קונטרס חנוכת הבית, העתקים של מכתבי רבנים שונים, הקוראים לתמוך בתלמוד תורה "דורש ציון" בירושלים. ירושלים, [דפוס רבי ישראל ב"ק, תרכ"ט 1869].

בקונטרס נדפסו מכתבים מאת הראשון לציון רבי אברהם אשכנזי (ועמו חכמי עדת הספרדים), חכמי ורבני קהילת המערבים, חכמי ישיבת "כנסת יחזקאל ומלמדי ת"ת "דורש ציון" בירושלים, אל חברת "דורשי שלום ירושלים" בפריס, שמימנה את הקמת התלמוד תורה ודאגה להלבשת התלמידים.

8 עמ' (גליון מקופל, אינו חתוך). 18 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים. קמטים וסימני קיפול. נתון בנרתיק חדש.
נדיר. אינו מופיע בש' הלוי.
נרשם במפעל הביבליוגרפיה על פי העותק שלפנינו, מאוסף דוד סופר.

ספר מגילת סארגוסאנוס, חיבור בסגנון מגילת אסתר, לזכר "פורים סרגוסה". ירושלים, דפוס שמעלקע יוסף שמער ויצחק גאשצינני, תרל"ב [1872].

פורים סרגוסה נחגג בי"ז ובי"ח שבט בכל שנה, לזכר נס שאירע בשנת 1380 (ולפי גרסאות אחרות ב-1420) לאחת מהקהילות היהודיות שבאיטליה או בספרד (מקורות שונים משייכים את הנס למקומות שונים באיטליה או בספרד). סארגוסאנוס הוא כינוי לשמו של המלך, ובקהילות יוצאי סרגוסה מקפידים לקרוא את המגילה שלפנינו מדי שנה (חלקם בי"ז בשבט וחלקם בי"ח בשבט), בדומה לקריאת מגילת אסתר בפורים.

[1], ד, [1] דף. 18 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים וקרעים חסרים בשולי מספר דפים, עם מעט פגיעות בטקסט. כריכה חדשה.
ש' הלוי, מס' 179 (באותה השנה יצאה מהדורה נוספת על ידי אותו המדפיס, אך עם דף שער שונה והבדלים קלים נוספים).

ספר תאומי צביה, שו"ת בהלכה בעניין תרנגולים המשונים ובדין ספק ספיקא, מאת רבי צבי הירש שלעז בעל "נפלאות מתורת השי"ת". [ירושלים, דפוס שמעלקע יוסף שמער, יצחק גושצינני ויעקב דוד סלוטקי, תרל"ג 1873?].

נדפס ללא שער.
בדפים א-יג נדפסה שאלה בעניין מסורת הכשרות של ה"תרנגולים הבאים מקרוב מגלוגא והמה משונים מתרנגולים שלנו", ובדפים יג-כו נדפס "פלפול גדול מעניין ס"ס [ספק ספיקא]".
בדפים יא-יב ובדפים כו-כח, נדפסו חידושי תורה, מאת רבי בן ציון שלעז בעל "הציבי ציונים" [אבי-המחבר שהתגורר בירושלים, והדפיס מחידושי בנו הגאון ר' צבי הירש שגר בזידיק, ליטא].

כח דף. 18 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. קרעים חסרים בשולי מספר דפים. סימני עש רבים, עם פגיעות בטקסט. כריכה חדשה.
ש' הלוי, מס' 201 (המעירה שעל פי צורת האותיות והסדר, דפים יג-כח נדפסו בדפוס יואל משה סלומון).

ספר חברא מחזירי עטרה ליושנה, עם כולל העברים, מאת רבי עקיבא יוסף שלזינגר. ירושלים, דפוס שמעלקע יוסף שמער וגיסו יצחק גאשצינני ור' יעקב דוד סלאטקי, [תרל"ג 1873].

מטרת החיבור היא קריאה ליהודים לשוב לציון, והצעה להקמת ארגון ליישוב ארץ ישראל ברישיון הממשלה, בהנהגת נבחרי ציבור שיסתייעו בכוח צבאי של שומרים ("אלו השומרים ברגלם מכונים בשם שומריאל ואלו הרוכבים בסוסים... מכונים בשם לוחמיאל"). לפי התוכנית ששורטטה בספר – היישוב יתנהל כבימי קדם לפני הגלות, בחלוקה לשבטים ובלשון העברית. בסוף הספר תפילה ליישוב הארץ.

[1]; מ, [5] דף. 21.5 ס"מ (חיתוך דפים לא אחיד). מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי. קרעים בשולי הדפים, בהם קרעים חסרים בשולי דף השער, עם פגיעות במסגרת השער ובטקסט מצדו השני של הדף. כריכת עור חדשה.
עותק שלם, עם [5] דפים בסוף (ברוב העותקים [4] דפי תפילה בסוף בלבד; בעותק שלפנינו נוסף [1] דף לפני דפי התפילות, כפי שנרשם במפעל הביבליוגרפיה ובש' הלוי).
ש' הלוי, מס' 188.

ספורים נעתקים משפת אשכנז לשפת עבר, חלק א, ע"י רבי ישראל דוב פרומקין מו"ל החבצלת. ירושלים, דפוס המעתיק [פרומקין], תרל"ה [1875].

עם מעטפת מודפסת קדמית ואחורית, מקורית. בשער המעטפת פרט השנה: תרל"ו.
כולל חלק ראשון של הסיפור הנקרא (בשער פנימי נפרד) "שלושת האחים", וחלק נוסף של הסיפור (עם שער פנימי נפרד) בשם "הרצון החפשי".

[1] דף אחרון לפני המעטפת האחורית (עם תמונת עץ ארז), עם פרסומת לעיתון החבצלת, ולספר סיפורים נוסף שתרגם פרומקין.

[1], 116, [2] עמ'. כולל מעטפת מודפסת מקורית, בצבע כתום. שיבוש בסדר הדפים במספר מקומות. 15 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים. קרעים וקרעים חסרים בשולי כל הדפים, עם פגיעות בטקסט בחלק מהדפים, משוקמים במילוי נייר (הקרעים במעטפת הקדמית אינם משוקמים). כריכת עור חדשה.

ספר נדיר שלא נרשם במפעל הביבליוגרפיה ואינו מופיע אצל ש' הלוי (בש' הלוי מופיע במספר 277 ספר "ספורים מר' וולף פשלס" שתרגם לעברית פרומקין; רישומו של הספר מבוסס על פרידברג וש' הלוי לא ראתה אותו, יתכן והכוונה לספר שלפנינו, על אף השוני בשם ובמספר הדפים).
בקטלוג הספריה הלאומית מופיע עותק חלקי, ובו 52 עמ' בלבד.