סליחות מכל השנה, כמנהג ק"ק אשכנזים, עם פירוש "מסביר". אמשטרדם, [תע"ב 1712]. הסכמות ה"חכם צבי" ורבנים נוספים.
חתימת בעלים: "קניתי מעזבון המנוח ר' ליב תאומים ע"ה. הק' הירש לקא"ב". היא חתימת הגאון רבי נפתלי הירש לקא"ב [=לבית קאצינאלנבויגן] בעל "שער נפתלי". מגדולי דורו, רבה של פרנקפורט דאודר [לאחר פטירת ה"פרי מגדים"] ואח"כ אב"ד ווינצהיים ורב ראשי לגליל העליון של הריין (נפטר תקפ"ג, אוצר הרבנים 16238).
[4], קמו דף [דפי ההקדמה כרוכים במהופך]. 24.5 ס"מ. שוליים רחבים. מצב טוב, כתמים.

סדר תפלת נהורא השלם, כמנהג ספרד (חסידי), שני חלקים, לחול ושבת, ומועדים. עם פירושים והוספות רבות. [רוסיה-פולין, תקפ"ב? 1822].
הוצאה מורחבת של סידור "תפלת נהורא". בה נוספו כוונות, פירושים, עניני קבלה מוסר וחסידות ועוד. פרקי אבות נדפס בניקוד חלקי בלבד.
חסר כ-10 דף [מתוכם מושלמים בצילום: שער חלק א', 3 דפים בתחילת חלק א', ודף אחרון של חלק ב']. ה-קעו דף; צג, צט דף. 17 ס"מ. מצב בינוני, בלאי, נזקי עש, כתמים. כריכת חצי עור, בלויה.
תאריך ההדפסה נרשם עפ"י "לוח המולדות משנת תקפ"ג עד שנת תקפ"ז" (דף קמז).
מהאוסף הפרטי של ד"ר ישראל מהלמן - "גנזי ישראל".

1. שערי סליחה / סליחות מכל השנה כמנהג אשכנזים. מץ, [תקכ"ה 1765]. כולל תרגום לאשכנזית-יהודית באותיות צו"ר, דיני ראש השנה וסדר כפרות. שני שערים, בשער הראשון תחריט מרשים בו נראים משה ואהרן, ארון העדות, לוחות הברית והכרובים.
2. מחזור כמנהג אשכנז ופולין, עם פי' לשון אשכנז ודינים ו"כוונת הפייטן". חלק שני בלבד: פסח, שבועות, סוכות ושבתות חול המועד. מץ, [תקכ"ט 1769].
3-5. מחזור כמנהג אשכנז ופולין, עם פירוש, דינים ו"כוונת הפייטן". לינעוויל, [תקנ"ז 1797]. שלשה חלקים: חלק ראשון (ימים נוראים), כרך ראש השנה בלבד; חלק שני (שלשה רגלים), כרכי פסח ושבועות בלבד. בכל הכרכים נדפס שיר היחוד, "עם פי' המלות בלה"ק [בלשון הקודש] כנמצא בתפלת המקובל... של"ה". (רישומי בעלות של הרבנית עלא אשת מוהר"ר בער זצ"ל ושל בנה דוד בן מוהר"ר בער ---)".
5 כרכים, גודל ומצב משתנים. חתימות ורישומי בעלים. כריכות עור עתיקות, פגומות.

1. מחזור כמנהג ק"ק אשכנזים. הומבורג, (תצ"ז) [1737]. חלק ראשון בלבד, תפילות חול ושבת, ימים נוראים וסליחות. מחזור בנוסח פפד"ם, עם ההוספות והשינויים שבמנהגי אשכנז האחרים. בסופו נדפסו בדף מיוחד תפילות וסליחות אחדות כפי מנהג "שארי קהלות". הסכמת רבי יעקב כהן פאפירש מפראג. (רישום קצוץ בדף השער מהעיר בריסל).
2. מחזור עם כוונת הפייטן, עם לשון אשכנז ועם הדרת קודש, כמו שנדפס בלונדון. המבורג, [תקמ"ג 1783]. חלק א בלבד – ראש השנה ויום כפור. כולל שער מצויר. רישום בעלים בדף השער המצויר: "ה"ק חיים סגל". הסכמת רבי רפאל ב"ר זיסקינד כ"ץ.
3. מחזור עם כוונת הפייטן, עם לשון אשכנז והדרת קודש. המבורג, [תקנ"ג 1793]. חלק א בלבד – ראש השנה ויום כפור. כולל שער מצויר.
4-5. מחזור מכל השנה, מנהג פולין, מסודר ומבואר בידי רבי זנוויל הנובר. אלטונא, תקס"ד [1804]. סט שלם. בחלק א' ליד תפלת אל מלא רחמים ביום כפור נמצא פתק בכתב-יד, "את נשמת החללים וההרגים בירושלים עיר הקדש ובכל ערי יהודה והמושבות וביניהם גדולי התורה..."; בחלק ב' לפני דף השער נוסף כיתוב בכתב-יד, לזכר נפטרים ("אדוננו אבינו ומורנו, איש היקר הגבאי דג"ח כהר"ר יהודה משה בן אורי פייבל סג"ל..." נפטר תר"א, ואשתו שפרינץ, בת כ"ה רפאל האארבליינער). חיתוך דפים מוזהב. הסכמות רבי צבי הירש [באשקא] מזאמשט ורבי נח חיים צבי ב"ר אברהם מאיר ברלין. שני החלקים כוללים שער מצויר.
גודל ומצב משתנים. כריכות מקוריות, חלקן כריכות עור, או עם שדרות עור.