ספר מלאכת מחשבת, על חמשה חומשי תורה, בדרך המחקר והפילוסופיה, מאת רבי משה חפץ. קניגסברג, דפוס גרובער עט לאנגריען, [תר"כ 1860]. מהדורה שנייה.

דף קדם שער, עם פורטרט המחבר, רבי משה חפץ. מעליו כיתוב הרומז לגיל המחבר בשנת הדפסת ספרו: "בן מאה שנה אנכי היום". כיתוב זה מבוסס על הכיתוב שבמהדורה הראשונה (ונציה, ת"ע) בה היה כתוב מתחת לתמונה "בן מא"ה שנה", כשהכוונה לערך הגימטרי של המילה "מאה" = 46, אך המאייר הקניגסברגאי, שהעתיק את האיור המקורי (כשהוא מוסיף לו כיפה גדולה ובולטת), טעה כשהבין את המילה כפשוטה, ושכח להטיל במילה "מאה" את המירכאות באמצע המילה (וראו עוד להלן).
חותמות של הלל איסר ינובסקי ושל הרב משה מאיר ישר.
רבי משה חפץ (תכ"ד-תע"ב), מרבני איטליה, חוקר ופילוסוף. נולד בטריאסט וגדל בונציה, שם הרביץ תורה ברבים. "מחוכם בחכמות לימודיות טבעיות ואלקיות כאשר יעידון יגידון ספריו מלאכת מחשבת... וספר חנוכת הבית." (ספר תולדות גדולי ישראל לרמ"ש גירונדי, טריאסטי תרי"ג עמ' 239). את ספרו חיבר כדי למצוא נוחם לנפשו בפטירת בנו האהוב רבי גרשום בעל ספר "יד חרוזים" בדמי ימיו. גם רבי משה לא האריך ימים ונפטר בהיותו בן מ"ח שנים בל' חשון תע"ב (שם).

שד"ל מביא מסורת מפי חכמי איטליה כי רבי משה נפטר צעיר בעקבות הכיתוב ששם תחת דיוקנו בספרו, וכך מתאר זאת שד"ל: "החכם ר' מרדכי יצחק קולוניאה... אני שמעתי מפיו ששמע מרבותיו ששמעו מרבותיהם, כי חכמי דורו של משה חפץ כששמעו מה שהכין לכתוב תחת צורת פניו, אמרו לו: אל תעשה את הדבר הזה, כי הדברים האלה אין ראוי לצחק בהם; והוא לא שמע אליהם, ולא עברה שנה עד שנאסף אל עמיו..." (אגרות שד"ל, חלק ז', עמ' 1013).
בשני הדפים האחרונים נדפסו איורים ושרטוטים שונים (על צידם האחד של הדפים).

[1] דף פורטרט, [2], ג-רו, [2] דף. עם מעטפת קדמית ואחורית, מודפסת, על נייר צהוב. 22.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרע בדף הפורטרט, עם פגיעה קלה בטקסט, משוקם בהדבקת נייר מצדו השני של הדף. חותמות. כריכה ישנה.

ספר בית חורין, הגדה של פסח עם פירושי האלשיך, גבורות ה' למהר"ל, ועוללות אפרים לבעל ה"כלי יקר". מיץ, דפוס משה מאיי’ Joseph Antoine, תקכ"ז [1767].

שני שערים. השער הראשון מאויר בפיתוח נחושת. בתוך ההגדה ציורים בפיתוח נחושת. דינים ומנהגים בלאדינו וביידיש (באותיות צו"ר). ללא המפה המקופלת.
בדף הפורזץ, רישום בעלות מחוק בדיו ("לה' הארץ ומלואה... מק"ק המבורג").

[2], סד דף. ללא המפה המקופלת. 22 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות וכתמי אוכל כהים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט ובאיורים במספר דפים, ופגיעה קלה במסגרת השער. כריכת עור מקורית, בלויה, עם קרעים.

שלושה ספרים שנדפסו בדפוס רדלהיים (גרמניה), בשנים תקפ"ב-תר"ס:

• סדר תפלת ישראל עם דרך החיים, "כולל קובץ דינים... השייכים לסדר התפלה", מאת רבי יעקב לורברבוים אב"ד ליסא בעל ה"נתיבות". רדלהיים, דפוס J. Lehrberger & Comp, תקצ"ח 1837. מהדורה רביעית. כריכת עור מקורית מפוארת, עם מסגרת מוזהבת והטבעות של דגמים צמחיים ועיטורים שונים; בחזיתה דמות משה רבינו אוחז בלוחות הברית, ומעליו אותיות שם הוי"ה. השם מוטבע בחזית הכריכה באותיות מוזהבות: "א לאחמן לצט" [ייתכן שקשור למשפחת הגביר הנדיב אמיל (עובדיה) לחמן מברלין (תר"ז-תר"ע), ממקורביו של רבי ישראל סלנטר ומתומכיה הגדולים של ישיבות תנועת המוסר בליטא].
[1], רסז דף. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים. בלאי ושפשופים בכריכה ובשדרה; שתי פינות השדרה מחוזקים ברצועות עור חדשות.
במפעל הביבליוגרפיה נרשמו רסו דף בלבד.

