מכירה פומבית 055 מכירה מקוונת: ספרי קודש, חסידות וקבלה – דפוסי ירושלים – מכתבים – חפצים
- book (328) Apply book filter
- print (165) Apply print filter
- דפוסי (116) Apply דפוסי filter
- חסידות (115) Apply חסידות filter
- ספרי (109) Apply ספרי filter
- דפוס (100) Apply דפוס filter
- ספרים (99) Apply ספרים filter
- ישראל (81) Apply ישראל filter
- ודברי (79) Apply ודברי filter
- וארץ (70) Apply וארץ filter
- ירושלים (70) Apply ירושלים filter
- jerusalem (70) Apply jerusalem filter
- palestin (70) Apply palestin filter
- chassid (58) Apply chassid filter
- מיוחסים (52) Apply מיוחסים filter
- עותקים (52) Apply עותקים filter
- import (52) Apply import filter
- ownership (52) Apply ownership filter
- מכתבים (39) Apply מכתבים filter
- letter (39) Apply letter filter
- חב (36) Apply חב filter
- חבד (36) Apply חבד filter
- חב"ד (36) Apply חב"ד filter
- chabad (36) Apply chabad filter
- אדמו (32) Apply אדמו filter
- rebb (32) Apply rebb filter
- אוספי (31) Apply אוספי filter
- collect (31) Apply collect filter
- המזרח (30) Apply המזרח filter
- כתבי (28) Apply כתבי filter
- יד (26) Apply יד filter
- land (26) Apply land filter
- manuscript (26) Apply manuscript filter
- sephard (26) Apply sephard filter
- וחותמות, (25) Apply וחותמות, filter
- חתימות (25) Apply חתימות filter
- הגהות (25) Apply הגהות filter
- והקדשות (25) Apply והקדשות filter
- וחותמות (25) Apply וחותמות filter
- dedic (25) Apply dedic filter
- gloss (25) Apply gloss filter
- signatur (25) Apply signatur filter
- stamp (25) Apply stamp filter
- stamps, (25) Apply stamps, filter
- kabbalah (23) Apply kabbalah filter
- וספרים (22) Apply וספרים filter
- יסוד (22) Apply יסוד filter
- שונים (22) Apply שונים filter
- classic (22) Apply classic filter
- miscellanea (22) Apply miscellanea filter
ספר מנהגים של כל השנה, כמנהג פולין וליטא, פיהם ומעהרין ואשכנז, מאת רבי אייזק טירנא. נאווי דוואהר, דפוס יאהן אנטאן קריגר, [תקמ"ד 1784].
בדפי המגן, ליקוטי מנהגים וטעמים בכתב-יד, מתוך ספרי הראשונים.
מח דף. 17.5 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש. קרעים וקרעים חסרים בשולי מספר דפים. חיתוך דפים על גבול הטקסט, עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות ובמסגרת השער. הדבקות נייר בשולי דף השער ובדפים נוספים. רישומים. כריכה ישנה, בלויה.
ספר תקנות דחברת מנחם אבלים. אופן (בודפשט), [תקפ"ב] 1821. בשער: "דפה ק"ק פעסט".
קונטרס בו מפורטים תקנות ודינים שונים של בני החברה "מנחם אבלים" בבודפשט. עברית ויידיש מערבית, עמודה מול עמודה.
לב עמ’. 22 ס"מ. מצב טוב. כתמים. הדבקות נייר בשולי הדף האחרון. כריכת עור חדשה.
וריאנט. בדף השער של העותק שלפנינו פרט השנה הוא תקפ"ב 1821; תאריך ההסכמה של רבי ישראל סגל וואהרמאן אב"ד פעסט, שמעבר לדף השער, הוא מיום ה' אלול תקפ"ב (תאריך שסותר את התאריך הלועזי בשער 1821). בנוסף, בדף השער מפורטים שמות הגבאים, ח"י האנשים ובעלי התקנות של החברה. כמו כן, דף השער ושני הדפים שלאחריו מעוטרים במסגרת מקושטת [מנגד, ברישום של מפעל הביבליוגרפיה, ובעותק המופיע בספרייה הלאומית בירושלים, פרט השנה בדף השער הוא תקפ"א 1821, וכן ההסכמה שמעבר לשער היא מיום ה' אלול תקפ"א. נוסח השער מקוצר ואינו כולל את שמות הגבאים ובעלי התקנות. צורת דף השער ושני הדפים לאחריו ללא עיטורים ומסגרות].
