מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
- (-) Remove יד filter יד
- manuscript (60) Apply manuscript filter
- letter (38) Apply letter filter
- כתבי (36) Apply כתבי filter
- ספרים (29) Apply ספרים filter
- book (29) Apply book filter
- וכתבי (24) Apply וכתבי filter
- חכמי (19) Apply חכמי filter
- ספרים, (19) Apply ספרים, filter
- סיגט (19) Apply סיגט filter
- סאטמר, (19) Apply סאטמר, filter
- סאטמר (19) Apply סאטמר filter
- מכתבים (19) Apply מכתבים filter
- מיוחסים (19) Apply מיוחסים filter
- חסידויות (19) Apply חסידויות filter
- עותקים (19) Apply עותקים filter
- ופאפא (19) Apply ופאפא filter
- ומכתבים (19) Apply ומכתבים filter
- books, (19) Apply books, filter
- import (19) Apply import filter
- ownership (19) Apply ownership filter
- pupa (19) Apply pupa filter
- rabbi (19) Apply rabbi filter
- satmar (19) Apply satmar filter
- satmar, (19) Apply satmar, filter
- sighet (19) Apply sighet filter
- אשכנז (10) Apply אשכנז filter
- חסידות (10) Apply חסידות filter
- ashkenazi (10) Apply ashkenazi filter
- chassidut (10) Apply chassidut filter
- מרוקו (9) Apply מרוקו filter
- ותימן (9) Apply ותימן filter
- המזרח, (9) Apply המזרח, filter
- המזרח (9) Apply המזרח filter
- sephardi (9) Apply sephardi filter
- yemenit (9) Apply yemenit filter
- איטליה (7) Apply איטליה filter
- יהדות (7) Apply יהדות filter
- ודברי (7) Apply ודברי filter
- דפוס (7) Apply דפוס filter
- italian (7) Apply italian filter
- jewri (7) Apply jewri filter
- matter (7) Apply matter filter
- print (7) Apply print filter
- discipl (5) Apply discipl filter
- gaon (5) Apply gaon filter
- gloss (5) Apply gloss filter
- handwritten (5) Apply handwritten filter
- his (5) Apply his filter
- vilna (5) Apply vilna filter
מציג 49 - 60 of 65
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $1,500
נמכר ב: $2,750
כולל עמלת קונה
ספר עמק יהושע, חלק א' - על סוגיות הש"ס בבלי וירושלמי, וחלק ב' - דברי דרוש, מאת הגאון "ר' אייזיל חריף" - רבי יהושע אייזיק שפירא אב"ד קוטנא וסלונים. פיעטרקוב, דפוס אלי' פיינסקי, [תרנ"ו] 1896. מהדורה שניה, עם "שפת העמק" - הוספות וחידושים מאת בן המחבר, רבי משה שפירא. בסוף הספר, קונטרס (עם שער נפרד) "עמק הבכא - מספד מר" על אביו המחבר. שער נפרד לחלק ב'.
העותק של אדמו"רי בית סיגט, רבי חיים צבי טייטלבוים בעל ה"עצי חיים" ובנו רבי משה טייטלבוים בעל ה"ברך משה". רישום בעלות בדף השער: "זה הספר שייך לכ"ק אדמו"ר הרה"ג הצדיק... מרן כקש"ת חיים צבי ט"ב שליט"א אב"ד ור"מ דפק"ק סיגוט יע"א. אברהם קירש מ---". בדף השער מופיעה גם חותמת בנו - ה"ברך משה", מימי צעירותו: "משה טייטלבוים - מ. סיגוט". רישומים וחתימות שונות.
הגאון הקדוש רבי חיים צבי טייטלבוים, בעל ה"עצי חיים" (תר"מ-תרפ"ו), בנו של האדמו"ר בעל "קדושת יו"ט" רבי חנניה יו"ט ליפא טייטלבוים, ומשנת תרס"ד ממלא מקומו כרב ואב"ד סיגט וכאדמו"ר לחסידי סיגט. חתן האדמו"ר רבי שלום אליעזר האלברשטאם מראצפרט בנו של ה"דברי חיים" מצאנז. נסע לצדיקי הדור, ובייחוד לדודיו האדמו"רים רבי יחזקאל שרגא משינאווא ורבי ברוך מגורליץ, וכן אל האדמו"ר רבי יהושע מבעלז. גדול בתורה ומופלג בקדושה וביראת שמים. אמרו עליו שמעולם לא שכח דבר מתלמודו וכן נודע בפקחותו הרבה. זמן קצר לאחר מינויו, בגיל 24[!], לרב העיר סיגט [בירת מחוז מרמרוש] ואדמו"ר לחסידי סיגט, תפס את מקומו כאחד ממנהיגי יהדות הונגריה, הקובעים את הדרך בהנהגה הארצית של הלשכה האורתודוכסית במדינה. השפעתו היתה רבה כמעט על כל הקהילות החרדיות בהונגריה. לדעתו היה משקל רב-משמעות ומכריע בבחירת רבנים ובמינוי דיינים ושוחטים בקהילות, ובייחוד במקומות שישבו בהם חסידי סיגט (שהיתה החסידות הגדולה והמרכזית באזור מרמרוש). בעל ה"עצי חיים" היה אחיו הגדול ורבו המובהק של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר.
בנו, האדמו"ר מסיגט-סאטמר רבי משה טייטלבוים בעל ה"ברך משה" (חשון תרע"ה-תשס"ו). כיהן ברבנות בזנטה (יוגוסלביה), ולאחר השואה כיהן ברבנות בעיר מולדתו סיגט. לאחר שהתגברו רדיפות השלטון הקומוניסטי ברומניה, היגר לארה"ב והקים בבורו-פארק את בית המדרש "עצי חיים - סיגט". היה מגדולי הרבנים של "התאחדות הרבנים" ומנאמניו של דודו האדמו"ר רבי יואל מסאטמר. בשנת תשל"ט עלה לכהן על כס אדמו"רות סאטמר, כממלא-מקום דודו האדמו"ר רבי יואל (ששלוש בנותיו נפטרו בחייו וללא צאצאים). בניו הם האדמו"רים הגדולים מסאטמר, האחים רבי אהרן טייטלבוים שליט"א ורבי יקותיאל יהודה (זלמן ליב) טייטלבוים שליט"א, המנהיגים ברמה את שתי הקהילות הגדולות של חסידות סאטמר בארה"ב וברחבי העולם.
[4], 5-225, [1] עמ'; [3], 4-60 עמ'; [2] דף, 5-23 עמ'; 11 עמ'. 31.5 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב בינוני-טוב. כתמים, בלאי וקרעים. סימני עש. כריכת עור חדשה.
