מכירה פומבית 92 חלק א' פריטים נדירים ומיוחדים
מחזור מכל השנה כמנהג בני רומה, חלק ראשון – עם תפילות חול, שבת וראש חודש, תפילות וסליחות מחנוכה ועד שבת נחמו, הגדה של פסח, שמונה פרקים לרמב"ם ומסכת אבות עם הקדמת ופירוש הרמב"ם; וחלק שני – עם תפילות לחודש אלול ולחגי תשרי, סליחות לתענית ציבור, ותפילות נוספות. [רימיני, דפוס גרשם שונצינו, רפ"א 1521]. שני חלקים בכרך אחד.
מהדורה שלישית ונדירה של המחזור כמנהג בני רומה, נדפסה על פי המהדורה הראשונה של המחזור ("מנהג הלועזים"), שונצין-קזאל מיורי רמ"ו, עם תיקונים.
בחלק הראשון נדפסו גם פיוט "מי כמוך" מאת רבי יהודה הלוי, לשבת שלפני פורים; ואזהרות מאת רבי שלמה אבן גבירול ורבי אליהו הזקן. בחלקו השני נדפסו גם מגילת קהלת והלכות לזמנים שונים.
עותק חסר. שני חלקים בכרך אחד. [2]-[5], [13]-[18], [25]-[72], [74]-[77], [79]-[132], [134]-[151]; [1]-[102], [104]-[137] דף. במקור: [151; 139] דף. חסרים 20 דפים: דף השער, ודפים [6]-[12], [19]-[24], [73], [78], [133] בחלק הראשון; דף [103] ושני דפים אחרונים בחלק השני. כל הדפים החסרים הושלמו בצילום. 25.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים, בהם קרעים חסרים בדפים רבים (במספר דפים קרעים גדולים), עם פגיעות בטקסט, משוקמים ברובם במילוי נייר. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט בחלק מהדפים. מחיקות צנזורה במספר מקומות. בראש ובסוף הספר נכרכו דפי מגן (כפי הנראה מקוריים), עם רישומים רבים. כריכת עור חדשה, מפוארת. נתון בקופסת קרטון תואמת.
המחזור נדפס על-ידי המדפיס היהודי הנודע גרשם שונצינו, מגדולי המדפיסים העבריים באיטליה. שונצינו נדד עם בני משפחתו וכלי דפוסו בערים שונות באיטליה, ובכל מקום בו שהה הדפיס ספרים עבריים.
ראו עוד: א' פיאטלי, ביבליוגרפיה של מחזורים וסידורים כמנהג בני רומא, מס' 9.
מקור: אוסף ספריית קרן ולמדונה.
מחזור כמנהג רומה, חלק שני – שתי מהדורות שנדפסו בוונציה בשנות הש':
1. מחזור כמנהג ק"ק רומה, חלק שני, תפילות לחודש אלול, לחגי תשרי, ולתענית ציבור. ונציה, דפוס זואן דיגארה, שמ"ז-[שמ"ח 1587].
המחזור נדפס ביוזמת השותפים רבי חנניה פינצי, רבי משה אבולאפיאו ורבי משולם בסאן.
שער מאויר.
במחזור זה נדפסו בשוליים הערות, שינויי נוסחאות, פירושים והנהגות, רבים מהם מאת רבי משה פרובינצאלו וכן מחכמים איטלקים אחרים. בסוף המחזור (דפים שמה-שמז) נדפסו "הערות" נוספות. בהערות אלו ניכרת לראשונה השפעה קבלית על מחזורי איטליה. אחריהן נדפס לוח תיקונים להערות שנדפסו בשני חלקי המחזור.
חתימת צנזורה בדף שמד/2.
ז, ט-לד, [לו]-שמז, [1] דף. חסרים 2 דפים: ח, לה (במקום דף ח נכרך דף תואם, שכנראה נדפס במנטובה בשנת תל"ו. אז נדפסו דפים שונים לצורך השלמת סידורים ומחזורים חסרי דפים). 16 ס"מ בקירוב. חיתוך דפים מוזהב. מצב בינוני-טוב. כתמים רבים. בלאי קל בחלק מהדפים. קרעים, בהם קרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. קרעים חסרים בדף השער, עם פגיעות במסגרת השער המאוירת, משוקמים במילוי נייר. סימני עש, משוקמים בחלקם במילוי נייר. כריכת עור עתיקה, עם אבזמי כסף. פגמים בכריכה.
