מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
- (-) Remove hebron filter hebron
- היהודי (27) Apply היהודי filter
- רבי (27) Apply רבי filter
- סלנטהישוב (27) Apply סלנטהישוב filter
- סלנט/הישוב (27) Apply סלנט/הישוב filter
- סלנט (27) Apply סלנט filter
- מכתבים (27) Apply מכתבים filter
- ובחברון (27) Apply ובחברון filter
- הישוב (27) Apply הישוב filter
- בירושלים (27) Apply בירושלים filter
- שמואל (27) Apply שמואל filter
- אל (27) Apply אל filter
- jerusalem (27) Apply jerusalem filter
- letter (27) Apply letter filter
- old (27) Apply old filter
- rabbi (27) Apply rabbi filter
- salant (27) Apply salant filter
- shmuel (27) Apply shmuel filter
- yishuv (27) Apply yishuv filter
מציג 1 - 12 of 27
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $1,800
נמכר ב: $3,125
כולל עמלת קונה
מכתב ארוך בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור, אל רבי שמואל סלנט ורבני ירושלים. קובנה, תרמ"ח [1888].
מכתב "ע"ד [על דבר] הפושקעס באמעריקא". רבי יצחק אלחנן עסק באותם ימים בחיזוק התמיכה הכספית שהגיעה מקהילות הגולה לעניי ארץ ישראל. כשנה לפני מכתב זה (תרמ"ז) עמד בראש רבני ליטא שחתמו על תקנות לטובת היישוב בארץ הקודש. אחת התקנות היתה קביעת קופות צדקה [שכונו ביידיש "פושקעס" ובעברית "שופרות"] לטובת עניי ארץ הקודש בכל בית יהודי. במכתב שלפנינו מגן רבי יצחק אלחנן על קדימותה של קופות א"י שנקבעו ע"י גבאי ארץ ישראל באמריקה: "...כבר זכו בני אה"ק בקביעות פושקעס ואסור לשים צדקה אחרת לקבוע שם פושקעס...". [ראה חומר מצורף].
הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור (תקע"ז-תרנ"ו), גדול רבני דורו, נודע בגאונותו בהתמדתו ובצדקותו הרבה. נחשב בדורו כסמכות התורנית העליונה והנהיג את יהדות ליטא ורוסיה במשך שנים בתבונה ובנועם. כיהן ברבנות מגיל צעיר משנת תקצ"ז בערך. בשנת תרכ"ד נתמנה לרבנות העיר קובנא, ונודע שמו בכל קצוות תבל כאחד מגדולי הפוסקים. תשובותיו וחידושיו נדפסו בסדרת ספריו: "באר יצחק", "נחל יצחק" ו"עין יצחק".
19 שורות בכת"י וחתימתו. 21 ס"מ. מצב כללי טוב. מעט כתמים. סימני קיפול. מספר קרעים.
מכתב "ע"ד [על דבר] הפושקעס באמעריקא". רבי יצחק אלחנן עסק באותם ימים בחיזוק התמיכה הכספית שהגיעה מקהילות הגולה לעניי ארץ ישראל. כשנה לפני מכתב זה (תרמ"ז) עמד בראש רבני ליטא שחתמו על תקנות לטובת היישוב בארץ הקודש. אחת התקנות היתה קביעת קופות צדקה [שכונו ביידיש "פושקעס" ובעברית "שופרות"] לטובת עניי ארץ הקודש בכל בית יהודי. במכתב שלפנינו מגן רבי יצחק אלחנן על קדימותה של קופות א"י שנקבעו ע"י גבאי ארץ ישראל באמריקה: "...כבר זכו בני אה"ק בקביעות פושקעס ואסור לשים צדקה אחרת לקבוע שם פושקעס...". [ראה חומר מצורף].
הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור (תקע"ז-תרנ"ו), גדול רבני דורו, נודע בגאונותו בהתמדתו ובצדקותו הרבה. נחשב בדורו כסמכות התורנית העליונה והנהיג את יהדות ליטא ורוסיה במשך שנים בתבונה ובנועם. כיהן ברבנות מגיל צעיר משנת תקצ"ז בערך. בשנת תרכ"ד נתמנה לרבנות העיר קובנא, ונודע שמו בכל קצוות תבל כאחד מגדולי הפוסקים. תשובותיו וחידושיו נדפסו בסדרת ספריו: "באר יצחק", "נחל יצחק" ו"עין יצחק".
