Psalterium Sextuplex, Hebraeum, cum tribus latinis videlicet, Divi Hieronymi, R. P. Sanctis Pagnini & Felicis Pratensis [ספר תהלים, המקור העברי עם חמישה תרגומים]. ליון (Lyon, צרפת), דפוס Sebastian Gryphius, [ר"צ] 1530.
ספר התהלים הראשון בעברית שנדפס בצרפת.
לפנינו חלקו הראשון של הספר, הכולל את כל ספר התהלים במקור העברי, ולצדו שלושה תרגומים לטיניים של הירונימוס, פאנינו ופרטנסיס, מודפסים בארבע עמודות. חלקו השני של הספר (עם שער פנימי נפרד), בו נדפסו תרגום הוולגאטה ותרגום השבעים (ביוונית), חסר.
בראש הספר מופיע מפתח לשמות הפרקים בלטינית (על פי סדר האלף-בית הלטיני).
דגל מדפיס נאה במרכז השער.
רישומים בכתב יד בלטינית בדף השער ובדף הבטנה האחורי.

[200] דף. ללא [160] דף של החלק השני. 18 ס"מ. חלק מהדפים כהים. מצב בינוני-טוב, דפים ראשונים במצב בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים במספר דפים. בלאי. סימני עש וקרעים חסרים (בדף השער סימני עש רבים), עם פגיעות קלות בטקסט. כריכת עור עתיקה עם הטבעות עיטורים, פגומה ומעט מנותקת, עם סימני עש רבים וקרעים חסרים.

נרשם במפעל הביבליוגרפיה על פי עותק מספריית הפאלאטינה בפארמה. אינו מופיע בספריית הבודליאנה באוקספורד, ואינו מופיע בקטלוג הספרייה הלאומית.
Darlow & Moule, 1415.

סדור "תפלה מכל השנה נאה ויפה ומהודרת, כמנהג אשכנז ופולין מסודרת", עם תפילות ובקשות, ודינים מלוקטים, בעריכת רבי שלמה זלמן לונדן. אמשטרדם, דפוס יתמי שלמה פרופס, [תק"ב 1742].

כרוך עם:
* ספר תהלים, מסודר על פי ימות השבוע והחודש, עם פירוש קצר ופירוש ארוך. אמשטרדם, דפוס פרופס, [ת"ק, 1740].
* סדר מעמדות, מסודר על פי ימות השבוע, על ידי רבי ישעיה הלוי הורוויץ, השל"ה הקדוש. אמשטרדם, דפוס פרופס, [תק"ב, 1742].

ספר תהלים עם שער מאויר נאה. פורמט קטן, "בכרך קטן להקל המשא לעוברי דרכים, בתכלית היופי, הן באותיות, הן בנייר ודיו" (מנוסח השער). שני הפירושים נדפסו תחילה עם סידור "שער השמים" לבעל השל"ה (אמשטרדם, תע"ז), שערך נינו של השל"ה רבי אברהם הורוויץ. בראש הכרך שלפנינו מופיעים דברי רבי אברהם הורוויץ: "כיצד נוהגין באמיר'[ת] תהלים".
הפירוש הרחב הוא פירושו של רבי משה בן ישראל דמירקאדו מתוך "פירוש ספר קהלת ותהלים", אמשטרדם תי"ג, שהוכנס לתוך הוצאת תע"ז בשינויים [ראה: הרב יצחק ישעיה ווייס, למהדורות 'סידור השל"ה' והפירושים שבו, צפונות, יז, תשנ"ג, עמ' כח-לא]. יתכן ומחבר הפירוש הקצר הוא רבי אברהם הורוויץ.
התהלים שלפנינו נכרך עם "סדר מעמדות" שתיקן השל"ה, וכפי שנכתב בשער: "כאשר הסדיר הגאון הגדול המקובל האלקי כמהור"ר ישעיה הורוויץ סג"ל...", עם "פירוש מספיק" (מאת רבי אברהם סאראוואל). מעבר לשער נכתב "המדפיס הראשון [בהוצאת אמשטרדם תע"ז, שנספחה לסידור "שער השמים"] לא עלתה בידו" להדפיס את המעמדות עם ההוספות של בעל השל"ה, וכאן הן שולבו לראשונה.

סידור: [8], קפד; קפו דף. תהלים ומעמדות: פח; ס דף. 16 ס"מ. חיתוך דפים מוזהב ומעוטר. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים. בלאי קל וסימני שימוש בחלק מהדפים. קרעים, בהם קרעים חסרים קטנים בשולי דף השער ומספר דפים נוספים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר, ללא פגיעה בטקסט. כריכת עור חדשה, משולבת בחלקים מכריכת העור המקורית (בשדרה ובצדה האחורי). עם אבזמי מתכת לסגירה.

ספר תקון שלמה – סדר תקוני שבת על פי האר"י, עם תפילות וברכות לזמנים שונים, דינים ומנהגים. אמשטרדם, דפוס אלמנה ויתמי יוסף פרופס ואברהם פרינץ, [תקס"ט 1809].
כריכת עור מקורית, עם אבזמי כסף, חתומים בחותמות יצרן.
עותק הכולל רישום מעניין המעיד כי הספר ניתן כמתנה מסבא לנכדו, ביום ברית המילה שלו, ולבסוף מת הנכד בנעוריו.
בצדה הפנימי של מעטפת הנייר המקורית שנכרכה עם הספר, הודבקה פיסת קלף, ועליה נכתב בכתיבת סת"ם נאה: "זאת נתן אדוני אבי כהר"ר אליעזר ליזר בן פו"מ כ"ה יונה הענא זצ"ל, לבני יהודה המכונה ליב שי' ביום המולו מאתו, יום ש"ק ה' תמוז תקצ"ד לפ"ק". בשוליים התחתונים של פיסת הקלף נוסף הרישום הבא: "אהה! ביום ד' כ"ב אדר תר"י לפ"ק למספרם 6 maart 1850, נכרתו ימי יהודא ליב הנ"ל, וימת בנער! תנצב"ה".

