והמזלות.
חתימות בשער: "יעקב ספיר", "אשר ויטירבו". חותמות ספריה.
כח דף. 15 ס"מ. מצב בינוני, כתמים ובלאי. כריכת קרטון בלויה.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $15,000
נמכר ב: $23,750
כולל עמלת קונה
כתב-יד, דרשות רבי יצחק ששפורטש, עם דרשות רבי דוד אבולכיר, תלמיד רבי שלמה דוראן, חידושים ופירושים. [והראן (אורן, אלגי'ריה), ש"פ-ת"י 1620-1650 בערך].
כרך עבה ומרשים, כתוב בכתיבה מזרחית צפופה, בכתיבה אוטוגרפית של מחבר, החותם במספר מקומות בשמו "יצחק ששפורטש" או בראשי התיבות: "ישפ"ה".
כתב-היד כולל עשרות דרשות ארוכות ומלאות תוכן, שנשא רבי יצחק ששפורטש בין השנים ש"פ-ת"י, רובן בעיר והראן (אורן) שבאלג'יריה. בראשי הדרשות, כותרות עם פרטים היסטוריים על דמויות ומאורעות בתקופתו ועל בני משפחתו; פירושים וחידושים, מרבי יצחק ששפורטש ומרבנים אחרים; חיבור דרשות שלם מרבו - רבי דוד אבולכיר, ועוד.
להלן פירוט חלקי של התוכן בכתב-היד:
בראש הכרך, מופיעה "הקדמה" (חסרה בסופה) ולאחריה דרשות. בין הדרשות: דרוש משנת ש"פ "שדרשתי כשזרח משעיר והופיע.... הר' אליהו ששפורטש... ודרשתי ג"כ... על ענין פטירת אשת חיל אדונתי זקנתי" (דף [11]); דרוש משנת שפ"ה, בבית האבל, בפטירת אשת רבי אברהם ששפורטש (דף [37]); דרוש ל"פטירת אדוני זקני ר' אליהו ששפורטש בפקודת השבוע" (דף [89]); דרוש על "פטירת החכם השלם מורי ורבי" - רבי דוד אבולכיר, "מלבד מה שדרשתי על מטתו... שנת הת"י...." (דף [111]); דרוש משנת שצ"ו "שדרשתי על הסעודה שעשה אהוב יקיר חכם... יעקב ששפורטש... ביום שמחת לבו..." (דף [114]); דרוש משנת שפ"ב "בחופת היקר הנכבד... ה"ר אברהם ששפורטש אשר נשא דודתי..." (דף [115]); דרוש משנת שפ"ח "דרשתי לברית מילה יום נולד בן לידידי חמודי כה"ר יעקב ששפורטש... נקרא אליהו ששפורטש..." (דף [120]); דרוש משנת שפ"ח "בברית מילה... כהה"ר אליהו ששפורטש נר"ו... ושם התינוק נקרא יצחק..." (דף [123]); דרוש לסעודת מצוה "בחופת ידיד נחמד משה ב"ר שלמה ששפורטש עם אשה משכלת אחותי..." (דף [103]); "אשר דרשתי... סיון שנת השצ"-? ליצירה יום בא שמועה רעה היא פטירת המשכיל ונבון החשוב כה"ר אהרן קנשינו... שהכוהו ישמעאלים השם דמו ינקום..." (דף [200]); דרוש "בבית החיים... על המטה של... כהר"א יעקב קנשינו... השצ"ב ליצירה" (דף [207]); דרוש "שדרשתי בבית הכנסת... בתלמסאן יע"ה שנת השצ"ט..." (דף [242]); "מה שדרשתי על עצירת גשמים לתפ"ץ [לא תקום פעמיים צרה]... שנת השצ"ח ליצירה בתלמסאן יע"ה בבית הכנסת הגדולה... בקיבוץ כל הקהל" (דף [250]); דרוש "שדרשתי בפקידת השבוע של זקני... ה"ר אברהם ששפורטש... שנת הת"ז..." (דף [258]); דרוש לפטירת "אשת חיל מרת קמירה... אשת אדוני דודי כהר"ר יעקב ששפורטש נ"ע שנת הת' ליצירה" (דף [262]); ועוד.
מלבד הדרשות, כולל כתב-היד גם חידושים ופירושים: "פי'[רוש] פסוקים של שיר השירים ממני ישפ"ה ואין פה" (דף [132]), "פי'[רוש] פסוקים" (דף [249]); "חדשתי לתלמיד א'[חד] לדרוש ביום מתן תורה (דף [126]). בדפים [273]-[280] - ליקוטים שונים, הכוללים ענייני קבלה; בדף [281] - "חידושים סודות ורמזים ששמעתי מר' עמרם צבאן יש"ץ"; ועוד.