19 שורות בכת"י וחתימתו. 21 ס"מ. מצב כללי טוב. מעט כתמים. סימני קיפול. מספר קרעים.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $800
נמכר ב: $3,250
כולל עמלת קונה
מכתב בכתב ידו וחתימתו של הגאון הצדיק רבי אליהו לווינזון מקראטינגה. ווינדויא (Windau; היום: ונטספילס; קורלאנד, לטביה), תרי"ח (1858).
המכתב בעניני מעות ארץ ישראל וענינים שונים, נשלח לרעו "ידידי וחביבי" הגאון רבי שמואל סלנט.
הגאון הצדיק רבי אליהו (אלינ'קה) מקראטינגא (תקפ"ב-תרמ"ח), בנערותו למד בעיר סלנט והיה מתלמידיו של רבי יוסף זונדל מסלנט, באותה תקופה התקרב והיה תלמיד וחבר של שני החברים שלמדו אז בחברותא בעיר סלנט ושמם נודע אח"כ לדורות: רבי ישראל מסלנט ורבי שמואל סלנט. כל ימיו היה מתלמידיו וממקורביו של רבי ישראל, והיה יד ימינו בפעילות ציבורית ומהתומכים הגדולים וממורי הדרך של "תנועת המוסר" שהקים רבי ישראל מסלנט. למרות שהיה מגדולי התורה המפורסמים בדורו, לא הסכים ליטול על עצמו רבנות ועסק במסחר ובבנקאות [ניהל עסקי בנק בערים וינדוי וליבוי שבלטביה, ומקום מגוריו העיקרי בעיירה קרטינגה (Kretinga) בחבל זאמוט שבצפון ליטא]. רבי אלינ'קה היה אחד מגדולי המנהיגים של הציבור היהודי ברוסיה, ועמד בראש עניני השתדלנות בחלונות הגבוהים של השלטונות. למעלה מארבעים שנה היה גבאי ונאמן על המגביות לקופת ארץ ישראל.
27 ס"מ. כ-18 שורות בכת"י. נייר מכתבים דק וכחלחל. מצב טוב, כתמים וסימני קיפול.
המכתב בעניני מעות ארץ ישראל וענינים שונים, נשלח לרעו "ידידי וחביבי" הגאון רבי שמואל סלנט.
הגאון הצדיק רבי אליהו (אלינ'קה) מקראטינגא (תקפ"ב-תרמ"ח), בנערותו למד בעיר סלנט והיה מתלמידיו של רבי יוסף זונדל מסלנט, באותה תקופה התקרב והיה תלמיד וחבר של שני החברים שלמדו אז בחברותא בעיר סלנט ושמם נודע אח"כ לדורות: רבי ישראל מסלנט ורבי שמואל סלנט. כל ימיו היה מתלמידיו וממקורביו של רבי ישראל, והיה יד ימינו בפעילות ציבורית ומהתומכים הגדולים וממורי הדרך של "תנועת המוסר" שהקים רבי ישראל מסלנט. למרות שהיה מגדולי התורה המפורסמים בדורו, לא הסכים ליטול על עצמו רבנות ועסק במסחר ובבנקאות [ניהל עסקי בנק בערים וינדוי וליבוי שבלטביה, ומקום מגוריו העיקרי בעיירה קרטינגה (Kretinga) בחבל זאמוט שבצפון ליטא]. רבי אלינ'קה היה אחד מגדולי המנהיגים של הציבור היהודי ברוסיה, ועמד בראש עניני השתדלנות בחלונות הגבוהים של השלטונות. למעלה מארבעים שנה היה גבאי ונאמן על המגביות לקופת ארץ ישראל.
27 ס"מ. כ-18 שורות בכת"י. נייר מכתבים דק וכחלחל. מצב טוב, כתמים וסימני קיפול.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $1,200
לא נמכר
מכתב בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי "מרדכי מראזינאי, החופ"ק הנ"ל". פינסק, תשרי תרי"ג (1852).
במכתב הנשלח לרבי שמואל סלאנט בירושלים, בענין עזבון המנוח רבי פייביל מקארלין, הוא מספר על תלאות התקופה: "כי בעו"ה לבנו בל עמנו, מרוב יגון ומצוקת לב מנטל סבל השעבוד הקשה אשר הועמס עלינו, ד' ירחם".
