מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
- (-) Remove מכתבים filter מכתבים
- letter (128) Apply letter filter
- יד (71) Apply יד filter
- and (71) Apply and filter
- manuscript (71) Apply manuscript filter
- דפוס (40) Apply דפוס filter
- וספרי (40) Apply וספרי filter
- חסידות: (36) Apply חסידות: filter
- חסידות (36) Apply חסידות filter
- וכתבי (36) Apply וכתבי filter
- hassid (36) Apply hassid filter
- יהדות (35) Apply יהדות filter
- כתבי (35) Apply כתבי filter
- איטליה (35) Apply איטליה filter
- ומסמכים (35) Apply ומסמכים filter
- ומסמכים, (35) Apply ומסמכים, filter
- book (35) Apply book filter
- italian (35) Apply italian filter
- jewri (35) Apply jewri filter
- letters, (35) Apply letters, filter
- הפליטה (5) Apply הפליטה filter
- שארית (5) Apply שארית filter
- erit (5) Apply erit filter
- hapleita (5) Apply hapleita filter
- she (5) Apply she filter
- she'erit (5) Apply she'erit filter
- sheerit (5) Apply sheerit filter
מציג 1 - 12 of 133
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $5,000
לא נמכר
כתב יד, פסקים על העירוב בקהילת ורונה (איטליה), מאת רבי מנחם נוויירה, רבי אליהו ישראל, רבי יעקב אשכנזי די קורונה ורבי יעקב חזק. ורונה, תקכ"ה 1765.
כתב יד מאויר, כתיבת סופר נאה בכתב רש"י איטלקי, עם עיטורים מרשימים בסגנון הרוקוקו. בעמוד השער איור מגן-דוד, סמל כהונה, ושני אריות אוחזים במגדל.
פתיחת כתב היד מופנית אל פרנסי העיר ומתארת את בעיית העירוב בעיר ורונה, המוקפת בנהר מצדה האחד, את בני הקהילה הנכשלים מדי שבת וחג בטלטול ברחובות העיר ואת הפתרון ההלכתי שהציע רבה הקודם של ורונה רבי חזקיה מרדכי באסאן. הכותב, רבה של ורונה ונכדו של הרב באסאן, מודיע על כוונתו לתקן את עניין העירוב בעיר, עורך לפניהם את פסקו בנושא זה ופסקיהם של רבנים נוספים, ומזכיר בין היתר את תפקיד הפרנסים "לעמוד בהיכל המלך לבא לפניו, להתחנן לו ולבקש מלפניו, ירשנו להקים העירוב על תלו, בהרמנא דמלכא יה"ר אשר אנחנו עבדיו הנאמנים... ".
לאחר מכן, מובאים שני שירי פתיחה ותקציר הנושא בשפה האיטלקית. בהמשך מובא נוסח עירוב מיוחד לעיר ורונה: "בדין יהא שרא לנא לאפוקי ולעיולי... במשך חמשים שנה המתחילים היום עש"ק כ"ז לחדש אלות שנת התקכ"ה... מבתינו או מחצרינו... לחצר הגיטו שלנו ומחצר הגטו שלנו להם... חוץ מקונוינטו הנקרא בשמו דילי צטילי שיצא מכלל זה ההיתר... ".
בדפים הבאים מובאים בזה אחר זה, פסק הלכה ארוך מאת רבי מנחם נוויירה בעניין העירוב בורונה; שני פסקי הלכה מאת זוג שליחי ירושלים שנזדמנו לורונה ומאשרים את פסקו של הרב נוויירה: רבי אליהו ישראל (תע"ה-תקמ"ד, מחבר 'קול אליהו', רב באלכסנדריה שבמצרים). החותם:"דברי אנוש מזער ומעפר דל הוא הסובב בשליחותייהו דקמאי רבנן סבוראי דבקרתא רבתא דבירושלים וחותם פה וירונה... ". ורבי יעקב אשכנזי די-קורונה (נפטר תקכ"ט, מחכמי ירושלים הנודעים) החותם: "צעיר המשתלח מירושלים עד בית חדודו"; ופסק נוסף מאת רבי יעקב חזק (תלמיד הרמח"ל), רבה של פאדובה הסמוכה. בפסקים אלו חומר הלכתי רב ופרטים חשובים על קהילות איטליה באותם ימים.
כתב היד מסתיים בתיאור העירוב שהוקם "אחר הרשות... ממע' רוממות מושל העיר ונתפרסם הערוב בבה"כ לעיני כל עדת בני ישראל ומכאן ולהבא נעשה לנו היתר לטלטולי חפצים הצריכים לנו ביום ש"ק בכל פנה וצד... ", עם תקנות מפורטות כיצד להתנהג לאחר תיקון העירוב.
