מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
מציג 1 - 8 of 8
מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
28.8.2013
פתיחה: $750
לא נמכר
כתב-יד, ביאור אבן רשד לספר המידות של אריסטו, עם פירוש על ביאורו. כתיבה מזרחית, [המאה ה-17].
"בעזר האל אתחיל ביאור המדות לבן רשד עם ביאור שנטומשו דקינו הפילוסוף". [ייחוס הפירוש לתיאולוג הנוצרי תומס דה אקווינו נמצא בכמה כתבי יד, אך כבר הוכח שייחוס זה בטעות יסודו. ראה: שטיינשניידר, HU, עמ’ 218-219].
אִבְּן רוּשְד (כונה בעברית: אבן רשד), רופא ופילוסוף נודע שפעל במאה ה-12 בספרד המוסלמית. השפיע רבות על הפילוסופיה האירופית בימי הביניים. כל חיבוריו החשובים תורגמו לעברית והשפעתו על חכמי ישראל היתה רבה. הרמב"ם כותב עליו באחת מאגרותיו: "והגיעני בימים אלה כל מה שחבר אבן רשד על ספרי ארסטו... וראיתי כי הסברתו הסברה נכונה..".
כתב היד מסתיים באמצע עניין. 98 עמ' כתובים. 30 ס"מ, שוליים רחבים. מצב כללי טוב. קרעים במספר דפים כתוצאה מחריכת הדיו. כריכה חדשה.
"בעזר האל אתחיל ביאור המדות לבן רשד עם ביאור שנטומשו דקינו הפילוסוף". [ייחוס הפירוש לתיאולוג הנוצרי תומס דה אקווינו נמצא בכמה כתבי יד, אך כבר הוכח שייחוס זה בטעות יסודו. ראה: שטיינשניידר, HU, עמ’ 218-219].
אִבְּן רוּשְד (כונה בעברית: אבן רשד), רופא ופילוסוף נודע שפעל במאה ה-12 בספרד המוסלמית. השפיע רבות על הפילוסופיה האירופית בימי הביניים. כל חיבוריו החשובים תורגמו לעברית והשפעתו על חכמי ישראל היתה רבה. הרמב"ם כותב עליו באחת מאגרותיו: "והגיעני בימים אלה כל מה שחבר אבן רשד על ספרי ארסטו... וראיתי כי הסברתו הסברה נכונה..".
כתב היד מסתיים באמצע עניין. 98 עמ' כתובים. 30 ס"מ, שוליים רחבים. מצב כללי טוב. קרעים במספר דפים כתוצאה מחריכת הדיו. כריכה חדשה.
קטגוריה
כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים
קָטָלוֹג
מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
28.8.2013
פתיחה: $2,000
לא נמכר
דף קלף, כתב-יד שומרוני הכולל פסוקים מהתורה וצורות המשמשים לכתיבת קמיעות, [המאה ה-16].
פותח בעשרה מאמרות שבהם נברא העולם, בהמשך מופיעים פסוקים המשמשים בכתיבת קמיעות, שעניינם בקשת רפואה: אברהם מתפלל בעד אבימלך, משה מתפלל בעד מרים, ועוד. הטבלאות כוללות קיצורי מלים וצירופי אותיות מאגיים ובתחתית מופיעים כינויים לשם ה'. צורת מגן דוד עם אותיות שם ה'.
במאה ה-16 הפסיקו בני העדה השומרונית לעבד עורות לכתיבת ספרי תורה, אך המשיכו לעבד עורות לכריכות של ספרי תורה (מִצְחָף) וספרי תפלה.
אורך: כ-30 ס"מ, רוחב: 14-21 ס"מ. מצב בינוני-טוב. בלאי, קרעים, מספר תיקונים בניר-דבק.
פותח בעשרה מאמרות שבהם נברא העולם, בהמשך מופיעים פסוקים המשמשים בכתיבת קמיעות, שעניינם בקשת רפואה: אברהם מתפלל בעד אבימלך, משה מתפלל בעד מרים, ועוד. הטבלאות כוללות קיצורי מלים וצירופי אותיות מאגיים ובתחתית מופיעים כינויים לשם ה'. צורת מגן דוד עם אותיות שם ה'.