הגאון המקובל רבי מרדכי זקהיים אב"ד פינסק (נפטר בליל הושענא רבא תרי"ט 1858), מגדולי דורו אשר נודע בזמנו בשם "גאון החריפים". מסופר כי כאשר הגיע הגאון רבי עקיבא איגר למינסק, נסע לפגשו ולשם כך הוא התחפש לעוזר העגלון של העגלה בה נסע רבי עקיבא איגר. לאחר ששחו בדברי תורה, התפעל רבי עקיבא איגר ואמר עליו: "אשרייך ארץ ליטא, שגם העגלונים שבך מלאים בדברי תורה כרימון...".
כיהן כאב"ד ראזינאי (רוז'ינוי) ומשנת תר"ד אב"ד פינסק. עמד בידידות מיוחדת עם האדמו"ר בעל "בית אהרן" מקארלין, וידועה התבטאותו על האדמו"ר "כי לבו של הצדיק בוער לדבר מצוה, ויש ללמוד ממנו חביבות של מצוה". אף היה "מסדר קידושין" בכמה מן החתונות במשפחת האדמו"ר.
רבי מרדכי היה מורו ורבו בתורת הנסתר של המקובל הנודע רבי מרדכי וויצל אב"ד אושמינא וסלונים. רבי מרדכי זקהיים אף הזהירו כי יסתיר את לימודיו בחכמת האמת, למען לא יתפרסם כ"בעל מופת" ויטרידוהו מלימוד התורה.
דף 18-20 ס"מ. 18 שורות בכת"י. מצב בינוני, גזור בשוליו, פגיעות קלות בטקסט.
במכתב הנשלח לרבי שמואל סלאנט בירושלים, בענין עזבון המנוח רבי פייביל מקארלין, הוא מספר על תלאות התקופה: "כי בעו"ה לבנו בל עמנו, מרוב יגון ומצוקת לב מנטל סבל השעבוד הקשה אשר הועמס עלינו, ד' ירחם".
הגאון המקובל רבי מרדכי זקהיים אב"ד פינסק (נפטר בליל הושענא רבא תרי"ט 1858), מגדולי דורו אשר נודע בזמנו בשם "גאון החריפים". מסופר כי כאשר הגיע הגאון רבי עקיבא איגר למינסק, נסע לפגשו ולשם כך הוא התחפש לעוזר העגלון של העגלה בה נסע רבי עקיבא איגר. לאחר ששחו בדברי תורה, התפעל רבי עקיבא איגר ואמר עליו: "אשרייך ארץ ליטא, שגם העגלונים שבך מלאים בדברי תורה כרימון...".
כיהן כאב"ד ראזינאי (רוז'ינוי) ומשנת תר"ד אב"ד פינסק. עמד בידידות מיוחדת עם האדמו"ר בעל "בית אהרן" מקארלין, וידועה התבטאותו על האדמו"ר "כי לבו של הצדיק בוער לדבר מצוה, ויש ללמוד ממנו חביבות של מצוה". אף היה "מסדר קידושין" בכמה מן החתונות במשפחת האדמו"ר.
רבי מרדכי היה מורו ורבו בתורת הנסתר של המקובל הנודע רבי מרדכי וויצל אב"ד אושמינא וסלונים. רבי מרדכי זקהיים אף הזהירו כי יסתיר את לימודיו בחכמת האמת, למען לא יתפרסם כ"בעל מופת" ויטרידוהו מלימוד התורה.
דף 18-20 ס"מ. 18 שורות בכת"י. מצב בינוני, גזור בשוליו, פגיעות קלות בטקסט.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $600
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
מכתב מרבני בית הדין בעיר הורודנא, אל רבי שמואל סלנט ורבני ירושלים, בחתימת רבי "צבי הירש בא"א מ' יהודא ליב", רבי "אריה ליב באאמ"ו מו"ה ישראל זללה"ה" ורבי "יהודא ליב באאמ"ו מ' יקותיאל זלמן זללה"ה, מו"צ דפה". הורודנא, תמוז תרי"ח (1858).
המכתב עוסק בענין גט לאשה צעירה שבעלה הזקן נסע לירושלים והיא הרתה מחוץ לנישואין, בעוד שבעלה הפתי אינו מאמין לדברים החמורים. בתוך הדברים מוזכר מכתב שכתב הבעל, אל הגאון רבי אליעזר לנדא נכד הגר"א. מעבר לדף, מכתב מיוחד אל הבעל בכת"י וחתימת "אברהם --- הכהן".
