מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
- (-) Remove חתימות filter חתימות
- והקדשות (38) Apply והקדשות filter
- and (38) Apply and filter
- dedic (38) Apply dedic filter
- signatur (38) Apply signatur filter
- והגהות (18) Apply והגהות filter
- והגהות, (18) Apply והגהות, filter
- חסידות (18) Apply חסידות filter
- יד (18) Apply יד filter
- כתבי (18) Apply כתבי filter
- chassid (18) Apply chassid filter
- gloss (18) Apply gloss filter
- glosses, (18) Apply glosses, filter
- manuscript (18) Apply manuscript filter
מציג 13 - 24 of 38
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $500
נמכר ב: $875
כולל עמלת קונה
סידור מהאר"י ז"ל הנקרא "קול יעקב", מהמקובל הקדוש רבי יעקב קאפיל ליפשיץ תלמיד הבעש"ט. חלק ראשון, לימות החול. חלק שני, לשבת ולמועדים. למברג, [תרי"ט] 1859.
סידור עם ביאורים וכוונות התפילה ודינים והנהגות על דרך הקבלה. בהסכמת רבי אשר צבי מאוסטרהא כותב: "מפי השמועה שמעתי שהסידור הזה ראה הנשר הגדול קדוש עליון מ"ו הבעש"ט וישר בעיניו". [מחבר הסידור, המקובל רבי יעקב קאפיל ליפשיץ ממעזריטש חיבר גם את הספר "שער גן עדן", שגם אותו שיבח הבעש"ט מאד, כמבואר שם בשער הספר].
חתימה בכתב-ידו האופייני [בכתב מרובע] של המקובל רבי "הלל משה מעשיל".
הגאון המקובל רבי הלל משה מעשיל גלבשטיין (תקצ"ב-תרס"ח), מתלמידי האדמו"ר "השרף" מקוצק ומתלמידי האדמו"ר בעל ה"צמח צדק" מליובאוויטש. עלה לירושלים בשנת תרכ"ח, לאחר פטירת רבותיו האדמו"ר מקוצק, האדמו"ר מגור בעל "חידושי הרי"מ" והאדמו"ר בעל "צמח צדק". מאז בואו לירושלים עסק הרבה בתורת המקדש, ובספריו המעניינים עורר לקיום מצות שמירת המקדש. היה שוכר "שומרים" בשכר, ששמרו לכבוד המקדש והיה מדליק נרות רבים לכבוד ה' בכותל המערבי. כמו כן חידש את הדלקת נר-התמיד בקבר שמעון הצדיק. בספריו "משכנות לאביר יעקב" (שנדפסו חלקים-חלקים בין השנים תר"ל-תרס"ו) בלולים יחד חידושים על מסכת תמיד, עניני שמירת המקדש ודרושי קבלה. נודע כבעל מופת ובספריו אף מעיד בעצמו על ישועות וניסים שהתרחשו אצלו בכותל המערבי ובקבר שמעון הצדיק.
[1], ה-יב, ט-טז, [9], יז, [6], כה-פב, [155] דף. (חסר כ-8 דפים באמצע. במקור: [1], ה-יב, ט-טז, [17], יז, [6], כה-פב, [155] דף. 21.5 ס"מ. מצב משתנה, טוב-בינוני. קרעים ונזקי עש, עם פגיעות בטקסט. כתמי שימוש רבים. כריכת חצי-עור עתיקה מירושלים (עם הטבעה מוטעית).
סידור עם ביאורים וכוונות התפילה ודינים והנהגות על דרך הקבלה. בהסכמת רבי אשר צבי מאוסטרהא כותב: "מפי השמועה שמעתי שהסידור הזה ראה הנשר הגדול קדוש עליון מ"ו הבעש"ט וישר בעיניו". [מחבר הסידור, המקובל רבי יעקב קאפיל ליפשיץ ממעזריטש חיבר גם את הספר "שער גן עדן", שגם אותו שיבח הבעש"ט מאד, כמבואר שם בשער הספר].
חתימה בכתב-ידו האופייני [בכתב מרובע] של המקובל רבי "הלל משה מעשיל".
הגאון המקובל רבי הלל משה מעשיל גלבשטיין (תקצ"ב-תרס"ח), מתלמידי האדמו"ר "השרף" מקוצק ומתלמידי האדמו"ר בעל ה"צמח צדק" מליובאוויטש. עלה לירושלים בשנת תרכ"ח, לאחר פטירת רבותיו האדמו"ר מקוצק, האדמו"ר מגור בעל "חידושי הרי"מ" והאדמו"ר בעל "צמח צדק". מאז בואו לירושלים עסק הרבה בתורת המקדש, ובספריו המעניינים עורר לקיום מצות שמירת המקדש. היה שוכר "שומרים" בשכר, ששמרו לכבוד המקדש והיה מדליק נרות רבים לכבוד ה' בכותל המערבי. כמו כן חידש את הדלקת נר-התמיד בקבר שמעון הצדיק. בספריו "משכנות לאביר יעקב" (שנדפסו חלקים-חלקים בין השנים תר"ל-תרס"ו) בלולים יחד חידושים על מסכת תמיד, עניני שמירת המקדש ודרושי קבלה. נודע כבעל מופת ובספריו אף מעיד בעצמו על ישועות וניסים שהתרחשו אצלו בכותל המערבי ובקבר שמעון הצדיק.
[1], ה-יב, ט-טז, [9], יז, [6], כה-פב, [155] דף. (חסר כ-8 דפים באמצע. במקור: [1], ה-יב, ט-טז, [17], יז, [6], כה-פב, [155] דף. 21.5 ס"מ. מצב משתנה, טוב-בינוני. קרעים ונזקי עש, עם פגיעות בטקסט. כתמי שימוש רבים. כריכת חצי-עור עתיקה מירושלים (עם הטבעה מוטעית).
קטגוריה
חסידות - כתבי יד והגהות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $300
נמכר ב: $425
כולל עמלת קונה
ספר עשרה מאמרות, עם פירוש יד יהודה. למברג, [תרי"ח] 1868.
חותמות של האדמו"ר רבי "אברהם יהושיע העשיל פרידמאן - באהאש" [עם תמונת תנין בולע נשר].
האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל פרידמאן (תרי"ח-ת"ש), בנו של האדמו"ר רבי יצחק מבוהוש וחתן דודו האדמו"ר רבי מנחם נחום משטיפנשט. משנת תרנ"ו החל לכהן באדמורו"ת באדז'וד שברומניה ובגאלאץ. בנו הוא האדמו"ר הצעיר משטיפנשט, רבי מנחם נחום פרידמן מאיציקאן (תרל"ט-תרצ"ג), מחבר הספרים "דברי מנחם", "על האמת והשקר", "החלום ופתרונו", ועוד, שעבר לשטיפנשט כדי למלאות את מקום דודו האדמו"ר רבי אברהם מתתיהו משטיפנשט, אבל נפטר בגיל צעיר, על פני דודו ואביו.
רמח, [6] דף. 22.5 ס"מ. נייר איכותי דק. מצב טוב, כתמי חלודה, בלאי שימוש וכתמים. כריכת חצי-עור ישנה.
חותמות של האדמו"ר רבי "אברהם יהושיע העשיל פרידמאן - באהאש" [עם תמונת תנין בולע נשר].
האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל פרידמאן (תרי"ח-ת"ש), בנו של האדמו"ר רבי יצחק מבוהוש וחתן דודו האדמו"ר רבי מנחם נחום משטיפנשט. משנת תרנ"ו החל לכהן באדמורו"ת באדז'וד שברומניה ובגאלאץ. בנו הוא האדמו"ר הצעיר משטיפנשט, רבי מנחם נחום פרידמן מאיציקאן (תרל"ט-תרצ"ג), מחבר הספרים "דברי מנחם", "על האמת והשקר", "החלום ופתרונו", ועוד, שעבר לשטיפנשט כדי למלאות את מקום דודו האדמו"ר רבי אברהם מתתיהו משטיפנשט, אבל נפטר בגיל צעיר, על פני דודו ואביו.
