מכירה פומבית 98 ספרים עתיקים, חסידות וקבלה, דפוסי ירושלים, מכתבים וכתבי-יד, חפצי קודש
- (-) Remove booklets, filter booklets,
- דפוסי (75) Apply דפוסי filter
- כרוזים (75) Apply כרוזים filter
- ירושלים (75) Apply ירושלים filter
- חתומים (75) Apply חתומים filter
- וקונטרסים, (75) Apply וקונטרסים, filter
- וקונטרסים (75) Apply וקונטרסים filter
- ומכתבים (75) Apply ומכתבים filter
- הראשונים (75) Apply הראשונים filter
- ספרים (75) Apply ספרים filter
- and (75) Apply and filter
- book (75) Apply book filter
- booklet (75) Apply booklet filter
- earli (75) Apply earli filter
- in (75) Apply in filter
- jerusalem (75) Apply jerusalem filter
- letter (75) Apply letter filter
- print (75) Apply print filter
- proclam (75) Apply proclam filter
- sign (75) Apply sign filter
ספר התקנות והסכמות, תקנות ציבוריות ומנהגים הלכתיים שתקנו חכמי ירושלים במשך הדורות, מאת רבי חיים אברהם גאגין. ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, תר"ב [1842].
שני שערים. השער הראשון מאויר בפיתוחי עץ (בו נעשה שימוש קודם לכן בספר עבודת הקודש). השער השני מופיע בדף [5], לאחר הקדמת הרב גאגין.
הספר העברי השני שנדפס בירושלים. נדפס בדפוס שהוקם ע"י המדפיס מברדיטשוב וצפת, רבי ישראל ב"ק, תלמידם של רבי לוי יצחק מברדיטשוב ורבי ישראל מרוז'ין.
בשער נכתב: "ספר התקנות והסכמות ומנהגים הנוהגי'[ם] פה ירושלם ת"ו...". הספר כולל שני חלקים: בחלק הראשון, הקדמות הרב גאגין ותשובה ארוכה (משנת תקפ"ד) של רבי שלמה משה סוזין, על כח בית דין לתקן תקנות בעיר; החלק השני כולל ליקוט תקנות ומנהגי ארץ ישראל לפי סדר ד' חלקי שו"ע. בסוף הספר מופיעים דפי הסכמות הרבנים וממוני הקהל משנת תר"א ומשנת תר"ב, המעניקים בלעדיוּת על זכויות הדפסה בארץ ישראל לבית הדפוס של רבי ישראל ב"ק. בהסכמות אלה מספרים הרבנים על הדפוס החדש שהוקם בירושלים, לאחר שבית הדפוס שהקים המדפיס רבי ישראל בצפת נהרס ונבזז ע"י שודדים [ישנם טפסים שלא נדפס בהם הדף האחרון עם ההסכמה משנת תר"ב. ראה על כך במפעל הביבליוגרפיה רשומה 123175, ובספרה של ש' הלוי "הספרים העבריים שנדפסו בירושלים", מס' 3].
הביבליוגרף א' טויבר כותב במאמרו "לדברי ימי הדפוס בארץ ישראל" (מחקרים ביבליוגרפים, עמ' 10-11; קובץ ירושלים – לחקירת ארץ ישראל, ירושלים תרפ"ח, עמ' קעט-קצב) כי המטרה העיקרית של הדפסת הספר היתה, כפי הנראה, חיזוק כמה תקנות שהתעורר עליהן פולמוס באותה תקופה ("תקנת העזבונות", "תקנת החזקות" ועוד). לצורך הדפסת ספר זה, עודדו הרב גאגין וממוני הקהלה הספרדית בירושלים את הקמת בית הדפוס החדש של רבי ישראל ב"ק, וספר זה היה אמור להיות הספר הראשון שיודפס בו.