העותק של אדמו"רי בית סיגט, רבי חיים צבי טייטלבוים בעל ה"עצי חיים" ובנו רבי משה טייטלבוים בעל ה"ברך משה". רישום בעלות בדף השער: "זה הספר שייך לכ"ק אדמו"ר הרה"ג הצדיק... מרן כקש"ת חיים צבי ט"ב שליט"א אב"ד ור"מ דפק"ק סיגוט יע"א. אברהם קירש מ---". בדף השער מופיעה גם חותמת בנו - ה"ברך משה", מימי צעירותו: "משה טייטלבוים - מ. סיגוט". רישומים וחתימות שונות.
הגאון הקדוש רבי חיים צבי טייטלבוים, בעל ה"עצי חיים" (תר"מ-תרפ"ו), בנו של האדמו"ר בעל "קדושת יו"ט" רבי חנניה יו"ט ליפא טייטלבוים, ומשנת תרס"ד ממלא מקומו כרב ואב"ד סיגט וכאדמו"ר לחסידי סיגט. חתן האדמו"ר רבי שלום אליעזר האלברשטאם מראצפרט בנו של ה"דברי חיים" מצאנז. נסע לצדיקי הדור, ובייחוד לדודיו האדמו"רים רבי יחזקאל שרגא משינאווא ורבי ברוך מגורליץ, וכן אל האדמו"ר רבי יהושע מבעלז. גדול בתורה ומופלג בקדושה וביראת שמים. אמרו עליו שמעולם לא שכח דבר מתלמודו וכן נודע בפקחותו הרבה. זמן קצר לאחר מינויו, בגיל 24[!], לרב העיר סיגט [בירת מחוז מרמרוש] ואדמו"ר לחסידי סיגט, תפס את מקומו כאחד ממנהיגי יהדות הונגריה, הקובעים את הדרך בהנהגה הארצית של הלשכה האורתודוכסית במדינה. השפעתו היתה רבה כמעט על כל הקהילות החרדיות בהונגריה. לדעתו היה משקל רב-משמעות ומכריע בבחירת רבנים ובמינוי דיינים ושוחטים בקהילות, ובייחוד במקומות שישבו בהם חסידי סיגט (שהיתה החסידות הגדולה והמרכזית באזור מרמרוש). בעל ה"עצי חיים" היה אחיו הגדול ורבו המובהק של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר.
בנו, האדמו"ר מסיגט-סאטמר רבי משה טייטלבוים בעל ה"ברך משה" (חשון תרע"ה-תשס"ו). כיהן ברבנות בזנטה (יוגוסלביה), ולאחר השואה כיהן ברבנות בעיר מולדתו סיגט. לאחר שהתגברו רדיפות השלטון הקומוניסטי ברומניה, היגר לארה"ב והקים בבורו-פארק את בית המדרש "עצי חיים - סיגט". היה מגדולי הרבנים של "התאחדות הרבנים" ומנאמניו של דודו האדמו"ר רבי יואל מסאטמר. בשנת תשל"ט עלה לכהן על כס אדמו"רות סאטמר, כממלא-מקום דודו האדמו"ר רבי יואל (ששלוש בנותיו נפטרו בחייו וללא צאצאים). בניו הם האדמו"רים הגדולים מסאטמר, האחים רבי אהרן טייטלבוים שליט"א ורבי יקותיאל יהודה (זלמן ליב) טייטלבוים שליט"א, המנהיגים ברמה את שתי הקהילות הגדולות של חסידות סאטמר בארה"ב וברחבי העולם.
[4], 5-225, [1] עמ'; [3], 4-60 עמ'; [2] דף, 5-23 עמ'; 11 עמ'. 31.5 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב בינוני-טוב. כתמים, בלאי וקרעים. סימני עש. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
חסידויות סאטמר, סיגט ופאפא - ספרים, מכתבים וכתבי יד - עותקים מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $3,000
נמכר ב: $8,125
כולל עמלת קונה
ספר השער השביעי והשמיני, שער רוח הקודש ושער הגלגולים, "משמונה שערים אשר חיבר הרב הגדול המקובל האלהי הרב חיים ויטאל... כפי מה שקבל מפי רבו... רבינו יצחק לוריא אשכנזי". ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, [תרכ"ג 1863]. מהדורה ראשונה. שער מיוחד וספירת דפים נפרדת לשער הגלגולים.
העותק של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר, עם מספר חותמות בעלות (בעברית ובאותיות לטיניות) מתקופת כהונתו של האדמו"ר ברבנות קראלי וברבנות אורשיווא (Ilosova Bereg). בדף המגן הקדמי רישום בעלות: " ....זה הספר שייך להה"צ הגאון הגדול בוצינא קדישא חסידא ופרישא בנש"ק מרן יואל ט"ב האבדק"ק אורשיווע וכעת הוא מתגורר פה ק"ק סאטמאר יצ"ו".
בשער הראשון, חתימת בעלות קודמת: "יצחק פארמעט"[?].
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא "העדה החרדית" בירושלים, וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה. מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפאלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ שם תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה) וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, הגיע דרך ברגן בלזן, שוויץ וארץ ישראל, לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב.
שני ספרים בכרך אחד: [2], עו, [4] דף; [1], ב-עח דף. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים בדפים האחרונים. חותמות ורישומים. כריכה חדשה.
ש' הלוי, ספרי ירושלים הראשונים, מס' 89-90.
העותק של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר, עם מספר חותמות בעלות (בעברית ובאותיות לטיניות) מתקופת כהונתו של האדמו"ר ברבנות קראלי וברבנות אורשיווא (Ilosova Bereg). בדף המגן הקדמי רישום בעלות: " ....זה הספר שייך להה"צ הגאון הגדול בוצינא קדישא חסידא ופרישא בנש"ק מרן יואל ט"ב האבדק"ק אורשיווע וכעת הוא מתגורר פה ק"ק סאטמאר יצ"ו".
בשער הראשון, חתימת בעלות קודמת: "יצחק פארמעט"[?].
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא "העדה החרדית" בירושלים, וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה. מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפאלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ שם תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה) וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, הגיע דרך ברגן בלזן, שוויץ וארץ ישראל, לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב.
שני ספרים בכרך אחד: [2], עו, [4] דף; [1], ב-עח דף. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים בדפים האחרונים. חותמות ורישומים. כריכה חדשה.
ש' הלוי, ספרי ירושלים הראשונים, מס' 89-90.