רמח, [6] דף. 22.5 ס"מ. נייר איכותי דק. מצב טוב, כתמי חלודה, בלאי שימוש וכתמים. כריכת חצי-עור ישנה.
קטגוריה
חסידות - כתבי יד והגהות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $250
נמכר ב: $400
כולל עמלת קונה
ש"ס הגדול שבגדולים, מסכת ברכות, עם מפרשים והוספות רבות, בהוצאת הרב יוסף שאפאטשניק. לונדון, [תרע"ט 1919].
כרך בפורמט ענק. חמשה שערים. על סדר הדף נדפסו תוספות שונות, מלבד המפרשים הרגילים, כגון פירוש "ראשון לציון" מבעל ה"אור החיים", פירוש "טירת כסף" לרבי חיים אברהם גאטיניו, ליקוטים מספרים שונים, ועוד. הוספות אחרות בסוף הכרך.
חותמות (בגרמנית) של רבי משה שמשון וסרמן אב"ד דרמשטט [וערים אחרות בגרמניה, מחבר שו"ת שאילת משה]. בדף שלפני השער הראשון הקדשה בכתב-ידו: "תשורה זו נתתי לכבוד אדמו"ר הרה"ק מהוסיאטין שליט"א, הק' משה שמשון וואסרמן רב דק"ק דרמשטט". - הספר ניתן במתנה לאדמו"ר רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי"ח-תש"ט), ששהה מאז מלחמת העולם הראשונה בוינה שבאוסטריה, כרבים מאדמו"רי בית רוז'ין, עד עלייתו לארץ ישראל סמוך לשואה.
כרך בפורמט גדול במיוחד. [6], יג דף, 27-36 עמ’, יג-יז דף, 37-42 עמ’, יח-כו דף, 43-54 עמ’, כז-סד דף, 55-100 עמ’. 50 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. חותמות. פגמים בכריכה.
לא נדפסו מסכתות נוספות מש"ס זה.
כרך בפורמט ענק. חמשה שערים. על סדר הדף נדפסו תוספות שונות, מלבד המפרשים הרגילים, כגון פירוש "ראשון לציון" מבעל ה"אור החיים", פירוש "טירת כסף" לרבי חיים אברהם גאטיניו, ליקוטים מספרים שונים, ועוד. הוספות אחרות בסוף הכרך.
חותמות (בגרמנית) של רבי משה שמשון וסרמן אב"ד דרמשטט [וערים אחרות בגרמניה, מחבר שו"ת שאילת משה]. בדף שלפני השער הראשון הקדשה בכתב-ידו: "תשורה זו נתתי לכבוד אדמו"ר הרה"ק מהוסיאטין שליט"א, הק' משה שמשון וואסרמן רב דק"ק דרמשטט". - הספר ניתן במתנה לאדמו"ר רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי"ח-תש"ט), ששהה מאז מלחמת העולם הראשונה בוינה שבאוסטריה, כרבים מאדמו"רי בית רוז'ין, עד עלייתו לארץ ישראל סמוך לשואה.
כרך בפורמט גדול במיוחד. [6], יג דף, 27-36 עמ’, יג-יז דף, 37-42 עמ’, יח-כו דף, 43-54 עמ’, כז-סד דף, 55-100 עמ’. 50 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. חותמות. פגמים בכריכה.
לא נדפסו מסכתות נוספות מש"ס זה.
קטגוריה
חסידות - כתבי יד והגהות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $300
נמכר ב: $400
כולל עמלת קונה
כרך הכולל כמה ספרים מתורת אדמו"רי רוזין-סדיגורה, עם חותמות שונות ותוי-ספרייה שונים מספרייתו הפרטית של האדמו"ר רבי מרדכי שלום יוסף פרידמן מסדיגורה-פשמישל. בספר "בית ישראל" עמ' 8, הגהה בכתב יד-קדשו, בה הוא מביא מסורת מעניינת מדברי זקנם רבי אברהם מפרוהוביטש [אביו של רבי ישראל מרוזין] בעת שנפטר מן העולם.
• ספר כנסת ישראל, ליקוטים יקרים מהאדמו"ר רבי ישראל מרוזין, ומבניו, מאת רבי ראובן ז"ק מאוסטילה. ווארשא, (תרס"ו) [מהדורה סטריאוטיפית לא רשומה ביבליוגרפית - תרס"ט 1909].
• ספר בית ישראל, אמרות טהורות מרבי ישראל מרוזין, ושיח שרפי קודש מבניו הקדושים. מאת רבי ראובן ז"ק מאוסטילה. פיעטרקוב, תער"ג 1912. מהדורה ראשונה.
• ספר שפתי צדיקים, ליקוטים מגדולי החסידות. מאת רבי יעקב ליינער מראדזין. פיעטרקוב, תרע"ד 1914. מהדורה ראשונה.
• ספר מנורה הטהורה, ליקוטים מגדולי החסידות ורבי ישראל מרוזין. מאת רבי יהודה אריה תאומים-פרנקל. פשעמישל-בילגורייא. תרע"א 1911. מהדורה ראשונה.
האדמו"ר רבי מרדכי שלום יוסף פרידמן בעל "כנסת מרדכי" (תרנ"ז-תשל"ט 1896-1979), בן האדמו"ר רבי אהרן מסדיגורה וחתן האדמו"ר רבי ישראל שלום יוסף ממזיבוז. בשנת תרע"ג - בהיותו בן ט"ז שנה - הוכתר לכהן באדמורו"ת על מקום אביו, וכיהן כאדמו"ר כשישים ושש שנה. בשנת תרע"ד עבר לוינה ובשנת תרצ"ד עבר לפשמישל (פרמישלא). מראשי "אגודת ישראל" ומועצת גדולי התורה במשך שנים רבות. בשנת תרצ"ט ביקר בארץ ישראל, ועפ"י עצת דודו האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין נשאר בארץ ישראל, ואף בני ביתו זכו לעלות לארץ עם כל ספרייתו, טרם פרוץ השואה. הקים את בית מדרשו "כנסת מרדכי" בעיר תל אביב. בספרים שלפנינו חותמות שונות של האדמו"ר: מתל אביב, מפרעמיסלא, ומתקופת שהותו הזמנית בארה"ב.
146 עמ'; 164 עמ'; [2], 4-29 עמ'; 96 עמ'. 21 ס"מ. נייר יבש, מצב משתנה, טוב עד בינוני. פגמים בדפים האחרונים של הספר הרביעי. כריכה ישנה, בלויה.
• ספר כנסת ישראל, ליקוטים יקרים מהאדמו"ר רבי ישראל מרוזין, ומבניו, מאת רבי ראובן ז"ק מאוסטילה. ווארשא, (תרס"ו) [מהדורה סטריאוטיפית לא רשומה ביבליוגרפית - תרס"ט 1909].
• ספר בית ישראל, אמרות טהורות מרבי ישראל מרוזין, ושיח שרפי קודש מבניו הקדושים. מאת רבי ראובן ז"ק מאוסטילה. פיעטרקוב, תער"ג 1912. מהדורה ראשונה.
• ספר שפתי צדיקים, ליקוטים מגדולי החסידות. מאת רבי יעקב ליינער מראדזין. פיעטרקוב, תרע"ד 1914. מהדורה ראשונה.
• ספר מנורה הטהורה, ליקוטים מגדולי החסידות ורבי ישראל מרוזין. מאת רבי יהודה אריה תאומים-פרנקל. פשעמישל-בילגורייא. תרע"א 1911. מהדורה ראשונה.