החכם והרופא רבי מנחם נוויירה (תע"ז-תקל"ז), רב ומו"ץ בוירונה, מחבר "ימי תמימים" וספרים נוספים. תשובות בהלכה ממנו נדפסו בחלק ב' לספר "פני יצחק" מאת רבו וסבו רבי מרדכי חזקיה באסאן (מנטובה תק"ד). המקובל רבי עמנואל חי ריקי מכנהו (בהסכמה ל"פני יצחק"): "האיש החשוב שלם במדותיו חסיד ועניו הגביר המפואר החכם הרופא... ".
[40] עמ' כתובים. 28 ס"מ. מצב טוב-בינוני, כתמים וסימני רטיבות, מעט סימני עש. כריכה פגומה.
כתב יד מאויר, כתיבת סופר נאה בכתב רש"י איטלקי, עם עיטורים מרשימים בסגנון הרוקוקו. בעמוד השער איור מגן-דוד, סמל כהונה, ושני אריות אוחזים במגדל.
פתיחת כתב היד מופנית אל פרנסי העיר ומתארת את בעיית העירוב בעיר ורונה, המוקפת בנהר מצדה האחד, את בני הקהילה הנכשלים מדי שבת וחג בטלטול ברחובות העיר ואת הפתרון ההלכתי שהציע רבה הקודם של ורונה רבי חזקיה מרדכי באסאן. הכותב, רבה של ורונה ונכדו של הרב באסאן, מודיע על כוונתו לתקן את עניין העירוב בעיר, עורך לפניהם את פסקו בנושא זה ופסקיהם של רבנים נוספים, ומזכיר בין היתר את תפקיד הפרנסים "לעמוד בהיכל המלך לבא לפניו, להתחנן לו ולבקש מלפניו, ירשנו להקים העירוב על תלו, בהרמנא דמלכא יה"ר אשר אנחנו עבדיו הנאמנים... ".
לאחר מכן, מובאים שני שירי פתיחה ותקציר הנושא בשפה האיטלקית. בהמשך מובא נוסח עירוב מיוחד לעיר ורונה: "בדין יהא שרא לנא לאפוקי ולעיולי... במשך חמשים שנה המתחילים היום עש"ק כ"ז לחדש אלות שנת התקכ"ה... מבתינו או מחצרינו... לחצר הגיטו שלנו ומחצר הגטו שלנו להם... חוץ מקונוינטו הנקרא בשמו דילי צטילי שיצא מכלל זה ההיתר... ".
בדפים הבאים מובאים בזה אחר זה, פסק הלכה ארוך מאת רבי מנחם נוויירה בעניין העירוב בורונה; שני פסקי הלכה מאת זוג שליחי ירושלים שנזדמנו לורונה ומאשרים את פסקו של הרב נוויירה: רבי אליהו ישראל (תע"ה-תקמ"ד, מחבר 'קול אליהו', רב באלכסנדריה שבמצרים). החותם:"דברי אנוש מזער ומעפר דל הוא הסובב בשליחותייהו דקמאי רבנן סבוראי דבקרתא רבתא דבירושלים וחותם פה וירונה... ". ורבי יעקב אשכנזי די-קורונה (נפטר תקכ"ט, מחכמי ירושלים הנודעים) החותם: "צעיר המשתלח מירושלים עד בית חדודו"; ופסק נוסף מאת רבי יעקב חזק (תלמיד הרמח"ל), רבה של פאדובה הסמוכה. בפסקים אלו חומר הלכתי רב ופרטים חשובים על קהילות איטליה באותם ימים.
כתב היד מסתיים בתיאור העירוב שהוקם "אחר הרשות... ממע' רוממות מושל העיר ונתפרסם הערוב בבה"כ לעיני כל עדת בני ישראל ומכאן ולהבא נעשה לנו היתר לטלטולי חפצים הצריכים לנו ביום ש"ק בכל פנה וצד... ", עם תקנות מפורטות כיצד להתנהג לאחר תיקון העירוב.
החכם והרופא רבי מנחם נוויירה (תע"ז-תקל"ז), רב ומו"ץ בוירונה, מחבר "ימי תמימים" וספרים נוספים. תשובות בהלכה ממנו נדפסו בחלק ב' לספר "פני יצחק" מאת רבו וסבו רבי מרדכי חזקיה באסאן (מנטובה תק"ד). המקובל רבי עמנואל חי ריקי מכנהו (בהסכמה ל"פני יצחק"): "האיש החשוב שלם במדותיו חסיד ועניו הגביר המפואר החכם הרופא... ".
[40] עמ' כתובים. 28 ס"מ. מצב טוב-בינוני, כתמים וסימני רטיבות, מעט סימני עש. כריכה פגומה.
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $1,000
לא נמכר
מכתב אישור על קבלת תרומה מ"נדבת וקופת ארץ ישראל" שבקהילת פרארה (איטליה). מאת "אנחנא הבאים על החתום שלוחי ומורשי עה"ק ירושלים ת"ו... " - רבי יום טוב (המהרי"ט) אלגאזי ורבי יעקב חזן. פרארה, שנת יבואו ויירש"ו את הארץ [תקל"ב 1772].