הרב גאגין שסבל מרדיפות מתנגדיו, יזם את הדפסת הספר כדי לענות למבקריו בתשובות שבראש הספר. כדי שלא יוכר שהספר נתחבר למגמה מסוימת, הושיב הרב גאגין שניים מחכמי ירושלים, רבי יעקב קאפילוטו ורבי אברהם אשכנזי, ללקט ממקורות שונים את תקנות ומנהגי ארץ ישראל לפי סדר ד' חלקי שו"ע, ולצרף אליהם את התשובות כנגד המערערים על ענייני התקנות שעליהם יצא הקצף באותו פולמוס.
כפי הנראה, נדפס הספר בשלבים, לפי התקדמות עבודת העורכים הנ"ל. לדבריו של טויבר, חלקו הראשון של "ספר התקנות" שלפנינו נדפס כנראה כבר בשנת תר"א (לפני הדפסת הספר "עבודת הקודש" – הידוע כיום כספר העברי הראשון שנדפס בירושלים), וסיום ההדפסה נעשה רק לאחר שהרבנים קאפילוטו ואשכנזי גמרו ללקט ולערוך את חלקו השני של הספר.
[16], יג-עב, [4] דף. 15 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים (כתמים רבים במספר דפים). קרעים מעטים, בהם קרע חסר בשולי אחד מהדפים, ללא פגיעה בטקסט. רישומים בעפרון בגוף הטקסט במספר דפים. כריכה חדשה.
הספר העברי השני שנדפס בירושלים. ש' הלוי, מס' 3 (למעשה זהו הספר העברי השני שנדפס בירושלים, כי רשומה מספר 2 בספרהּ של ש' הלוי, היא רשומה על כרוז ולא כותר ספר).
כולל דף ההסכמה משנת תר"ב, שאינו מופיע בכל העותקים.
ספר חקת הפסח, סדר לימוד לחודש ניסן, עם סדר ההגדה, ועוד ליקוטים. ירושלים, דפוס ישראל ב"ק, [תר"ג, 1843]. ההגדה השנייה שנדפסה בירושלים (הראשונה נדפסה בשנת תר"ב).
בנוסח ההגדה הלכות והוראות בערבית-יהודית.
כולל גם: קערת כסף לרבי יוסף האזובי, סדר ערב ראש חודש ניסן, ערבית של פסח, שיר השירים, ספירת העומר, פרקי אבות, פיוט לכבוד הרשב"י (מאת רבי דוד אלקיים), וסדר ערב ראש חדש סיון (חסר בסופו).
בדף השער חתימה בכתיבה ספרדית מסולסלת, מחוקה בדיו.
פג דף. חסר דף אחרון (הושלם בצילום). 14.5 ס"מ. חיתוך דפים מוזהב. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים. קרעים קטנים בשער וקרע חסר בשוליו התחתונים, ללא פגיעה בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. קרע חסר קטן בשולי אחד מהדפים. הדבקת נייר לחיזוק בשוליים הפנימיים של מספר דפים, באחד מהם על חלק מהטקסט. כריכה חדשה.
אוצר ההגדות 861.
מן הספרים הראשונים שנדפסו בירושלים. ש' הלוי, מס' 12.
מקור: לשעבר, מאוסף ד"ר י' מהלמן, עם רישומים בכתב ידו.
סדר צוואות, מאת הרה"ק רבי אהרן משה מגזע צבי מבראד (תלמיד "החוזה מלובלין" ומייסד היישוב החסידי בירושלים). ירושלים, [דפוס ישראל ב"ק], תר"ה [1845]. מהדורה ראשונה.
סדר צוואתו של הגאון הצדיק רבי אהרן משה מגזע צבי מבראד. המחבר נפטר בליל שבת, ז' בתמוז תר"ה, והצוואה נחתמה בחודש חשוון ת"ר (בסופה ביקש המחבר להדפיסה מיד לאחר פטירתו). בראשי העמודים הכותרות: "צוואת הא"מ".