קטגוריה
חסידויות סאטמר, סיגט ופאפא - ספרים, מכתבים וכתבי יד - עותקים מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $2,000
נמכר ב: $27,500
כולל עמלת קונה
ספר שר שלום, כוונות זמניות לסדר ליל פסח וכוונות חנוכה ופורים, מסידור הרב השמ"ש [רבי שלום מזרחי שרעבי - הרש"ש], בהוצאת הרב השד"ה (רבי חיים שאול דוויך הכהן, ראש ישיבת המקובלים "רחובות הנהר"), ורבי אליהו יעקב לעג'ימי. ירושלים, דפוס האחים ליפשיטץ, תרע"ב [1912]. מהדורה ראשונה.
כרוך עם: סידור כוונות ספירת העומר, מסידור הרש"ש, בהוצאת ישיבת "שער השמים", [ירושלים, דפוס ש' צוקערמאן, תרע"ד 1914 - עותק חסר שער. מהדורה ראשונה].
העותק של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר, מתקופת מגוריו בירושלים (בשנת תש"ו בערך, לפני שעבר לארה"ב). בדף השער חותמתו של האדמו"ר מאותה תקופה, עם הכתובת: "יואל טייטלבוים אבדק"ק סאטמאר והגלילות - בעיה"ק ירושלים תובב"א".
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא "העדה החרדית" בירושלים, וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה. מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפאלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ שם תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה) וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, הגיע דרך ברגן בלזן ושוויץ לארץ ישראל, והתגורר בה כשנה. בשנת תש"ז עבר לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב.
שני ספרים בכרך אחד: [1], נג דף; [3], ב-עז דף. חסר שער סידור כוונות ספירת העומר. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וסימני שימוש. בלאי וקרעים. קרעים חסרים בדף האחרון (עם ציור "מנורת למנצח"), עם פגיעה קלה בטקסט, והדבקות נייר דבק. רישומים. חותמות. כריכת עור חדשה נאה.
כרוך עם: סידור כוונות ספירת העומר, מסידור הרש"ש, בהוצאת ישיבת "שער השמים", [ירושלים, דפוס ש' צוקערמאן, תרע"ד 1914 - עותק חסר שער. מהדורה ראשונה].
העותק של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר, מתקופת מגוריו בירושלים (בשנת תש"ו בערך, לפני שעבר לארה"ב). בדף השער חותמתו של האדמו"ר מאותה תקופה, עם הכתובת: "יואל טייטלבוים אבדק"ק סאטמאר והגלילות - בעיה"ק ירושלים תובב"א".
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא "העדה החרדית" בירושלים, וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה. מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפאלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ שם תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה) וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, הגיע דרך ברגן בלזן ושוויץ לארץ ישראל, והתגורר בה כשנה. בשנת תש"ז עבר לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב.
שני ספרים בכרך אחד: [1], נג דף; [3], ב-עז דף. חסר שער סידור כוונות ספירת העומר. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וסימני שימוש. בלאי וקרעים. קרעים חסרים בדף האחרון (עם ציור "מנורת למנצח"), עם פגיעה קלה בטקסט, והדבקות נייר דבק. רישומים. חותמות. כריכת עור חדשה נאה.
קטגוריה
חסידויות סאטמר, סיגט ופאפא - ספרים, מכתבים וכתבי יד - עותקים מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $2,000
נמכר ב: $4,750
כולל עמלת קונה
ספר אבקת רוכל, שאלות ותשובות בהלכה, מאת רבינו יוסף קארו בעל ה"בית יוסף". שאלוניקי, דפוס השותפים מרדכי נחמן ודוד ישראליג'ה, [תקנ"א 1791]. מהדורה ראשונה.
כרוך עם: ספר יד אהרן, הגהות על טור ובית יוסף, מהדורה בתרא לחלק אורח חיים, מאת רבי אהרן ב"ר משה אלפאנדארי. שאלוניקי, דפוס השותפים מרדכי נחמן ודוד ישראליג'ה, [תקנ"א 1791]. מהדורה ראשונה.
העותק של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר. בשערי שני הספרים ובשולי כמה מהדפים, מספר חותמות בעלות מצעירותו, כשהתגורר עדיין בעיר מולדתו מרמרוש-סיגעט: "יואל טייטלבוים בהרהצז"ל - מ. סיגעט". חתימת בעלות בכתיבה ספרדית: "ע"ה נתן הלוי ס"ט".
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא "העדה החרדית" בירושלים, וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה. מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפאלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ שם תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה) וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, הגיע דרך ברגן בלזן, שוויץ וארץ ישראל, לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב.
שני ספרים בכרך אחד: [2], קן דף; [1], מח, [1] דף. 28.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש במספר דפים, עם פגיעה קלה בטקסט. חותמות ורישומים. כריכה חדשה.
ספר "יד אהרן - מהדורא בתרא", נדפס ונכרך במקור יחד עם הספר "מטה אפרים" על הרמב"ם מאת רבי אפרים ארדיט (והוא מוזכר גם בשער הספר מטה אפרים). לפנינו נכרך הספר "יד אהרן" עם ספר אחר שיצא באותו בית דפוס באותה שנה.
כרוך עם: ספר יד אהרן, הגהות על טור ובית יוסף, מהדורה בתרא לחלק אורח חיים, מאת רבי אהרן ב"ר משה אלפאנדארי. שאלוניקי, דפוס השותפים מרדכי נחמן ודוד ישראליג'ה, [תקנ"א 1791]. מהדורה ראשונה.
העותק של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר. בשערי שני הספרים ובשולי כמה מהדפים, מספר חותמות בעלות מצעירותו, כשהתגורר עדיין בעיר מולדתו מרמרוש-סיגעט: "יואל טייטלבוים בהרהצז"ל - מ. סיגעט". חתימת בעלות בכתיבה ספרדית: "ע"ה נתן הלוי ס"ט".
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא "העדה החרדית" בירושלים, וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה. מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפאלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ שם תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה) וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, הגיע דרך ברגן בלזן, שוויץ וארץ ישראל, לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב.
שני ספרים בכרך אחד: [2], קן דף; [1], מח, [1] דף. 28.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש במספר דפים, עם פגיעה קלה בטקסט. חותמות ורישומים. כריכה חדשה.
ספר "יד אהרן - מהדורא בתרא", נדפס ונכרך במקור יחד עם הספר "מטה אפרים" על הרמב"ם מאת רבי אפרים ארדיט (והוא מוזכר גם בשער הספר מטה אפרים). לפנינו נכרך הספר "יד אהרן" עם ספר אחר שיצא באותו בית דפוס באותה שנה.
