מחברת בכתב-ידו של הגאון רבי שמואל רוזובסקי – חידושים ב"ענינים שונים". [בני ברק, שנות התש"ל בקירוב].
כתיבה אוטוגרפית, עם הוספות רבות בין השורות ובשולי הדפים. על מעטפת המחברת נכתב בכתב-ידו: "ענינים שונים", ואכן החידושים אינם עוסקים בסוגיות הנלמדות בישיבות, עליהן נהג הגר"ש רוזובסקי למסור את שיעוריו, אלא בנושאים אחרים שונים: דיני כבוד ועונג ביום-טוב ובחול המועד; דיני בין השמשות וצאת הכוכבים; בדיקת חמץ וביטול חמץ; הרהור כדיבור; ועוד. מצדה השני של המחברת (במהופך), כמה עמודים עם חידושים קצרים בענייני אגדה ודרוש (על המעטפת מצידה השני של המחברת, רישום בכתב-ידו: "ראשי פרקים בענינים שונים באגדה").

הגאון רבי שמואל רוזובסקי (תרע"ג-תשל"ט), תלמיד הגאון רבי שמעון שקופ בישיבת "שער התורה" בגרודנא (עיר מולדתו), ולאחר מכן מתלמידי ישיבת מיר בפולניה וישיבת לומז'ה בפתח תקוה. בעודו בחור נתמנה לר"מ בישיבת לומז'ה ובהמשך עבר עם תלמידיו לישיבת פוניבז' שהוקמה בבני ברק בכסלו תש"ד (1943).
רבי שמואל היה הר"מ הראשון בישיבה, ושיעוריו היו האבן השואבת לישיבת פוניבז', בה הנחיל את תורת הישיבות בליטא לבני הדור החדש בארץ ישראל. השפעתו על כל עולם התורה בדורנו גדולה מאד, ועד היום השיעורים ברוב הישיבות הגבוהות בנויים על יסודותיו ומהלכיו של "ר' שמואל", כפי שקיבל מרבותיו בישיבת גרודנא ובישיבות ליטא. עוד בחייו התפרסמו רשימות השיעורים של ר' שמואל על פי כתבי התלמידים, שצולמו והודפסו במהדורות סטנסיל שונות.
אחרי פטירתו נערכו מחדש חידושיו ושיעוריו על ידי צאצאיו וגדולי תלמידיו, ויצאו לאור בסדרות הספרים "חידושי רבי שמואל" ו"שיעורי רבי שמואל", ובקובץ הזיכרון "זכרון שמואל". בעריכת הספרים הללו השתמשו בעיקר ברשימות התלמידים ששמעו את השיעורים, ורק מעט בכתבי-ידו של ר' שמואל עצמו. ר' שמואל לא הירבה בכתיבת שיעוריו, עקב הזמן הרב שהיה משקיע בהכנת הדברים (לאמירתם כראוי בצורה ערוכה וברורה), ועל כן רוב תורתו נמסרה לדורות ע"י תלמידיו, מפיהם ומפי-כתבם.

מחברת 72 דף (במקור) הכוללת כ-43 עמ' כתובים, ועמ' ריקים רבים. 20 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. מעטפת בריסטול מקורית, קרועה ומנותקת.