קונטרס "מזמור שיר לחנוך ספר תורת אלהים, אשר התנדבו בלב שלם ילדי ישורון בק״ק ארנהעם יע״א לחברה קדישא גמלת חסדים, ביום הששי, עשרה לחדש הששי, עש"ק פּרשת כי תצא...", סודר ע"י "סופר הועד" רבי ישראל ואטערמאן. אמשטרדם, דפוס שלמה בן אהרן מינדיס קוטיניו, אלול תרכ"ח 1868. עברית והולנדית (עמוד מול עמוד).
נדפס לרגל טקס הכנסת ספר תורה של חברת "גמילות חסדים" בעיר ארנהם (הולנד). בראש הקונטרס הקדמת סופר הוועד רבי ישראל ב"ר אברהם וואטערמאן, עם שמות העוסקים באיסוף הנדבות לכתיבת ספר התורה הניתן במתנה לחברה קדישא "אסיפת בחורים גמלת חסדים" בארנהיים, ובהם רבי יעקב אשר לעמאנס אב"ד ניימכן והגלילות. בהמשך מופיע טקס הכנסת ספר התורה לבית הכנסת, הדרשות, המזמורים וההקפות.
בסוף הקונטרס תוכנייה מפורטת של טקס הכנסת ספר התורה (בהולנדית).
ט, [2] דף. 21 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים; כתמים כהים בעטיפה. חותמת. קרעים, קמטים ובלאי בשולי העטיפה.
נדיר. לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה ואינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית בירושלים.
שני ספרי מנהגי קהילות, מגרמניה והולנד:
• ספר דברי קְהִלֹּת, מנהגי בית הכנסת והתפילות של קהילת פרנקפורט דמיין ושאר קהלות אשכנז ההולכות אחריה, מאת רבי שלמה זלמן גייגר. [פרנקפורט דמיין], דפוס J. Kaufmann, [תרכ"ב 1862]. מהדורה ראשונה.
הספר יצא לאור בהמשכים, בשתים עשרה חוברות שנדפסו בין השנים תרכ"ב-תרכ"ו, במספור דפים עוקב. החוברת הראשונה יצאה לאור במלאת שבעים שנה לחיי המחבר. לפנינו סט שלם של כל שתים עשרה החוברות, הכרוכות ברצף, ללא המעטפות.
המחבר, רבי שלמה זלמן גייגר, מהדמויות החשובות בקהילת פרנקפורט דמיין, אורתודוכס אדוק שהקפיד על קלה כחמורה. אחיו הגדול של אברהם גייגר, מראשי "חכמת ישראל" ואביה הרוחני של היהדות הרפורמית.
פנים הספר כולל תיאור מפורט של כל מנהגי קהילת פרנקפורט, ועליהם נוספו הערות "משלי שלמה" מאת המחבר, המפרט את טעמי המנהגים השונים ותולדותיהם. על הספר ראה: א"ש סולומון, דברי קהלת – המורה המביך, ירושתנו, ספר א, תשס"ז, עמ’ רצא-רצה.
בדף המגן הקדשה עצמית: "מתנה מאת המחבר מהור"ר זלמן גייגער, לי הק' ח"א פייכטוואנגער".
478 עמ'. 18.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. כריכה ישנה. תו-ספר של הרב ד"ר יוסף אונא [אב"ד מנהיים].
• ספר מאיר עינים, כולל קיצור פסקי דיני אירוסין, נשואין וקידושין, בעריכת רבי משה הכהן רפאפורט. אמשטרדם, דפוס האחים לעוויססאן, פירמא כ’ דוד פרופס כ"ץ ז"ל, תרמ"ה [1885].
חותמת המחבר בדף השער. בבטנת הכריכה הקדמית חתימה בעיפרון: "הק' יצחק אוננא".