קטגוריה
חסידויות סאטמר, סיגט ופאפא - ספרים, מכתבים וכתבי יד - עותקים מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $1,500
נמכר ב: $2,375
כולל עמלת קונה
ספר לפלגות ראובן, חלק ב', הדרנים על הש"ס - על כל סדר נשים, מאת הגאון רבי זעליג ראובן בענגיס גאב"ד העדה החרדית בירושלים. ירושלים, דפוס חורב, [תש"ו 1946]. הוצאה שניה עם הוספות ותיקונים רבים.
העותק של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר, מתקופת מגוריו בירושלים (בשנת תש"ו בערך, בתקופת הדפסת הספר שלפנינו; לפני שעבר לארה"ב). בדפי המגן חותמות בעלות של האדמו"ר מאותה תקופה, עם הכתובת: "יואל טייטלבוים אבדק"ק סאטמאר והגלילות - בעיה"ק ירושלים תובב"א".
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא "העדה החרדית" בירושלים, וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה. מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפאלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ שם תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה) וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, הגיע דרך ברגן בלזן ושוויץ לארץ ישראל, והתגורר בה כשנה. בשנת תש"ז עבר לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב.
בשנת תשי"א הוכתר לנשיא ה"עדה החרדית" בירושלים, ובשנת תשי"ג, לאחר פטירת הרב בענגיס הישיש, הוכתר האדמו"ר מסאטמר לתפקיד "רב ואב"ד לכל מקהלות האשכנזים - העדה החרדית בירושלים", על מקומו של הרב בענגיס.
[3], 2-9, [1], 5-26; 106 עמ'. 29.5 ס"מ. מצב טוב. קרעים קלים בשולי הדפים. כריכה מקורית, עם פגמים.
העותק של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר, מתקופת מגוריו בירושלים (בשנת תש"ו בערך, בתקופת הדפסת הספר שלפנינו; לפני שעבר לארה"ב). בדפי המגן חותמות בעלות של האדמו"ר מאותה תקופה, עם הכתובת: "יואל טייטלבוים אבדק"ק סאטמאר והגלילות - בעיה"ק ירושלים תובב"א".
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא "העדה החרדית" בירושלים, וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה. מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפאלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ שם תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה) וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, הגיע דרך ברגן בלזן ושוויץ לארץ ישראל, והתגורר בה כשנה. בשנת תש"ז עבר לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב.
בשנת תשי"א הוכתר לנשיא ה"עדה החרדית" בירושלים, ובשנת תשי"ג, לאחר פטירת הרב בענגיס הישיש, הוכתר האדמו"ר מסאטמר לתפקיד "רב ואב"ד לכל מקהלות האשכנזים - העדה החרדית בירושלים", על מקומו של הרב בענגיס.
[3], 2-9, [1], 5-26; 106 עמ'. 29.5 ס"מ. מצב טוב. קרעים קלים בשולי הדפים. כריכה מקורית, עם פגמים.
קטגוריה
חסידויות סאטמר, סיגט ופאפא - ספרים, מכתבים וכתבי יד - עותקים מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $2,500
נמכר ב: $8,750
כולל עמלת קונה
דף עם 8 שורות בכתב-יד קדשו של האדמו"ר מסאטמר רבי יואל טייטלבוים. [ברוקלין, תשכ"ד בקירוב].
נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר. טיוטה לתשובה הלכתית בפולמוס ההזרעה המלאכותית - נושא בו דן האדמו"ר מסאטמר בהרחבה, וניהל בעניינו משא ומתן עם כמה מפוסקי דורו (ראה שו"ת דברי יואל, חלק ב', אבן העזר, סימנים קז-קי). בתוך הדברים שלפנינו הוא מביא דברים שכתב בתשובה קודמת בנידון: "וכמו שהבאתי בתשובה קודמת...", והדברים נמצאים בשו"ת דברי יואל בסימן קח.
תוכן הדברים שבטיוטה נמצא (בשינויי לשון) בתשובות שנדפסו בשו"ת דברי יואל, בעיקר בתשובה קז (ראה חומר מצורף).
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא "העדה החרדית" בירושלים, וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה, מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה), וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, והגיע דרך ברגן בלזן, שווייץ וארץ ישראל לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב. כיהן כנשיא ה"עדה החרדית" בירושלים. עמד בראש המתנגדים לציונות ומדינת ישראל, והנהיג כמה מהמאבקים על צביון עם ישראל וקדושת ישראל, מתוך קנאות וחרדה לכבוד התורה ועתיד היהדות הנאמנה. נודע כאיש חסד מופלג. דלתו היתה פתוחה לעניים ואזנו קשובה לכל נזקק מכל שדרות עם ישראל. היה גאון מופלג בתורה, השיב תשובות רבות בהלכה, ומחיבוריו יצאו לאור עשרות ספרים: "ויואל משה", שו"ת "דברי יואל", ספרי "דברי יואל" על התורה, ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ. מצב טוב. כתמים וסימני קיפול.
נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר. טיוטה לתשובה הלכתית בפולמוס ההזרעה המלאכותית - נושא בו דן האדמו"ר מסאטמר בהרחבה, וניהל בעניינו משא ומתן עם כמה מפוסקי דורו (ראה שו"ת דברי יואל, חלק ב', אבן העזר, סימנים קז-קי). בתוך הדברים שלפנינו הוא מביא דברים שכתב בתשובה קודמת בנידון: "וכמו שהבאתי בתשובה קודמת...", והדברים נמצאים בשו"ת דברי יואל בסימן קח.
תוכן הדברים שבטיוטה נמצא (בשינויי לשון) בתשובות שנדפסו בשו"ת דברי יואל, בעיקר בתשובה קז (ראה חומר מצורף).
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא "העדה החרדית" בירושלים, וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה, מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה), וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, והגיע דרך ברגן בלזן, שווייץ וארץ ישראל לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב. כיהן כנשיא ה"עדה החרדית" בירושלים. עמד בראש המתנגדים לציונות ומדינת ישראל, והנהיג כמה מהמאבקים על צביון עם ישראל וקדושת ישראל, מתוך קנאות וחרדה לכבוד התורה ועתיד היהדות הנאמנה. נודע כאיש חסד מופלג. דלתו היתה פתוחה לעניים ואזנו קשובה לכל נזקק מכל שדרות עם ישראל. היה גאון מופלג בתורה, השיב תשובות רבות בהלכה, ומחיבוריו יצאו לאור עשרות ספרים: "ויואל משה", שו"ת "דברי יואל", ספרי "דברי יואל" על התורה, ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ. מצב טוב. כתמים וסימני קיפול.