הגאון הקדוש רבי אהרן משה מגזע צבי (תקל"ה-תר"ה), מגדולי החסידות, תלמיד החוזה מלובלין ורבי אורי מסטרליסק, ראשון העולים החסידים לירושלים (עלה בתקצ"ט). נחשב למייסד הישוב החסידי בעיר הקודש וראש כולל החסידים. על מצבתו בהר הזיתים נכתבו תארי קודש שאינם מצויים בדור ההוא בירושלים: "מנוחת איש תם אדומו"ר הרב הצדיק המפורסם בוצינא קדישא מגזע צבי".
רישומי בעלות בדף השער: "ר' שבתי שמשון הלוי מבריסק דליטא"; "נמ"מ בהשתדלות יוסף ליב האמבורגער".
ח דף. 14.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים רבים, בהם כתמי ועקבות רטיבות. סימני עש בשולי חלק מהדפים. חותמת. כריכה חדשה.
מהדורה נדירה.
ש' הלוי, מס' 30.
ספר "באר שבע", דרושים על התורה, מאת האדמו"ר רבי משה דוד אשכנזי אב"ד טולטשווא ואב"ד צפת (בעל "תולדות אדם"; חמיו של ה"ייטב לב" וזקנם של אדמו"רי סטמאר וקלויזנבורג). ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, תרי"ג [1853]. מהדורה ראשונה.
מחבר הספר, הרב הקדוש רבי משה דוד אשכנזי אב"ד טאלטשווא וצפת (תקל"ד-תרט"ז, אישים בתשובות החת"ס, עמ' ש) בעל "תולדות אדם", חותנו של האדמו"ר בעל "ייטב לב" מסיגעט ואביו של רבי יואל אשכנזי אב"ד זלוטשוב. לגזעו הקדוש מתייחסים האדמור"ים מסאטמר-סיגט ומקלויזנבורג. כבר בגיל צעיר נתקבל לאב"ד העיר טולטשווא, ובמשרה זו כיהן כארבעים שנה. עלה לצפת בשנת תר"ד והיה ממקימי הישוב החסידי בצפת שלאחר הרעש.
זמן קצר לאחר עלייתו ארצה, הדפיס את ספר "תולדות אדם" בדפוסו של רבי ישראל ב"ק בירושלים. את הספר חיבר בשנות השלושים לחייו, ורבי יעקב מליסא בעל "חוות דעת" כותב עליו בהסכמתו לספר: "הרב הגאון המפורסם מ' משה דוד... האי גברא לא צריך לדידי ולדכוותי, אך רצונו של אדם זהו כבודו ואין מסרבין לגדול". ביתו ובית מדרשו בצפת שוקמו ע"י נכדו האדמו"ר מקלויזנבורג, וכיום שוכנים בהם מוסדות צאנז בעיה"ק צפת.
רישומים בכתיבה ספרדית בדף השער: "למדרש הגביר ג'[יליבי] נתנאל לזבונא ה"י"; "גואל אחרון למד' הנ' ג'י מאיר לזבונא".
[3], קעב, [1] דף. 20.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. קרעים בשולי מספר דפים. סימני עש רבים (בחלק מהדפים סימני עש קשים), עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר וברצועות נייר-דבק. כריכת בד חדשה.
ש' הלוי, מס' 50.
מקור: לשעבר, מאוסף ד"ר י' מהלמן, עם רישומים בכתב ידו.
ספר אדרת אליהו, "סגולה נפלאה... לפתיחת הלב ולזכרון ולהצלחה..." – מאמרי חז"ל שנזכר בהם אליהו הנביא, לאומרם כסגולה במוצאי שבת, ומאמר הזוהר לברית מילה. ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, [תרי"ט 1859].
בדף השער מוזכרים מקורות שונים: ספר מדרש תלפיות, ספר סודי רזיא וספר הרוקח, סידור רבי יעקב קופיל, החיד"א ורבי נפתלי הכהן כ"ץ, בעל סמיכת חכמים.