79 עמ'. 22.5 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים עם פגיעות בטקסט במספר דפים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. מספר דפים רופפים ומנותקים. כריכה ישנה, פגומה (מרבית השדרה חסרה).
ספר חזוק אמונה, חיבור פולמוסי נגד הנצרות, "ועתה נדפס מחדש בכרך קטן כדי לזכות את הרבים...", מאת יצחק בר אברהם מטרוקי. אמשטרדם, ללא שם דפוס, [תס"ה 1705].
מחברו של הספר 'חזוק אמונה' הוא המלומד הקראי יצחק בר אברהם מטרוקי (ליטא). זהו החיבור הקראי היחיד שנתקבל בקהל ישראל ואף תורגם ליידיש, בשל ביקורתו החריפה על הדת הנוצרית. החיבור נדפס לראשונה על ידי הכומר יוהאן כריסטוף וואגנזייל, בחיבורו Tela ignea satanae (חיצי האש של השטן, Altdorf תמ"א 1681).
בדף השער, רישום בעלות: "חזוק אמונה הלז קנ[י]תי בגרינשטט בעד ד' פ"ץ [בץ, מטבע גרמני Batzen] אני הכ[ו]תב הק' וואלף בן כ' הירץ שליט מאלציי'"; חותמת: "S. K". בדף המגן הקדמי, רישום בעלות של "הק' שלמה ב"ר יצחק חיים", מיום כ"ד שבט שנת תר"ד.
כרך בפורמט קטן. קכד דף. 12.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. כריכת קלף מקורית, עם פגמים קלים.
ספר שרשי אמונה, יסודות האמונה היהודית, מאת שלום הכהן. לונדון, דפוס E. Justins, תקע"ה [1815]. עם תרגום לאנגלית, עמוד מול עמוד.
הספר קיבל את הסכמותיהם של רבי שלמה הירשל אב"ד אנגליה ורבי רפאל די מילדולה אב"ד ק"ק ספרדים בלונדון. בשנת תקפ"ג הוא יצא לאור גם במהדורה אנגלית.
למרות ההסכמות יצא נגדו ספר פולמוסי של ר' יום טוב בנעט, "טנא בכורים" (לונדון תקע"ז), עם בקורת חריפה נגד החיבור שלפנינו: "אגרת בקורת על ספר מעט הכמות ורפי האיכות... הנדפס פה לאנדאן... ספר שרשי אמונה"; "שאין תוכו כברו, שרשי אמונה כבה, ואליה וקוץ בה, יען כי גלה פנים בתורה שלא כהלכה... והפך דברי אלוהים חיים למדות ודרך ארץ... ומצאתי מצפוניו לא אמונה, ובאיזה מקומן אף נגד התורה והמצוה...". להגנת החיבור שלפנינו וכנגד הביקורת שהובאה ב"טנא בכורים", התפרסם קונטרס "מנחת קנאות" (לונדון, תקע"ז) מאת ר' מאיר רינטל, ובתוך דבריו הוא מוחה על הפגיעה בכבודו של הרב הראשי רבי שלמה הירשל שהעניק הסכמתו לספר "שרשי אמונה" [ר' יום טוב בנט הוציא בהמשך כרוז נגד ה"מנחת קנאות", ובו טען כי הרב הירשל עצמו הוא המחבר של הקונטרס "מנחת קנאות"].
המחבר, ר' שלום הכהן (תקל"ב-תר"ה), משורר עברי ודרשן בהמבורג. איש תנועת ההשכלה, עורך ה"מאסף" ו"ביכורי העיתים" ומחבר ספרים רבים בענייני פירוש המקרא, לשון ומליצה, חינוך והיסטוריה: "תורת לשון עברית", "מטעי קדם", "משלי אגור", "כתב יושר" וספרים נוספים. (ראה אודותיו: יחזקאל דוקס, חכמי אה"ו, עמ' 114-116).
י, 10, [2], נו, 56, [1], 6 עמ'. 20.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכת עור מהודרת חדשה.