האדמו"ר רבי מרדכי שלום יוסף פרידמן בעל "כנסת מרדכי" (תרנ"ז-תשל"ט 1896-1979), בן האדמו"ר רבי אהרן מסדיגורה וחתן האדמו"ר רבי ישראל שלום יוסף ממזיבוז. בשנת תרע"ג - בהיותו בן ט"ז שנה - הוכתר לכהן באדמורו"ת על מקום אביו, וכיהן כאדמו"ר כשישים ושש שנה. בשנת תרע"ד עבר לוינה ובשנת תרצ"ד עבר לפשמישל (פרמישלא). מראשי "אגודת ישראל" ומועצת גדולי התורה במשך שנים רבות. בשנת תרצ"ט ביקר בארץ ישראל, ועפ"י עצת דודו האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין נשאר בארץ ישראל, ואף בני ביתו זכו לעלות לארץ עם כל ספרייתו, טרם פרוץ השואה. הקים את בית מדרשו "כנסת מרדכי" בעיר תל אביב. בספרים שלפנינו חותמות שונות של האדמו"ר: מתל אביב, מפרעמיסלא, ומתקופת שהותו הזמנית בארה"ב.
146 עמ'; 164 עמ'; [2], 4-29 עמ'; 96 עמ'. 21 ס"מ. נייר יבש, מצב משתנה, טוב עד בינוני. פגמים בדפים האחרונים של הספר הרביעי. כריכה ישנה, בלויה.
קטגוריה
חסידות - כתבי יד והגהות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $250
לא נמכר
סדר תפלה ישרה החדש וכתר נהורא השלם. תפילות לכל ימות השנה, בנוסח ברדיטשוב - בוסטון. עם פירוש "כתר נהורא" - "על דרך שויתי ה' לנגדי תמיד", מאת רבי אהרן הכהן מאפטא. מוגה ויוצא לאור ע"י האדמו"ר מבוסטון - רבי לוי יצחק הורוויץ. ברוקלין, תשל"ו [1976].
בדף שלפני השער הקדשה לנישואין, בכתב-יד קדשו וחתימתו של האדמו"ר רבי "לוי יצחק הלוי הורוויץ מבאסטאן", מו"ל הסידור.
האדמו"ר רבי לוי יצחק הורוויץ מבוסטון (תרפ"א-תש"ע), בן האדמו"ר רבי פנחס דוד הלוי הורוויץ - מייסד שושלת בוסטון. עסק רבות בעזרה לזולת ובקירוב רחוקים. בין היתר הקים את ארגון "רופא" המסייע לכל באי המרכז הרפואי בעיר בוסטון (ארה"ב). משנת תשמ"ט כיהן כחבר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל.
[2], 517, [18] עמ'. 23 ס"מ. מצב טוב, כתמים, כריכה מקורית פגומה.
בדף שלפני השער הקדשה לנישואין, בכתב-יד קדשו וחתימתו של האדמו"ר רבי "לוי יצחק הלוי הורוויץ מבאסטאן", מו"ל הסידור.
האדמו"ר רבי לוי יצחק הורוויץ מבוסטון (תרפ"א-תש"ע), בן האדמו"ר רבי פנחס דוד הלוי הורוויץ - מייסד שושלת בוסטון. עסק רבות בעזרה לזולת ובקירוב רחוקים. בין היתר הקים את ארגון "רופא" המסייע לכל באי המרכז הרפואי בעיר בוסטון (ארה"ב). משנת תשמ"ט כיהן כחבר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל.
[2], 517, [18] עמ'. 23 ס"מ. מצב טוב, כתמים, כריכה מקורית פגומה.
קטגוריה
חסידות - כתבי יד והגהות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $250
נמכר ב: $425
כולל עמלת קונה
שני ספרים מספריית הגאון רבי משה אריה פריינד גאב"ד ירושלים, עם חותמות. באחד מהם רישומים וחתימות בכתב ידו, מתקופת ילדותו, בהיותו כבן 8 שנים.
• ספר שיטה מקובצת, על מסכת בבא בתרא. ווארשא, תרס"ב 1901.
רישומים וחתימות: "שייך לאאמ"ו הרב הגאון המפורסם חסיד ועניו בנש"ק חריף וג' כקש"ת מו"ה ישראל פריינד אבדק"ק ראדנע והגליל יצ"ו. הק' משה אריה פריינד, בשנת עבר"ת לפ"ק" (1912); "שייך לאאמ"ו הרב הגאון הצדיק הקדוש וכו'"; רישום בעפרון: "חברה קנין ספרים דק"ק אלט-ראדנא ורישומים נוספים בעט בעפרון. חותמות של רבי משה אריה פריינד מתקופת היותו "ראב"ד דקה"י סאטמאר יע"א" וחותמת נוספת מירושלים: "משה ארי' פריינד בן הגאה"צ מהר"י זצ"ל - אבדק"ק הוניאד יע"א - וכעת רב דבית ישראל והסביבה, לעדה החרדית פעיה"ק ירושלים תובב"א".
• שו"ת הרי"מ, מהאדמו"ר הגאון רבי יצחק מאיר מגור בעל "חידושי הרי"מ". יוזעפאף, תרכ"ז 1867. מהדורה ראשונה. (סטפנסקי חסידות, מס' 211). חותמת של רבי "משה ארי' פריינד בן הגאה"צ מהר"י זצ"ל - אבדק"ק הוניאד יע"א - וכעת רב דבית ישראל והסביבה, לעדה החרדית פעיה"ק ירושלים תובב"א".
הגאון הצדיק והקדוש רבי משה אריה פריינד (תרס"ד-תשנ"ו), בן הגה"ק רבי ישראל אב"ד ראדנא ובוניהאד (נפטר ת"ש) ונכד האדמו"ר הגה"ק רבי אברהם יהושע פריינד מנאסוד (תרט"ו-תרצ"ב), בנו של רבי משה אריה פריינד ראש הקהל בסיגט בזמן ה"ייטב לב" וה"קדושת יו"ט". מתלמידיו הנאמנים של האדמו"ר מסאטמר רבי יואל טיטלבוים, כיהן כדומ"צ בסאטמר, אב"ד נאסויד משנת תרצ"ח 1938. לאחר השואה עלה לירושלים וכיהן כראש ישיבת סאטמר ומורה הוראה. ראב"ד העדה החרדית. לאחר פטירת ה"מנחת יצחק", נתמנה לגאב"ד העדה החרדית. במשך שנים רבות היה נודע לצדיק ובעל-מופת ורבים הזקוקים לישועות באו להתברך מפיו. על שמו נקראו תלמוד-תורה וישיבת רמ"א בירושלים וב"קרית רמ"א" בבית-שמש.
שני ספרים, גודל ומצב משתנה. עם הטבעה על הכריכות "מספרי הגה"ק רבינו משה אריה פריינד זצוק"ל גאב"ד ירושלים".
• ספר שיטה מקובצת, על מסכת בבא בתרא. ווארשא, תרס"ב 1901.
רישומים וחתימות: "שייך לאאמ"ו הרב הגאון המפורסם חסיד ועניו בנש"ק חריף וג' כקש"ת מו"ה ישראל פריינד אבדק"ק ראדנע והגליל יצ"ו. הק' משה אריה פריינד, בשנת עבר"ת לפ"ק" (1912); "שייך לאאמ"ו הרב הגאון הצדיק הקדוש וכו'"; רישום בעפרון: "חברה קנין ספרים דק"ק אלט-ראדנא ורישומים נוספים בעט בעפרון. חותמות של רבי משה אריה פריינד מתקופת היותו "ראב"ד דקה"י סאטמאר יע"א" וחותמת נוספת מירושלים: "משה ארי' פריינד בן הגאה"צ מהר"י זצ"ל - אבדק"ק הוניאד יע"א - וכעת רב דבית ישראל והסביבה, לעדה החרדית פעיה"ק ירושלים תובב"א".