קטגוריה
חסידויות סאטמר, סיגט ופאפא - ספרים, מכתבים וכתבי יד - עותקים מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $500
נמכר ב: $5,500
כולל עמלת קונה
ספר תהילים, עם פירוש תפלה למשה סיגוט".
האדמו"ר מסיגט-סאטמר רבי משה טייטלבוים, מאת האדמו"ר רבי משה טייטלבוים בעל ה"ישמח משה". ברלין, הוצאת פרדס, תרפ"ט 1929. שער צבעוני.
העותק של האדמו"ר מסאטמר בעל ה"ברך משה". בראש השער חתימת יד קדשו: "הק' משה טייטלבוים", וחותמת בעלות שלו: "משה טייטלבוים - מ.
בעל ה"ברך משה" (חשון תרע"ה-תשס"ו), בנו של האדמו"ר רבי חיים צבי אב"ד סיגט בעל ה"עצי חיים". כיהן ברבנות בזנטה (יוגוסלביה), ולאחר השואה כיהן ברבנות בעיר מולדתו סיגט. לאחר שהתגברו רדיפות השלטון הקומוניסטי ברומניה, היגר לארה"ב והקים בבורו-פארק את בית המדרש "עצי חיים - סיגט". היה מגדולי הרבנים של "התאחדות הרבנים" ומנאמניו של דודו האדמו"ר רבי יואל מסאטמר. בשנת תשל"ט עלה לכהן על כס אדמו"רות סאטמר, כממלא-מקום דודו האדמו"ר רבי יואל (ששלוש בנותיו נפטרו בחייו וללא צאצאים). בניו הם האדמו"רים הגדולים מסאטמר, האחים רבי אהרן טייטלבוים שליט"א ורבי יקותיאל יהודה (זלמן ליב) טייטלבוים שליט"א, שמנהיגים ברמה את שתי הקהילות החסידיות הגדולות של חסידות סאטמר בארה"ב וברחבי העולם.
[5], ד-שנד דף. 18 ס"מ. מצב טוב. כתמים וסימני שימוש. חותמות. כריכת עור חדשה.
האדמו"ר מסיגט-סאטמר רבי משה טייטלבוים, מאת האדמו"ר רבי משה טייטלבוים בעל ה"ישמח משה". ברלין, הוצאת פרדס, תרפ"ט 1929. שער צבעוני.
העותק של האדמו"ר מסאטמר בעל ה"ברך משה". בראש השער חתימת יד קדשו: "הק' משה טייטלבוים", וחותמת בעלות שלו: "משה טייטלבוים - מ.
בעל ה"ברך משה" (חשון תרע"ה-תשס"ו), בנו של האדמו"ר רבי חיים צבי אב"ד סיגט בעל ה"עצי חיים". כיהן ברבנות בזנטה (יוגוסלביה), ולאחר השואה כיהן ברבנות בעיר מולדתו סיגט. לאחר שהתגברו רדיפות השלטון הקומוניסטי ברומניה, היגר לארה"ב והקים בבורו-פארק את בית המדרש "עצי חיים - סיגט". היה מגדולי הרבנים של "התאחדות הרבנים" ומנאמניו של דודו האדמו"ר רבי יואל מסאטמר. בשנת תשל"ט עלה לכהן על כס אדמו"רות סאטמר, כממלא-מקום דודו האדמו"ר רבי יואל (ששלוש בנותיו נפטרו בחייו וללא צאצאים). בניו הם האדמו"רים הגדולים מסאטמר, האחים רבי אהרן טייטלבוים שליט"א ורבי יקותיאל יהודה (זלמן ליב) טייטלבוים שליט"א, שמנהיגים ברמה את שתי הקהילות החסידיות הגדולות של חסידות סאטמר בארה"ב וברחבי העולם.
[5], ד-שנד דף. 18 ס"מ. מצב טוב. כתמים וסימני שימוש. חותמות. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
חסידויות סאטמר, סיגט ופאפא - ספרים, מכתבים וכתבי יד - עותקים מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,750
כולל עמלת קונה
שני קונטרסים בכתב-יד, דרשות ושיחות מפי הגאון הקדוש רבי יעקב יחזקיה גרינוואלד אב"ד פאפא, בעל "ויגד יעקב". פאפא, תרצ"ח-ת"ש [1938-1939].
דרשות ושיחות, שנרשמו מפי בעל ה"ויגד יעקב" על ידי אחד מתלמידיו בפאפא [זהותו אינה ידועה לנו]. הקונטרס הראשון נושא את התאריך תרצ"ח, והוא מכיל שיחות קצרות וסיפורים שסיפר האדמו"ר בסעודות שבת, פורים ושבע ברכות, ביניהם עובדות והנהגות משמו של האדמו"ר מהרי"ד מבעלזא וגדולי החסידות. מרבית הקטעים לא נדפסו, אך חלק קטן נדפס בנוסח שונה בספרי "ויגד יעקב". הקונטרס השני נושא את התאריך ת"ש, והוא מכיל שתי דרשות לראש השנה ויום כיפור. דרשות אלו, הרוויות דאגה וחרדה מפני מלחמת העולם השנייה, נדפסו בנוסח מעט שונה בספר "ויגד יעקב" (מועדים א, עמ' קעז-קעח; רפח-רצ).
הגאון הקדוש רבי יעקב יחזקיה גרינוולד בעל "ויגד יעקב" (תרמ"ב-תש"א), אב"ד צעהלים ופאפא. בנו ותלמידו המובהק של הגאון רבי משה גרינוולד בעל "ערוגת הבושם" אב"ד חוסט. הסתופף בצלם של האדמו"רים רבי יחזקאל שרגא הלברשטאם אב"ד שינאווא, האדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח אב"ד בעלזא ובנו רבי אהרן רוקח אב"ד בעלזא. חתן דודו רבי ישראל מנחם ברוין אב"ד ברעזאוויץ. עודו צעיר לימים נתמנה לרבה של קהלת ליקוב (באזור אורשיווא בקארפאטו-רוס). בשנת תרע"ב הוכתר כרבה של צעהלים. שם הקים ישיבה חשובה ושמו נודע כאחד מחשובי רבני הונגריה. בשנת תרפ"ג נתמנה לרבה של קהלת באנפי-הוניאד, ובשנת תרפ"ט התמנה לרבה של הקהילה החרדית בפאפא. שם כבר מנתה ישיבתו כמה מאות תלמידים. לאחר פטירתו מילא את מקומו בנו הגאון הקדוש רבי יוסף גרינוואלד בעל ה"ויחי יוסף", שלאחר השואה הגיע לארה"ב, בה כונן מחדש את קהילתו המפורסמת "קהילת יעקב - פאפא", והיה אחד מגדולי הרבנים והאדמו"רים בארה"ב.