שתי חתימות רבניות בכת"י מזרחי-מסולסל וקליגרפי: "יום טוב אלגאזי ס"ט" ו"הצעיר יעקב לבית חזן ס"ט". בתוך הדברים מוזכרת נדבת בני קהילת פרארה "שהתנדבו ביום צרתם וביום תעניתם מפני חמת ריבוי הגשמים... ", וכן פרטים על הכסף שקיבלו החותמים כצידה לדרך, ואיחולי ברכות לבני הקהילה.
הגאון המקובל רבי יום טוב [המהרי"ט] אלגאזי (תפ"ז-תקס"ב, אוצר הרבנים 7916), מגדולי חכמי ירושלים וידידו של החיד"א. בן רבי ישראל יעקב אלגאזי שכיהן כ"ראשון לציון" בירושלים. תלמיד רבי יונה נבון בעל "נחפה בכסף" ותלמיד הרש"ש בישיבת המקובלים "בית אל". בין השנים תק"ל-תקל"ה (1770-1775) יצא כשליח ירושלים לארצות אירופה, יחד עם חברו רבי יעקב חזן, אף הוא מחכמי ירושלים (נפטר תקס"ב, אוצר הרבנים 9631). במהלך שליחותם עברו בטורקיה, איטליה, צרפת, הולנד, גרמניה, פולין, וארצות נוספות באירופה וצפון אפריקה. במהלך שליחות זו מצא המהרי"ט אלגאזי את כתב היד של הלכות נדרים ובכורות להרמב"ן והדפיסו מאוחר יותר עם פירושו המפורסם "הלכות יום טוב". בהיותם בפרנקפורט דמיין ראה אותו החתם סופר וכתב עליו ועל חיבורו בהתפעלות רבה: "מכירו הייתי לשעבר, בהיותו שליח ציון בפ"פ דמיין... והארץ האירה מכבודו, אמנם עדיין לא הגיע לחצי כבוד הראוי לו, לפי הנראה מחיבור זה 'הלכות יום טוב' על בכורות וחלה... ומיום חבור ה'משנה למלך' לא נראה כחבור הזה". בחזרתו לירושלים נתמנה המהרי"ט אלגאזי על מקומו של הרש"ש כראש ישיבת המקובלים "בית אל" ובשנת תקמ"ב מונה לתפקיד ה"ראשון לציון". מלבד חיבורו הנזכר, חיבר גם את הספרים: שמחת יום טוב, קדושת יום טוב, יום טוב דרבנן, ועוד.
רבי חננאל ניפי כתב על המהרי"ט אלגאזי: "ואני זכיתי להכירו ומראהו כמראה מלאך האלקים", וכפי הנראה היה זה בעת ביקורו בפרארה בשנת תקל"ב, אז חתם על המסמך שלפנינו.
דף (כתוב בחלקו העליון). 24 ס"מ. מצב טוב-בינוני, קרעים גסים (פגיעה במספר מילים).
שתי חתימות רבניות בכת"י מזרחי-מסולסל וקליגרפי: "יום טוב אלגאזי ס"ט" ו"הצעיר יעקב לבית חזן ס"ט". בתוך הדברים מוזכרת נדבת בני קהילת פרארה "שהתנדבו ביום צרתם וביום תעניתם מפני חמת ריבוי הגשמים... ", וכן פרטים על הכסף שקיבלו החותמים כצידה לדרך, ואיחולי ברכות לבני הקהילה.
הגאון המקובל רבי יום טוב [המהרי"ט] אלגאזי (תפ"ז-תקס"ב, אוצר הרבנים 7916), מגדולי חכמי ירושלים וידידו של החיד"א. בן רבי ישראל יעקב אלגאזי שכיהן כ"ראשון לציון" בירושלים. תלמיד רבי יונה נבון בעל "נחפה בכסף" ותלמיד הרש"ש בישיבת המקובלים "בית אל". בין השנים תק"ל-תקל"ה (1770-1775) יצא כשליח ירושלים לארצות אירופה, יחד עם חברו רבי יעקב חזן, אף הוא מחכמי ירושלים (נפטר תקס"ב, אוצר הרבנים 9631). במהלך שליחותם עברו בטורקיה, איטליה, צרפת, הולנד, גרמניה, פולין, וארצות נוספות באירופה וצפון אפריקה. במהלך שליחות זו מצא המהרי"ט אלגאזי את כתב היד של הלכות נדרים ובכורות להרמב"ן והדפיסו מאוחר יותר עם פירושו המפורסם "הלכות יום טוב". בהיותם בפרנקפורט דמיין ראה אותו החתם סופר וכתב עליו ועל חיבורו בהתפעלות רבה: "מכירו הייתי לשעבר, בהיותו שליח ציון בפ"פ דמיין... והארץ האירה מכבודו, אמנם עדיין לא הגיע לחצי כבוד הראוי לו, לפי הנראה מחיבור זה 'הלכות יום טוב' על בכורות וחלה... ומיום חבור ה'משנה למלך' לא נראה כחבור הזה". בחזרתו לירושלים נתמנה המהרי"ט אלגאזי על מקומו של הרש"ש כראש ישיבת המקובלים "בית אל" ובשנת תקמ"ב מונה לתפקיד ה"ראשון לציון". מלבד חיבורו הנזכר, חיבר גם את הספרים: שמחת יום טוב, קדושת יום טוב, יום טוב דרבנן, ועוד.
