ספר שבחות לאל, "זמירות, תשבחות ושירות" למוצאי שבת, כמנהג קהילות גרוזיה, על פי "כתב יד ישן נושן". ירושלים, דפוס ניסן ב"ק וחיים צבי, [תרל"ה 1875].
שני שערים, בעלי נוסח כמעט זהה.
הספר כולל שירים שנוהגים לזמרם במוצאי שבת, לפי מנהג קהילות גרוזיה, ובפרט קהילת כותאיס (כותאיסי), כפי שנזכר במהדורה השנייה שנדפסה בירושלים תרנ"ז.

[1], יד דף. 19.5 ס"מ. נייר יבש ושביר במיוחד. מצב בינוני. כתמים. קרעים רבים, בהם קרעים חסרים בשולי הדפים. דפים מנותקים. כריכת עור חדשה.

בעותק המופיע בקטלוג הספרייה הלאומית חסרים מספר דפים וכן מופיע דף שער אחד בלבד (גם בעותק שנרשם במפעל הביבליוגרפיה חסר השער הראשון).

ש' הלוי, מס' 256.

קונטרס שיר תהלה, "אשר שרו בני יהודה יושבי ירושלם, לכבוד נשיא אלהים, שר וגדול ליהודים... כש"ת סיר משה מונטיפיורי". ירושלים, "על מכבש הדפוס משאת השר הצדיק סיר משה ויהודית נ"ע" [דפוס ניסן ב"ק], תמוז תרל"ה [1875].
שיר בן עשרים בתים, על פי האקרוסטיכון "משה מונטיפיורי יחיה אמן", שנדפס לכבוד ביקורו של משה מונטיפיורי בירושלים. מונטיפיורי הגיע לירושלים בתאריך כב בתמוז תרל"ה, והשיר הושר לכבודו ביום כה בתמוז. החוברת נדפסה מטעם "ראשי ומנהלי כוללות החסידים וואלין, רומעניען, עסטרייך וגאליציען" ושתי חותמות מקוריות שלהם מופיעות בדף [7]. את השיר חיבר וערך ישראל דב פרומקין, מו"ל החבצלת (שמו נזכר באנגלית מעבר לשער).
בחזית הכריכה, מודבקת פיסת עור עם כיתוב בהטבעה מוזהבת: "השיר תהלה אשר שרו כוללות חסידים לכבוד השר משה מונטיפיורי הי"ו בעת ביאתו ירושלימה ת"ו, שנת תרל"ה" (על הכריכה האחורית הודבקה פיסת עור נוספת, עם כיתוב מקביל באנגלית).
חלק מהמילים בדף השער נדפסו בדיו מוזהבת.

בדף [8] נדפס: "נוסח התפלה אשר התפללו בימי השבת בבית הכנסת הגדול 'תפארת ישראל', ובביהכנ"ס 'ציון המצוינת'... בהגיעם השמועה מנסיעת השר הצדיק הי"ו ירושלימה".

[8] דף. 17.5 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. כריכה ישנה, עם פגמים.

תוי-ספר של משה מונטיפיורי, עם סמל אצולה, בשני צדי בטנת הכריכה (אחד מהם פגום).
שיר זה נדפס באותה השנה פעם נוספת, בפורמט גדול יותר, ללא ניקוד, בהשמטת שם המחבר ובשינויי סדר (ראה: ש' הלוי, מס' 260).

ש' הלוי, מס' 261.

מצב המלאכה בירושלים ותקונו, מאת חיים יעקב, מנהל בית חרושת מעשה כלי עצי זית בירושלים. ירושלים, דפוס מו"ל "החבצלת" [ישראל דב פרומקין], תרל"ח [1878].
שער נוסף באנגלית במעטפת האחורית.
המחבר, מנהל בית החרושת לכלי עצי זית בירושלים, מספר על הקורות אותו ואת שותפו, בפעילותם כמנהלי בית החרושת, ושוטח את בקשותיו מהגבירים והשרים לעזרה בהלוואת כספים לבית החרושת, ובמכירת כלי המלאכה שיוצרו בבית החרושת בערי אירופה.

