מכתב בכתב-ידו וחתימתו של חכם "מנחם מנשה", עם החותמת "חברת אהבת חיים". ירושלים, תמוז תשי"ט [1959].

נשלח אל האדמו"ר רבי יואל מסאטמר, בעניין תמיכה במוסד לילדים יתומים ועזובים, שנמנה בין מפעלי "אהבת חיים", תחת ניהולו של חכם מנחם מנשה.

הצדיק הקדוש חכם מנחם מנשה (תרנ"ג-תשכ"ח), בעל "אהבת חיים". מגדולי הדרשנים ומרביצי התורה בקרב העדה הספרדית בירושלים. מקובל וצדיק, דרשן מפורסם ואיש חסד הדואג לנזקקים וליתומים. נולד ברוסה שבבולגריה ולאחר שהתייתם בילדותו עבר עם אמו לטורקיה. בשנת תרע"ח עלה עם משפחתו מטורקיה לארץ ישראל. בירושלים התקרב אל גדולי המקובלים רבי יצחק אלפייה ורבי יהודה פתייה, והיה תלמידם ונאמן ביתם. בשנת תר"צ הקים בשליחות רבותיו את "חברת אהבת חיים", בה עסק בהפצת תורה ובמפעלי חסד, ארגון ימי "תעניות דיבור" ותפילות ו"תיקונים" לישועת הכלל והפרט. ספריו "אהבת חיים" על פרשיות השבוע, כוללים: דרשות והלכות, פרפראות, משלים ומעשיות. ספרי "אהבת חיים" נדפסו בעשרות מהדורות, ועד היום משתמשים בספריו דרשנים רבים, שחלקם אף קבעו בהם שיעורים ללימוד קבוע ברבים מדי שבת בשבתו.

[1] דף. נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.

כתב-יד, ספר פועל צדק, קיצור תרי"ג המצוות להש"ך, עם ליקוטים נוספים, בכתיבת רבי יעקב יעבץ, בעל "צור יעקב". אזמיר, [המאה ה-19].

שער מעוטר בראש כתב-היד, המתייחס לספר "פועל צדק", עם פרטי הכותב והמקום: "כתבתי איש צעיר דל ונבזה עץ יבש יעקב יעבץ ס"ט".

בראש כתב-היד העתקה (מן הדפוס) של החיבור פועל צדק להש"ך (נדפס לראשונה ביעסניץ ת"פ), לאחר מכן מופיעים: "בקשה לאמרה אחר התפילה" [המיוחסת לרבי ישמעאל כהן גדול]; מזמור סז בתהלים ("למנצח בנגינות") בצורת מנורה; "עשר זכיר[ות עם ה]תפלה אחר כל זכירה שתיקן ה' הקדוש מהריי"א ז"ל" [החיד"א]; "סדר המסעות שנסעו בני ישראל מיציאת מצרים עד ערבות מואב ... וכתבו המקובלים ז"ל ... שאם קורא אותם אות באות ... בזמן מגיפה ... מידי יום ביום בהתמדה מובטח הוא ... מדבר המגיפה" – מיוסדת על התפלה אנא בכח; עמוד עם "סגולות"; "סדר פדיון לחולה ונוסח תפילות מבוררים ומתוקנים מובא בס"ס [בסוף ספר] יוסף תהלות"; "בית מנוחה מספר יוסף תהלות זלה"ה" (ההעתקה לא הושלמה); העתקות ממסכת בבא מציעא ומהרמב"ם הלכות דעות; "סדר לחנוכת הבית"; קמיעות (טבלאות, צורת חמסה ומגן דוד, סכימה של אילן ספירות), ופיוטים. בעמוד האחרון: רשימת "הימים שהם מסוכנים להתחיל לעשות בהם שום דבר". מנורת למנצח נוספת, בכתיבה אחרת, לאחר "סדר המסעות".

רבי יעקב יעבץ (תקנ"ז בערך-תרל"ה), מחכמי אזמיר, בערוב ימיו עלה לירושלים ושם נפטר. מחבר הספר "צור יעקב" (אזמיר, תרכ"ו). הגאון רבי חיים פאלאג'י מכנהו בהסכמה לספר זה: "בן ואח הוא לי מעלת הרב השלם סופר מהיר כמהר"ר בכור יעקב יעבץ...".

[51] דף. 15 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. סימני עש. דהייה ומריחת דיו במספר מקומות, עם פגיעה קלה בטקסט. כריכה מקורית, עם פגמים.

מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, OT.011.003.

כתב-יד, שני חיבורים: ספר שושנת יעקב, על חכמת הפרצוף וקריאה בכף היד, ועוד, מאת רבי יעקב בן מרדכי מפולדא; וספר דברי חכמים, על "חכמת שרטוט היד", מאת רבי משה בן אליהו גאלינה. [ארצות המזרח, המאה ה-19 בקירוב].

כתיבה מזרחית בינונית נאה. החיבורים הועתקו ממהדורות הדפוס (ספר שושנת יעקב הועתק ממהדורת ליוורנו תקנ"ב וספר דברי חכמים ממהדורת זולקווא ת"צ). החיבור הראשון הועתק ללא שער. שער נפרד לספר דברי חכמים. בראש ספר שושנת יעקב איור כף יד, עם פירוט "קו החכמה", "קו המזל", "קו העושר" ועוד. בראש ספר דברי חכמים שני איורי כפות ידיים, עם כיתובים שונים.
מספר הערות ורישומי בעלים (בכתיבה פרסית מאוחרת) של "הצעיר שלמה קטן" (38א), "צעיר שלמה בכה"ר עזרא כרמאני, כתבתי בשנת תש"ב" (69ב). חלק מההערות בכורדית.

[90] דף. 15 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. רישומים. חותמות. כריכת עור ישנה, עם פגמים, נכרכה מחדש.

מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, OT.011.022.

כתב-יד, קובץ בקבלה מעשית – סגולות, קמיעות, רפואות, מזלות, גורלות, ועוד. [ארצות המזרח, המאה ה-19].

כתיבה מזרחית רהוטה (המרחב העות'מאני). בסיס כתב-היד נכתב בידי כותב אחד, ולאחר מכן נוספו ליקוטים ממספר כותבים נוספים.
כולל: רפואות, סגולות ונוסחאות קמיעות לעניינים שונים, כולל איורים ותרשימים קבליים ונוסחאות ב"כתב מלאכים"; קטעים בענייני תכונה ואסטרולוגיה, גורלות, ועוד. במספר עמודים מופיעה כתיבה משולבת בדיו אדומה. חלק מהעמודים נתונים במסגרת.

בדף 51/ב הנחיות לכתיבת קמיעות, תחת הכותרת "ספר קמיעות". בדפים 23-31 מופיע "פי' על האילן של מהרש"ל".
חותמות בעלים במספר מקומות: "יוסף פרחי".

[94] דף (כולל דפים ריקים). 14.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות ודהיית דיו במספר מקומות. בלאי. סימני עש במספר דפים, עם פגיעה קלה בטקסט. כריכה חדשה.

מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, OT.011.017.