רבי חננאל ניפי כתב על המהרי"ט אלגאזי: "ואני זכיתי להכירו ומראהו כמראה מלאך האלקים", וכפי הנראה היה זה בעת ביקורו בפרארה בשנת תקל"ב, אז חתם על המסמך שלפנינו.
דף (כתוב בחלקו העליון). 24 ס"מ. מצב טוב-בינוני, קרעים גסים (פגיעה במספר מילים).
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $500
לא נמכר
אוסף דפי כת"י, מהעיר וירצילי (ורצ'לי Vercelli; איטליה), רובם חתומים על ידי שד"רים מארץ הקודש.
* שטר ראיה בעניין בירור חוב ל"קופת ירושלים" בעיר ורצ'לי, מסביבות שנת הת"ק, בחתימת רבי אברהם בן אשר [נפטר תקל"ב, מחכמי ומקובלי ירושלים (החיד"א מכנהו "הרב החסיד"), נשלח בשנת תק"א יחד עם חברו רבי יצחק זרחיה אזולאי - אבי החיד"א לארצות מערב-אירופה, דרך קושטא (ביקורו שם נזכר במסמך שלפנינו) ואיטליה. בחזרתו לירושלים עמד בראש ישיבת "יפאר ענוים" ובשנת תקל"א נבחר לראשון לציון]. * כתב יד חתום משנת תקל"ז. אישור על קבלת תרומה, מאת רבי מסעוד בונאן "שליח ומורשה מעה"ק צפת" [נולד ת"ק, יצא בשליחות צפת לאירופה המערבית, פגש בהמבורג את רבי יהונתן אייבשיץ והצדיק אותו במחלוקת הקמיעות, לאחר מכן היה לרבה של צפת - ראה חומר מצורף]. * אישור קבלת תרומה משנת תקצ"ט. חתומים "שלוחי עה"ק ירוש' תוב"ב...": "הצעיר וזעיר בן ציון אברהם ס"ט", ו"הצעיר שלמה חמווי ס"ט". * אישור על קבלת תרומה וברכות משנת הת"ר, ל"אנשי הוועד" של קהילת ורצילי. מאת רבי נתן ב"ר חיים עמרם [נפטר תרל"א; שליח חברון, נשלח בשנת תקצ"ה, בעקבות מרד איברהים פחה. בעת שהותו באיטליה הביא לדפוס את ספרי אביו "קרבן פסח" ו"מטעם המלך". חיבר ספרים רבים]. * שטר חוב. ורצ'לי, תמ"ג [1683]. * תשובה הלכתית בכת"י. איטלקית ועברית. נשלחה לקהילת טורינו. [תקצ"א? 1831?].
גודל ומצב משתנים (מצב כללי טוב).
* שטר ראיה בעניין בירור חוב ל"קופת ירושלים" בעיר ורצ'לי, מסביבות שנת הת"ק, בחתימת רבי אברהם בן אשר [נפטר תקל"ב, מחכמי ומקובלי ירושלים (החיד"א מכנהו "הרב החסיד"), נשלח בשנת תק"א יחד עם חברו רבי יצחק זרחיה אזולאי - אבי החיד"א לארצות מערב-אירופה, דרך קושטא (ביקורו שם נזכר במסמך שלפנינו) ואיטליה. בחזרתו לירושלים עמד בראש ישיבת "יפאר ענוים" ובשנת תקל"א נבחר לראשון לציון]. * כתב יד חתום משנת תקל"ז. אישור על קבלת תרומה, מאת רבי מסעוד בונאן "שליח ומורשה מעה"ק צפת" [נולד ת"ק, יצא בשליחות צפת לאירופה המערבית, פגש בהמבורג את רבי יהונתן אייבשיץ והצדיק אותו במחלוקת הקמיעות, לאחר מכן היה לרבה של צפת - ראה חומר מצורף]. * אישור קבלת תרומה משנת תקצ"ט. חתומים "שלוחי עה"ק ירוש' תוב"ב...": "הצעיר וזעיר בן ציון אברהם ס"ט", ו"הצעיר שלמה חמווי ס"ט". * אישור על קבלת תרומה וברכות משנת הת"ר, ל"אנשי הוועד" של קהילת ורצילי. מאת רבי נתן ב"ר חיים עמרם [נפטר תרל"א; שליח חברון, נשלח בשנת תקצ"ה, בעקבות מרד איברהים פחה. בעת שהותו באיטליה הביא לדפוס את ספרי אביו "קרבן פסח" ו"מטעם המלך". חיבר ספרים רבים]. * שטר חוב. ורצ'לי, תמ"ג [1683]. * תשובה הלכתית בכת"י. איטלקית ועברית. נשלחה לקהילת טורינו. [תקצ"א? 1831?].