הגאון רבי יהודה ליב ב"ר יקותיאל זלמן רבינוביץ (ר' לייב זלמנ'ס), שימש כראש המוצי"ם בהורודנא (גרודנה) במשך כארבעים וחמש שנה. בשל בקיאותו המופלגת היו מכנים אותו "דער חושן משפט אליין" [=השו"ע חושן משפט בכבודו ובעצמו]. נפטר בכסלו תרנ"ו (1895), והשאיר בכתובים חדושי תורה בכל מקצועות ההלכה.
דף [2] עמ', 26 ס"מ. מצב טוב.
המכתב עוסק בענין גט לאשה צעירה שבעלה הזקן נסע לירושלים והיא הרתה מחוץ לנישואין, בעוד שבעלה הפתי אינו מאמין לדברים החמורים. בתוך הדברים מוזכר מכתב שכתב הבעל, אל הגאון רבי אליעזר לנדא נכד הגר"א. מעבר לדף, מכתב מיוחד אל הבעל בכת"י וחתימת "אברהם --- הכהן".
הגאון רבי יהודה ליב ב"ר יקותיאל זלמן רבינוביץ (ר' לייב זלמנ'ס), שימש כראש המוצי"ם בהורודנא (גרודנה) במשך כארבעים וחמש שנה. בשל בקיאותו המופלגת היו מכנים אותו "דער חושן משפט אליין" [=השו"ע חושן משפט בכבודו ובעצמו]. נפטר בכסלו תרנ"ו (1895), והשאיר בכתובים חדושי תורה בכל מקצועות ההלכה.
דף [2] עמ', 26 ס"מ. מצב טוב.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $200
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
מכתב בענין מגביות כספים "לבנין בית הכנסת החדשה בירושלים" [חורבת רבי יהודה החסיד]. בכתב ידו וחתימתו של רבי "משה שלמה זלמן בלא"א אשר אנשיל קעזיר". לונדון, אדר תרכ"ג 1863.
המכתב ממוען לרבי שמואל סלנט, לרבי יעקב תומים, לרבי יעקב ברלין, לרבי יוסף זונדל סלנט ולרבי אריה ב"ר ירחמיאל. כותב המכתב היה גביר תלמיד חכם, מראשי ונכבדי הקהילה בלונדון, (ראה אודותיו חומר מצורף).
20.5 ס"מ. נייר מכתבים איכותי במצב טוב, מצורפת מעטפת דואר עם חותמות דואר וחותמת שעוה. המעטפה קרועה ללא הבול.
המכתב ממוען לרבי שמואל סלנט, לרבי יעקב תומים, לרבי יעקב ברלין, לרבי יוסף זונדל סלנט ולרבי אריה ב"ר ירחמיאל. כותב המכתב היה גביר תלמיד חכם, מראשי ונכבדי הקהילה בלונדון, (ראה אודותיו חומר מצורף).
20.5 ס"מ. נייר מכתבים איכותי במצב טוב, מצורפת מעטפת דואר עם חותמות דואר וחותמת שעוה. המעטפה קרועה ללא הבול.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $450
נמכר ב: $563
כולל עמלת קונה
מכתב ארוך בכת"י וחתימת הגאון רבי "שלמה זלמן בא"א מוהר"ר מאיר... זק"ש מק' לוקניק", אל הגאון רבי שמואל סלנט. ווידוקלע, תרי"ב (1852).
במכתב הוא כותב אודות תוכנית עלייתו לארץ ישראל של דודו זקנו הגאון רבי שבתי יפה "בן אא"ז הגאון המפורסם מוהר"ר אבלי זללה"ה יפה".
הגאון רבי שלמה זלמן זק"ש (תקע"ד-תרל"ו), גאון וצדיק מגאוני ליטא המפורסמים, משום צדקתו הרבה נודע בכינויו "רבי זלמלה פרומער". ידיד נעורים של הגאון רבי שמואל סלנט. היה רב בעיירות בירז' לוקניק וקרטינגה.