[2], ו; קפ דף. 16.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. כתמים רבים, בלאי וקרעים חסרים בשולי מספר דפים, עם פגיעות בטקסט. כריכת עור עתיקה, עם עיטורים מוזהבים ואבזמי כסף. בלאי ופגמים בכריכה (קרעים בראש השדרה).

סדור דברי צדיקים, The Book of Daily Prayers, כולל סדר התפלות מכל השנה, כמנהג ק"ק אשכנז ופולין, הגיה ותירגם יצחק בן אורי ן' אלעזר. פילדלפיה, דפוס קונגר שרמן, תר"ח [1848]. מהדורה ראשונה.
הסידור האשכנזי הראשון שנדפס ביבשת אמריקה. עברית ואנגלית עמוד מול עמוד, בספירת עמודים מקבילה.
עותק נאה, כרוך בכריכת עור מקורית מפוארת, עם עיטורים מוזהבים.
בדף המגן הקדמי ובדף נוסף שנכרך לצדו – רישומי לידות, נישואין ופטירות, עם נוסחי מצבות, באנגלית ובעברית, מהמחצית השניה של המאה ה-19, של משפחת האס (מהרטפורד, קונטיקט).

VIII, רמב, 243, [1] עמ'. 23 ס"מ. חיתוך דפים מוזהב. מצב טוב. כתמים. כריכת עור מקורית עם עיטורים מוזהבים. פגמים בכריכה (שיקומים בשולי השדרה).

סידור תפלה למשה, תפלות לכל ימות השנה בנוסח ספרד החסידי, עם פירוש תפלה למשה על פי הקבלה, מאת רבי משה קורדובירו (הרמ"ק); ועם ספר אור הישר – הנהגות מוסר וחסידות על פי הקבלה, מאת רבי מאיר פאפירש. פרמישלא, דפוס זופניק, קנאללער והאמערשמיט, תרנ"ב [1892]. מהדורה ראשונה. שני החלקים בכרך אחד.
ללא ספר "דרך החיים" על הלכות תפילה מאת רבי יעקב מליסא, שנדפס במקור בסוף החלק השני, עם דף שער נפרד.
בספר שלפנינו מופיעות 19 הסכמות מאת גדולי החסידות בתקופת ההדפסה, בראשן הסכמותיהם של האדמו"רים רבי יהושע מבעלזא ורבי יחזקאל שרגא הלברשטאם אב"ד שינאווא, רבי שלמה הלברשטאם מבאבוב ורבי ברוך הגר מוויז'ניץ.
האדמו"ר רבי יהושע מבעלזא כותב בהסכמתו אודות החיבור "אור הישר" הנדפס בתוך הסידור: "שהוא מלא מוסר ויראת שמים, כמו ששמעתי מאאמו"ר הגאון הק' זצללה"ה זי"ע ועכ"י [השר שלום מבעלזא] שאמר: אם כי אין דרכו לתת הסכמה לדפוס, מכל מקום באם אחד ירצה להדפיס סידור אור הישר, היה נותן לו הסכמה, כי תחילת כניסתו ליראת שמים היה על ידי סידור הזה... כן תורף דברי קדשו... וכל מי שיראה ס' קדוש כזה מב' עמודי העולם [הרמ"ק ומהר"ם פאפירש], וגם מכתבי מה שכתבתי בשם אבי הקדוש יכניס בטח ברכה לביתו".
האדמו"ר ה"אמרי יוסף" מספינקא כותב בהסכמתו: "אבקש מאת כל אנשי שלומנו... להכניס ברכה בתוך ביתם ליקח הסידור הקדוש הנ"ל, וזכות המחברים הקדושים יגן עליהם שיתברכו ממעון הברכות בבני חיי ומזונא רויחא". גם יתר האדמו"רים המסכימים, בהם רבי ברוך מויז'ניץ, רבי שלמה מסאסוב ועוד, כותבים בהסכמותיהם שבהכנסת הסידור לבית מכניסים ברכה והצלחה ושמירה עליונה. האדמו"ר רבי אורי מסאמבור כותב: "מי שיקח את הסידור הקדוש יתברך בבני חיי ומזוני רויחא ויהיה לו לשמירה בביתו".

[5], כד, [1], ב-קצג, [4], קצד-רח, רי-רפו דף; [2], רפט-תלב דף; ח דף. שיבוש בסדר דפים קפ-קפד (בחלק מדפים אלו ישנם שיבושים בהדפסה והעמודים נדפסו בצורה לא נכונה). חסרים 4 דף (לאחר דף השער [3] דפים עם הקדמת המו"ל ודף השער וההקדמה לספר "אור הישר", וחסר דף רט באמצע הספר), וללא ספר "דרך החיים השלם", שנדפס עם דף שער מיוחד בסוף החלק השני (ד, [1], ה-מח, [3] דף). 22.5 ס"מ. נייר כהה, יבש ושביר. מצב בינוני. כתמים. בלאי. קרעים רבים, בהם קרעים חסרים, עם פגיעות במסגרת השער ובטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר וברצועות נייר-דבק. דף אחרון מנותק. חותמות. כריכה חדשה.

[4] דף עם שיר השירים, הנמצאים בעותק שלפנינו בין הדפים קצג-קצד אינם רשומים במפעל הביבליוגרפיה ובספריה הלאומית (אך מופיעים בעותק ספריית חב"ד הסרוק באתר היברובוקס).