גודל ומצב משתנים (מצב כללי טוב).
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $500
לא נמכר
כתב יד, פנקס רישום נדבות לבית הכנסת. [פירארה], [תל"ח 1678].
עברית ואיטלקית. פנקס בפורמט צר וארוך, עם לשוניות בסדר א"ב. רישומים רבים של התחייבויות נדבה לבית הכנסת, בעבור "מצוות" שונות: הוצאת ספר תורה, "הפטרה", עלייה לתורה ועוד. מכיל שמות רבים של חברי הקהילה, בתוכם מוזכר "כמהר"ר מעלת החכם רבי פלטיה מונציליסי" – רבה של פירארה (אוצר הרבנים 16861א), וחכמים נוספים (רבי מרדכי קארפניטי, רבי אלישע פינצי). שנת תל"ח (1678) נזכרת מספר פעמים בתוך הרישומים. (מחיקות בהעברת קו, כנראה לציון כי הנדבה שולמה).
כ-100 עמ' כתובים. 29 ס"מ. מצב בינוני-גרוע, קרעים גסים, כתמים וסימני רטיבות קשים.
עברית ואיטלקית. פנקס בפורמט צר וארוך, עם לשוניות בסדר א"ב. רישומים רבים של התחייבויות נדבה לבית הכנסת, בעבור "מצוות" שונות: הוצאת ספר תורה, "הפטרה", עלייה לתורה ועוד. מכיל שמות רבים של חברי הקהילה, בתוכם מוזכר "כמהר"ר מעלת החכם רבי פלטיה מונציליסי" – רבה של פירארה (אוצר הרבנים 16861א), וחכמים נוספים (רבי מרדכי קארפניטי, רבי אלישע פינצי). שנת תל"ח (1678) נזכרת מספר פעמים בתוך הרישומים. (מחיקות בהעברת קו, כנראה לציון כי הנדבה שולמה).
כ-100 עמ' כתובים. 29 ס"מ. מצב בינוני-גרוע, קרעים גסים, כתמים וסימני רטיבות קשים.
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $300
לא נמכר
כתב יד, "מנהגים של בה"כ הספרדים בפרארה". [פרארה, המאה ה-19].
מחברת כתב-יד בעברית ואיטלקית, עם רישום מנהגי התפילה והפיוטים בשבתות השנה, שלושת הרגלים, חנוכה ופורים, ראש חודש, ברית מילה, שבת חתונה ועוד.
כ-40 עמ' כתובים. 19 ס"מ. מצב טוב, כתמים. כריכת נייר בלויה.
מחברת כתב-יד בעברית ואיטלקית, עם רישום מנהגי התפילה והפיוטים בשבתות השנה, שלושת הרגלים, חנוכה ופורים, ראש חודש, ברית מילה, שבת חתונה ועוד.
כ-40 עמ' כתובים. 19 ס"מ. מצב טוב, כתמים. כריכת נייר בלויה.
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $200
נמכר ב: $400
כולל עמלת קונה
שטר התחייבות מאת גבאי קהילת פרארה ל"כמ"ה פינחס בכמ"ה נחמיה הכהן". פרארה, תע"ה [1715].
כתיבה איטלקית נאה על נייר עבה. שטר ארוך חתום על ידי שני עדים, המפרט את התחייבות קהילת פרארה למקבל השטר, ר' פנחס הכהן, להדליק נר תמיד לאחר פטירתו, ולהזכיר את נשמתו מדי שבת ויום טוב ב"בית הכנסת הגדולה". הסיבה לכך: "בהיות שכמ"ה פינחס הכהן הנ"ל קנא קנאת ה' צבאות והוציא הוצאות גדולות להוציא את הקק"י [=קהילת קודש ישראל] מיד לוחציו ונוגשיו, ובסייעתא דשמיא עלתה לו מחשבתו הטובה והציל ופדה אותה כנודע בידיעה ברורה בסוד ישרים של מע' בני הוועד... לא הטריח את הקק"י לשלום לו אפי' שוה פרוטה מהוצאות הנ"ל, ואמר שכל מה שעשה לשמו של הקב"ה עשה... ". בהמשך מבואר בפרוטרוט ובאופנים רבים כי התחייבות זו היא תמידית ולא ניתנת לשינוי או לביטול בשום צורה שהיא.
שטר ההתחייבות נכתב גם באיטלקית ונחתם בחותמת רשמית.