כד דף. 14 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. פגמים וקרעים חסרים בדף השער, עם פגיעות במסגרת השער ובטקסט, משוקמים במילוי נייר. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. כריכה חדשה.
עותק עם שינוי קל בנוסח השער (כפי העותק שראתה ש' הלוי באוסף נפתלי בן מנחם).
ש' הלוי, מס' 56.
ספר "קובץ סליחות ותפילות ליום ז' אדר – כפי מנהג החברה קדישא גומלי חסד של אמת דפעה"ק ירושלים". ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, תרכ"ג [1863].
הובא לדפוס בידי גבאי החברה קדישא. המהדורה הראשונה מתוך מספר מהדורות שנדפסו בירושלים.
דף [2] נדפס עם מסגרת מעוטרת, ובראשו נדפס: "מנחה היא שלוחה, מאתנו הגבאים דח"ק [דחברת קודש] גחש"א לאיש יקר ונכבד..." (בהמשך נותר מקום ריק למילוי בכתב יד). בחלקו התחתון של הדף חתומים בדפוס גבאי החברה קדישא.
[2], יג, [1] דף. 17.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכה חדשה.
מהדורה נדירה.
ש' הלוי, מס' 83.
ספר החזיונות, המכונה שבחי רבי חיים וויטאל. ירושלים, דפוס אברהם רויטנבערג, [תרכ"ו 1866].
מעבר לשער מופיעה הקדמת רבי משה ויטאל, בנו של רבי שמואל ויטאל ונכדו של רבי חיים ויטאל. בדף השער צויין כי הספר נדפס "מדויק מתוך כתיבת יד של נכד מהרח"ו ז"ל".
בראש השער רישום בעלות בכתיבה ספרדית (בעיפרון): "ממני ע"ה יוסף חיים בכ"ר דוד".
כח דף. 18 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי קל. קרעים וקרעים חסרים בשולי דף השער ומספר דפים נוספים. הדבקות נייר בשוליים הפנימיים של דף השער ודפים נוספים. חיתוך דפים לא אחיד. כריכה חדשה.
ש' הלוי, מס' 120.
ספר "לוח על כל אלף הששי" – לוח שנה מתחילת האלף הששי ועד לסופו בשנת תת"ר, מאת רבי שרגא פייבל מהורודנא. ירושלים, דפוס ישראל ב"ק, [תרכ"ז 1867].
הלוח מחולק לשלושה חלקים: לוח א', עם המועדים, הצומות וסדר קריאת הפרשות; לוח ב', עם המולדות והתקופות; לוח ג', לוח כללי, עם שמות החודשים הלועזיים.
חתימת בעלים בדף השער: "הצעיר יוסף דוד דוויך הכהן ס"ט".
עא דף. 16.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש עם פגיעות בטקסט. קרעים ופגמים בשולי חלק מהדפים, משוקמים בהדבקות נייר. כריכת עור חדשה.
כרוך עם מעטפת קדמית כתומה, ועליה מודבק איור מודפס של ירושלים שנדפס בדפוס ב"ק, עם הכיתוב: "השב שכינתך לציון עירך, ירושלם שנת ברכו"ת".
ש' הלוי, מס' 134.
The Jerusalem Almanack, 1869 ["אלמנך ירושלים", לשנת 1869]. ירושלים, [תרכ"ט] 1869. אנגלית ומעט עברית.
בדף השער: "Published under the direction of the Hebrew Christian Mutual Aid Society" [יוצא לאור מטעם החברה העברית לעזרה הדדית נוצרית].
לוח שנה לשנת 1869 (תרכ"ט-תר"ל). כולל לוח מפורט לכל חודש, עם פסוקים מהנביאים לכל יום מימות החודש (בתרגום לאנלית בלבד), ועם מידע שימושי נוסף באנלית בסופו, המתייחס לאוכלוסיית העיר ירושלים, על חלקיה השונים, ולמוסדות השונים הנמצאים בה, בהם בתי ספר, בתי חולים, מערכת הדואר הפועלת בעיר, ועוד.
