הלכות רב אלפס, עם המפרשים, ועם התוספתא, סט של שלושת החלקים. ונציה, דפוס דניאל בומברג, רפ"א-רפ"ב [1521-1522]. שלושת החלקים בארבעה כרכים (שני עותקים חסרים של החלק הראשון, המשלימים באופן חלקי זה אתה זה).
מהדורה ראשונה של התוספתא, שנדפסה על פי סדר המסכתות לאחר דפי הרי"ף של כל מסכת. סדר זה נשאר במהדורות המודפסות עד לימינו.
מהדורה שנייה שלמה של הרי"ף, לאחר המהדורה הראשונה השלמה שנדפסה בקושטא רס"ט.
בחלק השני והשלישי, בשולי הגיליונות, הגהות רבות ממספר כותבים, רובן בכתיבה איטלקית (רבות מהן קצוצות). הגהות אלו אופייניות לשימוש בספר הרי"ף באיטליה, בעקבות גזירת ספרי הקודש, שהחלה בשריפת התלמוד ברומא בראש השנה שנת שי"ד (1553). באותן שנים נאסרו לימוד והדפסת התלמוד, אך ספרי הרי"ף הותרו בשימוש. עקב כך היה עיקר לימודם של חכמי איטליה באותן שנים, בספרי הרי"ף, כשעליהם ניסו לשחזר את דברי חכמי התלמוד, עפ"י ספרי הראשונים ומקורות שונים. הספר הראשון שנתחבר אז על הרי"ף היה "שלטי הגיבורים", שנדפס במהדורה שלפנינו לראשונה. אולם ספרים רבים מחכמי איטליה, נתחברו באותה תקופה על גליונות דפי הרי"ף (על גזירת ספרי הקודש באיטליה, ראו בארוכה: מבוא לחידושי רבי משה קאזיס, מכון ירושלים, תשמ"ח; א' יערי, שריפת התלמוד באיטליה; מ' בניהו, הדפוס העברי בקרימונה).
בדף האחרון של העותק הראשון של החלק הראשון, חתימת הצנזור Antonio Francesco Enriques d'urbino, משנת 1687, וחתימת הצנזור Pietro Martire (ללא שנה).
בדף האחרון של החלק השני חתימת הצנזור Giovanni Domenico Vistorini משנת 1609. מעבר לדף חתימת הצנזור Hippolitus Ferrarensis, משנת 1601. בחלק זה, בדף תקצב2, רישום בעלות של "הק' אליעזר ענטען מבודרוק קערעסטור", שלמד בסיסקא עד שנת תרל"ג. בדף האחרון מספר חתימות ורישומי בעלות: "ר' שלמה יצ"ו מגמ...[?]", "הק' אברהם כ"ץ ראטה לומד אצל הרב הגאון הג' שלשלת היוח' ה"ה כר' שמואל עהרענפעלד נ"י", "שייך לחברא דבחורים דק"ק מארגרעטען – Margareten is the fifth district of Vienna". בעותק השני של החלק הראשון תו ספר של האספן והחוקר אלקן נתן אדלר. באותו כרך – חתימות: "...לי אלקי' גם את זה וקניתי אותו מן כמר יוסף בכמ"ר שלמה... וראנק יו' ד' ו' כסליו של"ט לפ"ק בק"ק לודי, יודא נקרא ליבלן בן לא"א ע"ר הח"ר פנחס מרדכי לוי זלה"ה", "לה' הארץ ומלואה יוסף מרדכי...", ועוד.
מחיקות צנזורה במקומות שונים בדיו ובגירוד מהדף.

ארבעה כרכים, הכוללים שני עותקים חסרים של החלק הראשון, המשלימים זה את זה באופן חלקי. חלק ראשון (עותק ראשון): ב-ה, ז-לד, לו-צח, [קפז]-רכד, רכו-רל, רלב-רמז, רמט-שצח דף. חסרים דף השער ודפים ו, לה, צט-קפו, רכה, רלא, רמח, שצט. מצורפים במנותק דפים יא-יו (דפים יא-יב פגומים, עם קרעים חסרים גדולים). חלק ראשון (עותק שני): ב-רכט דף. חסרים דף השער ודפים רל-שצט. דפים קפה-קצב נכרכו שלא במקומם, לאחר דף ר. חלק שני: תב-תנד, תנו-תקצד, תקצו-תקצז, תקצט-תשנט, תשסא-תשפ, [1] דף. חסרים דף השער ודפים תנה, תקצה, תקצח. חלק שלישי: שסז, [שסט]-שצב דף. חסר דף שסח, וחסרים ו דפים אחרונים, עם ספר "שערי שבועות". מצורף עותק נוסף (פגום ומנותק) של דף ג'. 32-37 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים. חלק שני וחלק שלישי במצב כללי בינוני. עותק ראשון של החלק הראשון וחלק מהדפים בעותק השני של חלק זה במצב בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות ועקבות רטיבות (עם סימני פטריה), וכתמי דיו כהים. כתמים גדולים, כהים וקשים בדפים רבים בעותק הראשון של החלק הראשון. בלאי רב. קרעים וקרעים חסרים רבים וגדולים במקומות שונים (במיוחד בשני העותקים של החלק הראשון), עם פגיעות רבות בטקסט (במספר דפים רובו של הדף חסר), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. קרעים חסרים רבים בדף השער של החלק השלישי, עם פגיעה רבה במסגרת השער, משוקמים במילוי נייר. דפים וקונטרסים מנותקים (בשני העותקים של החלק הראשון דפים רבים מנותקים). סימני עש עם פגיעות בטקסט, בחלקם סימני עש רבים. כריכות עתיקות (אינן אחידות). באחד מהכרכים כריכה בלויה במיוחד, ללא שדרה.