ראו עוד: א' פיאטלי, ביבליוגרפיה של מחזורים וסידורים כמנהג בני רומא, מס' 25.
2. מחזור כמנהג ק"ק רומה, חלק שני, תפילות לחודש אלול, לחגי תשרי, ולתענית ציבור. ונציה, דפוס ייואני די גארה במצות ייואני בראגאדינו, שס"ו-[שס"ז 1606].
שער מאויר.
מהדורה זו נדפסה על פי מהדורת ונציה שמ"ז, והיא כוללת את ההערות המודפסות בשולי העמודים. הערות אלו מופיעות לפנינו בנוסח מתוקן (לפי לוח התיקונים במהדורת שמ"ז).
מ, מב-רעט, רפא-שמז דף. חסרים 2 דפים: מא, רפ. 14.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. הדבקות נייר לחיזוק בשוליים הפנימיים של חלק מהדפים, עם פגיעה בטקסט במספר מקומות. חיתוך דף השער עם פגיעה קלה בחלקה התחתון של המסגרת המאוירת. רישומים רבים. כריכה ישנה, עם שדרת עור. בלאי ופגמים בכריכה.
ראו עוד: א' פיאטלי, ביבליוגרפיה של מחזורים וסידורים כמנהג בני רומא, מס' 30.
מחזור כמנהג ק"ק בני רומה, חלק ראשון עם תפילות חול, שבת וראש חודש, תפילות וסליחות מחנוכה ועד שבת נחמו, הגדה של פסח, פרקי אבות ואזהרות, וחלק שני, עם סליחות ותפילות לחודש אלול ולחגי תשרי, סליחות לתענית ציבור ותפילות נוספות. ונציה, דפוס Pietro, Alvise & Lorenzo Bragadin, בבית ייואני קאליוני, שפ"ו 1626. שני חלקים בשני כרכים.
נדפס על פי מהדורת ונציה שמ"ז, עם ההערות המודפסות בשוליים (ראו פריט קודם).
בין דפים מ-מא בכרך השני, נכרכו שני דפים עם "פזמון לתקיעת שופר", בכתב-יד.
בדף השער של הכרך השני חתימה מסולסלת של רבי דוד אברהם חי ביבאנטי (תקס"ו-תרל"ו; אב"ד אנקונה). רישומים נוספים באותו דף: "ישראל שלמה חי". רישומים נוספים באיטלקית (עם אזכור העיר אנקונה) בדף המגן האחורי של כרך זה.
שני כרכים. חלק ראשון: שלג, [2] דף. חלק שני: שמד דף. 14.5-15.5 ס"מ. חיתוך דפים מוזהב בכרך השני. כרך ראשון במצב בינוני, כרך שני במצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. בלאי בכרך הראשון. דף השער ודפים נוספים בכרך הראשון מנותקים. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט במספר מקומות, משוקמים בחלקם במילוי נייר. הדבקת נייר בדף השער של הכרך הראשון, עם פגיעה במסגרת השער. כריכות עור עתיקות (אינן אחידות), מעוטרות בעיטורים מוזהבים (בכרך הראשון הטבעת שם בעלים משני צדי הכריכה: R. S.i; בכרך השני עיטורים מוזהבים נאים בכריכה ובשדרה, עם איור מוטבע של ידי כהונה ועליהן כתר, משני צדי הכריכה). פגמים בכריכות (סימני עש בכריכה של הכרך השני). נתונים בקופסאות קרטון (לא אחידות).
ראו עוד: א' פיאטלי, ביבליוגרפיה של מחזורים וסידורים כמנהג בני רומא, מס' 36.
מקור הכרך השני: אוסף ספריית קרן ולמדונה.
מחזור שער בת רבים, חלק ראשון – תפילות לימות החול, שבתות, ראשי חודשים ורגלים, וחלק שני – תפילות לימים הנוראים וחגי תשרי, "כמנהג קהל קדוש אשכנזים", עם פירוש הדרת קודש, מאת רבי יצחק ב"ר יעקב יוסף הלוי. ונציה, דפוס בראגדין, [תע"א-תע"ה 1711-1715]. סט שלם. שני חלקים בארבעה כרכים.
דפי שער מאוירים בתחריט נאה בראש החלק הראשון והשני (כרך א' וכרך ג').
מחזור מפואר זה נדפס בהשתדלות קהילות איטליה, כפי שפורט בדפי השער, אשר התחייבו מראש לקנות טפסים מודפסים. המחזור נדפס ונמכר קונטרסים קונטרסים.