בדף [276/ב]: "הוא מה שדרש מורי ישצ"ו יום שבת קדש... שנת השצ"ב.. על שמועת פטירת החכם הר' יצחק זמירו ז"ל והר' שמעון דורן ז"ל".
בדף [282] מופיעים דברי תורה עם הכותרת "זה שמעתי מה' שמואל רמון שליח א"י" [השד"ר רבי שמואל רימון, מחכמי עדת המערבים בירושלים, יצא בשנת ש"צ לצפון אפריקה. ראה חומר מצורף].
שליח ארץ ישראל נוסף מוזכר בדרשה מיוחדת לכבוד פטירתו בוהראן (דף [259]): "זה הדרוש הוא אשר דרשתי על פטירת איש אחד יקר וישיש שליח שבא מארץ ישראל תוב"ב וזה שמו אשר יקרא לר' משה הכהן... ונפטר לבית עולמו... שנת השפ"ז ליצירה בווהראן..." [שד"ר זה אינו מופיע בספר "שלוחי ארץ ישראל" ליערי, ולא מצאנו אודותיו שום תיעוד].
רישומי לידות בדף [284]: "נולד בני בכורי אליהו ...", "נולד בני דוד...".
בדף [287]: "שירים מפז יקרים ממני ומאחרים". בדף [282/ב] מופיע שיר נוסף: "שיר ששלחתי למורי הח' ר' דוד אבולכיר".
במספר מקומות (כגון דף [72/ב] ודף [111/ב]) הגהות מבן הכותב, רבי שלמה ששפורטש, החותם גם בראשי התיבות "שב"י" [=שלמה בן יצחק].
חיבור הדרשות של רבי דוד אבולכיר: בדפים [210]-[238] העתיק רבי יצחק ששפורטש חיבור דרשות של רבו - רבי דוד אבולכיר, רבה של והראן (דרשת ההספד עליו מופיעה אף היא בכתב-היד, ראה לעיל). בראש החיבור הקדמה ארוכה מאת המחבר - רבי דוד אבולכיר, ובה כותב בין היתר כי החליט לקרוא לחיבורו זה "חנכת הבית". בסוף ההקדמה שיר ממנו, ושמו חתום באקרוסטיכון. בראשי העמודים נכתב: "דרשות מורי יצ"ו". רבי יצחק אף הוסיף מספר הגהות על חיבור זה ("לעניות דעתי אני התלמיד יצחק ששפורטש הקטן..."). - רבי דוד אבולכיר, תלמיד מובהק של רבי שלמה דוראן, אשר שלחו לשמש כרב בעיר והראן. ראה חומר מצורף.
החיבורים שלפנינו לא נדפסו מעולם, ואף לא הועתקו בכתבי-יד אחרים.
בדף [125/ב] נוסף רישום בתקופה מאוחרת יותר: "נתבקש בישיבה של מעלה החכם השלם כמוהר"ר שמואל ששפורטש זלה"ה יום שישי... שנת ונבנתה עיר על תל"ה פה ליוורנו יע"ה".
משפחת ששפורטש הייתה מן המשפחות החשובות והמיוחסות באלג'יריה. בני המשפחה היו מראשי ומנהיגי קהילות והראן ותלמסאן. בין חכמי המשפחה המפורסמים, הוא רבי יעקב ששפורטש אב"ד אמשטרדם (ש"ע-תנ"ח), מגדולי הלוחמים בשבתאות, בעל ציצת נובל צבי. רבי יעקב ששפורטש היה אף הוא יליד העיר והראן, שעזב אותה בשנת שפ"ח בערך, וכיהן זמן מה כרבה של תלמסאן, קודם שעבר לאמשטרדם.
מעטות הידיעות על חכמי אלג'יריה ועל יהודיה במחצית הראשונה של המאה ה-17, ונדירים כתבי-יד רבניים מתקופה זו. הכותב, החכם רבי יצחק ששפורטש תלמידו של רבי דוד אבולכיר, לא ידוע לנו ממקורות אחרים, אך מתוך כתב היד עולה כי מדובר באחד מחשובי החכמים באלג'יריה, וגדלותו התורנית ניכרת בדרשות ובחידושים שלפנינו. על חשיבותו יכולה להעיד העובדה שנקרא לדרוש בבית הכנסת שבעיר תלמסאן בעת עצירת גשמים. ללא ספק היה בן משפחתו של רבי יעקב ששפורטש אב"ד אמשטרדם, ויתכן שאחד האזכורים של השם "יעקב ששפורטש" בכתה"י מכוון אליו, אך לא התבררה לנו מידת הקירבה המשפחתית ביניהם. כתב היד שלפנינו הוא מקור היסטורי רב ערך לתולדות יהודי אלגי'ריה וחכמיה.