במאה ה-16 הפסיקו בני העדה השומרונית לעבד עורות לכתיבת ספרי תורה, אך המשיכו לעבד עורות לכריכות של ספרי תורה (מִצְחָף) וספרי תפלה.
אורך: כ-30 ס"מ, רוחב: 14-21 ס"מ. מצב בינוני-טוב. בלאי, קרעים, מספר תיקונים בניר-דבק.
קטגוריה
כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים
קָטָלוֹג
מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
28.8.2013
פתיחה: $2,500
לא נמכר
צורת המשכן וכליו, מצוירים על-גבי נייר, על-פי המסורת השומרונית. [ראשית המאה ה-20].
דף בודד, עם איור צורת המשכן וכליו, על-פי המסורת השומרונית. נעשה בעפרון ובדיו על-גבי נייר; איורי חלק מהכלים מלווים הסבר בכתב שומרוני.
26.5X18.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. סימני קיפול. כתמים. קרעים קלים, מחוזקים בנייר.
איורים שומרוניים לתורה הנם נדירים.
דף בודד, עם איור צורת המשכן וכליו, על-פי המסורת השומרונית. נעשה בעפרון ובדיו על-גבי נייר; איורי חלק מהכלים מלווים הסבר בכתב שומרוני.
26.5X18.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. סימני קיפול. כתמים. קרעים קלים, מחוזקים בנייר.
איורים שומרוניים לתורה הנם נדירים.
קטגוריה
כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים
קָטָלוֹג
מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
28.8.2013
פתיחה: $500
לא נמכר
מכתב בכתב שומרוני, מאת אברהם בן מרחיב צדקה מיפו, אל הכהן הגדול יעקב בן אהרן בהר גריזים. שנת 1329 להיג'רה, [תרע"א 1911].
נכתב ונשלח על ידי אברהם בן מרחיב צדקה מיפו (1852-1928) אל הכהן הגדול יעקב (חי בשנים 1840-1916, כיהן משנת 1874 עד מותו). אברהם בן מרחיב צדקה מברכו לשלום ומאחל לו כי בשנת 1329 להיג'רה ישמח בבנו הנותר, אב-חסדה (1885-1959), לאחר שאחיו עזי נפטר בימיו של אביו הכה"ג יעקב. בסופו מספר שורות באותיות ערביות.
דף 26.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. סימני קיפול ובלאי. כתמים. קרעים בקוי הקיפול.
נכתב ונשלח על ידי אברהם בן מרחיב צדקה מיפו (1852-1928) אל הכהן הגדול יעקב (חי בשנים 1840-1916, כיהן משנת 1874 עד מותו). אברהם בן מרחיב צדקה מברכו לשלום ומאחל לו כי בשנת 1329 להיג'רה ישמח בבנו הנותר, אב-חסדה (1885-1959), לאחר שאחיו עזי נפטר בימיו של אביו הכה"ג יעקב. בסופו מספר שורות באותיות ערביות.
דף 26.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. סימני קיפול ובלאי. כתמים. קרעים בקוי הקיפול.
קטגוריה
כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים
קָטָלוֹג
מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
28.8.2013
פתיחה: $500
לא נמכר
תחנון, כתב-יד על נייר. כתיבה: אב-סכוה בן אברהם הדנפי. [המאה ה-18].
כתוב בכתב שומרוני בחלקו הפנימי של דף המקופל לשניים. מחולק ל-22 בתים לפי סדר הא"ב [לפנינו בתים א'-ס' בלבד]. בבית הראשון חותם הכותב את שמו, "אבסכוה", באקרוסטיכון. בחלקו החיצוני של הדף מופיע כיתוב מעוטר, בכתב שומרוני, באותיות גדולות במיוחד, בחזית: "ה' אלהינו ה' אחד" ובגב: "לישועתך קויתי ה'"; בחזית נוספו גם איורים נאים של ענפים עם עלים ופירות, בדיו סגולה. אב-סכוה בן אברהם הדנפי – ראש בית אב "הדנפים" חי בסוף המאה ה-17 ובראשית המאה ה-18. ראה גם פריט הבא.
[4] עמ', 33.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. סימני קיפול ובלאי. כתמים. קרעים בקוי הקיפול.
