תרגום יונתן של שיר השירים וקהלת, Cantica Canticorum & Ecclesiastes Salomonis, עם תרגום ללטינית; ועם "מאמר קינה" – קינה בעברית, מאת אוסוולד שרקנפוקס (Erasmus Oswald Schreckenfuchs), על מות רבו, המלומד סבסטיאן מינסטר. באזל, דפוס הנריקוס פטרוס, [שי"ג] 1553.
הטקסט הארמי של שיר השירים וקהלת בתרגום יהונתן, ומולו תרגום ללטינית, עמוד מול עמוד.
חלקו השני של הספר (עם דף שער נפרד, נדפס מימין לשמאל) הוא "מאמר קינה", הכולל קינה על מותו של המלומד הנוצרי סבסטיאן מינסטר, בשנת 1552, מאת תלמידו אוסוולד שרקנפוקס (Erasmus Oswald Schreckenfuchs; 1511-1575), מתמטיקאי, אסטרונום והבראיסט.
בדף המגן שלפני שער "מאמר קינה", הקדשה בכתב ידו של רבי יעקב קופל דושינסקי, ובאחד מדפי המגן מופיעה חותמתו של רבי דושינסקי.

הרב ד"ר יעקב קופל דושינסקי (תרל"ח-תשי"ד), בנו של רבי דוב בער דושינסקי אב"ד נאמעסטא (חתנו של רבי יחזקאל רייך אב"ד באנאוויץ, בנו של הגאון רבי יעקב קאפיל חריף אב"ד ווערבוי, בעל "חידושי יעב"ץ"). למד בבית המדרש לרבנים בברלין, כיהן כרב העיר קסטלי שבמערב הונגריה, ובהמשך עבר ללונדון. פירסם מספר מאמרים ומחקרים היסטוריים ותורניים ב"הצופה לבית ישראל" ובבמות אחרות.

[16], 285, [3] עמ', [2] דפים ריקים; [52] עמ'. 15 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי קל. קרעים חסרים בארבעה דפים (קרע גדול באחד מן הדפים), עם פגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר. כריכת קלף מקורית, עם פגמים קלים.

ספר כריתות, כללי התלמוד, "וכרות עמו הברית לתת סדר בחלקיו ושעריו ובתיו וחדריו מוצאיו ומובאיו...", מאת רבינו שמשון מקינון. קרימונה, דפוס ויצינצו קונטי, שי"ח [1557].
מהדורה שניה עם תיקונים. המו"ל כותב בשער הספר כי המהדורה הקודמת (קושטא רע"ו) היתה משובשת, וכי במהדורה זו "בררנו פסולת מתוך אוכל ולאחר מירוח כל הטעיות שבו הרי הוקבע ספר זה להיות תרומת קדש...".
בדף השער רישום בעלות: "אשר חנן אלקים לעבדו הצעיר שלמה חי בן כמ"ר דוד [---?] יצ"ו...", ורישום נוסף. רישום מוקדם יותר בראש השער, בכתיבה אשכנזית עתיקה, מחוק בדיו.
בדף נח/1 רישום בעלות בכתיבה אשכנזית עתיקה: "חנני אלקי' ונתן לי זה נאם הצעיר יודא בכמו"ר ברוך דינה זצ"ל ולחה"ה והכ"מ [זכר צדיק לברכה ולחיי העולם הבא, והריני כפרת משכבו] ה' ברחמיו יזכני להגות בו אני וזרעי וזרע זרעי עד סוף כל הדורות, ויהי רעו'[א] מן קדם רבון עלמא יתן לי סייעתיה ואהיה כמעיין המתגבר והולך וכבור סיד שאינו מאבד טיפה וכן ירא"ס [יהי רצון אמן סלה]".
בדף האחרון חתימת הצנזור Giovanni Domenico Carretto, משנת 1618, וחתימת הצנזור Domenico Gerosolimitano (השנה קצוצה).

עג דף. 19.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכת עור חדשה, מפוארת.

ספר מפעלות אלהים, מאמרים פילוסופיים על בריאת העולם וענייני אמונה, מאת רבי יצחק אברבנאל. ונציה, דפוס זואן דיגארה, [שנ"ב 1592]. מהדורה ראשונה.
הספר נדפס מכתב יד שהיה בגנזי הרמ"ע מפאנו, כפי שמופיע בשער הספר. מעבר לשער נדפסה הקדמת המגיה, רבי יצחק גרשון.
בראש דף השער רישום בעלות בכתב יד אשכנזי מתקופת ההדפסה (פגום באמצעו): "קנין כספי אשר זיכני... הק' מרדכי".

צו דף. 19.5 ס"מ. חיתוך דפים מוזהב. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי דף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעה קלה בטקסט באחד מהדפים. כריכה חדשה.

שני ספרים שנדפסו בונציה בשנות הש', הכרוכים יחד:

