* סדר תפלה דרך ישרה, עם ספר תהלים. אופנבך, [תקנ"ג 1793]. * סדור תפלות ישראל, כמנהג אשכנז ופולין, עם עברי-טייטש, חלק ראשון. פיורדא, תקפ"ד [1824]. *סדר תפלות שבת, עם תרגום אשכנזי. וינה, [תקפ"ז] 1827. * סדר תפלה עם דרך החיים לרבי יעקב מליסא. וינה, תקצ"ט 1839. * סדור בית עובד, כמנהג הספרדים. ליוורנו, [תר"ג 1843]. * סדור תפלת ישראל. קניגסברג, [תרי"ט 1859]. * סדור בית רחל. ליפציג, תרכ"א [1861]. * סדור שער השמים, מהגאון בעל של"ה הקדוש. ווארשא, [תרמ"ב ] 1882. * סדר תפלה מכל השנה, עם פירוש הרי בשמים, תקוני שבת ועוד. וורשא, [תרמ"ד 1884] (עותק חסר). * סדור תפלת יעקב. לובלין, תרנ"ג 1893. * סדור תכלאל, כמנהג קהלות תימן, עם פירוש עץ חיים. חלקים א-ב. ירושלים, [תרנ"ד 1894]. * סדור תפלה לכל השנה, עם תרגום "מלה במלה" לצרפתית. פריז, [תרנ"ח] 1898. * סדור תפלת החודש, כמנהג הספרדים. ליוורנו, [תר"ס 1900 בערך]. * סדר הגיון נפש, סדור עם תרגום בהולנדית. אמשטרדם, [תרס"א] 1901. * סדור קרבן מנחה, על פי נוסח האר"י, עם עברי-טייטש. ווילנא, תרע"א 1911. * סדור דרך החיים. בודפשט-וינה, [תר"ע 1910 בערך]. * סדור קרבן תודה, עם עברי-טייטש ופירושים. ווילנא, תרע"א 1911. * סדור תורה ותפלה, עם תרגום לרוסית, שני חלקים. ווילנא, [תרע"ג] 1913. * סדור תפלת החודש, כמנהג קהילת עדן. ירושלים, תרע"ד [1914]. * סדור פתחו שערים, כמנהג ספרד. פיעטרקוב, תר"פ [1920]. * עתרת שלום ואמת, סדור לכל השנה מתורגם להונגרית. בודפשט, [ת"ש 1940 בערך].
22 ספרים. גודל ומצב משתנים.

מאמר שברי לוחות, מאת רבי מנחם עזריה [הרמ"ע] מפאנו. עם: פסק דין "ימין ה' רוממה" מרמ"ע מפאנו, ודרוש מאת רבי שלמה אלקבץ. צפת, שנת הרמ"ע מפאנו זצלה"ה [תרכ"ד 1864]. מהדורה ראשונה.
מאמר שברי לוחות הוא המאמר העשירי מחיבורו של הרמ"ע "עשרה מאמרות" [בספר "עשרה מאמרות" (ונציה שנ"ז ועוד) נדפסו רק שלושה מאמרים. מאמרים אחרים נדפסו בנפרד בזמנים שונים]. המאמר שלפנינו נדפס כאן לראשונה מתוך "כתב יד ישן נושן" שהיה בידי רבי שמואל העליר אב"ד צפת ומו"ל הספר.
לפני פסק הדין "ימין ה' רוממה" הקדמה מאת רבי שמואל העליר. בעמוד האחרון: "מכת"י מהרח"ו [ר' חיים ויטאל]... וז"ל: מצאתי מכת"י מורי [ר' יצחק לוריא] זלה"ה...".
חותמות הגאון רבי "יואל קלופט, תל אביב, ארץ-ישראל".
[1], כא דף. 18.5 ס"מ. מצב טוב, כתמים, נקבי עש קלים. כריכה חדשה.

* שו"ת מהרי"ל לא אבוש, רבי יהודה ליבוש [אורנשטיין] אב"ד פאלטשען. תרל"ג 1873. דפוס ישראל בק. בעמ' האחרון איור ורשימה על ביהכנ"ס תפארת ישראל. (ש' הלוי 197). * שפת אמת, רבי משה חאגיז, תרמ"א 1881. (ש' הלוי 384). * דרך תבונות, דעת לנבון. תר"מ 1880. (ש' הלוי 338). * מאמר חקור דבר, תר"מ 1880. (ש' הלוי 341). * מאמר כבוד התורה, תר"מ 1880. (ש' הלוי 343). * מאמר אב"ן שלמה. תר"מ 1880. (ש' הלוי 335). * נר מצוה, מאמרי אפיקי י"ם ד'. תרמ"א 1881. (ש' הלוי 374). * אזן אהרן, תרמ"ו 1886. (ש' הלוי 543). * מודע לבינה. תרמ"ז 1887. (ש' הלוי 589). חותמות הרה"צ רבי יוסף שימשלביץ וחתימת הרה"צ רבי חיים יעקב קלפהולץ. * אזהרות בלשון הקדש ובלשון פרסי. רבי סימן טוב מלמד. תרנ"ו 1896.
10 ספרים וחוברות, גודל ומצב משתנים. טוב עד טוב-בינוני.

ספרי ארבעה ועשרים, עם ביאור הגר"א והוספות רבות. חלקים א-ד [נביאים ראשונים ונביאים אחרונים]. הוראדנא-ווילנא, תק"ף [1820]. המביא לדפוס היה הגאון רבי יעקב משה מסלונים, נכד הגר"א ותלמידו, שאף הוסיף הערות על הביאור.
כרך א' – יהושע, שופטים ושמואל: [2], מח; קפד, [2], קפט-ר דף. כרך ב' – מלכים ודברי הימים: [2], רכד, [6] דף [השער השני נכרך הפוך]. כרך ג' – ישעיה וירמיה: [2], קנד [צ"ל: קנה]; קלד [1] דף. כרך ד' – יחזקאל ותרי עשר: [2], קכח; קלד דף, [ללא 2 דפי מפות שצורפו בדרך כלל בסוף הכרך].
4 כרכים, 22.5 ס"מ. נייר איכותי וכחלחל, מצב כללי טוב. כתמים ובלאי. שער ראשון של חלקים ג' וד' קרוע וחסר. חתימות והגהות בכת"י מזרחי. כריכות עור מקוריות, בלויות.