רבי שבתי יפה, מגדולי רבני זאמוט (צפון ליטא), כיהן כאב"ד פוניבז' ומיטאווי. ושימש כחמישים ושלש שנה ברבנות וועקסנא. עלה לירושלים בשנת תרי"ג (1852) ונפטר לאחר כשנה בכסלו תרי"ד (1853). השאיר אחריו כתבי יד רבים (שלא נדפסו) שהיו ביד חתנו רבי בן ציון שלעז.
22X25 ס"מ. מצב טוב-בינוני, כתמים וסימני קיפול.
במכתב הוא כותב אודות תוכנית עלייתו לארץ ישראל של דודו זקנו הגאון רבי שבתי יפה "בן אא"ז הגאון המפורסם מוהר"ר אבלי זללה"ה יפה".
הגאון רבי שלמה זלמן זק"ש (תקע"ד-תרל"ו), גאון וצדיק מגאוני ליטא המפורסמים, משום צדקתו הרבה נודע בכינויו "רבי זלמלה פרומער". ידיד נעורים של הגאון רבי שמואל סלנט. היה רב בעיירות בירז' לוקניק וקרטינגה.
רבי שבתי יפה, מגדולי רבני זאמוט (צפון ליטא), כיהן כאב"ד פוניבז' ומיטאווי. ושימש כחמישים ושלש שנה ברבנות וועקסנא. עלה לירושלים בשנת תרי"ג (1852) ונפטר לאחר כשנה בכסלו תרי"ד (1853). השאיר אחריו כתבי יד רבים (שלא נדפסו) שהיו ביד חתנו רבי בן ציון שלעז.
22X25 ס"מ. מצב טוב-בינוני, כתמים וסימני קיפול.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $700
נמכר ב: $1,125
כולל עמלת קונה
מכתב לרבי שמואל סלנט, בחתימת ידם של עשרה "מזקני העדה", של כולל "חסידים עסטרייך", המבקשים לקבל באופן ישיר את חלקם מהכספים המגיעים מלונדון, ולא להעבירו דרך ממונה הכולל ר"נ בק "אשר ינקום בנו ולשפטינו כטוב בעיניו, כידוע בכל שערי ציון את כל העמל והנגישות אשר עושה לנו בכל אשר תשיג ידו". ירושלים, כסלו תרט"ו (1854).
בין עשרת החתומים: רבי "שמריה שמעריל אב"ד מהרימלוב", רבי "ישראל מאינגארעין", "הק' אברהם צבי [מביטאטש?]"; רבי "יהודה סגל"; רבי "בנימין הכהן"; רבי "דוד בהמנוח מו"ה חיים יהושע ---" ורבי "אביגדור צבי ענדא".
הגאון רבי שמריה שמריל ברנדריס (תק"מ-תרי"ז), רבה של הרימלוב, תלמידם של רבי אפרים זלמן מרגליות והאדמו"ר רבי אברהם דוד מבוטאטאטש. בעל "עיון תפלה" ו"קהלות יעקב". עלה לא"י בשנת תרי"ב, ונתיישב בירושלים. חתום בשנת תרט"ז על ה"חרם" נגד בתי הספר של ההשכלה. (ראה אודותיו באנצי' לחכמי גליציה, א' עמ' 618-619).
21.5 ס"מ. נייר מכתבים כחלחל, מצב טוב, סימני קיפול וכתמים.
בין עשרת החתומים: רבי "שמריה שמעריל אב"ד מהרימלוב", רבי "ישראל מאינגארעין", "הק' אברהם צבי [מביטאטש?]"; רבי "יהודה סגל"; רבי "בנימין הכהן"; רבי "דוד בהמנוח מו"ה חיים יהושע ---" ורבי "אביגדור צבי ענדא".
הגאון רבי שמריה שמריל ברנדריס (תק"מ-תרי"ז), רבה של הרימלוב, תלמידם של רבי אפרים זלמן מרגליות והאדמו"ר רבי אברהם דוד מבוטאטאטש. בעל "עיון תפלה" ו"קהלות יעקב". עלה לא"י בשנת תרי"ב, ונתיישב בירושלים. חתום בשנת תרט"ז על ה"חרם" נגד בתי הספר של ההשכלה. (ראה אודותיו באנצי' לחכמי גליציה, א' עמ' 618-619).
21.5 ס"מ. נייר מכתבים כחלחל, מצב טוב, סימני קיפול וכתמים.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $300
נמכר ב: $875
כולל עמלת קונה
מכתב שאלה הלכתית, בעניני חליצה, בכת"י וחתימת רבי חיים זוסמאן הכהן אב"ד מאנשעסטער, אל הגאון רבי שמואל סלנט. מנצ'סטר, כסלו תרמ"ג (1882).