אוסף של חמישה ספרים מאת הגאון רבי יעקב עמדין (היעב"ץ) ובענין פולמוס השבתאות:
• ספר קיצור ציצת נובל צבי, ספר פולמוסי מאת רבי יעקב ששפורטש נגד משיח השקר שבתי צבי. אודסה, דפוס משה אליעזר בעלינסאן, תרכ"ז 1867. מהדורה שלישית [על פי מהדורת אלטונה, תקי"ז, שנדפסה על ידי רבי יעקב עמדין היעב"ץ].
• ספר אגרת בקורת, חיבור בנושא פצוע דכא, עם תשובות מחכמים אחרים שדנו בענין ותשובות לדחיית דבריהם, מאת רבי יעקב עמדין. זיטומיר, דפוס אברהם שלום שאדאוו, תרכ"ח 1867. מהדורה שלישית של החיבור (על אף הנדפס בדף השער "והוצאתיו שנית לאור") מאת רבי יעקב עמדין, שנכתב בעקבות פולמוס גדול בנושא המדובר. בדף השער השני נדפס כי ספר זה הוא "בקורת לתשובת חסיד גדול א' אשר לכבודו העלים הגאון שמו אשר השיג את מורו הרב".
• ספר לוחות עדות, מאמרים ומכתבי רבנים להגנת רבי יהונתן אייבשיץ בפולמוס הקמיעות שהתעורר נגדו. וורשא, דפוס יוסף לעבענזאהן, [תרמ"ה] 1885. הפירוש על הקמיע נשמט.
כרוך בראשו עם: ספר מעוז הדת, על תעודת התורה והמסורה הרבנית, מאת רבי יהושע העליר מטעלז (בעל ה"חוסן יהושע"). ווילנא, דפוס ש"י פין, א"צ ראזענקראנץ ומ"מ שריפטזעטצער, תרל"ג 1873.
• דרוש פסח גדול, מאת רבי יעקב עמדין – היעב"ץ. פאדגארזע אצל קראקא, דפוס שאול חנני' דייטשער, תר"ס [1900]. בסוף הספר הסכמות האדמו"רים רבי יהושע הורוויץ מדז'יקוב ורבי שלמה הלברשטאם מבאבוב.
• ספר קיצור ציצת נובל צבי לרבי יעקב ששפורטש, יוצא לאור בנוסח שלם על פי כתבי יד מעזבונו המדעי של ד"ר זכריה שווארץ ז"ל, בצירוף מבוא, הערות וחילופי נוסחאות מאת ישעיה תשבי. ירושלים, הוצאת מוסד ביאליק, [תשי"ד 1954].
5 ספרים (וספר נוסף). גודל ומצב משתנים. מרביתם בכריכות ישנות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
ספר "תשובת הגאונים", בענין מבטא וקריאת שמות הקודש, ו"מעשה רב" – מכתבי רבנים אודות המחלוקת בקהילת לונדון. אמשטרדם, דפוס עמנואל עטיאש, [תס"ז 1707].
בקונטרס "מעשה רב" מובאים מכתבים מה"חכם צבי" ורבנים נוספים, בעניין "חרם דרבנו תם" שהטילו רבני לונדון על אחד מיהודי העיר. החרם הוטל לאחר שאותו יהודי ערער על גט שסידר אחד מרבני הקהילה, עבור סוחר שנסע להודו ומסר לאשתו גט על-תנאי, למקרה שלא יחזור ממסעו.
חותמות של "בית המדרש דק"ק אשכנזים" בלונדון.
[1], יח דף. 20 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות (כתם כהה בדף השער). סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות במסגרת השער ובטקסט במספר מקומות, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. כריכה ישנה.
ספר תומך כבוד, "מלחמות ה' מגאוני וגדולי הדור ומאנשי מדע הנקובים בשם, נגד אנשי ריבי אשר רדפוני חנם", מאת רבי יהונתן בן אלכסנדר הלוי (Alexandersohn). פרנקפורט דמיין, דפוס J. F. Bach, [תר"ז] 1847. מהדורה שנייה עם הוספות.
כולל שני חלקים, חלק עברי וחלק גרמני, עם שער נפרד.