• שו"ת הרי"מ, מהאדמו"ר הגאון רבי יצחק מאיר מגור בעל "חידושי הרי"מ". יוזעפאף, תרכ"ז 1867. מהדורה ראשונה. (סטפנסקי חסידות, מס' 211). חותמת של רבי "משה ארי' פריינד בן הגאה"צ מהר"י זצ"ל - אבדק"ק הוניאד יע"א - וכעת רב דבית ישראל והסביבה, לעדה החרדית פעיה"ק ירושלים תובב"א".
הגאון הצדיק והקדוש רבי משה אריה פריינד (תרס"ד-תשנ"ו), בן הגה"ק רבי ישראל אב"ד ראדנא ובוניהאד (נפטר ת"ש) ונכד האדמו"ר הגה"ק רבי אברהם יהושע פריינד מנאסוד (תרט"ו-תרצ"ב), בנו של רבי משה אריה פריינד ראש הקהל בסיגט בזמן ה"ייטב לב" וה"קדושת יו"ט". מתלמידיו הנאמנים של האדמו"ר מסאטמר רבי יואל טיטלבוים, כיהן כדומ"צ בסאטמר, אב"ד נאסויד משנת תרצ"ח 1938. לאחר השואה עלה לירושלים וכיהן כראש ישיבת סאטמר ומורה הוראה. ראב"ד העדה החרדית. לאחר פטירת ה"מנחת יצחק", נתמנה לגאב"ד העדה החרדית. במשך שנים רבות היה נודע לצדיק ובעל-מופת ורבים הזקוקים לישועות באו להתברך מפיו. על שמו נקראו תלמוד-תורה וישיבת רמ"א בירושלים וב"קרית רמ"א" בבית-שמש.
שני ספרים, גודל ומצב משתנה. עם הטבעה על הכריכות "מספרי הגה"ק רבינו משה אריה פריינד זצוק"ל גאב"ד ירושלים".
קטגוריה
חסידות - כתבי יד והגהות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $10,000
נמכר ב: $17,500
כולל עמלת קונה
תלמוד בבלי מסכת נדה ומשניות סדר טהרות. וינה, תקע"א 1811. מהדורה ראשונה של הגהות הגר"א על הש"ס.
בראש דף השער חתימת יד-קדשו של הגאון הנודע בעל מנחת חינוך רבי "יוסף באב"ד מסניאטין". בדף האחורי רישומי בעלות שונים שהספר שייך ל"הרבני הנגיד והקצין מו"ה ר' יוסף באבאד מורה צדק דפה סניאטין". ורישום נוסף ש"הגמרא נדה שייך להרב המאור הגדול מוה"ר ר' דוד באב"ד נ"י הרב דפה ק"ק פראביזנא". ורישום בכת"י של טיוטא להזמנה לחתונה. בשולי הדפים מעט הגהות של תיקוני טעויות בכת"י.
הגאון רבי יוסף באב"ד (תקס"א-תרל"ט), בן הגאון רבי משה באב"ד אב"ד פשוורסק. נכדו ותלמידו של הגאון רבי יהושע באב"ד אב"ד טרניפול, בעל "ספר יהושע". חתן רבי אריה ליבוש הלברשטם אב"ד טרניגרוד. למד בחברותא עם גיסו הגדול רבי חיים הלברשטם, האדמו"ר בעל "דברי חיים" מצאנז. מגיל צעיר נודע בגאונותו ובחריפותו, ובטרם הגיעו לגיל שלשים כבר נודע כאחד מגדולי הרבנים בדורו. כיהן ברבנות בהוסאקוב ובזבאריז. בשנת תר"ב נתמנה לאב"ד סניאטין ובשנת תרי"ז עלה לכהן ברבנות טארניפול, עיר רבנות סבו הגדול רבי יהושע באב"ד.
חידושי תורתו נתפרסמו כבר בחייו מפי השמועה, ובספרי גדולי דורו מובאים קושיות וסברות חריפות ושנונות בשם הרב מסניאטין, בשם זה הוא מוזכר פעמים רבות בשו"ת "שואל ומשיב". אך עיקר תורתו לדורות נודעה בספרו הגדול "מנחת חינוך" על תרי"ג מצוות שב"ספר החינוך". את ספרו זה הוציא לאור בשנת תרכ"ט בעילום שם, וכפי שנכתב בשער: "...והוא ביאור רחב על ספר החינוך, בפלפול עצום ובקיאות נפלא הפלא ופלא... חברו חד מגאונים המובהקים שבזמנינו הקדוש והטהור נ"י ומרוב ענותונותו העלים את שמו ד' יגן עליו...". רק במהדורה השניה שנדפסה בלמברג תרמ"ט, כ-10 שנים לאחר פטירת המחבר, מגלה המו"ל את שמו של הרב המחבר.
ספר "מנחת חינוך", הפך עם השנים לאחד מספרי היסוד של עולם הלמדנות וההעמקה, בכל בתי המדרשות, בגליציה ובפולין, בליטא ובהונגריה, ובכל תפוצות ישראל עד היום הזה. במשך השנים נדפסו ממנו מאות אלפי עותקים בעשרות מהדורות שונות, מלבד עשרות ספרים שבאו במיוחד לדון בדבריו ובשאלותיו.
מלבד גדלותו בתורה, נודע גם כקדוש וטהור ועובד ד' בסילודין [בעל "שואל ומשיב" כותב עליו בהספדו כי מימיו לא הסתכל מחוץ לד' אמותיו"]. היה מקורב לחצרות הצדיקים גדולי החסידות. זמן מה ישב בראפשיץ אצל הרה"ק רבי נפתלי מרופשיץ, [מסופר כי רבי נפתלי מרופשיץ אמר לו לשוב לביתו, כי חלקו בעבודת ה', הוא ללמוד תורה בהתמדה] עד סוף ימיו היה קורא להרה"ק מראפשיץ הרבי שלי. היה לובש בגדים לבנים כמנהג גדולי החסידות בימיו, ולפעמים אף קיבל פתקאות "קוויטלאך" ונתן עצות וברכות לישועה ולרפואה.
בנו הגאון רבי דוד באב"ד, [שכנראה קיבל את הספר בירושה מאביו הגדול]. כיהן כאב"ד פרוביזנה מלפני שנת תרי"ד. משם עבר לכהן כראב"ד בסניאטין. בשנת תרמ"ח בערך עלה לארץ ישראל וכיהן כרב בעיר צפת עד שנת תרנ"ד בערך.
[9], ב-פט דף; קצט דף. 40 ס"מ. נייר עבה ורך. מצב טוב-בינוני, בלאי-שימוש רב, עם נטפי חלב-נרות. חותמות עתיקות מבתי-כנסת בצפת. כריכה ישנה לא מקורית.
מצורף אישור מומחה, לזיהוי כת"י החתימה, הזהה לכתב-ידו ממקורות אחרים.
בראש דף השער חתימת יד-קדשו של הגאון הנודע בעל מנחת חינוך רבי "יוסף באב"ד מסניאטין". בדף האחורי רישומי בעלות שונים שהספר שייך ל"הרבני הנגיד והקצין מו"ה ר' יוסף באבאד מורה צדק דפה סניאטין". ורישום נוסף ש"הגמרא נדה שייך להרב המאור הגדול מוה"ר ר' דוד באב"ד נ"י הרב דפה ק"ק פראביזנא". ורישום בכת"י של טיוטא להזמנה לחתונה. בשולי הדפים מעט הגהות של תיקוני טעויות בכת"י.
