כתבי קודש, המגיד חלק ה', ספר תהילים ומשלי, עם עברי-טייטש, רש"י ומצודות. [זיטומיר, תר"ט בערך 1849. דפוס האחים שפירא].
עותק חסר שער, וחסר דפים בסוף ספר משלי. ספר תהילים נמצא בשלמות. [1], רלה דף. 24 ס"מ. מצב בינוני, כתמי רטיבות. פגעי בלאי ועש עם חסרונות טקסט. לא כרוך.
מצורף: שער לחומש זיטומיר, תר"ז 1847.

מחזור לראש השנה ויום הכפורים (חלק ראשון) כמנהג רייסין וליטא פולין פיהם ומהערין [נוסח אשכנז]. זיטומיר, תרכ"ו 1866. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא - נכדי הרב מסלאוויטא.
קנד דף. 28 ס"מ. מצב טוב-בינוני. דף השער משוקם. כתמים, קרעים בודדים. כריכה בלויה.

קינות לתשעה באב, כמנהג פולין ליטא ורייסין. זיטומיר, תרכ"ה 1864. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא.
84 עמ'. 19.5 ס"מ. מצב בינוני, כתמי שימוש ופגעי בלאי.

טור יורה דעה, [חלק א]. זיטומיר, תרי"ז 1857. כרוך עם: טור חושן משפט, [חלק א]. זיטומיר, תרי"ט 1858.
רישום בכת"י בחלק חושן משפט: "זה הטורים של אדמו"ר הקדוש מס"ג [מסדיגורא] רשכבה"ג מורינו ורבינו אברהם יעקב שליט"א". בשער חלק זה, נרשם: "שייך להקלויז של אדמו"ר הקדוש רשכבה"ג מורינו ורבינו ר' אברהם יעקב שליט"א מס"ג בעיה"ק צפת", ורישומים דומים נוספים. חותמת של קלויז זה ושל קלויז חסידי בויאן בירושלים.
ייתכן ועותק זה נשלח על ידי האדמו"ר רבי אברהם יעקב פרידמן [האדמו"ר הראשון מסדיגורא, בנו של האדמו"ר רבי ישראל מרוז'ין] אל ה"קלויז" של חסידיו בעיר צפת.
חלק יורה דעה: 288 עמ' [במקום: 292 עמ']. חלק חושן משפט: 428 עמ'. 32 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים, בינוני-טוב. כתמים, קרעים [במספר דפים עם חסרון], סימני עש. כריכה בלויה.

ספר תורת כהנים, שו"ע חושן משפט עם סמ"ע ש"ך וט"ז. ב' חלקים. סלאוויטא, [תקע"ו 1816]. דפוס רבי משה שפירא. הסכמות רבות ובראשם הסכמת האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא ורבי ישראל בן רבי לוי יצחק מברדיטשוב.
חתימות בעלים: "מאיר צבי" "מאיר הירש בק"ק חאדזש"; רבי "נפתלי הירש בלייכרוט" [תלמיד רעק"א, מרבני ווילען ע"י פוזנא]. חתימות של רבי "שלמה זלמן בהמא"ל נ"י אבד"ק גאלין - כעת קבע דירתו באה"ק בעיה"ק ירושלים תובב"א", וחתימות נוספות.
הגאון רבי שלמה זלמן לעווי אב"ד גאלין (נפטר תרל"ד), בנו של הגאון המקובל רבי אשר לעמיל לעווי אב"ד גאלין ודיין בירושלים (אחיו הבכור של רבי נחום משאדיק, נפטר תרי"א). חותנו היה רבי אברהם אב"ד יאנוב. בשנת תר"ג עזב רבי אשר לעמיל את העיר גאלין בדרכו לארץ ישראל, ועל כסא הרבנות בגאלין נתמנה בנו הבכור רבי שלמה זלמן למלאות את מקומו. היה מתלמידי וחסידי האדמו"ר הרי"מ מגור. מסופר כי שאל את אביו רבי אשר לעמיל, אם להתחבר לחסידים והשיב לו אביו שהוא מסכים רק בתנאי אחד - שיהיה זהיר שלא לאחר את זמן התפלה. ("מאיר עיני הגולה", מלואים והוספות, אות ב בהערה). חידושי תורתו נדפסו בספר "בית לאבות" (חידושים סי' ו). תשובה אליו בשו"ת נפש חיה (או"ח סי' לט).
שני כרכים: [4], רעב, [2] דף; רסו; י דף. 34.5 ס"מ. נייר כחלחל ואיכותי, מצב טוב, כתמים ובלאי, סימני עש קלים. כריכות עור עתיקות, בלויות.