כתוב בכתב שומרוני בחלקו הפנימי של דף המקופל לשניים. מחולק ל-22 בתים לפי סדר הא"ב [לפנינו בתים א'-ס' בלבד]. בבית הראשון חותם הכותב את שמו, "אבסכוה", באקרוסטיכון. בחלקו החיצוני של הדף מופיע כיתוב מעוטר, בכתב שומרוני, באותיות גדולות במיוחד, בחזית: "ה' אלהינו ה' אחד" ובגב: "לישועתך קויתי ה'"; בחזית נוספו גם איורים נאים של ענפים עם עלים ופירות, בדיו סגולה. אב-סכוה בן אברהם הדנפי – ראש בית אב "הדנפים" חי בסוף המאה ה-17 ובראשית המאה ה-18. ראה גם פריט הבא.
[4] עמ', 33.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. סימני קיפול ובלאי. כתמים. קרעים בקוי הקיפול.
קטגוריה
כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים
קָטָלוֹג
מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
28.8.2013
פתיחה: $300
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
תחנון, כתב-יד על נייר. העתקה, נעשתה בידי הכהן אב-חסדה בן יעקב (הכהן הגדול), [המחצית הראשונה של המאה ה-20, בין שנות ה-30 לשנות ה-50 בקירוב].
קונטרס בכתב שומרוני; העתקה של תחנון שחובר על-ידי אב-סכוה בן אברהם הדנפי במאה ה-18 (ראה לעיל, פריט קודם), עם שינויים קלים. המעתיק, אב-חסדה בן יעקב הכהן הגדול, שינה את האקרוסטיכון "אבסכוה" המופיע בשורות הראשונות לאקרוסטיכון חדש, "אב חסדה בן יעקב כאנא", על-מנת לייחס את התחנון לעצמו. מחולק לבתים לפי סדר הא"ב [לפנינו בתים א'-ס' בלבד].
[10] עמ' כתב-יד, 25 ס"מ. מצב טוב. כתמים, קמטים וקרעים קלים בשולי הדפים.
קונטרס בכתב שומרוני; העתקה של תחנון שחובר על-ידי אב-סכוה בן אברהם הדנפי במאה ה-18 (ראה לעיל, פריט קודם), עם שינויים קלים. המעתיק, אב-חסדה בן יעקב הכהן הגדול, שינה את האקרוסטיכון "אבסכוה" המופיע בשורות הראשונות לאקרוסטיכון חדש, "אב חסדה בן יעקב כאנא", על-מנת לייחס את התחנון לעצמו. מחולק לבתים לפי סדר הא"ב [לפנינו בתים א'-ס' בלבד].
[10] עמ' כתב-יד, 25 ס"מ. מצב טוב. כתמים, קמטים וקרעים קלים בשולי הדפים.
קטגוריה
כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים
קָטָלוֹג
מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
28.8.2013
פתיחה: $1,200
לא נמכר
קונטרס בכתב-יד, תפילות לשבת שלפני חג השבועות. כתיבה: מרחיב בן יהושע המרחיבי, [סוף המאה ה-18 (?); המאה ה-19].
תפילות בכתב שומרוני, מתוך ספר תפלה לשבת שלפני חג השבועות (לפי מנהג העדה השומרונית, חג השבועות חל תמיד ביום ראשון בשבוע).
בעמ' 13 נוסף רישום בכתב-יד, עדות כי המחזור מועבר מבעלותו של "עבד הרחמן בן עבד העשיר הדנפי" לבעלותו של אברהם בן מרחיב המרחיבי, שנת 1246 להיג'רה [תק"ץ 1830]. בעמ' 14 מופיעים שני פיוטים לשבת שלאחר חג השבועות, בהעתקתו של הכהן הגדול יעקב בן אהרן, נוספו בשנת 1287 להיג'רה (תר"ל 1870). בעמ' 15 שני פיוטים קצרים הנאמרים ביום מעמד הר סיני; בתחתית העמוד נוספה הערה, כי העמוד הועתק על-ידי הכהן הגדול עמרם בן שלמה בשנת 1255 להיג'רה [תקצ"ט 1839].
[15] עמ' כתב-יד, 20.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים בשוליים הפנימיים של הדפים. קרעים וקמטים בשוליים.