הגאון רבי יוסף באב"ד (תקס"א-תרל"ט), בן הגאון רבי משה באב"ד אב"ד פשוורסק. נכדו ותלמידו של הגאון רבי יהושע באב"ד אב"ד טרניפול, בעל "ספר יהושע". חתן רבי אריה ליבוש הלברשטם אב"ד טרניגרוד. למד בחברותא עם גיסו הגדול רבי חיים הלברשטם, האדמו"ר בעל "דברי חיים" מצאנז. מגיל צעיר נודע בגאונותו ובחריפותו, ובטרם הגיעו לגיל שלשים כבר נודע כאחד מגדולי הרבנים בדורו. כיהן ברבנות בהוסאקוב ובזבאריז. בשנת תר"ב נתמנה לאב"ד סניאטין ובשנת תרי"ז עלה לכהן ברבנות טארניפול, עיר רבנות סבו הגדול רבי יהושע באב"ד.
חידושי תורתו נתפרסמו כבר בחייו מפי השמועה, ובספרי גדולי דורו מובאים קושיות וסברות חריפות ושנונות בשם הרב מסניאטין, בשם זה הוא מוזכר פעמים רבות בשו"ת "שואל ומשיב". אך עיקר תורתו לדורות נודעה בספרו הגדול "מנחת חינוך" על תרי"ג מצוות שב"ספר החינוך". את ספרו זה הוציא לאור בשנת תרכ"ט בעילום שם, וכפי שנכתב בשער: "...והוא ביאור רחב על ספר החינוך, בפלפול עצום ובקיאות נפלא הפלא ופלא... חברו חד מגאונים המובהקים שבזמנינו הקדוש והטהור נ"י ומרוב ענותונותו העלים את שמו ד' יגן עליו...". רק במהדורה השניה שנדפסה בלמברג תרמ"ט, כ-10 שנים לאחר פטירת המחבר, מגלה המו"ל את שמו של הרב המחבר.
ספר "מנחת חינוך", הפך עם השנים לאחד מספרי היסוד של עולם הלמדנות וההעמקה, בכל בתי המדרשות, בגליציה ובפולין, בליטא ובהונגריה, ובכל תפוצות ישראל עד היום הזה. במשך השנים נדפסו ממנו מאות אלפי עותקים בעשרות מהדורות שונות, מלבד עשרות ספרים שבאו במיוחד לדון בדבריו ובשאלותיו.
מלבד גדלותו בתורה, נודע גם כקדוש וטהור ועובד ד' בסילודין [בעל "שואל ומשיב" כותב עליו בהספדו כי מימיו לא הסתכל מחוץ לד' אמותיו"]. היה מקורב לחצרות הצדיקים גדולי החסידות. זמן מה ישב בראפשיץ אצל הרה"ק רבי נפתלי מרופשיץ, [מסופר כי רבי נפתלי מרופשיץ אמר לו לשוב לביתו, כי חלקו בעבודת ה', הוא ללמוד תורה בהתמדה] עד סוף ימיו היה קורא להרה"ק מראפשיץ הרבי שלי. היה לובש בגדים לבנים כמנהג גדולי החסידות בימיו, ולפעמים אף קיבל פתקאות "קוויטלאך" ונתן עצות וברכות לישועה ולרפואה.
בנו הגאון רבי דוד באב"ד, [שכנראה קיבל את הספר בירושה מאביו הגדול]. כיהן כאב"ד פרוביזנה מלפני שנת תרי"ד. משם עבר לכהן כראב"ד בסניאטין. בשנת תרמ"ח בערך עלה לארץ ישראל וכיהן כרב בעיר צפת עד שנת תרנ"ד בערך.
[9], ב-פט דף; קצט דף. 40 ס"מ. נייר עבה ורך. מצב טוב-בינוני, בלאי-שימוש רב, עם נטפי חלב-נרות. חותמות עתיקות מבתי-כנסת בצפת. כריכה ישנה לא מקורית.
מצורף אישור מומחה, לזיהוי כת"י החתימה, הזהה לכתב-ידו ממקורות אחרים.
קטגוריה
חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $500
לא נמכר
משנה תורה להרמב"ם, עם מגדל עוז, מגיד משנה והגהות מהר"ם פאדובה. ספרי מדע, אהבה וזמנים. [ונציה, ש"י 1550. דפוס בראגדין].
בדף לו/2 בתוך המסגרת של הפתיחה ל"הלכות קריית שמע", חתימת ידו של הגאון הנודע רבי "שמואל ן' בילייסיד". [משפחת Vellicid הגיעה לטורקיה מספרד, והם היו רגילים לחתום בשם "בילייסיד", אבל בספרות הרבנית של חכמי דורו נמצא הכתיב בצורות "וילייסיד, ויליסיד". ראה חומר מצורף].
הגאון רבי שמואל ן' בילייסיד - הנודע בשם מהר"ש ן' וילייסיד (נפטר שצ"ב 1632), מחכמי קושטא ואחד מגדולי הדור המפורסמים בדורו של הגאון רבי יוסף מטראני - המהרי"ט. החיד"א בשם הגדולים (מערכת גדולים, ש', אות צ"ט) כותב עליו: "מהר"ר שמואל ן' וילייסיד, אחד המיוחד ברבני קושטנדינא. בר-פלוגתיה דהרב מהרימ"ט ויש לו תשובות בשו"ת מהר"ם די בוטון ובשו"ת פני משה... והוא אשר יצא לקראת נשק וחלק על מהרימ"ט בגט מוכ"ה שהיו בו גמגומים הרבה והכשירו הרב מהרימ"ט...".
רבם המובהק של רבי דוד אגוזי ושל רבי משה בנבנשתי בעל "פני משה". למרות שלא נדפס ממנו ספר, דבריו נזכרו רבות בספרי הפוסקים במשך הדורות: בשו"ת מהרח"ש, בספרי רבי חיים פאלאגי ובספרים רבים. תלמידו הגאון רבי חיים בנבנשתי בעל "כנסת הגדולה" (שס"ג-תל"ג 1603-1673), מביא בספריו דברים רבים בשמו, ציטוטים מתשובותיו שבכת"י, פסקים שכתב ה"כנסת הגדולה" והסכים על ידו מהר"ש ן' וילייסיד. בכמה מקומות בספריו הוא מביא גם שמועות וחידושים ששמע בעצמו מפיו: "ושמעתי מפי הרב המובהק מהר"ש ן' וילייסיד".
אביו של רבי שמואל, הגאון רבי אברהם וילייסיד, היה מרבני ניקופול. [בכנסת הגדולה או"ח סימן תקצ"ב הוא כותב: "ומנהג נכון שלא לתקוע בלחש, ומעיד אני עלי ששמעתי ממהר"ש ן' וילייסיד ז"ל, שאביו הנהיג בניקופול שלא לתקוע בלחש משום מעשה שהיה..."]. בנו רבי שלמה וילייסיד, היה חתנו של רבי ישראל בנבנשתי, וגיסו של רבי חיים בנבנשתי בעל "כנסת הגדולה. בן-בנו הוא הגאון רבי אברהם ן' וילייסיד, המוזכר אף הוא בספרי דודו "כנסת הגדולה", המביא דברים משמו וכותב עליו "בן-אחותי".
(עותק חסר ופגום) דפים יח-רכח בלבד. 36.5 ס"מ. מצב גרוע, פגעי עש קשים. כתמים ובלאי. כריכת עץ ועור (עבודה עממית מתימן), פגומה.