המחבר, רבי יהונתן אלכסנדרזון משווערין הסמוכה לפוזנא, הגיע להונגריה בשנת תקצ"א ונתמנה לרב בטשאבא הסמוכה למישקולץ. לאחר תקופה קצרה הבחינו בני הקהילה כי הרב הוא קל-דעת המזלזל בהלכה ובמוסר הדת. הם קראו לרבני הדור ולרבי אלעזר לעוו מסאנטוב שהושיב בית דין אשר החליט כי יש להדיחו מן הרבנות. בצר לו פנה הרב ל"חתם סופר" שהצטרף למצדדים בהדחתו של הרב (ראו תשובות חת"ס, חו"מ סימן קס"ב וסימן ר"ז). אלכסנדרזון יצא למלחמה לטהר את שמו ופנה במכתבים לרבנים מכל העולם, שחלקם צידדו בטענותיו כי הוא נפל קרבן לעלילות שוא. מלחמה זו מיררה את חיי ה"חתם סופר" בשנותיו האחרונות. ראו עוד: י"י גרינוואלד, אוצר נחמד, ניו יארק תש"ב, עמ’ 89-92; י' כ"ץ, פרשה סתומה בחיי החתם סופר: פרשת אלכסנדרזון, ציון, נה, תש"ן, עמ’ 83-126.
בספרו זה מביא אלכסנדרזון מכתבים רבים בהם: רבי עקיבא איגר (הכותב כי אין ראוי לו לקבל עול הוראה לפני שילמד תורה שלוש שנים נוספות), החתם סופר, רבי מאיר א"ש, רבי צבי הירש הלר מזאמושטץ, ועוד רבנים רבים.
62; XXXI, [1], 158 עמ'. 18.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי דפי השער ובמספר דפים נוספים, ללא פגיעה בטקסט. שני דפים מנותקים. כריכה ישנה, קרועה ופגומה (קרע חסר בשדרה).
ספר מכתב גלוי עם ספר מלחמת מצוה – "שלחמו קהל הארטהאדאקסען נגד הקמים להרוס... ואחריהם יבואו שאגת האריות הגאונים והצדיקים נגד הקונטרס אוהב משפט...". סיגט, דפוס מנחם מענדיל ווידער, [תרמ"ט] 1888.
הספר כולל את הקונטרסים שפורסמו במהלך הפולמוס: "עין משפט" לגאון רבי שלמה יהודה ליב טאבאק בעל "ערך ש"י"; "ישוב משפט" לאדמו"ר רבי משה האלברשטאם אב"ד בארדיוב, הגאון רבי ישעיה הכהן רובין אב"ד מיהאליפאלווא והגאון רבי פנחס וויינברגר אב"ד ניגרשד; "עמק המשפט" לגאון רבי יצחק אייזיק פרידמן אב"ד נירעדהאז.
[2], ב-סא, [24], פו-פט, [32], קכב-קל, [5], קלו-קנז, [2] דף (חלק מהדפים אינם ממוספרים, בהם שלושת הקונטרסים "עין משפט", "ישוב משפט" ו"עמק המשפט", אשר הופצו בנפרד קודם גמר הדפסת הספר כולו). 24 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים. קרעים בשולי מספר דפים. אחד מהדפים מנותק. רישומים. כריכה ישנה, עם בלאי ופגמים.
הפילוג בקהילת סיגט
בין השנים תרמ"ג-תר"נ התלקחה בעיר סיגט שבחבל מרמרוש מחלוקת סוערת בין החרדים בקהילה שהצטרפו ל"לשכה המרכזית של הקהילות האורתודוקסית בהונגריה", לבין קבוצה מבני הקהילה שסירבה לקבל את מרות הלשכה, הקימה קהילה נפרדת בשם "הקהלה העצמאית הספרדית" ונרשמה בתור קהילת "סטטוס-קוו". בראשות הקהילה האורתודוקסית עמדו האדמו"רים בעל ה"ייטב לב" ובעל ה"קדושת יו"ט" מסיגט, ואילו בראשות המחנה הפורש עמדה האריסטוקרטיה המקומית, ובראשה משפחת כהנא, וכן כמה מחסידי ויז'ניץ.