[287] דף. 29 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים ובלאי. מספר דפים מנותקים, קרועים ופגומים. סימני עש. כריכה עתיקה (עץ מחופה בעור), עם פגמים.
כרך עבה ומרשים, כתוב בכתיבה מזרחית צפופה, בכתיבה אוטוגרפית של מחבר, החותם במספר מקומות בשמו "יצחק ששפורטש" או בראשי התיבות: "ישפ"ה".
כתב-היד כולל עשרות דרשות ארוכות ומלאות תוכן, שנשא רבי יצחק ששפורטש בין השנים ש"פ-ת"י, רובן בעיר והראן (אורן) שבאלג'יריה. בראשי הדרשות, כותרות עם פרטים היסטוריים על דמויות ומאורעות בתקופתו ועל בני משפחתו; פירושים וחידושים, מרבי יצחק ששפורטש ומרבנים אחרים; חיבור דרשות שלם מרבו - רבי דוד אבולכיר, ועוד.
להלן פירוט חלקי של התוכן בכתב-היד:
בראש הכרך, מופיעה "הקדמה" (חסרה בסופה) ולאחריה דרשות. בין הדרשות: דרוש משנת ש"פ "שדרשתי כשזרח משעיר והופיע.... הר' אליהו ששפורטש... ודרשתי ג"כ... על ענין פטירת אשת חיל אדונתי זקנתי" (דף [11]); דרוש משנת שפ"ה, בבית האבל, בפטירת אשת רבי אברהם ששפורטש (דף [37]); דרוש ל"פטירת אדוני זקני ר' אליהו ששפורטש בפקודת השבוע" (דף [89]); דרוש על "פטירת החכם השלם מורי ורבי" - רבי דוד אבולכיר, "מלבד מה שדרשתי על מטתו... שנת הת"י...." (דף [111]); דרוש משנת שצ"ו "שדרשתי על הסעודה שעשה אהוב יקיר חכם... יעקב ששפורטש... ביום שמחת לבו..." (דף [114]); דרוש משנת שפ"ב "בחופת היקר הנכבד... ה"ר אברהם ששפורטש אשר נשא דודתי..." (דף [115]); דרוש משנת שפ"ח "דרשתי לברית מילה יום נולד בן לידידי חמודי כה"ר יעקב ששפורטש... נקרא אליהו ששפורטש..." (דף [120]); דרוש משנת שפ"ח "בברית מילה... כהה"ר אליהו ששפורטש נר"ו... ושם התינוק נקרא יצחק..." (דף [123]); דרוש לסעודת מצוה "בחופת ידיד נחמד משה ב"ר שלמה ששפורטש עם אשה משכלת אחותי..." (דף [103]); "אשר דרשתי... סיון שנת השצ"-? ליצירה יום בא שמועה רעה היא פטירת המשכיל ונבון החשוב כה"ר אהרן קנשינו... שהכוהו ישמעאלים השם דמו ינקום..." (דף [200]); דרוש "בבית החיים... על המטה של... כהר"א יעקב קנשינו... השצ"ב ליצירה" (דף [207]); דרוש "שדרשתי בבית הכנסת... בתלמסאן יע"ה שנת השצ"ט..." (דף [242]); "מה שדרשתי על עצירת גשמים לתפ"ץ [לא תקום פעמיים צרה]... שנת השצ"ח ליצירה בתלמסאן יע"ה בבית הכנסת הגדולה... בקיבוץ כל הקהל" (דף [250]); דרוש "שדרשתי בפקידת השבוע של זקני... ה"ר אברהם ששפורטש... שנת הת"ז..." (דף [258]); דרוש לפטירת "אשת חיל מרת קמירה... אשת אדוני דודי כהר"ר יעקב ששפורטש נ"ע שנת הת' ליצירה" (דף [262]); ועוד.
מלבד הדרשות, כולל כתב-היד גם חידושים ופירושים: "פי'[רוש] פסוקים של שיר השירים ממני ישפ"ה ואין פה" (דף [132]), "פי'[רוש] פסוקים" (דף [249]); "חדשתי לתלמיד א'[חד] לדרוש ביום מתן תורה (דף [126]). בדפים [273]-[280] - ליקוטים שונים, הכוללים ענייני קבלה; בדף [281] - "חידושים סודות ורמזים ששמעתי מר' עמרם צבאן יש"ץ"; ועוד.
בדף [276/ב]: "הוא מה שדרש מורי ישצ"ו יום שבת קדש... שנת השצ"ב.. על שמועת פטירת החכם הר' יצחק זמירו ז"ל והר' שמעון דורן ז"ל".
