"כתבי הקדש - עם העתקה ספרדית". תורה נביאים וכתובים, עם תרגום ללאדינו. איזמיר, תקצ"ח 1838.
בחלק ב': הערות ארוכות בעברית, בכת"י מזרחי, של פירושים וחידושים על רמזי השמות הקדושים, בעיקר על ספר ישעיהו, תהלים ומשלי. חתימת בעלים ראשונים מחוקה ע"י איור פרחים והרישום: "ומכרו לחר"ב הלוי הי"ו עבד ה'".
כרך א' - תורה, חמש מגילות ונביאים ראשונים: [3], קצז, [5], רב-שפט דף. 23 ס"מ. מצב טוב, סימני שימוש וקרעים קלים. כריכה מקורית, עם שדרת עור, בלויה.
כרך ב' - נביאים אחרונים וכתובים: שנט דף. 24 ס"מ. מצב טוב, קרעים קלים (משוקמים). כריכה חדשה.
מהאוסף הפרטי של ד"ר ישראל מהלמן - "גנזי ישראל".

1. ספר בא ישועה ונחמה, על התורה, רבי ישעיה סג"ל ממדינת וואלין מק"ק קאשובקי. פיורדא, [ת"ץ בערך 1730]. מהדורה יחידה ונדירה.
חתימת בעלים: "לה"ו הצעיר אחי"ם ס"ט" - הגאון רבי אברהם חי מוסאפיא (אוצר הרבנים 1056), מחכמי טורקיה וירושלים. בעל "תהלה לדויד" על תהילים, חידושיו נדפסו גם בספרו של אביו "חיים וחסד". חותמות בעלים: "ע"ה אברהם עזריאל ס"ט" - מחכמי ירושלים, בנו של הראשון לציון רבי אהרן עזריאל בעל "כפי אהרן".
[1], יט דף. 32 ס"מ. מצב בינוני, דפים פגועים ומשוקמים. כריכה חדשה. בדף ה' הגהה למדנית בכ"י מזרחי.
2. ספר יד דוד, על מסכת ברכות וסדר מועד. רבי דוד זינצהיים (ראש ה"סנהדרין" של נפוליון). אופיבאך, תקנ"ט 1799.
בשער: חתימות בעלים מחוקות. בשולי הדפים מספר הגהות והערות בכת"י מזרחי-איטלקי.
[2], רפח דף. 32 ס"מ. נייר בהיר ואיכותי, מצב טוב, פגעי עש קלים. כריכה עתיקה עם שדרת עור, משופשפת.
מהאוסף הפרטי של ד"ר ישראל מהלמן – "גנזי ישראל".

ספר זוהר הרקיע, חיבור קבלה על הזוהר ועל ספרא דצניעותא, לתלמיד האר"י [רבי יעקב צמח]. מרמרוש-סיגעט, [תרל"ה 1875].
חתימות והגהות רבות בעט, של המקובל רבי יואל הירשפרונג [תרע"א-תשמ"ט] מתל אביב. החותם בסוף אחת ההערות "יואל בן חי' רחל ור' זאב וואלף".
[2], רד דף. 21.5 ס"מ. נייר יבש, מצב בינוני, בלאי ונקבי עש. דפים מנותקים. כריכה פשוטה.

ספר עדות ביעקב, על דרוש. רבי יצחק יעקב ריינעס אב"ד שווינציאן. ווילנא, תרל"ב 1872. מהדורה יחידה.
בכל דפי הספר הערות רבות בכת"י מתקופת ההדפסה: השגות פולמוסיות, חלקן בעלות תוכן למדני ורובן סאטיריות, בחריפות מזלזלת.
שם הכותב אינו ברור: בעמ' השער רשום השם "זאב איזראלטיאן סנדלס" ואילו בדף הכריכה נכתב: "ספר עדות ביעקב על דרוש מהר"י ריינעס משוואנץ יע"א. ו"הערות והארות" עליו מהר"י גימפול זרח רייצעס מערלה יע"א. מה שחסר ר"י ריינעס "המחבר" נ"י השלים ר"י גימפול זרח "המבקר" נ"י".
[2], 78 עמ'. 19.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני, דפים מנותקים, סימני עש. כריכה מקורית, קרועה .

פינקס דחברא תפארת שבת לבחורים דק"ק פ"ב [פרשבורג] תע"א. פרשבורג, משנת תרס"ג [1903] ואילך.
שער מפואר ואחריו ארבעה עמודים עם תקנות החברה, במסגרות מעוטרות, מצוירות ביד, מאת יהושע לייב קליין מק"ק אונגוואר.
חברת "תפארת שבת" הוקמה בשנת תרמ"ג (1883) על ידי "בחורי חמד" מישיבת פרשבורג, ונועדה לעורר "קנאת סופרים" בין תלמידי הישיבה. בכל שבת נבחר אחד הבחורים למסור בנוכחות כולם שיעור בסוגיה הנלמדת בישיבה.
מתוך התקנות: "בכל שבת ושבת יתאספו כל בני החברא יצ"ו לבית המדרש הקטן הסמוך לבית המדרש הגדול ובל יאחרו מלשמוע הדרש אשר ידרוש הדורש בעת ההוא... יגידו ויאמרו הגבאים שתי שבתות קודם שידרוש הדורש להנבחר לדרוש, שעלתה עליו השורה... הדרשה תהי' בדברי שמעתתא בשעורין כסדרן... יבוקש מבני החבורא שאם יש להם מה לפלפל שבל ימנעו בר כדי להגדיל תורה ולהאדירה, והדורש ישוב בתשובה מאהבה...".
בדפי הפנקס נזכרים שמותיהם של כ-240 תלמידי ישיבת פרשבורג בתקופת ה"שבט סופר", חברי וגבאי ה"חברא". כל שם מופיע בדף נפרד, באותיות גדולות בכתב-יד. בחלק מהשמות נתווסף בכתב-יד, פרטים על המשרה אותה נושא החבר בוגר הישיבה, מקום מגוריו או מקום הרבנות שלו [לעתים נכתבו כמה מקומות רבנות בכל פעם שעבר הבוגר לכהן במקום אחר], פרטים ביוגרפיים, כגון מקום לידה או תאריך פטירה וכדומה.
בין הבחורים הנזכרים, עשרות מרבני הונגריה, ביניהם כמה מגדולי הדור:
רבי אשר אנשל יונגרייז "כעת אבדק"ק מעז"א קעוועשר"; רבי שמואל בנימין שפיטצער "כעת אבדק"ק האללאש... מישקאָלץ... האמבורג המעטירה"; רבי [שבתי] שעפטל ווייס "כעת אבדק"ק שימאני"; רבי צבי דיקק, "כעת ראבד"קק אויהעל"; רבי יוסף צבי (המהרי"ץ) דושינסקי, "כעת אבד"קק גאלאנטא"; "הב' יעקב בענדער ז"ל - שהי' אבדק"ק ווייטצען"; רבי מנחם שיקק, "כעת אבדק"ק סיקסא"; רבי צבי קינצליכער; רבי שלמה סופר; רבי שמואל בנימין סופר; רבי מנחם סופר; ועוד.
[8], 248 דף, 34 ס"מ. מצב טוב. כתמים וקרעים קלים בשולי הדפים, חלקם משוקמים. כריכה מקורית, שדרה ופינות עור משוקמות.