ככל שחלף הזמן, הפילוג בקהילת סיגט הפך למחלוקת שפילגה קהילות רבות. מרבית רבני הונגריה נטלו בו חלק, וכן רבנים רבים מגליציה ומפולין. שני הצדדים פרסמו כתבים פולמוסיים שונים, הסכמות ופסקי דין, קונטרסים וחוברות, עלונים וכרוזים, התומכים כל אחד בטענותיו.
תולדות המחלוקת, הטיעונים והנימוקים, ההסכמות ותשובות הרבנים והאדמו"רים רוכזו בעיקרם בשני ספרים – הקהילה ה"ספרדית" הפורשת פרסמה את עמדותיה בספר "אוהב משפט" (ראה פריט קודם), וכתשובה לכך פרסמה הקהילה האורתודוקסית את עמדותיה בספר "מלחמת מצוה" שלפנינו.
בספר שלפנינו מובאים הסכמות ותשובות ומכתבי-הסכמה מאת האדמו"ר רבי יחזקאל שרגא הלברשטאם משינאווא, האדמו"ר רבי יהושע רוקח מבעלז, האדמו"ר רבי שלמה שפירא בעל ה"שם שלמה" ממונקאטש, רבי שלמה ליב טאבאק בעל "ערך שי", רבי חיים צבי מנהיימר אב"ד אונגוואר, רבי יואל צבי ראטה אב"ד חוסט בעל "בית היוצר", ואדמו"רים ורבנים נוספים.
במרוצת השנים הלכה המחלוקת ודעכה, והקהילה הספרדית שבה והצטרפה אל הקהילה הראשית בראשותו של בעל "הקדושת יו"ט" מסיגט.
ספר בן יוחאי, ביאור מאמרי רשב"י בכל התורה שבעל פה והוכחות שרשב"י הוא מחבר ספר הזוהר, מאת רבי משה קוניץ. וינה, דפוס געארג האלצינגער, תקע"ה 1815. במרכז דף השער מופיע איור מערת רבי שמעון בר יוחאי.
ספר זה נכתב כתשובה להשגות הגאון יעב"ץ ב"מטפחת ספרים" על קדמות ספר הזהר. המחבר רבי משה קוניץ (תקל"ד-תקצ"ט). רב באופן ובפעשט (בודפסט). תלמיד הנודע ביהודה ומהר"ם מינץ. דמות שנויה במחלוקת של רב ומשכיל, גדול בתורה ובקי בחכמות כלליות [עיין: הרב ראובן מרגליות, ציונים ביבליוגראפיים, ארשת, ב, תש"ך, עמ’ 336-337 מס’ 1060].
רישום בכתב-יד בדף השער: "הק' אברהם חיים, קניתי מן כ"ה מענדל ר"ב [ראסענבוים]". רישום נוסף שלו (משולב בחתימה המקורית של רבי "מענדל ראסענבוים") מחוק בדיו. במספר מקומות הגהות ארוכות בכתב-יד זעיר.
קנד עמ'. 39.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרע קטן בשולי אחד מהדפים, משוקם בהדבקת נייר. כריכת בד ישנה.
שמונה ספרי פולמוס בנושאים שונים, בהם פולמוסי השכלה, ופולמוסים נגד ההשכלה:
• ספר ראביה, חיבור פולמוסי והשגות נגד ד"ר ליפמן צונץ מברלין והרב שי"ר רפופורט, מאת רבי אליקים מילזהגי. אופן, דפוס Universitaets Buchdruckerei, [תקצ"ז] 1837. מהדורה ראשונה. עם דף הוספות מודבק בעמוד האחורי.
המחבר, רבי אליקום גצילה מילזאהגי (תק"מ-תרי"ד), בן-דודו של רבי אפרים זלמן מרגליות, תלמידם של רבי אפרים זלמן מרגליות ורבי אריה ליב מוואלטישסק. רבי אליקים שהיה מופלג בנגלה ובנסתר ומבקר חריף, יצא בספרו זה להשיג על ספר "הדרשות בישראל" של צונץ שיצא לאור בשנת תקצ"ג עם הערות שי"ר. בפולמוס מעניין ועסיסי הוא דוחה את דבריהם של משכילי דורו, גם בהוכחות מתוך דבריהם עצמם.
