חומש במדבר, עם התרגומים, פירוש רש"י, בעל הטורים, פירוש האור החיים הקדוש, פירושי החיד"א על התורה הפטרות וחמש מגילות, וסדר התפילות לשבת. זיטומיר, דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא, [תרי"ד 1854].
בסוף הכרך נדפסו תפילות שחרית ומוסף של שבת, כמנהג ספרד.

בדף האחרון: "לוח הקביעות ומולדות על תשע ועשרים שנים" (כולל השנים תרי"ד-תרמ"ב).

[1], ג-קמה; ט, [1] דף. חסר דף השער הראשון. 25 ס"מ. מצב בינוני, חלק מהדפים באמצע הספר במצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי קל. קרעים וקרעים חסרים, בהם קרעים חסרים בדף השער, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר (רצועות נייר הודבקו סביב כל שולי השער, על מסגרת השער וחלקים מהטקסט). קרעים עם פגיעה בטקסט וקמטים רבים בדף האחרון. כריכה ישנה, בלויה ופגומה, עם שדרה משוקמת.

חלק זה לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה ואינו מופיע בקטלוג הספרייה הלאומית.

ספר חק לישראל, עם "יוסף לחק", מאת החיד"א. זיטומיר, דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא, תרי"ז 1857. סט בחמישה כרכים.
שני שערים לכל כרך. חלק מהמילים בדף השער הראשון נדפסו בדיו אדומה.

חמישה כרכים. בראשית: רמו דף. שמות: רלח דף. ויקרא: רלו דף. במדבר: רטז דף. דברים: רלו, רכט-רלא דף. 17.5-18.5 ס"מ. מצב בינוני, כרך במדבר וכרך דברים במצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי ועקבות רטיבות. בלאי וקמטים. קרעים, בהם קרעים חסרים קטנים. פגמים והדבקות של רצועות דבק (בצבע שחור), עם פגיעות בחלק ממסגרות השערים. סימני עש במספר מקומות, עם פגיעות קלות בטקסט. דפים וקונטרסים מנותקים. רישומים, חתימות וחותמות בחלק מהכרכים. כריכות ישנות, פגומות, אינן אחידות (חלקן כריכות עור, עם שדרות משוקמות), מנותקות בחלקן, עם בלאי רב.

רישומים בכתב יד בדפי הבטנה הקדמיים והאחוריים של חלק מהכרכים.
במפעל הביבליוגרפיה נרשם בכרך בראשית פרט השנה של תרט"ז (על פי עותק שנמכר במכירת קדם מס' 19, פריט 52); אך גם בעותק שבספרייה הלאומית ובעותק שלפנינו, פרט השנה של חלק בראשית הוא תרי"ז, כבשאר החלקים.