הגהות רבות בכתב-יד בכרך השני, בכתיבה איטלקית נאה. ההגהות כוללות ציוני מקורות, תיקונים ונוסחאות אחרות לפיוטים, הערות בענייני מנהגים הקשורים לנוסח התפילה, ועוד. במספר מקומות מזכיר הכותב את מנהג מקומו, קסאלי (לדוגמה: בדף רעח/2: "אין אומרים וישמחו וכו' פה קהל קדוש קסאלי"; בדף רפט/1: "וגם אנו פה ק"ק קסאלי אין מברכין"; בדף של/2: "זאת החרוזה אינם אומרים פה קסאלי"). רישום בדף הראשון של כרך זה: "הגיע לחלק הק' משה לוי יצ"ו".
ארבעה כרכים. כרך ראשון: רכח דף. כרך שני: רכט-שס דף. כרך שלישי: קצג דף. כרך רביעי:
קצד-שעב, שעז-שפד דף. 39-39.5 ס"מ. נייר איכותי. שוליים רחבים. מצב משתנה בין הכרכים. רוב הדפים בכרך הראשון במצב טוב-בינוני, חלק מהדפים במצב בינוני. כרך שני, שלישי ורביעי במצב טוב עד טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. עקבות רטיבות עם סימני עובש בחלק מהדפים בכרך הראשון. בלאי בחלק מהדפים בכרך הראשון. סימני עש. קרעים בכרך הראשון, בהם קרעים חסרים (בחלקם גדולים) משוקמים בהדבקות נייר. שלושה כרכים בכריכות חדשות; הכרך השני בכריכת עור עתיקה, עם סימני שפשוף רבים (הדבקות נייר חדשות בשדרה, בהתאמה ליתר הכרכים).
סדר תפלות כמנהג ק"ק של איטלייא יזיי"א. ונציה, [דפוס Bragadi.i, תצ"א 1731]. פורמט מיניאטורי.
סידור תפילה מנוקד לימות החול, שבתות ומועדים. כרוך בכריכת עור מקורית, עם עיטורים מוזהבים (דהויים בחלקם), ואבזמי מתכת לסגירה.
בדף השער: "נדפס לתשוקת הגביר המרומם והכביר, חכם וסביר, ה"ה היקר ומאד נעלה, על כל ברכה ותהלה, כבוד ר' שמשן קאנטון נר"ו, האל יהל אורו".
קצה, קצה-קצט דף. 6.5 ס"מ. חיתוך דפים מוזהב. מצב טוב. כתמים. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט. בלאי ופגמים בכריכה.
מהדורה נדירה, נרשמה במפעל הביבליוגרפיה על פי עותק מאוסף פרטי, ואינה מופיעה בקטלוג הספריה הלאומית.
ראו עוד: א' פיאטלי, ביבליוגרפיה של מחזורים וסידורים כמנהג בני רומא, מס' 55.
סדר תפלות כמנהג אשכנז ופולין, עם דינים והוראות ביידיש. לונדון, דפוס המשותפים איצק בן ידידי' סג"ל, משה בן גרשון ויעקב בן יששכר כ"ץ, בבית וויליאם טוק, [תק"ל 1770].
סדור תפלה כמנהג אשכנז המזרחי (מנהג פולין), עם דינים והוראות ביידיש.
בשנת תק"ל נדפסו לראשונה באנגליה ספרים עבריים על ידי מדפיסים יהודים. באותה שנה נדפסו כמה כותרים. לפנינו הסידור הראשון שנדפס בעברית בלבד באנגליה (במקביל לו נדפסה באותה שנה מהדורת סידור דו לשונית, בעברית ובאנגלית, על ידי המדפיסים והמתרגמים B. Meyers ו-A. Alexander; אף מהדורה זו נדפסה בבית דפוסו של וויליאם טוק, עובדה שגרמה לעתים לבלבול בין שתי המהדורות).
פרופ' דוד לצ'מן משער כי זהו הסידור השלם העברי הראשון שנדפס באנגליה, ראה מאמר בבלוג האישי שלו, The First Hebrew-Only Siddur Printed in England: An Almost Forgotten Treasure, מתאריך 3 בפברואר 2022.
עו דף. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים, ללא פגיעה בטקסט. כריכת עור חדשה.
מהדורה נדירה, שנרשמה במפעל הביבליוגרפיה העברית על פי עותק מאוסף פרטי. אינה מופיעה בספריה הלאומית, בספריה הבריטית, בספריית הבודליאנה, ובשאר ספריות ציבוריות.