שני קונטרסים. שיחות ודרשות שונות: טז עמ'. דרשות לראש השנה ויום כיפור: [5] דף (ועוד [3] דף ריקים). 23 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. כריכות חדשות.
דרשות ושיחות, שנרשמו מפי בעל ה"ויגד יעקב" על ידי אחד מתלמידיו בפאפא [זהותו אינה ידועה לנו]. הקונטרס הראשון נושא את התאריך תרצ"ח, והוא מכיל שיחות קצרות וסיפורים שסיפר האדמו"ר בסעודות שבת, פורים ושבע ברכות, ביניהם עובדות והנהגות משמו של האדמו"ר מהרי"ד מבעלזא וגדולי החסידות. מרבית הקטעים לא נדפסו, אך חלק קטן נדפס בנוסח שונה בספרי "ויגד יעקב". הקונטרס השני נושא את התאריך ת"ש, והוא מכיל שתי דרשות לראש השנה ויום כיפור. דרשות אלו, הרוויות דאגה וחרדה מפני מלחמת העולם השנייה, נדפסו בנוסח מעט שונה בספר "ויגד יעקב" (מועדים א, עמ' קעז-קעח; רפח-רצ).
הגאון הקדוש רבי יעקב יחזקיה גרינוולד בעל "ויגד יעקב" (תרמ"ב-תש"א), אב"ד צעהלים ופאפא. בנו ותלמידו המובהק של הגאון רבי משה גרינוולד בעל "ערוגת הבושם" אב"ד חוסט. הסתופף בצלם של האדמו"רים רבי יחזקאל שרגא הלברשטאם אב"ד שינאווא, האדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח אב"ד בעלזא ובנו רבי אהרן רוקח אב"ד בעלזא. חתן דודו רבי ישראל מנחם ברוין אב"ד ברעזאוויץ. עודו צעיר לימים נתמנה לרבה של קהלת ליקוב (באזור אורשיווא בקארפאטו-רוס). בשנת תרע"ב הוכתר כרבה של צעהלים. שם הקים ישיבה חשובה ושמו נודע כאחד מחשובי רבני הונגריה. בשנת תרפ"ג נתמנה לרבה של קהלת באנפי-הוניאד, ובשנת תרפ"ט התמנה לרבה של הקהילה החרדית בפאפא. שם כבר מנתה ישיבתו כמה מאות תלמידים. לאחר פטירתו מילא את מקומו בנו הגאון הקדוש רבי יוסף גרינוואלד בעל ה"ויחי יוסף", שלאחר השואה הגיע לארה"ב, בה כונן מחדש את קהילתו המפורסמת "קהילת יעקב - פאפא", והיה אחד מגדולי הרבנים והאדמו"רים בארה"ב.
שני קונטרסים. שיחות ודרשות שונות: טז עמ'. דרשות לראש השנה ויום כיפור: [5] דף (ועוד [3] דף ריקים). 23 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. כריכות חדשות.
קטגוריה
חסידויות סאטמר, סיגט ופאפא - ספרים, מכתבים וכתבי יד - עותקים מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $400
נמכר ב: $1,375
כולל עמלת קונה
מכתב ארוך (כעמוד וחצי) בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי יוסף גרינוואלד האדמו"ר מפאפא. [ברוקלין, ניו יורק, סוף שנות התש"י בערך].
תשובה הלכתית בדיני מקוואות, שנכתבה במענה לשאלתו של רבי חנניה יו"ט ליפא דייטש הרב מהעלמץ [נדפסה בספרו יסוד יוסף, חלק י', ניו יורק תשכ"ב, עמ' שנד-שנה]. לאחר החתימה, מופיעה הוספה של שש שורות בכתב-יד שונה [כנראה של מקבל המכתב]. בדבריו מעורר הרב מפאפא לדקדק בכשרות המקוואות, לחוש לדעת ה"דברי חיים" מצאנז, ולרוקן את המים רק ע"י משאבת "פומפע", ולא ע"י נקב בדופני המקוה.
הגאון הקדוש רבי יוסף גרינוולד - האדמו"ר מפאפא (תרס"ג-תשמ"ד), רבה האחרון של העיר פאפא בהונגריה, ומגדולי הרבנים בארה"ב. בנו וממלא מקומו של רבי יעקב יחזקיה גרינוולד אב"ד פאפא בעל "ויגד יעקב", בנו של רבי משה גרינוולד בעל "ערוגות הבושם". בשנת תרפ"ה נשא את בת דוד-אביו רבי יעקב יחזקיה גרינוולד אחיו של ה"ערוגות הבושם". כיהן כמו"צ וראש ישיבה בעיר סאטמר, ובשנת תש"א לאחר פטירת אביו בעל ה"ויגד יעקב", עבר לפאפא וכיהן בה כרב העיר. בשנות השואה איבד את אשתו הראשונה ועשרת ילדיהם, שנרצחו ע"י הנאצים. לאחר המלחמה נדד לבלגיה ולארה"ב, שם הקים את קהילתו "קהלת יעקב - פאפא", ושימש כרב וכראש ישיבה. היה ממנהיגי הרבנות החרדית בארה"ב, כיהן כנשיא "התאחדות הרבנים" המקורבים לחסידות סאטמר, ונודע בשם האדמו"ר מפאפא. מספריו: שו"ת "ויען יוסף", סדרת ספרי "ויחי יוסף" (שעל שמה נודע כיום, כבעל ה"ויחי יוסף"), "דרכי יוסף" ועוד ספרים.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 27.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. קרעים קלים. סימני קיפול.
תשובה הלכתית בדיני מקוואות, שנכתבה במענה לשאלתו של רבי חנניה יו"ט ליפא דייטש הרב מהעלמץ [נדפסה בספרו יסוד יוסף, חלק י', ניו יורק תשכ"ב, עמ' שנד-שנה]. לאחר החתימה, מופיעה הוספה של שש שורות בכתב-יד שונה [כנראה של מקבל המכתב]. בדבריו מעורר הרב מפאפא לדקדק בכשרות המקוואות, לחוש לדעת ה"דברי חיים" מצאנז, ולרוקן את המים רק ע"י משאבת "פומפע", ולא ע"י נקב בדופני המקוה.