תפילות בכתב שומרוני, מתוך ספר תפלה לשבת שלפני חג השבועות (לפי מנהג העדה השומרונית, חג השבועות חל תמיד ביום ראשון בשבוע).
בעמ' 13 נוסף רישום בכתב-יד, עדות כי המחזור מועבר מבעלותו של "עבד הרחמן בן עבד העשיר הדנפי" לבעלותו של אברהם בן מרחיב המרחיבי, שנת 1246 להיג'רה [תק"ץ 1830]. בעמ' 14 מופיעים שני פיוטים לשבת שלאחר חג השבועות, בהעתקתו של הכהן הגדול יעקב בן אהרן, נוספו בשנת 1287 להיג'רה (תר"ל 1870). בעמ' 15 שני פיוטים קצרים הנאמרים ביום מעמד הר סיני; בתחתית העמוד נוספה הערה, כי העמוד הועתק על-ידי הכהן הגדול עמרם בן שלמה בשנת 1255 להיג'רה [תקצ"ט 1839].
[15] עמ' כתב-יד, 20.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים בשוליים הפנימיים של הדפים. קרעים וקמטים בשוליים.
קטגוריה
כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים
קָטָלוֹג
מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
28.8.2013
פתיחה: $600
לא נמכר
שני דפים בכתב-יד שומרוני, פיוטים ליום הכפורים ולכבוד הספר "מולד משה", מאת הכהן הגדול שלמה בן טביה ומאת משלמה בן אב-סכוה הדנפי, [המאות ה-18/19].
1. קטע מפיוט לא ידוע ליום הכפורים, פותח במלים "בשפת ים הדעת עמדתי". כפי הנראה חיברו הכהן הגדול שלמה בן טביה (כיהן בשנים 1798-1855) וכפי הנראה הועתק בכתב ידו. אינו שלם.
2. פיוט מאת הפייטן משלמה בן אב-סכוה הדנפי; חתום באקרוסטיכון "משלמה". כנראה, נכתב לכבוד החיבור "מולד משה" (מאת ישמעאל בן זהר הרמחי, בן המאה ה-17. החיבור מספר את סיפור הולדתו ופעולתו של משה עד צאת ישראל ממצרים ומסכת תהילותיו ותשבחותיו). קולופון (בערבית): "שיר חיברו הדוד הנכבד היקר זקן ישראל הדוד הזקן משלמה בן הדוד אבסכוה הדנפי, חיברו בזמן קריאת מולד שקראו הדוד אבסכוה הדנפי כשהשתכן בבית החדש". הועתק בידי אברהם בן יעקב הדנפי (חי בשנים בשנת ת"ע-תקמ"ז 1710-1787).
[6] עמ' כתב-יד, כתובים על גבי שני דפים, 16 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים בקוי הקיפול ובשוליים. באחד הדפים הודבק נייר לחיזוק בקו הקיפול האנכי.
1. קטע מפיוט לא ידוע ליום הכפורים, פותח במלים "בשפת ים הדעת עמדתי". כפי הנראה חיברו הכהן הגדול שלמה בן טביה (כיהן בשנים 1798-1855) וכפי הנראה הועתק בכתב ידו. אינו שלם.
2. פיוט מאת הפייטן משלמה בן אב-סכוה הדנפי; חתום באקרוסטיכון "משלמה". כנראה, נכתב לכבוד החיבור "מולד משה" (מאת ישמעאל בן זהר הרמחי, בן המאה ה-17. החיבור מספר את סיפור הולדתו ופעולתו של משה עד צאת ישראל ממצרים ומסכת תהילותיו ותשבחותיו). קולופון (בערבית): "שיר חיברו הדוד הנכבד היקר זקן ישראל הדוד הזקן משלמה בן הדוד אבסכוה הדנפי, חיברו בזמן קריאת מולד שקראו הדוד אבסכוה הדנפי כשהשתכן בבית החדש". הועתק בידי אברהם בן יעקב הדנפי (חי בשנים בשנת ת"ע-תקמ"ז 1710-1787).
[6] עמ' כתב-יד, כתובים על גבי שני דפים, 16 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים בקוי הקיפול ובשוליים. באחד הדפים הודבק נייר לחיזוק בקו הקיפול האנכי.
קטגוריה
כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים
קָטָלוֹג