* ספר מקור חיים, על הלכות פסח. זולקווא, תקצ"ז 1837. חתימת "הק' איצק טאכוי מא"ש". הגהה למדנית בכתב-ידו. הגאון רבי משה איצק טאכוי (אוצר הרבנים 15503), דיין באייזנשטאט ומגיד שיעור בישיבתו של רבי עזריאל הילדסהיימר. תשובות ממנו התפרסמו בחידושי רבי עזריאל ובכתבי הרב מווירצבורג.
* ספר כרתי ופלתי, על יורה דעה. [וינה, תקע"ט 1819]. חסר דף שער. הגהות למדניות בכת"י [מאמצע שנות הת"ר].
* ספר אדמת קודש, (חלק שני), רבי משה מזרחי. שאלוניקי, תק"ב (1742). מספר הגהות (קצוצות) בכת"י מזרחי.
* תלמוד בבלי, מסכתות יבמות, כתובות, סוטה ועוד. אמשטרדם, ת"ז (1647). עותק חסר ופגום. חתימה עתיקה "יהודה ליב ב"ר יוסף ליפשיץ". חותמות רבי מנחם קלונימוס ב"ר ברוך וואלף [רבי ברוך זאב וואלף וויינשטוק, תלמיד החוזה מלובלין, הדיין החסידי הראשון בירושלים. נפטר תרל"ב] וחתימות רבי "מנחם מאניס ב"ר אלכסנדר הויזמאן". הגהות למדניות בכת"י אשכנזי [מהמאה ה-19, ייתכן כי הוא כתב ידו של רבי ברוך וואלף וויינשטוק].
* תלמוד בבלי, מסכת מגילה, בכרך קטן. אמשטרדם, ת"צ (1730). עותק פגום וחסר. הגהה מעניינת בכת"י אשכנזי עתיק מתקופת ההדפסה: "קבלה מהרב הנורא אדומ"ו יעקב יצ[חק] מפלונגיאן, זה אחד מהסימנים, אשה ששותה מכוס הבדלה יהיה לה שני בעלים".
* לוית חן - אור יקרות, [ונציה, תק"ב 1742]. עותק פגום וחסר תחילה וסוף. הגהה בכת"י מזרחי, (דף פורזץ מנותק עם חתימת המקובל רבי "מכלוף שטרית" ורישומי גורלות בכתי"ק).
* חידושי הגרשוני, חושן משפט, [פרנקפורט דמיין, ת"ע 1710]. דפים י-כב בלבד, הגהה ארוכה בכתב יד.
6 פריטים, גודל ומצב משתנים, מצבים בינוני עד בינוני-גרוע.

ספר עץ חיים, לרבינו חיים וויטאל, עם הגהות רבי שלום שרעבי [הרש"ש]. שאלוניקי, [תר"ה 1845].
בשער הספר הקדשה עצמית בכתב יד וחתימת "זעיר ושפל הצעיר אליאו פארידיס הי"ו ס"ט". בדפי הספר הגהות קבליות בכת"י מזרחי מכמה כותבים [חלקן קצוצות]. ייתכן וחלק מההגהות הן של רבי אליהו פארידיס החתום בראש הספר. בשולי הגהות אחדות הוסיף כותב אחר: "ר' וידאל הי"ו", וכפי הנראה מדובר בהגהות רבי וידאל קואינקה, חותנו של רבי אליהו פארידיס.
חותמות רבי נפתלי הירץ הלוי אב"ד יפו ורבי מנחם מנדל ב"ר יעקב ליב לעווי מירושלים.
הגאון המקובל רבי וידאל קואינקה (תק"ע-תרכ"ב, אוצר הרבנים 5415), נולד בשאלוניקי ועלה להשתקע בירושלים בין השנים תרי"א-תרי"ג. חכם נודע בירושלים ובקי בחכמת הקבלה, מראשי ישיבת "חסד אל".
חתנו, רבי אליהו פארידיס (או: פארידיש – פרדס; תקצ"ד-תרל"ד, אוצר הרבנים 2191). מחכמי הקבלה בירושלים. נולד בארם צובא, התייתם בנערותו ועלה לבדו לירושלים. תלמידו המובהק של המקובל רבי וידאל קואינקה שנתן לו את בתו לאשה. נודע כאיש קדוש ופרוש וכמרביץ תורה ברבים. נפטר בגיל צעיר בעקבות סיגופיו הרבים.
[1], קעג דף. 32 ס"מ. מצב בינוני. פגעי עש ועובש. בחלק מהדפים כתמים קשים.