• ספר חרדים, על תרי"ג מצוות וענייני המצוות והתשובה, להמקובל הקדוש רבי אלעזר אזכרי מצפת. ונציה, דפוס דניאל זאניטי, שס"א [1601]. מהדורה ראשונה.
מחבר ה"חרדים" – הקדוש רבי אלעזר אזכרי (אזקרי), מגדולי הרבנים והדרשנים בעיר צפת, בתקופת הבית יוסף והאר"י ז"ל, מחבר הפיוט הנודע "ידיד נפש, אב הרחמן". תלמיד רבי יוסף סאגיס, ונסמך ממהר"י בירב. החיד"א "שם הגדולים" כותב עליו: "...וחיבר ספר קדוש הוא ספר החרדים בעניין המצוות וענפיהם ודברי כבושין, והאריך במצוות הנוהגות בארץ... ושמענו מקדושתו ופלאות שנעשו לו בקושטנדינא". מאז צאת ספר חרדים לאור נדפס בעשרות מהדורות [שבחלקן נשמטו קטעים הנמצאים במהדורה הראשונה שלפנינו], והוא מספרי המוסר היסודיים, החביב מאד אצל הצדיקים וגדולי החסידות.
בראש עמוד השער חתימה: "זה הספר שלי הוא איש צעיר יצחק אבואלעפייא נר"ו" [לא התברר מי מחכמי משפחת אבואלעפיא הוא]. רישומים נוספים בשער: "קודש לבית מדרש המג"ן" [כנראה בית מדרש "בית יעקב" בירושלים שבראשו עמד הרב המג"ן]; "ג"א [=גואל אחרון] למד'[רש] מע'[לת] הג'[ביר] השר סי' סי' שמעיה אנג'ל" [הגביר שמעיה אנג'ל, בנקאי ומחשובי קהילת דמשק].
במרכז השער רישום בעלות: "מקנת כספי לעבודת קוני גרשם קארמונה[?]". בשולי הדפים הגהות רבות בכתיבה ספרדית, חלקן ארוכות (מרביתן כנראה בכתיבת החותם הנ"ל).

כרוך עם:

• ספר לקוטי שושנים, לקט פירושים על ספר יהושע ונביאים אחרונים. ונציה, דפוס דניאל זניטי, [שס"ב 1602]. מהדורה ראשונה.

הספר הובא לדפוס בידי רבי דוד ן' הין משאלוניקי, יחד עם שני ספרים נוספים – פירוש על הגדה של פסח לרבי יוסף ג'יקטיליה, וספר גירושין לרבי משה קורדובירו. שני הספרים הנוספים נזכרו בהקדמת המביא לדפוס שבדף ב, המשמשת למעשה הקדמה לשלושת הספרים.
החיבור שלפנינו כולל פשטים על ספר יהושע, מאת רבי יעקב בירב; פשטים על ספרים ישעיה, ירמיה, יחזקאל והושע, ככל הנראה מאת רבי מאיר עראמה; פשטים על ספרים יונה, חבקוק וזכריה, מאת רבי עובדיה ספורנו, ופשטים על ספר מלאכי מאת מגיה הספר, רבי יצחק גרשון (שאף הוסיף דברים משלו בתוך הפשטים על ישעיה, בחתימת "יג"ר שהדותא"). בדף יב/2, לאחר דברי "השלמת הספר", כותב רבי דוד ן' הין, המביא לדפוס, כי הגיע לפניו "חבור קטן הכמות ורב האיכות", עם פירוש על תרי עשר מאת רבי שמואל אלמושנינו, ולכן הדפיס גם אותו (פירוש זה על ספרים הושע, עובדיה, יונה ומיכה, מופיע בדפים יג-כ).
הספר כולו (פרט לפירוש על יהושע) חזר ונדפס על ידי רבי משה פרנקפורט, בתוך מהדורת התנ"ך "קהלות משה", חלק ג, אמשטרדם תפ"ז (שם יוחסו הפשטים על ספרים ישעיה, ירמיה, יחזקאל והושע, לרבי יעקב בירב).
רישומי בעלות וחתימות בדף השער ובדף ב: "מקנת כספי לעבודת קוני הצעיר משה ארדיט בכור אפרים ארדיט נר"ו", "מקנת כספי לעבודת קוני הצעיר משה בכ"ר אפרים ארדיט נר"ו...".

שני ספרים בכרך אחד. ספר חרדים: עו דף. חסרים 6 דפים בסוף (עז-פא, [1] דף). ספר לקוטי שושנים: כ דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמים כהים וכתמי רטיבות (במיוחד בספר השני). בלאי. קרעים וסימני עש בשולי מספר דפים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. דפים וקונטרסים רופפים ומנותקים. כריכת עור עתיקה, פגומה ומנותקת, ללא שדרה.

ספר אורים ותומים, פירוש על ישעיה וירמיה, מאת רבי מאיר עראמה (בן ה"עקדת יצחק"). ונציה, דפוס דניאל זאניטי, שס"ג [1603]. מהדורה ראשונה.
רישום בעלות בדף השער: "זה הספר של הצעיר ע"ה יעקב בוזגלו נר"ו"; חתימה נוספת שלו: "Jakob Buzaglo".
המו"ל, רבי מנחם יעקב בן רבי אליעזר יהודה מצפת, מספר על עצמו בהקדמה שבדף ב/1: "...שכל ימי שמשתי תלמידי חכמי[ם]... והייתי נהנה מיגיע כפי במכירת ספרי קדש, ובסבת הרעב יצאתי ממחיצתי והייתי הולך נע ונד בארצות הנכריות... ומן השמים הזמינו לי ספר הלז וממקום אחר שלח ידיו בשלומיו איש אמוני[ם] והוא פלאי, ונתן לי הנייר ומעות, באופן שנעשו לי נסים מעשי בראשית לעשות יש מאין..." (ראו אודותיו: א' יערי, מוכר ספרים בצפת במאה השש-עשרה, מחקרי ספר, ירושלים תשי"ח, עמ’ 154-162).

עה דף. חסר דף אחרון (עם סופם של המפתחות). 17.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים. קרעים עם פגיעות בטקסט במספר דפים, ללא חיסרון. קרע חסר קטן באחד מהדפים, עם פגיעה קלה בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. כריכה חדשה.

על שינויים טיפוגרפיים בקונטרס הראשון של הספר, ראו: יצחק ריבקינד, דקדוקי-ספרים, ספר היובל לכבוד אלכסנדר מארכס, נוירק תש"י, עמ’ תכו-תכז, מס’ 33.