[2] עמ'. 45 ס"מ. מצב טוב, כתמים, סימני קיפול.
כתיבה איטלקית נאה על נייר עבה. שטר ארוך חתום על ידי שני עדים, המפרט את התחייבות קהילת פרארה למקבל השטר, ר' פנחס הכהן, להדליק נר תמיד לאחר פטירתו, ולהזכיר את נשמתו מדי שבת ויום טוב ב"בית הכנסת הגדולה". הסיבה לכך: "בהיות שכמ"ה פינחס הכהן הנ"ל קנא קנאת ה' צבאות והוציא הוצאות גדולות להוציא את הקק"י [=קהילת קודש ישראל] מיד לוחציו ונוגשיו, ובסייעתא דשמיא עלתה לו מחשבתו הטובה והציל ופדה אותה כנודע בידיעה ברורה בסוד ישרים של מע' בני הוועד... לא הטריח את הקק"י לשלום לו אפי' שוה פרוטה מהוצאות הנ"ל, ואמר שכל מה שעשה לשמו של הקב"ה עשה... ". בהמשך מבואר בפרוטרוט ובאופנים רבים כי התחייבות זו היא תמידית ולא ניתנת לשינוי או לביטול בשום צורה שהיא.
שטר ההתחייבות נכתב גם באיטלקית ונחתם בחותמת רשמית.
[2] עמ'. 45 ס"מ. מצב טוב, כתמים, סימני קיפול.
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $300
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
כתב יד - פנקס מוהל. [פרארה, איטליה], בין השנים תקי"ג-תקמ"ג (1753-1783).
כפי הנראה, מדובר בפנקס המוהל של רבי שלמה לאמפרונטי, שמזכיר מספר פעמים את מילת ילדי אחיו הצעיר רבי ברוך מרדכי לאמפרונטי.
מכיל 226 רישומי בריתות, עם פרטים ושמות רבים של נכבדי וחכמי קהילות איטליה. ביניהם: רבי שמואל ידידיה נורצי, הרב והרופא רבי שלמה צאמוראני, רבי שמואל שר שלום פינצי ועוד.
הגאון רבי שלמה לאמפרונטי, בנו של הגאון רבי יצחק לאמפרונטי בעל "פחד יצחק", מחכמי איטליה הנודעים. רב בפרארה, וכאביו היה בקי גם בחכמת הרפואה. העמיד תלמידים רבים, ביניהם מחכמי איטליה: רבי יצחק רפאל פינצי (אב"ד פאדובה), רבי שבתי אלחנן פיסארו (מרבני פרארה), רבי אברהם ריג'ייו (אב"ד גוריציאה), רבי חננאל ניפי (אב"ד צינטו), רבי שלמה צאמוראני ועוד. היה בין החולקים על פסקו של ה"נודע ביהודה" בפולמוס המפורסם על גילוח בחול המועד (ראה על כך: מאיר בניהו, תגלחת בחולו שלמועד, ירושלים תשנ"ה). ראה חומר מצורף.
[16] עמ' כתובים. 15 ס"מ. מצב טוב, כתמים, קרע בודד. מספר רישומים בכתב יד דהוי.
כפי הנראה, מדובר בפנקס המוהל של רבי שלמה לאמפרונטי, שמזכיר מספר פעמים את מילת ילדי אחיו הצעיר רבי ברוך מרדכי לאמפרונטי.
מכיל 226 רישומי בריתות, עם פרטים ושמות רבים של נכבדי וחכמי קהילות איטליה. ביניהם: רבי שמואל ידידיה נורצי, הרב והרופא רבי שלמה צאמוראני, רבי שמואל שר שלום פינצי ועוד.
הגאון רבי שלמה לאמפרונטי, בנו של הגאון רבי יצחק לאמפרונטי בעל "פחד יצחק", מחכמי איטליה הנודעים. רב בפרארה, וכאביו היה בקי גם בחכמת הרפואה. העמיד תלמידים רבים, ביניהם מחכמי איטליה: רבי יצחק רפאל פינצי (אב"ד פאדובה), רבי שבתי אלחנן פיסארו (מרבני פרארה), רבי אברהם ריג'ייו (אב"ד גוריציאה), רבי חננאל ניפי (אב"ד צינטו), רבי שלמה צאמוראני ועוד. היה בין החולקים על פסקו של ה"נודע ביהודה" בפולמוס המפורסם על גילוח בחול המועד (ראה על כך: מאיר בניהו, תגלחת בחולו שלמועד, ירושלים תשנ"ה). ראה חומר מצורף.
[16] עמ' כתובים. 15 ס"מ. מצב טוב, כתמים, קרע בודד. מספר רישומים בכתב יד דהוי.
