ספר תורת משה, על חומש בראשית, מרבינו משה (מהר"ם) אלשיך. ביל וידיר הסמוכה לקושטאנדינא (קושטא), שנ"ג 1593. דפוס הגברת ריינא נשיא, אלמנת דון יוסף הנשיא. מהדורה ראשונה של דרשות האלשיך על התורה אשר תחילת הדפסתו היתה עוד בחיי מחברו.
ביל-וידיר המוזכר בשער כמקום ההדפסה, הוא שמו הקדום של הכפר קורו ג'ישמי בפרברי קושטא, בדפוס זה שהיה בארמונה של הדוכסית דונה ריינה (גרציה) נשיא, נדפסו ספרים בודדים בלבד.
רבינו משה אלשיך (רס"ח-שנ"ג), נולד באדריאנפול שבטורקיה, ולמד בשאלוניקי אצל רבי יוסף טייטצאק. אך בעיקר היה תלמידו המובהק של מרן רבי יוסף קארו, אשר גידלו כאב את בנו. עלה אחריו לצפת וכיהן בה כרב, כראש ישיבה וכדרשן. היה מחבורת יחידי הסגולה אשר למדו סתרי תורה מפי האריז"ל ונחשב לאחד מגדולי תלמידיו. גם האר"י הקדוש היה בא לשמוע את דרשותיו ואמר עליו כי "כיוון אל האמת בדרשותיו". ספריו על התנ"ך, הם פרי דרשותיו הקבועות בכל שבתות ומועדי השנה.
האלשיך היה מגדולי חכמי צפת ואף "נסמך" ע"י רבי משה קורדבירו הרמ"ק. [רבי יעקב בירב חידש את ה"סמיכה" בצפת בשנת 1538, וסמך לחכמים מספר מצומצם של תלמידי חכמים גדולים וידועי שם: רבי יוסף קארו, רבי משה קורדבירו ואחרים. הרמ"ק הסמיך את רבי משה אלשיך, והאלשיך הסמיך את תלמיד ישיבתו רבי חיים ויטאל שהיה תלמידו בקבלה של האר"י הקדוש]. בשנותיו האחרונות הנהיג את כל קהילת צפת.
פב, [1] דף. כ-28 ס"מ. מצב בינוני, פגיעות משוקמות, עם חסרון בטקסט. רישומים ילדותיים בשער בכת"י מזרחי. כריכת עור מהודרת.

ספר הגדרים, מאת רבי מנחם בן אברהם, המכונה בונאפוס אברהם הפרפנייני [פרפיניאן]. שאלוניקי, שכ"ז [1567]. [דפוס שלמה ויוסף יעבץ]. מהדורה ראשונה.
הספר נקרא גם "מכלל יופי". חיבור אנציקלופדי על סדר א"ב, בענייני פילוסופיה ורפואה, במוסר ובחכמות שונות. בסוף הספר צורפו "פרקים בהצלחה להרמב"ם ז"ל". זו ההדפסה הראשונה של פרקי ההצלחה להרמב"ם.
בשער הספר מזכירים המדפיסים לבית יעבץ את מפעלם בהדפסת התלמוד: "ה' ברחמיו יחיינו ויזכנו להשלימו ולהדפיס כל התלמוד..." (מהדפסה זו שרדו מסכתות בודדות, ולא ברור אם אכן הצליחו להשלים את הדפסת כל התלמוד).
[50] דף. 20 ס"מ. מצב בינוני. שער חסר בחלקו, שוקם באופן מקצועי. קרעים ופגעים [עם פגיעה בטקסט במספר מקומות] ששוקמו באופן מקצועי. שולי דפים משוקמים. כתמים. מעט סימני עש. כריכת עור חדשה, עם הטבעה מוזהבת.

ספר המוסר, "בו יקח האדם מוסר לנפשו בדרך טובים לילך", מאת רבי יהודה כלץ. קראקא (קראקוב), שנ"ח [1598]. דפוס יצחק בן אהרן מפרוסטיץ.
רבי יהודה כלץ הראשון (אוצר הרבנים 6974), נולד קרוב לשנת ר"י בספרד. בשנת רמ"ו הגיע לתלמאסן שבאלג'יר ושם נתמנה לדיין ותפס עמדה חשובה. ספר זה יצא לאור לראשונה (בקושטא רצ"ז) ע"י קרובו רבי משה כלץ, שהיה מחכמי המקובלים בצפת, והוסיף בו הגהות על פי דרך הסוד וספר הזוהר.
קמ דף, 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי בשולי הדפים הראשונים והאחרונים. רישום בעלות מחוק בדף השער, ורישומי בעלות בעמוד הריק שבסוף. חותמת ספריה. כריכת עור חדשה.

ספר מתורגמן, מילון ארמי-עברי וביאור לשון ארמי בתרגומי התורה. רבי אליהו הלוי אשכנזי (רבי אליהו הבחור). איזנה (Isny גרמניה), ש"א (1541). דפוס פאוילוש בגיוש. מהדורה ראשונה.
מחיקות צנזורה, [למשל בדף ד/1 מחיקה על המילים: "רומי רשיעא דמתכניא באיטליא"]. מעבר לשער חתימת בעלים בכתיבה איטלקית עתיקה "קנין כספי... ישעיה בכ"מ משה פיץ ז"ל".
[4], קסד, [2] דף. 31.5 ס"מ. מצב טוב, כתמים, מעט פגעי עש ובלאי. כריכת עור עתיקה עם שדרה מחודשת.
ללא [6] דף שנוספו בחלק מהעותקים בשנה שלאחר ההדפסה, ובהם שער בלטינית והקדמת המחבר בעברית ובלטינית.