תרגום יונתן של שיר השירים וקהלת, Cantica Canticorum & Ecclesiastes Salomonis, עם תרגום ללטינית; ועם "מאמר קינה" – קינה בעברית, מאת אוסוולד שרקנפוקס (Erasmus Oswald Schreckenfuchs), על מות רבו, המלומד סבסטיאן מינסטר. באזל, דפוס הנריקוס פטרוס, [שי"ג] 1553.
הטקסט הארמי של שיר השירים וקהלת בתרגום יהונתן, ומולו תרגום ללטינית, עמוד מול עמוד.
חלקו השני של הספר (עם דף שער נפרד, נדפס מימין לשמאל) הוא "מאמר קינה", הכולל קינה על מותו של המלומד הנוצרי סבסטיאן מינסטר, בשנת 1552, מאת תלמידו אוסוולד שרקנפוקס (Erasmus Oswald Schreckenfuchs; 1511-1575), מתמטיקאי, אסטרונום והבראיסט.
בדף המגן שלפני שער "מאמר קינה", הקדשה בכתב ידו של רבי יעקב קופל דושינסקי, ובאחד מדפי המגן מופיעה חותמתו של רבי דושינסקי.

הרב ד"ר יעקב קופל דושינסקי (תרל"ח-תשי"ד), בנו של רבי דוב בער דושינסקי אב"ד נאמעסטא (חתנו של רבי יחזקאל רייך אב"ד באנאוויץ, בנו של הגאון רבי יעקב קאפיל חריף אב"ד ווערבוי, בעל "חידושי יעב"ץ"). למד בבית המדרש לרבנים בברלין, כיהן כרב העיר קסטלי שבמערב הונגריה, ובהמשך עבר ללונדון. פירסם מספר מאמרים ומחקרים היסטוריים ותורניים ב"הצופה לבית ישראל" ובבמות אחרות.

[16], 285, [3] עמ', [2] דפים ריקים; [52] עמ'. 15 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי קל. קרעים חסרים בארבעה דפים (קרע גדול באחד מן הדפים), עם פגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר. כריכת קלף מקורית, עם פגמים קלים.

ספר כריתות, כללי התלמוד, "וכרות עמו הברית לתת סדר בחלקיו ושעריו ובתיו וחדריו מוצאיו ומובאיו...", מאת רבינו שמשון מקינון. קרימונה, דפוס ויצינצו קונטי, שי"ח [1557].
מהדורה שניה עם תיקונים. המו"ל כותב בשער הספר כי המהדורה הקודמת (קושטא רע"ו) היתה משובשת, וכי במהדורה זו "בררנו פסולת מתוך אוכל ולאחר מירוח כל הטעיות שבו הרי הוקבע ספר זה להיות תרומת קדש...".
בדף השער רישום בעלות: "אשר חנן אלקים לעבדו הצעיר שלמה חי בן כמ"ר דוד [---?] יצ"ו...", ורישום נוסף. רישום מוקדם יותר בראש השער, בכתיבה אשכנזית עתיקה, מחוק בדיו.
בדף נח/1 רישום בעלות בכתיבה אשכנזית עתיקה: "חנני אלקי' ונתן לי זה נאם הצעיר יודא בכמו"ר ברוך דינה זצ"ל ולחה"ה והכ"מ [זכר צדיק לברכה ולחיי העולם הבא, והריני כפרת משכבו] ה' ברחמיו יזכני להגות בו אני וזרעי וזרע זרעי עד סוף כל הדורות, ויהי רעו'[א] מן קדם רבון עלמא יתן לי סייעתיה ואהיה כמעיין המתגבר והולך וכבור סיד שאינו מאבד טיפה וכן ירא"ס [יהי רצון אמן סלה]".
בדף האחרון חתימת הצנזור Giovanni Domenico Carretto, משנת 1618, וחתימת הצנזור Domenico Gerosolimitano (השנה קצוצה).

עג דף. 19.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכת עור חדשה, מפוארת.

ספר מפעלות אלהים, מאמרים פילוסופיים על בריאת העולם וענייני אמונה, מאת רבי יצחק אברבנאל. ונציה, דפוס זואן דיגארה, [שנ"ב 1592]. מהדורה ראשונה.
הספר נדפס מכתב יד שהיה בגנזי הרמ"ע מפאנו, כפי שמופיע בשער הספר. מעבר לשער נדפסה הקדמת המגיה, רבי יצחק גרשון.
בראש דף השער רישום בעלות בכתב יד אשכנזי מתקופת ההדפסה (פגום באמצעו): "קנין כספי אשר זיכני... הק' מרדכי".