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,000
כולל עמלת קונה
קול ששון וקול שמחה – "ליהודים היתה אורה... קול מצהלות חתנים בבית משה ואהרן...", שטר תנאים בין שני כוהנים מקהילת פירארה: משה חיים, אבי הכלה ברכה מזל טוב, ואהרן חי, אבי החתן דוד. פירארה, תקל"ז [1777].
כתב-יד על נייר, כתיבה איטלקית נאה. בראש העמוד כותרת בדיו מוזהבת.
חתומים כעדים: רבי "יצחק משה חי בכמה"ר שמואל פיסארו" - מחכמי איטליה, רב בפיסארו, חותנו ורבו של רבי יהודה חי חזקיה מלאווידה. ורבי "שלמה בכמהר"ר והרופא יצחק לאמפרונטי זצוק"ל" – הגאון רבי שלמה לאמפרונטי, בנו של הגאון רבי יצחק לאמפרונטי בעל "פחד יצחק", מחכמי איטליה הנודעים, העמיד תלמידים רבים, השתתף בפולמוס המפורסם על גילוח בחול המועד (ראה על כך: מאיר בניהו, תגלחת בחולו שלמועד, ירושלים תשנ"ה).
דף גדול, כתוב משני צידיו. 38 ס"מ. מצב טוב, מעט כתמים.
כתב-יד על נייר, כתיבה איטלקית נאה. בראש העמוד כותרת בדיו מוזהבת.
חתומים כעדים: רבי "יצחק משה חי בכמה"ר שמואל פיסארו" - מחכמי איטליה, רב בפיסארו, חותנו ורבו של רבי יהודה חי חזקיה מלאווידה. ורבי "שלמה בכמהר"ר והרופא יצחק לאמפרונטי זצוק"ל" – הגאון רבי שלמה לאמפרונטי, בנו של הגאון רבי יצחק לאמפרונטי בעל "פחד יצחק", מחכמי איטליה הנודעים, העמיד תלמידים רבים, השתתף בפולמוס המפורסם על גילוח בחול המועד (ראה על כך: מאיר בניהו, תגלחת בחולו שלמועד, ירושלים תשנ"ה).
דף גדול, כתוב משני צידיו. 38 ס"מ. מצב טוב, מעט כתמים.
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $250
נמכר ב: $400
כולל עמלת קונה
"שיר חדש... על הצלתנו מדליקה גדולה שנפלה בחצר היהודים שלנו פה פירארה בשבת קדש אחרי מות הת"ר... ". פירארה, [תרט"ו 1855 בערך].
שני כתבי-יד, האחד כתוב בכתיבה איטלקית מרובעת, השני בכתיבה איטלקית בינונית.
פיוט בן חמשה עשר בתים (פותח: ברוך אל חי לעד), ובו תיאור ההצלה מן השריפה. על פי תקנת ועד הקהילה, נאמר הפיוט בכל שנה "בחברת ידידי אל בליל ער"ח אייר... מלבד איזה יחידים בבתיהם".
שני קונטרסים. [3] עמ' כתובים; [4] עמ' כתובים. 20 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש באחד הקונטרסים.
שני כתבי-יד, האחד כתוב בכתיבה איטלקית מרובעת, השני בכתיבה איטלקית בינונית.
פיוט בן חמשה עשר בתים (פותח: ברוך אל חי לעד), ובו תיאור ההצלה מן השריפה. על פי תקנת ועד הקהילה, נאמר הפיוט בכל שנה "בחברת ידידי אל בליל ער"ח אייר... מלבד איזה יחידים בבתיהם".
שני קונטרסים. [3] עמ' כתובים; [4] עמ' כתובים. 20 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש באחד הקונטרסים.
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $500
נמכר ב: $875
כולל עמלת קונה
"מצא אשה מצא טוב" – כתובה לנישואי החתן משה יעקב בסאנו, עם הכלה צרפית סוזאנא בת ר' יונה ויניציאני. פירארה (איטליה), סיון תקצ"ח [1837].
כתב יד על קלף, כתיבת סת"ם. מסגרת מפסוקי תהלים (מפרק קכ"ח).
חתומים כעדים: רבי שמואל יצחק פינצי [מחכמי פירארה, חתנו של רבי יעקב חי ריקאנטי], ורבי יצחק אליהו מנחם אסקולי [מחבר ספר ראשית דעת, ליוורנו תר"א].
דף קלף. 33.5 ס"מ. מצב טוב, סימני קיפול. מעט כתמים, מספר נקבים.
כתב יד על קלף, כתיבת סת"ם. מסגרת מפסוקי תהלים (מפרק קכ"ח).
חתומים כעדים: רבי שמואל יצחק פינצי [מחכמי פירארה, חתנו של רבי יעקב חי ריקאנטי], ורבי יצחק אליהו מנחם אסקולי [מחבר ספר ראשית דעת, ליוורנו תר"א].
דף קלף. 33.5 ס"מ. מצב טוב, סימני קיפול. מעט כתמים, מספר נקבים.