הגאון הקדוש רבי יוסף גרינוולד - האדמו"ר מפאפא (תרס"ג-תשמ"ד), רבה האחרון של העיר פאפא בהונגריה, ומגדולי הרבנים בארה"ב. בנו וממלא מקומו של רבי יעקב יחזקיה גרינוולד אב"ד פאפא בעל "ויגד יעקב", בנו של רבי משה גרינוולד בעל "ערוגות הבושם". בשנת תרפ"ה נשא את בת דוד-אביו רבי יעקב יחזקיה גרינוולד אחיו של ה"ערוגות הבושם". כיהן כמו"צ וראש ישיבה בעיר סאטמר, ובשנת תש"א לאחר פטירת אביו בעל ה"ויגד יעקב", עבר לפאפא וכיהן בה כרב העיר. בשנות השואה איבד את אשתו הראשונה ועשרת ילדיהם, שנרצחו ע"י הנאצים. לאחר המלחמה נדד לבלגיה ולארה"ב, שם הקים את קהילתו "קהלת יעקב - פאפא", ושימש כרב וכראש ישיבה. היה ממנהיגי הרבנות החרדית בארה"ב, כיהן כנשיא "התאחדות הרבנים" המקורבים לחסידות סאטמר, ונודע בשם האדמו"ר מפאפא. מספריו: שו"ת "ויען יוסף", סדרת ספרי "ויחי יוסף" (שעל שמה נודע כיום, כבעל ה"ויחי יוסף"), "דרכי יוסף" ועוד ספרים.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 27.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. קרעים קלים. סימני קיפול.
קטגוריה
חסידויות סאטמר, סיגט ופאפא - ספרים, מכתבים וכתבי יד - עותקים מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,875
כולל עמלת קונה
מכתב הלכתי מאת רבי לוי יצחק גרינוואלד אב"ד צעהלים ושתי טיוטות של מכתב תשובה מאת רבי יוסף ראזין אב"ד פאסייק:
• מכתב שו"ת ארוך (2 עמודים) בכתב ידו וחתימתו של הגאון מצעהלים רבי לוי יצחק גרינוואלד אב"ד קהל ערוגת הבושם, שנשלח אל הגאון רבי יוסף ראזין אב"ד פאסייק (ניו ג'רסי), ובו שאלות על כשרות המקווה במאנטיסעלא (Monticello, עיירה בהרי הקטסקיל בצפון מדינת ניו יורק) שנעשה על פי הוראות הרב ראזין. ברוקלין, [כ"ו תשרי] ת"ש [אוקטובר 1939].
• שתי טיוטות של מכתב תשובה למכתב הנ"ל, בכתב ידו של רבי יוסף ראזין (ללא חתימותיו). פאסייק, ניו ג'רזי, י"ג ו-י"ז חשון ת"ש [אוקטובר 1939].
רבי יוסף ראזין (תרכ"ה-תשי"ד), מגדולי וזקני הרבנים בארה"ב. תלמיד ישיבות ליטא: מיר, וואלוז'ין, ראדין וסלבודקה. משנת תרס"ג אב"ד קהילת סוויסלאץ' (פלך גרודנה), לאחר מלחמת העולם הראשונה היגר לארה"ב, ומשנת תרפ"ו כיהן כרבה הראשי ("רב הכולל") של העיר פאסייק שבניו ג'רזי.
רבי לוי יצחק גרינוואלד (תרנ"ג-תש"מ) גאון מופלג ואיש קדוש. בן-זקוניו ותלמידו המובהק של אביו רבי משה גרינוואלד אב"ד חוסט בעל "ערוגת הבושם". חתנו של אחיו הגדול רבי אברהם יוסף גרינוואלד אב"ד אונגוואר. בשנים תרע"ח-תרצ"ג כיהן ברבנות במספר קהילות בהונגריה. בשנת תרצ"ג התמנה לרב בצעהלים (Deutschkreutz, אוסטריה - אחת מה"שבע קהלות" במדינת בורגנלנד), ובשמה התפרסם כל ימיו בשם "הרב מצעהלים". לאחר כיבוש אוסטריה על ידי הנאצים, בשנת תרצ"ח, עקר לארה"ב בברכתו של האדמו"ר הקדוש רבי אהרן מבעלזא, והתיישב בברוקלין. שם ייסד ועמד בראשות קהילת "ערוגת הבשם". היה מהעומדים על משמרת היהדות החרדית בארה"ב, בפרט בענייני כשרות וטהרה. עמד בחזית הקמת עולם התורה והחסידות בארה"ב, יחד עם בן-אחיו האדמו"ר מפאפא בעל "ויחי יוסף", שנפשו היתה קשורה בנפשו. בהלווייתו נפרד ממנו בעל ה"ויחי יוסף" בבכיות נוראות, ובתוך דברי קדשו אמר עליו במליצה את הפסוק: "דודי" ירד לגנו, ל"ערוגות הבושם"... לאחר פטירתו נדפסה סדרת ספריו "מגדלות מרקחים" - שו"ת, חידושים, דרשות על התורה והמועדים.
3 דפים (הכוללים קרוב ל-6 עמ' כתובים), ניירות מכתבים רשמיים. 28 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי וקרעים קלים.
• מכתב שו"ת ארוך (2 עמודים) בכתב ידו וחתימתו של הגאון מצעהלים רבי לוי יצחק גרינוואלד אב"ד קהל ערוגת הבושם, שנשלח אל הגאון רבי יוסף ראזין אב"ד פאסייק (ניו ג'רסי), ובו שאלות על כשרות המקווה במאנטיסעלא (Monticello, עיירה בהרי הקטסקיל בצפון מדינת ניו יורק) שנעשה על פי הוראות הרב ראזין. ברוקלין, [כ"ו תשרי] ת"ש [אוקטובר 1939].
• שתי טיוטות של מכתב תשובה למכתב הנ"ל, בכתב ידו של רבי יוסף ראזין (ללא חתימותיו). פאסייק, ניו ג'רזי, י"ג ו-י"ז חשון ת"ש [אוקטובר 1939].
רבי יוסף ראזין (תרכ"ה-תשי"ד), מגדולי וזקני הרבנים בארה"ב. תלמיד ישיבות ליטא: מיר, וואלוז'ין, ראדין וסלבודקה. משנת תרס"ג אב"ד קהילת סוויסלאץ' (פלך גרודנה), לאחר מלחמת העולם הראשונה היגר לארה"ב, ומשנת תרפ"ו כיהן כרבה הראשי ("רב הכולל") של העיר פאסייק שבניו ג'רזי.
