כתובה צבעונית מאויירת, לנישואי החתן "הבחור וחשוב חמד בחורים ברוך מבנים" יחיאל בן ר' דוד חפץ עם "הכלה הכלולה בתולתא שפירתא" חפציבה בת ר' אליהו ן' יאושע באיבאגה. ירושלים, י' אדר תרמ"ב ]1882[.
נוסח הכתובה בכתיבה מזרחית נאה. עם חתימות העדים, שנים מרבני ירושלים: רבי מאיר רפאל פאניז'ל [המרפ"א, "הראשון לציון" בירושלים] ורבי יוסף יאושע קאריו [ראב"ד ירושלים בעל "בני יוסף"]. במרכז, חתימת החתן ר' יחיאל חפץ.
כתובה מאויירת ומעוטרת בדיו צבעונית, בסגנון המכונה "הכתובה הירושלמית". עשויה שתי מסגרות ומסתיימת בחלקה העליון בדגם סגלגלי שבמרכזו פרח מסוגנן. שוליים עליונים מעוטרים בשושנים וצמחיה ירוקה. במסגרת התחתונה נכתב נוסח הכתובה ובמסגרת העליונה שלושה אגרטלים עם שושנים וצמחיה, וביניהם כוכבים. חלק מהעיטורים בדיו זהובה.
משפחת חפץ היתה חלוצת העולים מבוכרה לארץ ישראל ומייסדת שכונת הבוכרים בירושלים. האב, רבי דוד חפץ (נפטר תרנ"ח), רב העיר קוקנד שבבוכרה, ומעשירי המקום, עזב בשנת תרל"א (1871) את עירו, ועלה עם בני ביתו לירושלים. עם הגיעו לירושלים הדפיס ספר בשם "ברכת האילנות". בשער הספר מוזכרים בניו: ישראל, יחיאל [החתן בכתובה שלפנינו] ועמנואל ציון, ובהקדמתו כתב: "אנכי הראשון מארץ בוכרא הבא לשכון כבוד באה"ק הוא וביתו" (בהמשך הוציא לאור ספרים נוספים). יחיאל חפץ היה ברבות הימים לאחד מעסקני ונגידי העדה הבוכרית.
75X54 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ופגעי רטיבות, סימני קיפול וקרעים.

פנקס מודפס, של ספחים לשטרי כתובה, עם למעלה מ-150 העתקי כתובות נישואין ועם מילוי בכת"י של שמות הנישאים, מהשנים תר"ע-תרע"א (1910-1911).
ברבים מן ההעתקים חותמות בית הדין וחתימת ידו של הספרא דדיינא רבי "חיים מענדל סד"ד" [הגאון רבי חיים מענדל שארלין-ספרא, מחבר הספרים "לחם שערים" על מסכת כלה רבתי ו"אמרי שפר". כיהן עשרות שנים כסופר הדיינים "ספרא דדיינא" בבית הדין האשכנזי בירושלים]. בין הזוגות הנישאים ניתן למצוא שמות ידועים רבים מבני ירושלים ובוניה. - נציין בודדים מתוכם: חתונת הבחור ברוך בן יצחק אייזיק בן-טובים עם חנה בת רבי יעקב רבינוביץ [נומר 73]; חתונת המקובל רבי אהרן שלמה ב"ר כתריאל [מהרא"ש מהרי"ל - בעל "טועמיה חיים זכו"], שנישא בזיווג שני, עם האשה שיינא גיטל ב"ר שמואל אחות רבי נתנאל סופר [נומר 31]; נישואי בני משפחות ותיקות בירושלים (סלומון, ריבלין, לעווי, וייספיש ועוד).
מסמך נדיר ורב-ערך לתולדות הישוב היהודי בירושלים, בשלהי התקופה העות'מאנית. יש לציין כי רבים מהשמות המופיעים בפנקס נפטרו במהלך מלחמת העולם הראשונה, בה נספו למעלה משליש מבני הישוב היהודי בירושלים, ברעב, במגיפות ובשירות בצבא הטורקי.
כ-170 דף, 40-30 ס"מ. מתוכם כ-157 דף עם מילוי בכת"י. חלק מהדפים נדפסו בדיו זהובה (או מעורבת זהב ושחור). מצב בינוני, כ-100 דף ראשונים קרועים בשוליים התחתונים. כתמים קרעים ובלאי.