על חשיבות וסגולת אמירת 'חק לישראל' בכל יום
מנהג אמירתם של פסוקי תנ"ך, משניות תלמוד וזהר, דבר יום ביומו, הוא מיסודו של האר"י הקדוש, שכך נהג בעצמו. הסדר שנדפס ב"חק לישראל" הוא ברובו על פי המתבאר בכתבי האר"י בכמה מקומות. החיד"א הוסיף על סדר זה גם הלכה יומית, מתוך משנה תורה להרמב"ם ושלחן ערוך, וכן פסקאות מספרי מוסר. הוספות החיד"א מכונות "יוסף לחק". בכתבי האר"י מבואר שמטרת הלימוד ב"חק לישראל" היא הן לשם השלמת ותיקון הנפש ומזונה על ידי לימוד חלקי התורה השונים, והן לשם תיקונים וייחודים בעולמות העליונים.
רבים מגדולי החסידות, במיוחד הצדיקים לבית טשרנוביל, הפליגו בדברים נשגבים על סגולת הלימוד ב"חק לישראל", ואמרו כי יש בו תיקון על חטאים בענייני קדושה. האדמו"ר הרה"ק רבי ישראל דוב מווילעדניק כותב בספרו "שארית ישראל" (שער השובבי"ם, דרוש ראשון): "והנה הרואה יראה בספר הקדוש שנקרא חק לישראל שהוא תיקון לפגם הברית, ככה קבלתי מרבותי [האדמו"ר רבי מרדכי מטשרנוביל], שתיקון האמיתי הוא על ידי התחברות תורה שבכתב עם תורה שבעל פה על ידי חק לישראל... על כן בעקבות משיחא אלו יצא לאור ספר "יוסף לחק" מהצדיק הגדול רבי חיד"א, תלמידו של ר' חיים אבן עטר בעל האור החיים, שיש בו שני אורות תרין משיחין, משיח בן דוד ומשיח בן יוסף, בסוד צדיק הכולל המתקן פגם של כל ישראל".
האדמו"ר רבי אברהם מטריסק, בנו של רבי מרדכי מטשרנוביל, כותב: "ואחרי התפלה יאמר חק לישראל, וזה יהיה חק ולא יעבור שיאמר דבר יום ביומו... כשהאדם עושה לו חוקה זו לומר בכל יום חק לישראל... בזה גורם בחינת רחמים... שיתמלא הש"י ברחמים על כנסת ישראל" (מגן אברהם, צו/1).
צדיקי הדורות הפליגו בסגולות שבאמירת "חק לישראל". יש שכתבו כי יש באמירתו גם סגולה לפרנסה (על פי דברי הגמרא: "חק לישנא דמזוני הוא" – בשם האדמו"ר משינאווע).
הגאון רבי יעקב רוקח, בהקדמת "מעשה רוקח" לחק לישראל, כתב: "מצוה על כל איש אשר בשם ישראל יכונה לקנות לו ספר 'חוק לישראל' לקרות בו בכל יום...".

ספר החסידים, מאת רבינו יהודה החסיד, עם פירוש מאת רבי דוד אפטרוד ופירוש ברית עולם להחיד"א. ז'יטומיר, דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא, תרט"ז 1856.

288 עמ'. 22 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים, בהם קרע חסר גדול בדף השער, עם פגיעה במסגרת השער, וקרעים חסרים בדפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. חותמות מחוקות בדיו. כריכה ישנה, בלויה.

ספר עין יעקב, חלק ראשון, על מסכתות ברכות עד ביצה. זיטומיר, דפוס רבי אריה ליב שפירא "נכד הרב מסלאוויטא", תרכ"ב 1862.
שני שערים. חלק מהמילים בשני דפי השער נדפסו בדיו אדומה.

רישומי בעלות בעפרון: "א' שמואל בנימין פארקאש... בתי זיעבנבורגן, ירושלים תובב"א".

מ, מג-קכו, קכה-רמה דף. 24 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי בחלק מהדפים. סימני עש קלים וקרעים קטנים בשולי דף השער ומספר דפים נוספים. כריכה חדשה.

אוסף מגוון של עשרה ספרים מדפוסי רוסיה-פולין בשנות הת"ק. ספרי הלכה, חידושים ומוסר. בחלקם חתימות, רישומי בעלות והגהות ארוכות בכתב יד:

• ספר מעשה רוקח, על המשניות, מאת רבי אלעזר רוקח אב"ד . מאהלוב, דפוס צבי זאב רבין שטיין, [תקע"ז 1817]. בדף השער, רישומי בעלות שונים וחתימות: "הק' יעקב"; "קניתי בעזהי"... שנת ובחרת החיים לפ"ק בוסטריצוי"; "לבני היקר מו"ה אהרן אפרים הכהן יתפא"ר לפ"ק". חותמת עזבון רבי יהודה אריה ליב וידיסלבסקי.
• ספר יראים, על מצוות התורה, לרבינו אליעזר ממיץ מבעלי התוספות. זולקווא, דפוס גרשון ליטעריס, [תקס"ד 1804]. עם הסכמות גדולי האדמו"רים והצדיקים, בהם האוהב ישראל מאפטא, רבי אפרים זלמן מרגליות מבראד, והמגיד מקוז'ניץ; רשימת מנויים ("חתומים"), ערוכה על-פי א-ב, בה רשומים בין השאר החוזה מלובלין והמגיד מקוז'ניץ, לצד רבים אחרים. חתימה בדף השער: "הק' משה שמואל שמעלקא סג"ל הורוויץ" [רבי משה שמואל הורוויץ, אחד מדייני בית דינו של רבי שאול לנדא בקראקא]. הגהות בכתב יד במספר מקומות (חלקן ארוכות).
• ספר אהל יצחק, על שחיטות ובדיקות לרבי יעקב וייל, מאת רבי יצחק בן אליעזר. לבוב (למברג), דפוס אהרן מדפיס, [תקע"ט] 1819. הגהות רבות בכתב יד.
• ספר חידושי מהריב"ץ, חידושים על הש"ס, מאת רבי יחיאל מרגליות. [אוסטרהא], ללא שם מדפיס, תקע"ח [1818]. בדף השער: "כמו בדיהרונפורט". סימני עש קשים.
• ספר בעל הנפש, על הלכות נדה ומקוואות, מאת הראב"ד. [ברדיטשוב, דפוס ישראל בן אברהם ב"ק, תקע"ז 1817]. בשער: "באותיות ברדיטשוב".
• ספר כד הקמח, מאת רבינו בחיי בן אשר אבן חלואה. אוסטרהא, דפוס שמואל בן ישכר בער סג"ל, [תקס"ד 1804]. רישום בעלות בדף השער: "ספר כד הקמח שייך להרבני המופלג הנגיד... כמוהר"ר מרדכי".
• ספר ים של שלמה, על מסכת בבא קמא, מאת רבינו שלמה לוריא – המהרש"ל. סידלקוב, דפוס יצחק מדפיס, תקצ"ו 1836. חתימה בדף השער: "יצחק ב"ר מרדכי כ"ץ". חותמות של רבי "אברהם בהרה"ג ר' אלי' יאעלסאהן – לוצין פלך וויטעבסק". הגהה ארוכה בכתב יד בדף השני.
• ספר פרי תאר, על שולחן ערוך יורה דעה, מאת רבי חיים בן עטר בעל ה"אור החיים" הקדוש. [זולקווא], דפוס Urias Rubinstein, Mit Buchstaben aus Wien, תק"ע [1810].
• ספר חידושי שם משמואל, חלק ראשון וחלק שני, חידושים על התורה ומסכתות בש"ס, מאת רבי שמואל סאליר אב"ד לבוב. לבוב (למברג), דפוס שלמה יאריש ראפופורט, תקע"ז 1817. עם הסכמות רבות, ביניהן הסכמה מאת האדמו"ר רבי משה טייטלבוים, בעל ה"ישמח משה". חתימה בדף השער: "אכתריאל שיפמאן".
• ספר שאלות ותשובות להרשב"א, חלק ראשון. לבוב, דפוס נפתלי הירץ גרושמאן, תקע"א [1811]. טופס עם דף שער שונה [כפי שנרשם במפעל הביבליוגרפיה]. חותמות "אברהם ירחמיאל בראמבערג, חופק"ק לענטשנא" [רבי אברהם ירחמיאל ברומברג (תרל"ז-נספה בשואה), אב"ד פרלוב ולענטשנא, חתן רבי אלימלך רובינשטיין אב"ד ראחוב]. הגהות ארוכות בכתב יד במספר דפים (כתיבות שונות), חלקן חתומות: "חיים".
• ספר מצות גדול – סמ"ג, מאת רבינו משה מקוצי. קאפוסט, דפוס אברהם בן יעקב סגל ויצחק בן שמואל, תקס"ז [1807]. הסכמות רבות בהן הסכמת רבי לוי יצחק מברדיטשוב והסכמת רבי חיים מוולוז'ין. שוליים רחבים. מספר הגהות בכתב יד.

10 ספרים. גודל ומצב משתנים. מרביתם בכריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.