1. ספר זכור לאברהם, חלק ב', אבן העזר וחושן משפט. רבי אברהם אלקלעי. [שאלוניקי, תקנ"ח 1798]. מהדורה ראשונה.
הגהות רבות בכת"י מזרחי, חלקן ארוכות. חתימת בעלים: "בן ציון ב' משה הלוי ס"ט".
[חסר שער], רסד-שפב [צ"ל: שפד], [1] דף. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני, כתמים, בלאי ומעט נקבי-עש. ללא כריכה.
2. ספר זכור לאברהם, חלק ב', אבן העזר וחושן משפט. שאלוניקי, תקע"ח [1798]. מהדורה שניה.
בשער: חתימת בעלים בכת"י שונה מכת"י ההגהות: "אפ"י זוטרי יצ"ו" וחותמת של רבי "אברהם פילוסוף" [נולד תרכ"ד, דיין וראב"ד בירושלים]. הגהות רבות בכת"י מזרחי.
[1], רסד-שעב דף. כ-19 ס"מ. מצב טוב, מעט קרעים ופגעי-עש. ללא כריכה.

ספר קרבן נתנאל, על פסקי הרא"ש מסדרי מועד-נשים. מהגאון רבי נתנאל ווייל, קארלסרוא, [תקט"ו 1755]. מהדורה ראשונה. שער מצויר ומעניין.
הגהות למדניות בכת"י אשכנזי עתיק מתקופת ההדפסה [גרמניה?, המאה ה-18?], ובהם השגות על דברי המחבר שנכתבו בחריפות לשון: "כי ניים ושכיב רב כתב כן..." (דף ח/2), "השגתו אינו כלום..." (דף יב/1), "איך העביר עינא ממה..." (לט/2), "... לא חש לקמחיה..." (דף סט/1), "אינו כדאי בדבר זה לכתוב כך על מהרש"א..." (דף פא/2), "לא השגיח במה שכתבו התוס'..." (דף פד/1), "נהפוך הוא ודבריו דברי טעות במחילת כבודו..." (דף קב/1). השגות למדניות וחריפות שכנראה נכתבו ע"י תלמיד-חכם גדול בן-דורו של המחבר, שלא חשש לחלוק עליו בלשון קשה. רישומי בעלות של "הגאון... כמוהר"ר בנימין [בירא משערווייליר"?] חתימות בשער של "הק' נתן פ..." [נתן פאנפעדער פ"ב?].
[2], קמח, [3] דף. 31.5 ס"מ. מצב בינוני, פגעי עש. בלאי וכתמים. כריכת קרטון עם גב בד.

שו"ת אבני נזר, מהאדמו"ר רבי אברהם מסוכוטשוב, אבן העזר חלק א' [פיעטרקוב-לודז', תרפ"ו 1926]. כרוך עם ספר ישועת דוד [ספרו הראשון של הגאון רבי דוד פוברסקי], בילגורייא, תרצ"ג 1933.
הערות למדניות בכת"י, חתומות "יעקב יהושע" - הגאון רבי יעקב יהושע פרומן הי"ד (נספה בשואה), מגאוני פולין הנודעים [חברם ורעם של ה"ראשית בכורים" והגאון מקוזיגלוב] ומעשירי לודז'. מצאצאי האדמו"ר רבי אפרים פישל מסטריקוב. רוב כתבי ידו אבדו בשואה, אך שארית חידושיו נמצאו ונדפסו בספר "נחלת יעקב יהושע" על התורה (תל אביב, תשי"ט), בו מובאים דברים רבים בשם מורו ורבו האדמו"ר רבי אברהם מרדכי מגור.
ו-קכט דף (עותק חסר); [1], פז דף. 30.5 ס"מ. נייר יבש, מצב טוב-בינוני, חלק מהדפים עם פגיעות בלאי (בטקסט) וכתמים. ההגהות מעט קצוצות. כריכה ישנה.