צו דף. 19.5 ס"מ. חיתוך דפים מוזהב. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי דף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעה קלה בטקסט באחד מהדפים. כריכה חדשה.

שני ספרים שנדפסו בונציה בשנות הש', הכרוכים יחד:

• ספר חרדים, על תרי"ג מצוות וענייני המצוות והתשובה, להמקובל הקדוש רבי אלעזר אזכרי מצפת. ונציה, דפוס דניאל זאניטי, שס"א [1601]. מהדורה ראשונה.
מחבר ה"חרדים" – הקדוש רבי אלעזר אזכרי (אזקרי), מגדולי הרבנים והדרשנים בעיר צפת, בתקופת הבית יוסף והאר"י ז"ל, מחבר הפיוט הנודע "ידיד נפש, אב הרחמן". תלמיד רבי יוסף סאגיס, ונסמך ממהר"י בירב. החיד"א "שם הגדולים" כותב עליו: "...וחיבר ספר קדוש הוא ספר החרדים בעניין המצוות וענפיהם ודברי כבושין, והאריך במצוות הנוהגות בארץ... ושמענו מקדושתו ופלאות שנעשו לו בקושטנדינא". מאז צאת ספר חרדים לאור נדפס בעשרות מהדורות [שבחלקן נשמטו קטעים הנמצאים במהדורה הראשונה שלפנינו], והוא מספרי המוסר היסודיים, החביב מאד אצל הצדיקים וגדולי החסידות.
בראש עמוד השער חתימה: "זה הספר שלי הוא איש צעיר יצחק אבואלעפייא נר"ו" [לא התברר מי מחכמי משפחת אבואלעפיא הוא]. רישומים נוספים בשער: "קודש לבית מדרש המג"ן" [כנראה בית מדרש "בית יעקב" בירושלים שבראשו עמד הרב המג"ן]; "ג"א [=גואל אחרון] למד'[רש] מע'[לת] הג'[ביר] השר סי' סי' שמעיה אנג'ל" [הגביר שמעיה אנג'ל, בנקאי ומחשובי קהילת דמשק].
במרכז השער רישום בעלות: "מקנת כספי לעבודת קוני גרשם קארמונה[?]". בשולי הדפים הגהות רבות בכתיבה ספרדית, חלקן ארוכות (מרביתן כנראה בכתיבת החותם הנ"ל).

כרוך עם:

• ספר לקוטי שושנים, לקט פירושים על ספר יהושע ונביאים אחרונים. ונציה, דפוס דניאל זניטי, [שס"ב 1602]. מהדורה ראשונה.

הספר הובא לדפוס בידי רבי דוד ן' הין משאלוניקי, יחד עם שני ספרים נוספים – פירוש על הגדה של פסח לרבי יוסף ג'יקטיליה, וספר גירושין לרבי משה קורדובירו. שני הספרים הנוספים נזכרו בהקדמת המביא לדפוס שבדף ב, המשמשת למעשה הקדמה לשלושת הספרים.
החיבור שלפנינו כולל פשטים על ספר יהושע, מאת רבי יעקב בירב; פשטים על ספרים ישעיה, ירמיה, יחזקאל והושע, ככל הנראה מאת רבי מאיר עראמה; פשטים על ספרים יונה, חבקוק וזכריה, מאת רבי עובדיה ספורנו, ופשטים על ספר מלאכי מאת מגיה הספר, רבי יצחק גרשון (שאף הוסיף דברים משלו בתוך הפשטים על ישעיה, בחתימת "יג"ר שהדותא"). בדף יב/2, לאחר דברי "השלמת הספר", כותב רבי דוד ן' הין, המביא לדפוס, כי הגיע לפניו "חבור קטן הכמות ורב האיכות", עם פירוש על תרי עשר מאת רבי שמואל אלמושנינו, ולכן הדפיס גם אותו (פירוש זה על ספרים הושע, עובדיה, יונה ומיכה, מופיע בדפים יג-כ).
הספר כולו (פרט לפירוש על יהושע) חזר ונדפס על ידי רבי משה פרנקפורט, בתוך מהדורת התנ"ך "קהלות משה", חלק ג, אמשטרדם תפ"ז (שם יוחסו הפשטים על ספרים ישעיה, ירמיה, יחזקאל והושע, לרבי יעקב בירב).
רישומי בעלות וחתימות בדף השער ובדף ב: "מקנת כספי לעבודת קוני הצעיר משה ארדיט בכור אפרים ארדיט נר"ו", "מקנת כספי לעבודת קוני הצעיר משה בכ"ר אפרים ארדיט נר"ו...".

שני ספרים בכרך אחד. ספר חרדים: עו דף. חסרים 6 דפים בסוף (עז-פא, [1] דף). ספר לקוטי שושנים: כ דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמים כהים וכתמי רטיבות (במיוחד בספר השני). בלאי. קרעים וסימני עש בשולי מספר דפים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. דפים וקונטרסים רופפים ומנותקים. כריכת עור עתיקה, פגומה ומנותקת, ללא שדרה.