• סדר ההגדה לליל שמורים, "מדויק היטיב ומסודר יפה ומתורגם אשכנזית", מאת רבי וואלף היידנהיים. רדלהיים, דפוס W. Heidenheim, תקפ"ב 1822. התרגום וההערות המתרגם בשולי הדפים באותיות צו"ר.
ל דף. 17 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי אוכל ויין. קמטים ובלאי קל. כריכה ישנה, פגומה ובלויה מעט.
יערי 447; אוצר ההגדות 627.

• סדר ספירת העמר, "עם תפלת מנחה ומעריב לחול ותפלת מוצאי שבת וברכת הלבנה, ונוסף לו גם סדר קריאת שמע על המטה". רדלהיים, דפוס S. Lehrberger & Co., [תר"ס] 1900. פורמט כיס. הדינים וההוראות ביידיש מערבית (באותיות צו"ר). מלווה בחמישה איורים (חיתוכי עץ).
עב דף. 10 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כריכת עור חדשה. לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה.

שלוש הגדות של פסח, עם תרגום לאיטלקית, ועם איורים (בדיו כחולה):
• הגדה של פסח. ליוורנו, דפוס שלמה בילפורטי וחברו, [תרס"ד 1904]. אוצר ההגדות 2272.
• הגדה של פסח. ליוורנו, דפוס שלמה בילפורטי וחברו, תרפ"ז [1927]. יערי 2062; אוצר ההגדות 3090.
• הגדה של פסח. ליוורנו, דפוס שלמה בילפורטי וחברו, תרצ"ה [1935]. יערי 2208; אוצר ההגדות 3522.
מצורפים דפי תפילה ודפים בעניינים שונים, בכתב-יד ודפים מודפסים: "שאלות לליל הסדר"; "תפלה לאומרה לפני אכילת אפיקומן... חיברה הצעיר מנחם בן כמוהר"ר אליה שמואל הרטום"; "יוצר ליום העצמאות – חיברו הצעיר מנחם בן כמוהר"ר אליה שמואל הרטום זצ"ל, במקום יוצר אחר שחיברו בניסן תש"י..."; ועוד.

3 הגדות. 23-24 ס"מ בקירוב. מצב בינוני עד בינוני-טוב. כתמים וכתמי אוכל. קרעים וקרעים חסרים. דפים רבים וקונטרסים מנותקים. כריכות ישנות.

מקור: אוסף הרב פרופ' אליה שמואל הרטום (Artom), ירושלים.

אוסף פקסימיליות של חיבורים שונים, ברכת המזון, הגדה של פסח ומגילת אסתר:

• פקסימיליה של ברכת המזון עם עיטורים וציורים, כתב-יד קופנהגן, הספרייה המלכותית Cod. Hebr. 32, מקרלסרואה תפ"ח [1728], עם הקדמה מאת רפאל אדלמן. מזכרת מנישואין. [ירושלים, תשל"ב 1972]. הדפסה בשחור-לבן.

• פקסימיליה של ברכת המזון עם עיטורים וציורים, כתב-יד קופנהגן, הספרייה המלכותית Cod. Hebr. 32, מקרלסרואה תפ"ח [1728]. מזכרת מנישואין. [ללא מקום דפוס, תשנ"ז 1997]. הדפסה בצבע.

• פקסימיליה של הגדה של פסח עם עיטורים וציורים, מווינה תפ"ח [1728], כתב-יד מאוסף פרטי בציריך. בצירוף חוברת מבוא ותיאור האיורים, באנגלית. תל-אביב, תשנ"ג 1993. עותק מס' 65 מתוך מהדורה בת 336 עותקים.

• פקסימיליה מהודרת של הגדה של פסח עם עיטורים וציורים, כתב-יד מאוסף פרטי בישראל, מאיטינגן תפ"ט [1729]. בצירוף חוברת עם הקדמה מאת חיה בנז'מין. תל-אביב, [תשס"א] 2001.

• פקסימיליה של הגדה של פסח עם עיטורים וציורים, כתב-יד קופנהגן, הספרייה המלכותית, מאלטונא-המבורג תצ"ט [1739]. עם הקדמה מאת חיה בנז'מין. תל-אביב, תשמ"ו 1986.

• פקסימיליה של מגילת אסתר גלולה כמגילה, מכתב סת"ם אשכנזי מעוטר בסצנות מהמגילה בצבע, מאוסף משפחת רוזנפלד מירושלים "נכתב למעלת הצעיר תומר יצחק נ"י" לרגל הכנסו למצוות. [קרית ארבע, דפוס דודו, תש"נ 1990]. עותק מס' 5 מתוך מהדורה בת 100 עותקים.

6 פריטים. גודל משתנה. מצב כללי טוב.