[1], [27], 35-28, [1] עמ'. כולל מעטפת קדמית ואחורית מקורית, מודפסת. 13.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים (כולל במעטפת). כריכה חדשה.
חוברת נדירה במיוחד, שאינה ידועה ביבליוגרפית.
קונטרס דורש לציון, מאת רבי דוד זאב בהרב זעליג רוזנטל. ירושלים, [דפוס יואל משה סאלומון], תרכ"ח-תרכ"ט [1868].
ליקוטים מדברי חז"ל והספרים הקדושים על גודל מצוות הצדקה לעניי ארץ ישראל: "יעיר ויעורר לבבות טהורות מאהב"י, בכל מושבותיהם, אל אהבת ציון וערי הקדש, לחונן ולרחם על אביוניה, היושבים בחצרות ה', ועוסקים בתורה מתוך הדחק". נדפס לצורך שד"רים המבקשים עזרה ותמיכה מהקהילות היהודיות בחוץ לארץ, למען יושבי הארץ היהודים, עקב דחקותם הרבה ומצבם הקשה.
בדף השער: "שנת תרכ"ח". קולופון בעמוד האחרון: "נגמרה מלאכת ההדפסה, היום ה' לחודש מרחשוון, שנת תרכ"ט לפ"ק".
[1], 2-44 עמ'. 13.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי מספר דפים. חותמת בדף השער. כריכת עור חדשה.
נדיר.
ש' הלוי, מס' 144.
קונטרס חנוכת הבית, העתקים של מכתבי רבנים שונים, הקוראים לתמוך בתלמוד תורה "דורש ציון" בירושלים. ירושלים, [דפוס רבי ישראל ב"ק, תרכ"ט 1869].
בקונטרס נדפסו מכתבים מאת הראשון לציון רבי אברהם אשכנזי (ועמו חכמי עדת הספרדים), חכמי ורבני קהילת המערבים, חכמי ישיבת "כנסת יחזקאל ומלמדי ת"ת "דורש ציון" בירושלים, אל חברת "דורשי שלום ירושלים" בפריס, שמימנה את הקמת התלמוד תורה ודאגה להלבשת התלמידים.
8 עמ' (גליון מקופל, אינו חתוך). 18 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים. קמטים וסימני קיפול. נתון בנרתיק חדש.
נדיר. אינו מופיע בש' הלוי.
נרשם במפעל הביבליוגרפיה על פי העותק שלפנינו, מאוסף דוד סופר.
ספר ברכת האילנות, מלוקט מתורה נביאים וכתובים תלמוד ומדרשי חז"ל וזוהר הק', עם ספר פרכוס האברים (המיוחס לרב האי גאון). ירושלים, [דפוס יואל משה שאלאמאן, תרל"א 1871].
בראש הספר נדפסה הקדמת המביא לדפוס, רבי דוד מלמד ב"ר חפץ: "אודה לה' בכל לבי על רב טוב אשר גמלני... ויקחני מבית אבי ארץ בוכרא, ולארץ הק' נהלני, ובכל הדרך הזה מהלך ששה חדשים שמרני, ובאתי לשלום אל עיר השלום אני ואשתי וילדי שיחיו... ואנכי הראשון מארץ בוכרא הבא לשכון כבוד באה"ק הוא וביתו..." (למעשה ידוע כי קדמו לו מספר אנשים שבאו מבוכרא).
בדף ב/1, הוספה בכתב יד (בכתיבה ספרדית) של קטע תפילה.
[1], טז דף. 14.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים, בהם קרע חסר עם פגיעה בטקסט באחד מהדפים, משוקמים בנייר-דבק (הדבקות בשולי הדפים). חיתוך דפים לא אחיד. כריכה חדשה.
ש' הלוי, מס' 167.
מקור: לשעבר, מאוסף ד"ר י' מהלמן, עם רישומים בכתב ידו.