מהדורה זו נדפסה ע"י המדפיס אלוויזי בראגדין, שפתח באותה שנה 1550 את בית דפוסו לדפוסים עבריים, והדפיס בה את מהדורת הרמב"ם שלפנינו. מהדורה זו הוגהה ע"י צוות מגיהים יהודים, ובראשם הגאון רבי מאיר [מהר"ם] פאדובה, גדול חכמי איטליה, והוסיף בה את חידושיו - "הגהות מהר"ם פאדווה". באותה שנה הדפיס מתחרהו, האציל יושטינייאן, מהדורה מקבילה (ראה פריט 313) ובה העתיק בגנבה חלק מ"הגהות מהר"ם פאדובה" ממהדורת בראגדין. המהר"ם פאדובה פנה לחכמי פולין ולבן-דודו הרמ"א - והם אסרו את קניית מהדורתו של יושטינייאן. סכסוך זה בין שני המדפיסים הנוצריים, גרם בסופו של דבר לגזירת שריפת הספרים באיטליה בשנת שי"ג (1553). ראה חומר מצורף.
בדף לו/2 בתוך המסגרת של הפתיחה ל"הלכות קריית שמע", חתימת ידו של הגאון הנודע רבי "שמואל ן' בילייסיד". [משפחת Vellicid הגיעה לטורקיה מספרד, והם היו רגילים לחתום בשם "בילייסיד", אבל בספרות הרבנית של חכמי דורו נמצא הכתיב בצורות "וילייסיד, ויליסיד". ראה חומר מצורף].
הגאון רבי שמואל ן' בילייסיד - הנודע בשם מהר"ש ן' וילייסיד (נפטר שצ"ב 1632), מחכמי קושטא ואחד מגדולי הדור המפורסמים בדורו של הגאון רבי יוסף מטראני - המהרי"ט. החיד"א בשם הגדולים (מערכת גדולים, ש', אות צ"ט) כותב עליו: "מהר"ר שמואל ן' וילייסיד, אחד המיוחד ברבני קושטנדינא. בר-פלוגתיה דהרב מהרימ"ט ויש לו תשובות בשו"ת מהר"ם די בוטון ובשו"ת פני משה... והוא אשר יצא לקראת נשק וחלק על מהרימ"ט בגט מוכ"ה שהיו בו גמגומים הרבה והכשירו הרב מהרימ"ט...".
רבם המובהק של רבי דוד אגוזי ושל רבי משה בנבנשתי בעל "פני משה". למרות שלא נדפס ממנו ספר, דבריו נזכרו רבות בספרי הפוסקים במשך הדורות: בשו"ת מהרח"ש, בספרי רבי חיים פאלאגי ובספרים רבים. תלמידו הגאון רבי חיים בנבנשתי בעל "כנסת הגדולה" (שס"ג-תל"ג 1603-1673), מביא בספריו דברים רבים בשמו, ציטוטים מתשובותיו שבכת"י, פסקים שכתב ה"כנסת הגדולה" והסכים על ידו מהר"ש ן' וילייסיד. בכמה מקומות בספריו הוא מביא גם שמועות וחידושים ששמע בעצמו מפיו: "ושמעתי מפי הרב המובהק מהר"ש ן' וילייסיד".
אביו של רבי שמואל, הגאון רבי אברהם וילייסיד, היה מרבני ניקופול. [בכנסת הגדולה או"ח סימן תקצ"ב הוא כותב: "ומנהג נכון שלא לתקוע בלחש, ומעיד אני עלי ששמעתי ממהר"ש ן' וילייסיד ז"ל, שאביו הנהיג בניקופול שלא לתקוע בלחש משום מעשה שהיה..."]. בנו רבי שלמה וילייסיד, היה חתנו של רבי ישראל בנבנשתי, וגיסו של רבי חיים בנבנשתי בעל "כנסת הגדולה. בן-בנו הוא הגאון רבי אברהם ן' וילייסיד, המוזכר אף הוא בספרי דודו "כנסת הגדולה", המביא דברים משמו וכותב עליו "בן-אחותי".
(עותק חסר ופגום) דפים יח-רכח בלבד. 36.5 ס"מ. מצב גרוע, פגעי עש קשים. כתמים ובלאי. כריכת עץ ועור (עבודה עממית מתימן), פגומה.
מהדורה זו נדפסה ע"י המדפיס אלוויזי בראגדין, שפתח באותה שנה 1550 את בית דפוסו לדפוסים עבריים, והדפיס בה את מהדורת הרמב"ם שלפנינו. מהדורה זו הוגהה ע"י צוות מגיהים יהודים, ובראשם הגאון רבי מאיר [מהר"ם] פאדובה, גדול חכמי איטליה, והוסיף בה את חידושיו - "הגהות מהר"ם פאדווה". באותה שנה הדפיס מתחרהו, האציל יושטינייאן, מהדורה מקבילה (ראה פריט 313) ובה העתיק בגנבה חלק מ"הגהות מהר"ם פאדובה" ממהדורת בראגדין. המהר"ם פאדובה פנה לחכמי פולין ולבן-דודו הרמ"א - והם אסרו את קניית מהדורתו של יושטינייאן. סכסוך זה בין שני המדפיסים הנוצריים, גרם בסופו של דבר לגזירת שריפת הספרים באיטליה בשנת שי"ג (1553). ראה חומר מצורף.
קטגוריה
חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $250
נמכר ב: $1,500
כולל עמלת קונה
ספר רוממות אל, תהילים (ללא ניקוד) עם פירושי רבי משה אלשיך. אמשטרדם, תנ"ה. דפוס דוד תרטאס. מהדורה מקוצרת ע"י רבי אליעזר ב"ר חנינא מק"ק טארניגראד ממדינת פולין קטן "אשר צבר אוכל ממתוק שיצא מהעַז, כנמר לעשות רצון קונו הגאון המחבר זצ"ל"
חתימה דהויה במרכז השער וחתימות ורישומים בסוף הספר, בכתב ידו של הגאון רבי טעבלי כ"ץ שיף מפרנקפורט דמיין (שקנה את הספר מדודו רבי ליב זינצהיים).
הגאון רבי דוד טעבלי הכהן שיף (נפטר כסלו תקנ"ב 1791), מגדולי דורו דור-דעה, ומגדולי חכמי פרנקפורט. תלמיד ה"שב יעקב" וה"פני יהושע". בשנים תק"ח-תק"כ עמד בראש הקלויז בוורמס (ורמייזא) שנתייסד ע"י דודו רבי ליב זינצהיים. בשנת תק"כ חזר לכהן כדיין בעיר מולדתו פרנקפורט דמיין, בבית דינו של רבי אברהם אביש אב"ד פרנקפורט, יחד עם רעו הנאמן הדיין הגאון רבי נתן. ידידות רבת שנים שררה ביניהם עוד מימי לימודם בישיבה אצל ה"שב יעקב" וה"פני יהושע", ועד זקנה ושיבה, וכמו שמעיד הגרד"ט בעצמו, בהסכמתו לספר בנין שלמה עמ"ס סנהדרין. באותה תקופה שחזר רבי טעבלי לפרנקפורט, למד אצלו הגאון הקדוש רבי נתן אדלר מפרנקפורט [רבו של ה"חתם סופר"], שהחשיבו לרבו המובהק, שרוב תורתו ממנו. בשנת תקכ"ה נתמנה לרב ראשי בלונדון והמדינה.
עמד בקשרי ידידות ושו"ת עם גדולי דורו, עם רבי שאול אב"ד אמשטרדם, עם רבי יחזקאל לנדא בעל ה"נודע ביהודה", הכותב עליו (שו"ת נודע ביהודה, אבן העזר, תנינא, סימן ע"ו): "כבוד אהובי ידידי וחביבי, הרב המאור ומאיר... הגאון הגדול המפורסם, נר ישראל פטיש החזק...". בהמשך הדברים מתייחס ה"נודע ביהודה" לדבריו וכותב: "...והנה לא הניח שום זוית בכל דברי הפוסקים שלא הביא בדבריו וביאר בכל צד כל חלקי הסותר וכמעט שלא הניח מקום להתגדר בו". גם הגאון רבי ישעיה פיק מברסלוי, עמד עמו בקשרי שו"ת, וכותב עליו: "הרב הגאון הגדול המפורסם... חריף ומקשה... מרביץ [תורה] לתלמידים תמידין כסדרן, עוסק בתורה לשמה למען עשותם".