בדף [282] מופיעים דברי תורה עם הכותרת "זה שמעתי מה' שמואל רמון שליח א"י" [השד"ר רבי שמואל רימון, מחכמי עדת המערבים בירושלים, יצא בשנת ש"צ לצפון אפריקה. ראה חומר מצורף].
שליח ארץ ישראל נוסף מוזכר בדרשה מיוחדת לכבוד פטירתו בוהראן (דף [259]): "זה הדרוש הוא אשר דרשתי על פטירת איש אחד יקר וישיש שליח שבא מארץ ישראל תוב"ב וזה שמו אשר יקרא לר' משה הכהן... ונפטר לבית עולמו... שנת השפ"ז ליצירה בווהראן..." [שד"ר זה אינו מופיע בספר "שלוחי ארץ ישראל" ליערי, ולא מצאנו אודותיו שום תיעוד].
רישומי לידות בדף [284]: "נולד בני בכורי אליהו ...", "נולד בני דוד...".
בדף [287]: "שירים מפז יקרים ממני ומאחרים". בדף [282/ב] מופיע שיר נוסף: "שיר ששלחתי למורי הח' ר' דוד אבולכיר".
במספר מקומות (כגון דף [72/ב] ודף [111/ב]) הגהות מבן הכותב, רבי שלמה ששפורטש, החותם גם בראשי התיבות "שב"י" [=שלמה בן יצחק].
חיבור הדרשות של רבי דוד אבולכיר: בדפים [210]-[238] העתיק רבי יצחק ששפורטש חיבור דרשות של רבו - רבי דוד אבולכיר, רבה של והראן (דרשת ההספד עליו מופיעה אף היא בכתב-היד, ראה לעיל). בראש החיבור הקדמה ארוכה מאת המחבר - רבי דוד אבולכיר, ובה כותב בין היתר כי החליט לקרוא לחיבורו זה "חנכת הבית". בסוף ההקדמה שיר ממנו, ושמו חתום באקרוסטיכון. בראשי העמודים נכתב: "דרשות מורי יצ"ו". רבי יצחק אף הוסיף מספר הגהות על חיבור זה ("לעניות דעתי אני התלמיד יצחק ששפורטש הקטן..."). - רבי דוד אבולכיר, תלמיד מובהק של רבי שלמה דוראן, אשר שלחו לשמש כרב בעיר והראן. ראה חומר מצורף.
החיבורים שלפנינו לא נדפסו מעולם, ואף לא הועתקו בכתבי-יד אחרים.
בדף [125/ב] נוסף רישום בתקופה מאוחרת יותר: "נתבקש בישיבה של מעלה החכם השלם כמוהר"ר שמואל ששפורטש זלה"ה יום שישי... שנת ונבנתה עיר על תל"ה פה ליוורנו יע"ה".
משפחת ששפורטש הייתה מן המשפחות החשובות והמיוחסות באלג'יריה. בני המשפחה היו מראשי ומנהיגי קהילות והראן ותלמסאן. בין חכמי המשפחה המפורסמים, הוא רבי יעקב ששפורטש אב"ד אמשטרדם (ש"ע-תנ"ח), מגדולי הלוחמים בשבתאות, בעל ציצת נובל צבי. רבי יעקב ששפורטש היה אף הוא יליד העיר והראן, שעזב אותה בשנת שפ"ח בערך, וכיהן זמן מה כרבה של תלמסאן, קודם שעבר לאמשטרדם.
מעטות הידיעות על חכמי אלג'יריה ועל יהודיה במחצית הראשונה של המאה ה-17, ונדירים כתבי-יד רבניים מתקופה זו. הכותב, החכם רבי יצחק ששפורטש תלמידו של רבי דוד אבולכיר, לא ידוע לנו ממקורות אחרים, אך מתוך כתב היד עולה כי מדובר באחד מחשובי החכמים באלג'יריה, וגדלותו התורנית ניכרת בדרשות ובחידושים שלפנינו. על חשיבותו יכולה להעיד העובדה שנקרא לדרוש בבית הכנסת שבעיר תלמסאן בעת עצירת גשמים. ללא ספק היה בן משפחתו של רבי יעקב ששפורטש אב"ד אמשטרדם, ויתכן שאחד האזכורים של השם "יעקב ששפורטש" בכתה"י מכוון אליו, אך לא התבררה לנו מידת הקירבה המשפחתית ביניהם. כתב היד שלפנינו הוא מקור היסטורי רב ערך לתולדות יהודי אלגי'ריה וחכמיה.
[287] דף. 29 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים ובלאי. מספר דפים מנותקים, קרועים ופגומים. סימני עש. כריכה עתיקה (עץ מחופה בעור), עם פגמים.
קטגוריה
יהדות צפון-אפריקה: אלג'יריה, מרוקו ותוניסיה - כתבי יד ומכתבים
קָטָלוֹג