מכתבים מודפסים ממוסדות בירושלים, ערב ראש השנה 1886, עם חותמות וחתימות:
• קול מהיכל - מכתב לקראת ראש השנה, ובקשה מנדיבים "בשם שבעה ושמונים תלמידים, ספרדים, מערבים, תימנים, שרובם יתומים ובני עניים". בית מדרש "דורש ציון". מכתב "ראש המשגיחים" רבי יצחק מפראג ומכתבי המלצה "מרבנים מפורסמים בדורינו", עם חותמת המוסד (איור הכותל המערבי). [ירושלים, תרמ"ו 1886].
• "נדיבי עם אלוקי אברהם! - Sehr geehrter Herr!i" - מכתב מודפס בעברית ובגרמנית, מצורף לדו"ח השנתי לשנת תרמ"ו. חותמת "תלמוד תורה וישיבת עץ חיים", חותמת בצורת חתימת ראש הישיבה רבי "משה נחמיה כהניו", וחתימות ידם של הגבאים רבי "זלמן חיים ריבלין" ורבי "נתן גרינגארט".
2 דף, כ-28 ס"מ. מצב משתנה, טוב עד בינוני.
הדפים אינם ידועים ביבליוגרפית, ואינם מופיעים בספרה של ש' הלוי.

דף בודד, "הרינה והתפלה הנערכת בכל יום... מטעם הרב לעדת האשכנזים שמואל סלאנט נ"י". ללא ציון שם המדפיס, [ירושלים, תרנ"ח?].
תפלה לכבוד "גאזי שולטן עבד אל חמיד כאן, ירום הודו ותנשא מלכותו... שלח מלאכך לפני צבא ממלכתנו הלוחמים כיום מול אויביהם באהבת ארץ מולדתם, הדבר נא את אויבם תחת רגלי השולטן...". נדפס בדיו ירוקה, במסגרת מעוטרת. התיארוך על-פי הרישום ב"מפעל הביבליוגרפיה", אך אפשר כי נדפס שנים ספורות קודם לכן ומתייחס למערכות שניהל הסולטן נגד העם הארמני.
[1] דף, 32 ס"מ. מצב טוב. קמטים. סימני קיפול. מעט כתמים. קרע קל.

אוסף ענק של כרוזים, פשקווילים, עלונים ופריטי דפוס. ירושלים, שנות הארבעים, החמישים והששים של המאה ה-20.
אוסף מגוון מאד, כולל פשקווילים, עלונים, כרוזי מחאה ופולמוס, במאבקיה השונים של היהדות החרדית עם קום המדינה ובשנים שלאחר מכן, ביניהם מאבקים נגד ה"וועד הלאומי" והתנועה הציונית, מאבקים נגד תנועת ה"מזרחי" ואישיה, מאבקים פנים חרדיים ומאבקים דתיים [חילולי שבת ע"י חברת "אגד", ניתוחי מתים, היחס ליהודי תימן במחנות העולים, בריכות לשחיה מעורבת ברמת גן ובירושלים, בתי הקולנוע "עדן" ו"אדיסון", גיוס נשים, ועוד]; כרוזים בענייני כשרות, מוסדות חינוך, צניעות, לימודי חול, השתתפות בבחירות, מאבקי השחיטה בירושלים, ונושאים נוספים; מודעות על אירועים שונים, עצרות התעוררות ומספד, דרשות וחגיגות.
למעלה מ-460 פריטים. גודל ומצב משתנים.