רבי לוי יצחק גרינוואלד (תרנ"ג-תש"מ) גאון מופלג ואיש קדוש. בן-זקוניו ותלמידו המובהק של אביו רבי משה גרינוואלד אב"ד חוסט בעל "ערוגת הבושם". חתנו של אחיו הגדול רבי אברהם יוסף גרינוואלד אב"ד אונגוואר. בשנים תרע"ח-תרצ"ג כיהן ברבנות במספר קהילות בהונגריה. בשנת תרצ"ג התמנה לרב בצעהלים (Deutschkreutz, אוסטריה - אחת מה"שבע קהלות" במדינת בורגנלנד), ובשמה התפרסם כל ימיו בשם "הרב מצעהלים". לאחר כיבוש אוסטריה על ידי הנאצים, בשנת תרצ"ח, עקר לארה"ב בברכתו של האדמו"ר הקדוש רבי אהרן מבעלזא, והתיישב בברוקלין. שם ייסד ועמד בראשות קהילת "ערוגת הבשם". היה מהעומדים על משמרת היהדות החרדית בארה"ב, בפרט בענייני כשרות וטהרה. עמד בחזית הקמת עולם התורה והחסידות בארה"ב, יחד עם בן-אחיו האדמו"ר מפאפא בעל "ויחי יוסף", שנפשו היתה קשורה בנפשו. בהלווייתו נפרד ממנו בעל ה"ויחי יוסף" בבכיות נוראות, ובתוך דברי קדשו אמר עליו במליצה את הפסוק: "דודי" ירד לגנו, ל"ערוגות הבושם"... לאחר פטירתו נדפסה סדרת ספריו "מגדלות מרקחים" - שו"ת, חידושים, דרשות על התורה והמועדים.
3 דפים (הכוללים קרוב ל-6 עמ' כתובים), ניירות מכתבים רשמיים. 28 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי וקרעים קלים.
קטגוריה
חסידויות סאטמר, סיגט ופאפא - ספרים, מכתבים וכתבי יד - עותקים מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $400
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
Capitoli sopra il ghetto de gl'Hebrei di Cento [חוקי הגטו היהודי בצ'נטו], מאת סטפאנו דוראצו. פררה, דפוס Francesco Suzzi, [שצ"ו] 1636. איטלקית.
כרוז המפרט את חוקי הגטו היהודי בעיר צ'נטו, הסמוכה לפררה (בחבל אמיליה רומאניה שבצפון איטליה). קהילה יהודית משגשגת התקיימה בצ'נטו כבר במאה ה-14; ב-1598 נכנס מחוז פררה תחת חסות הוותיקן, וב-1636 הוקם גטו יהודי במרכז העיר, שבו התגוררו מאות בודדות של יהודים אשר עסקו בבנקאות, במסחר, ובמלאכות יד שונות.
הכרוז שלפנינו מונה חוקים העוסקים במבנה הפיזי של הגטו, וחוקים המסדירים היבטים שונים בחיי הגטו (המבוססים על חוקי העיר פררה), וכן מכיל תקנות המסדירות את שעות הפתיחה והסגירה של הגטו בתקופות השנה השונות, ותקנות העוסקות בזכותם של יהודים להפעיל חנויות מחוצה לו.
מחבר הכרוז, סטפאנו דוראצו (Stefano Durazzo, 1594-1667), היה חשמן קתולי, בן למשפחה איטלקית מיוחסת. דוראצו נשלח ללימודים ברומא וטיפס במהרה לדרגה בכירה בכנסייה הקתולית. ב-1634 מונה לשליח האפיפיור לפררה, ושימש בפועל כמושל העיר. באוקטובר 1637 עזב את פררה ועבר לגנואה, שם מונה לארכיבישוף.
[2] דף (3 עמודים מודפסים). 27.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קמטים קלים. קרעים קלים בשולי הדפים. סימון בדיו בעמוד הראשון. עטיפת נייר, מוכתמת מעט.
ראו: Cultura Ebraica in Emilia-Romagna, 1987, עמ' 509, סעיף 9.2:8.
כרוז המפרט את חוקי הגטו היהודי בעיר צ'נטו, הסמוכה לפררה (בחבל אמיליה רומאניה שבצפון איטליה). קהילה יהודית משגשגת התקיימה בצ'נטו כבר במאה ה-14; ב-1598 נכנס מחוז פררה תחת חסות הוותיקן, וב-1636 הוקם גטו יהודי במרכז העיר, שבו התגוררו מאות בודדות של יהודים אשר עסקו בבנקאות, במסחר, ובמלאכות יד שונות.
הכרוז שלפנינו מונה חוקים העוסקים במבנה הפיזי של הגטו, וחוקים המסדירים היבטים שונים בחיי הגטו (המבוססים על חוקי העיר פררה), וכן מכיל תקנות המסדירות את שעות הפתיחה והסגירה של הגטו בתקופות השנה השונות, ותקנות העוסקות בזכותם של יהודים להפעיל חנויות מחוצה לו.
מחבר הכרוז, סטפאנו דוראצו (Stefano Durazzo, 1594-1667), היה חשמן קתולי, בן למשפחה איטלקית מיוחסת. דוראצו נשלח ללימודים ברומא וטיפס במהרה לדרגה בכירה בכנסייה הקתולית. ב-1634 מונה לשליח האפיפיור לפררה, ושימש בפועל כמושל העיר. באוקטובר 1637 עזב את פררה ועבר לגנואה, שם מונה לארכיבישוף.
[2] דף (3 עמודים מודפסים). 27.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קמטים קלים. קרעים קלים בשולי הדפים. סימון בדיו בעמוד הראשון. עטיפת נייר, מוכתמת מעט.
ראו: Cultura Ebraica in Emilia-Romagna, 1987, עמ' 509, סעיף 9.2:8.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $300
נמכר ב: $400
כולל עמלת קונה
Il vero stato degli hebrei di Roma [מצבם האמיתי של יהודי רומא]. רומא, דפוס Varese, [תכ"ח] 1668. איטלקית.
חיבור העוסק במצבה הפיננסי של הקהילה בגטו היהודי ברומא. החיבור נערך בידי אלמוני, לא-יהודי, איש רומא, שהיה בקיא בענייניה הכספיים של הקהילה היהודית, ומביא בתמציתיות את פירוט הכנסות הקהילה והוצאותיה.
לקריאה נוספת: גיטו רומא - תמונות מן העבר, מאת אטיליו מילאנו, 1992, עמ' 96.
44 עמ'. 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות, וקמטים קלים. כרוך בכריכת קרטון (ישנה).
חיבור העוסק במצבה הפיננסי של הקהילה בגטו היהודי ברומא. החיבור נערך בידי אלמוני, לא-יהודי, איש רומא, שהיה בקיא בענייניה הכספיים של הקהילה היהודית, ומביא בתמציתיות את פירוט הכנסות הקהילה והוצאותיה.
לקריאה נוספת: גיטו רומא - תמונות מן העבר, מאת אטיליו מילאנו, 1992, עמ' 96.
44 עמ'. 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות, וקמטים קלים. כרוך בכריכת קרטון (ישנה).
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד ודברי דפוס
קָטָלוֹג