הגאון רבי חיים זוסמאן (זאב) הכהן (נפטר בשנת תרס"ט בערך 1909), חתן הגאון רבי יעקב רבינוביץ אב"ד וולקובישק ודיין בלונדון. כיהן כאב"ד מנצ'סטר, ולאחר פטירת חותנו עבר לכהן על מקומו כדיין בלונדון, בבית הדין של רבי נתן אדלר בעל "נתינה לגר" הרב הראשי של לונדון והמדינה. חידושי תורתו פורסמו בבמות שונות: בקבצי "תורה מציון"; בספר "דלתי תשובה"; בהגדה של פסח של שפייערס. תשובותיו בשאלה הלכתית זו שעורר רח"ז ותשובות רבי שמואל סלנט מירושלים, רבי יצחק אלחנן ספקטור והנצי"ב מוולוז'ין, נדפסו בספר "תורת רבי שמואל סלאנט" (ירושלים, תשנ"ח), חלק ב', עמ' תלב-תנה.
4 עמ', 33 ס"מ. מצב טוב-בינוני, כתמים ובלאי.
הגאון רבי חיים זוסמאן (זאב) הכהן (נפטר בשנת תרס"ט בערך 1909), חתן הגאון רבי יעקב רבינוביץ אב"ד וולקובישק ודיין בלונדון. כיהן כאב"ד מנצ'סטר, ולאחר פטירת חותנו עבר לכהן על מקומו כדיין בלונדון, בבית הדין של רבי נתן אדלר בעל "נתינה לגר" הרב הראשי של לונדון והמדינה. חידושי תורתו פורסמו בבמות שונות: בקבצי "תורה מציון"; בספר "דלתי תשובה"; בהגדה של פסח של שפייערס. תשובותיו בשאלה הלכתית זו שעורר רח"ז ותשובות רבי שמואל סלנט מירושלים, רבי יצחק אלחנן ספקטור והנצי"ב מוולוז'ין, נדפסו בספר "תורת רבי שמואל סלאנט" (ירושלים, תשנ"ח), חלק ב', עמ' תלב-תנה.
4 עמ', 33 ס"מ. מצב טוב-בינוני, כתמים ובלאי.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $300
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
מכתב אל רבי שמואל סלנט, ובו מבקשים למסור את המפתח של קופת הגמ"ח הגדול של כולל זאמוט, שהיה מונח אצל הרב המנוח רבי יהושע פאלק, לידי הרב הג' מוהר"ר אברהם יעקב שאבוצקי, בחתימת 18 מחברי הכולל. ירושלים, סיון תרנ"א (1891).
בין החתומים, הרבנים: רבי יהודה ליב הילמאן, רבי שלמה אהרן בירזער, רבי שאול הורוויץ, רבי בן ציון שלעז, רבי יוסף מלידא, רבי יעקב שרהזון, ועוד.
דף 29 ס"מ. מצב בינוני, נייר יבש, פגיעות קלות בקפלי הנייר.
בין החתומים, הרבנים: רבי יהודה ליב הילמאן, רבי שלמה אהרן בירזער, רבי שאול הורוויץ, רבי בן ציון שלעז, רבי יוסף מלידא, רבי יעקב שרהזון, ועוד.
דף 29 ס"מ. מצב בינוני, נייר יבש, פגיעות קלות בקפלי הנייר.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $400
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
מכתב שנשלח לרבי שמואל סלנט, על עניני מעות ארץ ישראל ועל "המחרחרים ריב" נגד עניני כולל ווילנא. בחתימת הרבנים גבאי הכולל: רבי "שמואל בא"א מ' יוסף זיבערטינסקי", רבי "יעקב מאיר" ורבי "שמעון בהרא"ד שטראשון". ווילנא, תרנ"ד (1894).