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $300
נמכר ב: $1,250
כולל עמלת קונה
בסימנא טבא ובמזלא מעליא - כתובה לנישואי החתן אברהם קזיס עם הכלה נינה פאנו. מנטובה (איטליה), תר"ה [1845]. כתב-יד על נייר, מסגרת מעוטרת מפסוקים. חתימות עדים.
56 ס"מ. מצב בינוני, קרעים גסים בשוליים, פינה ימנית עליונה עם חסרון טקסט.
כתובה לנישואי החתם מצליח שלמה נורלינגי עם הכלה חנה אסתר פינקרלי. ורונה (איטליה), תרי"ב [1852]. – כתיבת סת"ם על קלף דק. מסגרת מפסוקים. פרח באמנות מיקרוגפית. חתימות עדים.
40 ס"מ. מצב טוב, כתמים וסימני קיפול.
56 ס"מ. מצב בינוני, קרעים גסים בשוליים, פינה ימנית עליונה עם חסרון טקסט.
כתובה לנישואי החתם מצליח שלמה נורלינגי עם הכלה חנה אסתר פינקרלי. ורונה (איטליה), תרי"ב [1852]. – כתיבת סת"ם על קלף דק. מסגרת מפסוקים. פרח באמנות מיקרוגפית. חתימות עדים.
40 ס"מ. מצב טוב, כתמים וסימני קיפול.
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים
8.5.2012
פתיחה: $300
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
"לנפוצות יאודה וישראל" - מכתב מודפס עם חתימות בכת"י של ראשי קהילות דוכסות פארמא ורב המדינה רבי שמואל זכריה ראווינה. חותמים "במקום הועד, פה העיר בוסיטו במדינת פארמא", [כנראה נדפס בליוורנו], תקי"ח [1758].
מכתב-חוזר מאת ועד הקהילות שבדוכסות פארמה, שנדרשו לשלם עבור זכות המגורים בערי הדוכסות סך 600,000 לירות, ומאיימים עליהם בגירוש. במכתב מבקשים מקהילות איטליה לסייע להם. את הכסף יש לשלוח אל מנחם בן יעקב רבא, תושב רג'יו, במדינת מודינא.
חתומים בכתב ידם: רב המדינה, רבי "שמואל זכריה ב"ר אליעזר ראוינה זלה"ה, עובד את עבודת הקודש במדינה הנ"ל". ועמו חתומים אנשי ה"ממונים": רבי "אברהם מיכאל בכמהח"ר שמואל חיים פונטאנילה", רבי "אהרן עזריה בכמ"ר מרדכי לוי". ואנשי "ועד קטן", הרבנים: "דוד בכמהח"ר מצליח פונטאנילה", "עוזריאל [!] בכמ"ר משה ספורנו", "משה זלמן בכמ"ר יעקב חי סואבי", "יהודה מצליח בכמ"ר יוסף חיים קרמי" ו"משה חיים בכמ"ר אליעזר פנצי".
4 עמ', 34.5 ס"מ, נייר איכותי, מצב טוב-בינוני, קמטים וקרעים קלים בשולי הדפים ובקפלי הנייר.
ראה אודות מכתב זה: ש' סימונסון, תולדות היהודים בדוכסות מנטובה, א, ירושלים תשכ"ה, עמ' 331-330.
מכתב-חוזר מאת ועד הקהילות שבדוכסות פארמה, שנדרשו לשלם עבור זכות המגורים בערי הדוכסות סך 600,000 לירות, ומאיימים עליהם בגירוש. במכתב מבקשים מקהילות איטליה לסייע להם. את הכסף יש לשלוח אל מנחם בן יעקב רבא, תושב רג'יו, במדינת מודינא.
חתומים בכתב ידם: רב המדינה, רבי "שמואל זכריה ב"ר אליעזר ראוינה זלה"ה, עובד את עבודת הקודש במדינה הנ"ל". ועמו חתומים אנשי ה"ממונים": רבי "אברהם מיכאל בכמהח"ר שמואל חיים פונטאנילה", רבי "אהרן עזריה בכמ"ר מרדכי לוי". ואנשי "ועד קטן", הרבנים: "דוד בכמהח"ר מצליח פונטאנילה", "עוזריאל [!] בכמ"ר משה ספורנו", "משה זלמן בכמ"ר יעקב חי סואבי", "יהודה מצליח בכמ"ר יוסף חיים קרמי" ו"משה חיים בכמ"ר אליעזר פנצי".
4 עמ', 34.5 ס"מ, נייר איכותי, מצב טוב-בינוני, קמטים וקרעים קלים בשולי הדפים ובקפלי הנייר.
ראה אודות מכתב זה: ש' סימונסון, תולדות היהודים בדוכסות מנטובה, א, ירושלים תשכ"ה, עמ' 331-330.
קטגוריה
יהדות איטליה - מכתבים ומסמכים, כתבי יד וספרי דפוס
קָטָלוֹג