צג, [1] דף. כ-20 ס"מ. מצב טוב-בינוני, בלאי, דפים מנותקים, כריכה קרועה
חתימה דהויה במרכז השער וחתימות ורישומים בסוף הספר, בכתב ידו של הגאון רבי טעבלי כ"ץ שיף מפרנקפורט דמיין (שקנה את הספר מדודו רבי ליב זינצהיים).
הגאון רבי דוד טעבלי הכהן שיף (נפטר כסלו תקנ"ב 1791), מגדולי דורו דור-דעה, ומגדולי חכמי פרנקפורט. תלמיד ה"שב יעקב" וה"פני יהושע". בשנים תק"ח-תק"כ עמד בראש הקלויז בוורמס (ורמייזא) שנתייסד ע"י דודו רבי ליב זינצהיים. בשנת תק"כ חזר לכהן כדיין בעיר מולדתו פרנקפורט דמיין, בבית דינו של רבי אברהם אביש אב"ד פרנקפורט, יחד עם רעו הנאמן הדיין הגאון רבי נתן. ידידות רבת שנים שררה ביניהם עוד מימי לימודם בישיבה אצל ה"שב יעקב" וה"פני יהושע", ועד זקנה ושיבה, וכמו שמעיד הגרד"ט בעצמו, בהסכמתו לספר בנין שלמה עמ"ס סנהדרין. באותה תקופה שחזר רבי טעבלי לפרנקפורט, למד אצלו הגאון הקדוש רבי נתן אדלר מפרנקפורט [רבו של ה"חתם סופר"], שהחשיבו לרבו המובהק, שרוב תורתו ממנו. בשנת תקכ"ה נתמנה לרב ראשי בלונדון והמדינה.
עמד בקשרי ידידות ושו"ת עם גדולי דורו, עם רבי שאול אב"ד אמשטרדם, עם רבי יחזקאל לנדא בעל ה"נודע ביהודה", הכותב עליו (שו"ת נודע ביהודה, אבן העזר, תנינא, סימן ע"ו): "כבוד אהובי ידידי וחביבי, הרב המאור ומאיר... הגאון הגדול המפורסם, נר ישראל פטיש החזק...". בהמשך הדברים מתייחס ה"נודע ביהודה" לדבריו וכותב: "...והנה לא הניח שום זוית בכל דברי הפוסקים שלא הביא בדבריו וביאר בכל צד כל חלקי הסותר וכמעט שלא הניח מקום להתגדר בו". גם הגאון רבי ישעיה פיק מברסלוי, עמד עמו בקשרי שו"ת, וכותב עליו: "הרב הגאון הגדול המפורסם... חריף ומקשה... מרביץ [תורה] לתלמידים תמידין כסדרן, עוסק בתורה לשמה למען עשותם".
צג, [1] דף. כ-20 ס"מ. מצב טוב-בינוני, בלאי, דפים מנותקים, כריכה קרועה
קטגוריה
חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $2,500
נמכר ב: $3,125
כולל עמלת קונה
שאלות ותשובות שארית יוסף. לרבי יוסף בן גרשון כ"ץ. [פיורדא], תקכ"ז [1767]. מהדורה שניה.
רישום על גבי נייר המודבק בשער: "...אעיד על זה הספר שו"ת שארית יוסף ... שייכים לה"ה אדמ"ו הגאה"ג המפורסם בכל קצוי ארץ גברא קדישא ופרישא כבוד קדושת שמו תהלתו מהר"ם סופר מק"ק פפ"ד --- אב"ד ור"מ פה ק"ק פ"ב [פרשבורג] יע"א".
בדף לפני השער רישומים שונים בעברית ובלועזית: "שייך להגאון הגדול המפורסם מו"ה משה סופר".
"זה הספר שייך להרב אמו"ר הגאון הצדיק, אשכול הכופר, ממשפחת החתם סופר, אין גומרין עליו את ההל[ל], הוא האיש שמו"ה משה שמואל גלאזנער אבד"ק ק"ז והמדינה". בדף הפורזץ (פנים הכריכה) חתימת רבי משה שמואל גלאזנער (באותיות לטיניות).
בדף יט/1, שתי הגהות (תיקון ומראי מקום) בכתב-יד.
הגאון רבי משה שמואל גלאזנער (תרט"ז-תרפ"ה, אוצר הרבנים 15664), נכד רבי דוד צבי עהרנפלד מפרשבורג חתן ה"חתם סופר". משנת תרל"ח ממלא מקום אביו רבי אברהם גלאזנער ברבנות קלויזנבורג (קלוזש). מחבר ספר "דור רביעי"- על שם היותו דור רביעי למרן ה"חתם סופר", ונתקיים בו הפסוק "ודור רביעי ישובו הנה", כי עלה לירושלים עיר הקודש, ושם מנוחתו כבוד.
[1], ד; כ, [5], כה-לו, לט-מו, מו-נב, נב-נו דף (חסר דף אחרון). 19 ס"מ. מצב בינוני, כתמי זמן ולחות, קרעים ובלאי בדף השער (משוקמים בהדבקת נייר), סימני עש. חיתוך שוליים תחתון על גבול הטקסט. כריכת עתיקה בלויה ופגומה.
בשער נכתב: "נדפס בא"ד" [אמשטרדם], אך כנראה נדפס בפיורדא.
רישום על גבי נייר המודבק בשער: "...אעיד על זה הספר שו"ת שארית יוסף ... שייכים לה"ה אדמ"ו הגאה"ג המפורסם בכל קצוי ארץ גברא קדישא ופרישא כבוד קדושת שמו תהלתו מהר"ם סופר מק"ק פפ"ד --- אב"ד ור"מ פה ק"ק פ"ב [פרשבורג] יע"א".
בדף לפני השער רישומים שונים בעברית ובלועזית: "שייך להגאון הגדול המפורסם מו"ה משה סופר".
"זה הספר שייך להרב אמו"ר הגאון הצדיק, אשכול הכופר, ממשפחת החתם סופר, אין גומרין עליו את ההל[ל], הוא האיש שמו"ה משה שמואל גלאזנער אבד"ק ק"ז והמדינה". בדף הפורזץ (פנים הכריכה) חתימת רבי משה שמואל גלאזנער (באותיות לטיניות).
בדף יט/1, שתי הגהות (תיקון ומראי מקום) בכתב-יד.
הגאון רבי משה שמואל גלאזנער (תרט"ז-תרפ"ה, אוצר הרבנים 15664), נכד רבי דוד צבי עהרנפלד מפרשבורג חתן ה"חתם סופר". משנת תרל"ח ממלא מקום אביו רבי אברהם גלאזנער ברבנות קלויזנבורג (קלוזש). מחבר ספר "דור רביעי"- על שם היותו דור רביעי למרן ה"חתם סופר", ונתקיים בו הפסוק "ודור רביעי ישובו הנה", כי עלה לירושלים עיר הקודש, ושם מנוחתו כבוד.
[1], ד; כ, [5], כה-לו, לט-מו, מו-נב, נב-נו דף (חסר דף אחרון). 19 ס"מ. מצב בינוני, כתמי זמן ולחות, קרעים ובלאי בדף השער (משוקמים בהדבקת נייר), סימני עש. חיתוך שוליים תחתון על גבול הטקסט. כריכת עתיקה בלויה ופגומה.
בשער נכתב: "נדפס בא"ד" [אמשטרדם], אך כנראה נדפס בפיורדא.
קטגוריה
חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
חמשה חומשי תורה, עם חמש מגלות, ועם "באור המלות בלשון אשכנזי". וינה, [תקע"ה 1815]. דפוס אנטאן שמיד.