הגאון רבי שמואל זיברטינסקי (תקע"ח-תרנ"ח), מגדולי הרבנים ומרביצי התורה בעיר ווילנא. הנודע יותר בכנויו "רבי שמואל ליובצער", ע"ש עיירת מולדתו ליובץ'. מנערותו הגיע ללמוד בעיר ווילנא, שם למד יחד עם רעו רבי אלכסנדר משה לפידות אצל רבי ישראל מסלנט. במשך השנים התפרסם ונחשב מגדולי התלמידי חכמים בעיר, ולאחר פטירת הגאון רבי יעקב באריט (רבו של ה"חפץ חיים") ורבי יוסף סקוביץ, עלה למלא את מקומם כמו"ץ וראש בית הדין בווילנא. נודע בדורו בגודל בקיאותו וחריפותו. ספרו הגאוני "עולת שמואל", נדפס לאחר פטירתו ע"י נכדו (חתן-בנו) וממלא מקומו, רבי חנוך העניך אייגעש מרבני ווילנא.
הגאון רבי יעקב מאיר ראגולער (מהעיר ראגולי, שם משפחתו היה קאמניצקי), גאון מופלג וצדיק מפורסם. רֵעוֹ וידיד נעוריו של הגאון האדר"ת, המזכירו רבות בכתביו. עמד בקשרי שו"ת עם הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור. למד מבוקר עד ערב מעוטף בטלית ותפילין, וזוגתו ניהלה בית מסחר גדול. לאחר פטירתה עבר לעיר ווילנא, ונחשב מגדולי העיר. היה ממונה על קופות ארץ ישראל בליטא ומחוזותיה. נפטר בשנת תרס"א בערך.
מכתב זה נכתב בתקופת הסכסוכים במשרדי המוסדות בירושלים, שהשפיעו על המגביות ברחבי העולם, ראה פריטים 248, 338.
27.5 ס"מ. מצב טוב.
הגאון רבי שמואל זיברטינסקי (תקע"ח-תרנ"ח), מגדולי הרבנים ומרביצי התורה בעיר ווילנא. הנודע יותר בכנויו "רבי שמואל ליובצער", ע"ש עיירת מולדתו ליובץ'. מנערותו הגיע ללמוד בעיר ווילנא, שם למד יחד עם רעו רבי אלכסנדר משה לפידות אצל רבי ישראל מסלנט. במשך השנים התפרסם ונחשב מגדולי התלמידי חכמים בעיר, ולאחר פטירת הגאון רבי יעקב באריט (רבו של ה"חפץ חיים") ורבי יוסף סקוביץ, עלה למלא את מקומם כמו"ץ וראש בית הדין בווילנא. נודע בדורו בגודל בקיאותו וחריפותו. ספרו הגאוני "עולת שמואל", נדפס לאחר פטירתו ע"י נכדו (חתן-בנו) וממלא מקומו, רבי חנוך העניך אייגעש מרבני ווילנא.
הגאון רבי יעקב מאיר ראגולער (מהעיר ראגולי, שם משפחתו היה קאמניצקי), גאון מופלג וצדיק מפורסם. רֵעוֹ וידיד נעוריו של הגאון האדר"ת, המזכירו רבות בכתביו. עמד בקשרי שו"ת עם הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור. למד מבוקר עד ערב מעוטף בטלית ותפילין, וזוגתו ניהלה בית מסחר גדול. לאחר פטירתה עבר לעיר ווילנא, ונחשב מגדולי העיר. היה ממונה על קופות ארץ ישראל בליטא ומחוזותיה. נפטר בשנת תרס"א בערך.
מכתב זה נכתב בתקופת הסכסוכים במשרדי המוסדות בירושלים, שהשפיעו על המגביות ברחבי העולם, ראה פריטים 248, 338.
27.5 ס"מ. מצב טוב.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $1,000
לא נמכר
מכתב שנשלח לרבי שמואל סלאנט, בעניני כסף מגביות שנתרם ל"בית ועד הכללי לכוללות האשכנזים פרושים וחסידים". ירושלים, חשון תרס"ה [1904].
תשע חתימות, בראש החותמים: רבי "יצחק בלאזער", רבי "מנחם מענדיל ראבין" ורבי "אלימלך פערילמאן".
רבי יצחק (ר' איצל'ה) בְּלַזֶר (תקצ"ז-תרס"ז), מתלמידיו הגדולים של רבי ישראל מסלנט. מגדולי גאוני דורו וממפיצי תנועת המוסר. כיהן ברבנות עיר הבירה סט. פטרבורג ובשנים תרכ"ב-תרל"ח עמד בראש הכולל בקובנא. בשנותיו האחרונות התגורר בירושלים. מחיבוריו שו"ת פרי יצחק וספר "כוכבי אור" שהוציא יחד עם ספר "אור ישראל" מרבו הגרי"ס.