• ספר בוחן צדיק, "בו מובא דעות שונות על אודות הספר מגלה טמירין" [נגד החסידות], מאת יוסף פרל. פראג, דפוס M.I. Landau, [תקצ"ח] 1838. ספר המשך לספרו "מגלה טמירין" נגד תנועת החסידות. מהדורה ראשונה.
• ספר "אגרת אוגרת עטרת תפארת עקרי האמונה", פולמוס נגד הנצרות, מאת רבי יצחק עקריש. [ברעסלויא, ללא שם מדפיס, תר"ד 1844]. ללא שער המעטפת, בו נרשם שם הכותר "קובץ ויכוחים".
• ספר "קינת סופרים", הספד על מות מרדכי אהרן גינצבורג, מאת אד"ם הכהן לבנזון. ווילנא, דפוס "יוסף ראובן בר' מנחם מן ראם", תר"ז 1847. קונטרס פולמוס שיצא לאור ע"י משכילי ווילנא, לאחר שבעת הלווייתו של גינצבורג המשכיל, הוכרח המגיד בווילנא להספידו עפ"י פקודת השלטונות, ובהספדו הוא דיבר על כל הצדיקים שנפטרו באותה תקופה – "כי מפני הרעה נאסף הצדיק", באשמת הכפירה והמינות (ראה, זכרונות הרב מזא"ה, ג, עמ' קמה-קנח).
• ספר קול יהודה, משפטים והוכחות נגד מחבר ספר נתיבות עולם (מאת מאק-קול, נגד היהדות והיהודים), מאת רבי יהודה ימפלר. וינה, דפוס יאזעף האלצווארטה, תרכ"ד [1864]. חותמת "הרב יעקב איסקאלסקי החוב"ק נויארק" [רבי יעקב איסקולסקי (תרל"ו-תרצ"א), כיהן ברבנות בעיירות בפלך מינסק ובשנת תרס"ז היגר לארה"ב, וכיהן ברבנות בפנסילבניה וניו יורק. ממייסדי ארגון "עזרת תורה" ומגדולי הרבנים בארה"ב בין השנים תרס"ז-תרצ"א].
• ספר נחלת יהודה, כתבי מדרש ומחקר, מאת רבי שלמה יהודה הכהן רפאפורט (שי"ר) מפראג. קראקא, דפוס קארל בודווייזער, [תרכ"ח] 1868. ספר זה, שיצא זמן קצר לאחר פטירתו של שי"ר, כולל שני חיבורי פולמוס: "נר מצוה" – נגד החסידים, "אגרת אל איש צעיר... גדול בתורה... אשר... שם חלקו עם אנשים המכנים עצמם חסידים...". "אור תורה" – ביקורת על ספרו של אברהם גייגר, ממייסדי תנועת הרפורמה. עם מעטפת מקורית מודפסת, כתומה.
• מעוז הים, "תשובה נצחת לספר כתב איש ריבי, הנודע בשם "מגלה עפה" נגד מאמרי מעוז התלמוד", מאת רבי יצחק מרגליות. ווילנא, דפוס אברהם יצחק ובנו שלום יוסף דווארזעץ, תרל"א 1870. בראש הספר הסכמה מאת רבי רפאל נתן נטע רבינוביץ', בעל "דקדוקי סופרים".
• ספר דור ישרים, חלק ראשון ושני, תשובות והוכחות לסתור את טענות ההכחשה בתורה שבעל-פה ותורה מן השמים שבספר "דור דור ודורשיו" לאייזיק הירש ווייס, מאת רבי יהודה הלוי ליפשיץ. פיעטרקוב, דפוס מ. צעדערבוים, תרס"ח-[תר"ע 1907-1910]. שני כרכים. בכרך השני חותמת של רבי "יצחק ארי' בלא"א ברוך זצ"ל הירשפעלד".
8 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות ישנות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.