טופס מיוחד שנועד לשבועת עדים יהודים בבית המשפט הנוצרי. לפני השער הודבק מסמך מודפס, בשפה הגרמנית, החתום ע"י קרל פישר, הצנזור, עורך ומתרגם לעברית של בית המלוכה, וע"י הגאון רבי אלעזר פלעקלס ראב"ד פראג [בגרמנית], המאשר כי ספר זה ראוי לשמש לצורך שבועת יהודים בבית המשפט. בדף שלפניו אישור נוסף בכת"י בחתימת קרל פישר, ובדף הכריכה הקדמית, מסמך נוסף בגרמנית. בשער חותמת ממשלתית מהעיר גרץ.
בדף נט הודבק דף צבעוני לסימון העמוד שעליו יש להניח את היד בזמן השבועה, בעמוד זה סומן בסוגריים הפסוק "לא תשא את שם ה' אלקיך לשוא...". סימון נוסף בדף צח על הפסוק "לא תעשו לכם אלילים ופסל ומצבה לא תקימו לכם...". הדפים מוספרו עד לעמודים אלה.
הגאון רבי אלעזר פלעקלס (תקי"ד-תקפ"ו), תלמידו הגדול של ה"נודע ביהודה" וראב"ד פראג. כיהן בשנים תקל"ט-תקמ"ג כאב"ד גוטיין. משנת תקמ"ג נתמנה לדיין וראב"ד פראג ונתפרסם אף מחוץ לגבולות העיר כאחד מגדולי הדור. מחבר שו"ת "תשובה מאהבה" [ג' חלקים] ועוד ספרים.
בין רבי אלעזר פלעקלס וקרל פישר שררו יחסי ידידות מעניינים והם אף התכתבו ביניהם בשפה העברית. בשו"ת תשובה מאהבה חלק א', סימן כו, נדפסה תשובה שכתב לו רבי אלעזר פלעקלס בנושא שבועת יהודים לגויים, ובין היתר דן שם על משמעות הנחת ידו של הנשבע על חומש, על תפילין ועל ספר הזוהר. ראה חומר מצורף.
קסג; [1], מג דף. 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי, קרעים בדף האישור ובמספר דפים. כריכה מקורית, מנותקת ובלויה.
טופס מיוחד שנועד לשבועת עדים יהודים בבית המשפט הנוצרי. לפני השער הודבק מסמך מודפס, בשפה הגרמנית, החתום ע"י קרל פישר, הצנזור, עורך ומתרגם לעברית של בית המלוכה, וע"י הגאון רבי אלעזר פלעקלס ראב"ד פראג [בגרמנית], המאשר כי ספר זה ראוי לשמש לצורך שבועת יהודים בבית המשפט. בדף שלפניו אישור נוסף בכת"י בחתימת קרל פישר, ובדף הכריכה הקדמית, מסמך נוסף בגרמנית. בשער חותמת ממשלתית מהעיר גרץ.
בדף נט הודבק דף צבעוני לסימון העמוד שעליו יש להניח את היד בזמן השבועה, בעמוד זה סומן בסוגריים הפסוק "לא תשא את שם ה' אלקיך לשוא...". סימון נוסף בדף צח על הפסוק "לא תעשו לכם אלילים ופסל ומצבה לא תקימו לכם...". הדפים מוספרו עד לעמודים אלה.
הגאון רבי אלעזר פלעקלס (תקי"ד-תקפ"ו), תלמידו הגדול של ה"נודע ביהודה" וראב"ד פראג. כיהן בשנים תקל"ט-תקמ"ג כאב"ד גוטיין. משנת תקמ"ג נתמנה לדיין וראב"ד פראג ונתפרסם אף מחוץ לגבולות העיר כאחד מגדולי הדור. מחבר שו"ת "תשובה מאהבה" [ג' חלקים] ועוד ספרים.
בין רבי אלעזר פלעקלס וקרל פישר שררו יחסי ידידות מעניינים והם אף התכתבו ביניהם בשפה העברית. בשו"ת תשובה מאהבה חלק א', סימן כו, נדפסה תשובה שכתב לו רבי אלעזר פלעקלס בנושא שבועת יהודים לגויים, ובין היתר דן שם על משמעות הנחת ידו של הנשבע על חומש, על תפילין ועל ספר הזוהר. ראה חומר מצורף.
קסג; [1], מג דף. 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי, קרעים בדף האישור ובמספר דפים. כריכה מקורית, מנותקת ובלויה.
קטגוריה
חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
11.3.2015
פתיחה: $250
נמכר ב: $313
כולל עמלת קונה
ספר מלים לאלוה, קונקורדנציה ומילון תנכ"י עברי-גרמני, "מבאר כל שם ופעל ומלה שבתורה נביאים וכתובים. באורן בלה"ק ותרגומן בלשון אשכנז [באותיות עבריות]. ומראה מקום תחנותן בתנ"כ". רבי יהודה ליב מינדן. ברלין, תק"כ [1760]. מהדורה ראשונה.
בשער חתימות רבי "משה ברי"ל מלעסלא". לאורך דפי הספר חתימות רבות של אביו "הק' יהודא ליב מלעסלא". בדף קיט/1 הגהה בכת"י באותיות רש"י.
הגאון הנודע רבי יהודה ליב מרגליות (תק"ז-תקע"א) אב"ד שברשין, לעסלא ופרנקפורט דאודר, מגדולי דורו המפורסמים. נסמך להוראה ע"י בעל ה"נודע ביהודה". עמד בקשרי שו"ת עם רבי יעקב מליסא ועוד מגדולי דורם. [מרואי פני הגר"א מווילנא - פעם אחת בא לווילנא ובידו קונטרס גדול של חידושים שכתב ליישב קושיה על דברי המרדכי במסכת שבועות. הגר"א עבר ברגע אחד על כל דבריו העמוקים, וענה לו על אתר, שאין כאן קושיא כלל, כי יש טעות סופר בדברי המרדכי]. מחבר הספרים: שו"ת פרי תבואה, קרבן ראשית, אור עולם, בית מדות, בית תפילה, טל אורות ועוד. [החתימות שלפנינו זהות לכתב-ידו המצולם בספר אישים בתשובות חתם סופר, עמ' קמח, ראה צילום].
[2], ד, [1], ה-קנב, [3] דף. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני, בלאי ודפים מנותקים. כריכת עור עתיקה בלויה ומנותקת.
בשער חתימות רבי "משה ברי"ל מלעסלא". לאורך דפי הספר חתימות רבות של אביו "הק' יהודא ליב מלעסלא". בדף קיט/1 הגהה בכת"י באותיות רש"י.
הגאון הנודע רבי יהודה ליב מרגליות (תק"ז-תקע"א) אב"ד שברשין, לעסלא ופרנקפורט דאודר, מגדולי דורו המפורסמים. נסמך להוראה ע"י בעל ה"נודע ביהודה". עמד בקשרי שו"ת עם רבי יעקב מליסא ועוד מגדולי דורם. [מרואי פני הגר"א מווילנא - פעם אחת בא לווילנא ובידו קונטרס גדול של חידושים שכתב ליישב קושיה על דברי המרדכי במסכת שבועות. הגר"א עבר ברגע אחד על כל דבריו העמוקים, וענה לו על אתר, שאין כאן קושיא כלל, כי יש טעות סופר בדברי המרדכי]. מחבר הספרים: שו"ת פרי תבואה, קרבן ראשית, אור עולם, בית מדות, בית תפילה, טל אורות ועוד. [החתימות שלפנינו זהות לכתב-ידו המצולם בספר אישים בתשובות חתם סופר, עמ' קמח, ראה צילום].
[2], ד, [1], ה-קנב, [3] דף. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני, בלאי ודפים מנותקים. כריכת עור עתיקה בלויה ומנותקת.
קטגוריה
חתימות והקדשות
קָטָלוֹג