רבי מנחם מנדל רובין (תר"י-תרע"ו), בנו של רבי שמואל אהרן אב"ד קורטשין, גאון מופלג מגאוני גליציה, ומראשי הישוב החסידי בירושלים. מחבר הספרים "מסע מירון" ו"עיני מנחם".
אודות רבי אלימלך פרלמן – ראה פריט 144.
נייר מכתבים רשמי, 29 ס"מ. מצב בינוני, קמטים וקרעים בשוליים.
תשע חתימות, בראש החותמים: רבי "יצחק בלאזער", רבי "מנחם מענדיל ראבין" ורבי "אלימלך פערילמאן".
רבי יצחק (ר' איצל'ה) בְּלַזֶר (תקצ"ז-תרס"ז), מתלמידיו הגדולים של רבי ישראל מסלנט. מגדולי גאוני דורו וממפיצי תנועת המוסר. כיהן ברבנות עיר הבירה סט. פטרבורג ובשנים תרכ"ב-תרל"ח עמד בראש הכולל בקובנא. בשנותיו האחרונות התגורר בירושלים. מחיבוריו שו"ת פרי יצחק וספר "כוכבי אור" שהוציא יחד עם ספר "אור ישראל" מרבו הגרי"ס.
רבי מנחם מנדל רובין (תר"י-תרע"ו), בנו של רבי שמואל אהרן אב"ד קורטשין, גאון מופלג מגאוני גליציה, ומראשי הישוב החסידי בירושלים. מחבר הספרים "מסע מירון" ו"עיני מנחם".
אודות רבי אלימלך פרלמן – ראה פריט 144.
נייר מכתבים רשמי, 29 ס"מ. מצב בינוני, קמטים וקרעים בשוליים.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג
מכירה 37 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
2.4.2014
פתיחה: $200
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
שני מכתבים (ביידיש), שנשלחו אל רבי שמואל סלנט, מרבי "יוסף בן משה הלוי קראנהיימער", מלבורן (אוסטרליה), 1892-1894.
הנדיב רבי יוסף קרונהיימר, מהקהילה היהודית הקטנה באוסטרליה של שלהי המאה ה-19. במקורו הגיע מהעיר ביאליסטוק שבפולין. עמד בקשר עם מוסדות התורה בירושלים החל משנת תר"ן בערך. כאשר רבי יוסף ריבלין ורבי אברהם שאולזון, נסעו לאוסטרליה בשנת תר"ן בשדרו"ת "ועד הכללי", נדב רבי יוסף קרונהימר כסף לקנית הקרקע של שכונות "כנסת ישראל". בהמשך השנים נדב הרבה למוסדות התורה בירושלים ובשנת תרס"ו נבנו 12 דירות בשכונת "בתי קרונהיימר" משכונת "כנסת". [מספרים כי השפעה רבה לנדיבותו, היתה לאחר שרבי יוסף ריבלין כתב לו במכתב כי "יוסף קראנהימער" הוא בגימטריה "ארץ ישראל"].
2 מכתבים, 26-27 ס"מ. מצב טוב.
הנדיב רבי יוסף קרונהיימר, מהקהילה היהודית הקטנה באוסטרליה של שלהי המאה ה-19. במקורו הגיע מהעיר ביאליסטוק שבפולין. עמד בקשר עם מוסדות התורה בירושלים החל משנת תר"ן בערך. כאשר רבי יוסף ריבלין ורבי אברהם שאולזון, נסעו לאוסטרליה בשנת תר"ן בשדרו"ת "ועד הכללי", נדב רבי יוסף קרונהימר כסף לקנית הקרקע של שכונות "כנסת ישראל". בהמשך השנים נדב הרבה למוסדות התורה בירושלים ובשנת תרס"ו נבנו 12 דירות בשכונת "בתי קרונהיימר" משכונת "כנסת". [מספרים כי השפעה רבה לנדיבותו, היתה לאחר שרבי יוסף ריבלין כתב לו במכתב כי "יוסף קראנהימער" הוא בגימטריה "ארץ ישראל"].
2 מכתבים, 26-27 ס"מ. מצב טוב.
קטגוריה
מכתבים אל רבי שמואל סלנט/הישוב היהודי בירושלים ובחברון
קָטָלוֹג