28 עמ'. עם מעטפת מודפסת, קדמית ואחורית. 14 ס"מ בקירוב. נייר יבש ושביר. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, וקרעים חסרים במעטפת הקדמית (המעטפת הודבקה על נייר). כריכת עור חדשה.

בעותק שלפנינו מופיעים שני עמ' נוספים (27-28) שלא נרשמו בש' הלוי ובמפעל הביבליוגרפיה, ואינם מופיעים בעותק שבקטלוג הספרייה הלאומית. דפים אלו כוללים את דברי שותפו של חיים יעקב לבית החרושת, מארקל בן משה כ"ץ (בעמ' 27), ומילות תודה וברכה לקיסר פרנץ יוזף הראשון, מאת שני השותפים (בעמ' 28).

ש' הלוי, מס' 309.

סדר לימוד ל"ג לעומר. ירושלים, דפוס אליהו ומשה חי ששון, תרל"ט [1879].
סדר לימוד לליל ל"ג בעומר, הכולל מאמרי זוהר שונים (ראו גם פריט הבא; המהדורה שלפנינו קצרה ומצומצמת יותר).

כ דף. 19 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרע חסר בדף השער, עם פגיעה במסגרת השער ובטקסט מצדו השני של הדף, משוקם במילוי נייר. כריכה חדשה.

סדר זה הופיע פעמים רבות לפני כן ואחרי כן בשמות שונים, עם שינויים. ראו: א' יערי, תולדות ההלולא במירון, תרביץ, לא (תשכ"ב), עמ' 89-90.

ש' הלוי, מס' 322.

ספר תולדות יצחק, חלק שני של ביאור על ספר יצירה מאת רבי יצחק כהנא מקולנא (מתלמידי הגאון המקובל רבי אייזיק חבר). ירושלים, דפוס יצחק גאשצינני ושותפו אג"ן [אברהם גאגין], [תרל"ט 1879]. מהדורה שנייה עם עיבוד חדש ומורחב של פירוש המחבר לביאור הגר"א לספר יצירה.

המקובל רבי יצחק כהנא מקאלנא (ליטא) היה תלמידו המובהק של הגאון רבי יצחק אייזיק חבר, וחיבר כמה ספרים בקבלת הגר"א. רבו הגרי"א חבר שלח אליו כתבי-יד של חיבורים מתורת הגר"א שטרם נדפסו (כתב היד של ביאור תיקוני זהר מאת הגר"א, שהיה בידי רבי יצחק כהנא, נמצא כיום בספרייה הלאומית). בשנת תרי"ג עלה רבי יצחק לארץ ישראל, התיישב בירושלים ובה הדפיס (בין השנים תרל"ד-תרמ"ה) את שלושת חלקי חיבורו "תולדות יצחק", על ספר יצירה עם ביאור הגר"א ועל תורת הקבלה של הגר"א. הוא נפטר ביום כ"ט שבט תרס"א. בצוואתו ביקש שלא יספידוהו לאחר מותו, אך הגאון מדובראוונא הספידו בהוראת ר' זלמן בהר"ן שאמר בשם אביו הצדיק רבי נחום משאדיק כי רבי יצחק הוא מהל"ו צדיקים שבדור (ראה עליו בהרחבה: הרב דוד קמנצקי, תורת הגר"א, עמ' תקסב-תקסד).
חלקו הראשון של החיבור נדפס בירושלים תרל"ה; החלק האחרון של החיבור נדפס בירושלים, בדפוס שמואל הלוי צוקערמאן ושותפיו, בשנים תרמ"ד-תרמ"ה.

[2], סד, סג-עב, עא-צו, ק-קא דף. 20.5 ס"מ. נייר יבש. מצב כללי טוב. כתמים. קרעים חסרים קטנים בשולי דף השער ומספר דפים נוספים, משוקמים במילוי נייר. כריכה חדשה.

ש' הלוי, מס' 334; וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א, מס' 685.